Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 201
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَاتُّبِعَ فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا وَأَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى هُدًى فَاتُّبِعَ فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
Бидэнд [Иса бин Хаммад Аль Мишри] хэлсэн нь бидэнд [Аль Лайтс бин Саад] [Язид бин Абу Хабибаас] [Саад бин Синан] [Анас бин Малик]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд: "Хэн буруугаар дуудвал тэр бусдыг дагах нүгэл үйлдэх болно. нүглээсээ хасах. Мөн хэн удирдамжийг дуудвал түүний дуудлагыг бусад хүмүүс дагаж мөрдвөл тэр түүнийг дагасан хүмүүсийн шагналыг өчүүхэн ч бууруулахгүйгээр авах болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 202
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَعَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ اتَّبَعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
Бидэнд [Абу Марван Мухаммад бин Усман Аль Утсмани] хэлсэн нь бидэнд [Абдул Азиз бин Абу Хазим] [Аль-Ала` бин Абдуррахман]-аас [түүний эцэг] [Абу Хурайра]-аас айлдсан гэж Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) хэлэв: "Түүний сайн сайхныг дуудсан хүмүүсийг дуудах нь хэнд ч таалагдах болно. Энэ нь тэдний шагналыг өчүүхэн ч бууруулахгүйгээр. Тэднийг төөрөлдүүлэхэд урьсан хэн боловч нүгэл нь тэдний нүглийг өчүүхэн төдий ч багасгахгүйгээр дагасан нүгэлтэй адил байх болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 203
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Яхья], бидэнд хэлсэн [Абу Нуайм] хэлсэн, [Исмаиль] бидэнд [Аль Хакам] -аас [Абу Жухайфа] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: "Хэн нэгэн сайн сүннэт бүтээгээд дараа нь түүнийг үйлдвэл тэр хүн тэдний шагналыг өчүүхэн ч бууруулахгүйгээр тэдний шагналыг авах болно. Мөн хэн нэгэн муу сүннэт үйлдвэл түүнийг араас нь хэн нэгэн гүйцэтгэвэл нүглийг нь өчүүхэн ч багасгахгүйгээр түүнийг дагасан хүмүүсийн нүглийг үүрнэ".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 204
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى شَيْءٍ إِلَّا وُقِفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَازِمًا لِدَعْوَتِهِ مَا دَعَا إِلَيْهِ وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Абу Муавия] [Аль Лайтс] -аас [Басиир бин Нахик] -аас [Абу Хурайра] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Амилалтын өдөр ямар нэгэн зүйл дуудаж байгаа дуудагч гэж байхгүй, гэхдээ эрэгтэй хүнийг урьсан ч гэсэн түүний дуудлагад хариулах тулгарах болно".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 205
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд [Зайд бин Аль Хубаб] хэлсэн, бидэнд [Касир бин 'Амру бин Ауф Аль Музани] хэлсэн, надад [миний аавд] [миний өвөөгөөс] Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн байдаг. Миний сүннетүүд, дараа нь хүмүүс үүнийг хийвэл тэр үүнийг хийдэг хүмүүсийн шагналыг өчүүхэн ч бууруулахгүйгээр авах болно. Мөн хэн нэгэн тэрс үйлдэж, дараа нь тэрсийг өөр хэн нэгэн үйлдсэн бол тэр хүн үүнийг үйлдсэн хүний нүгэлтэй адил нүглийг амсах болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 206
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ النَّاسِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِ النَّاسِ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَا يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ النَّاسِ لَا يَنْقُصُ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَيْئًا
[Мухаммад бин Яхья] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Исмаиль бин Абу Увайс] хэлсэн, надад [Катиср бин Абдулла] [эцгээсээ] [өвөөгөөсөө] хэлсэн гэж хэлсэн; Би Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислал)-ын хэлэхийг сонссон: "Хэн намайг нас барсны дараа орхигдсон миний сүннетийг сэргээвэл тэр үүнийг хэрэгжүүлсэн хүмүүсийн шагнал шиг шагналыг хүртэх бөгөөд тэдний шагналыг өчүүхэн ч бууруулахгүй. Аллах болон түүний элчийн зөвшөөрөөгүй гаж урсгалыг үйлдсэн хэн боловч үйлдсэн хүмүүсийн нүглийг өчүүхэн төдий ч багасгахгүйгээр амсах болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ خَيْرُكُمْ وَقَالَ سُفْيَانُ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Бассияр] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид Аль Катхан] хэлсэн, бидэнд [Сю'ба] болон [Суфян] [Алкамах бин Марсад] -аас [Саад бин Убайда] -аас [Абу Абдуррахман Ас Сулами] [Усман] -аас хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: -Сю'ба хэлэхдээ; "Та нарын хамгийн сайн нь" Суфян хэлэв; "Та нарын хамгийн чухал хүн бол Коран судрыг судалж, дараа нь заадаг хүн юм."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 208
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ваки'] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Алкамах бин Марсад]-аас [Абу Абдуррахман Ас Сулами] -аас [Усман бин 'Аффан] хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хамгийн сайн нь Коран судрыг судалж, заадаг хүмүүс" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 209
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ قَالَ وَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا أُقْرِئُ
Бидэнд хэлсэн [Азхар бин Марван] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Харит бин Набхан] хэлсэн, бидэнд ['Ашим бин Бахдала] [Мушаб бин Саад]-аас [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хамгийн сайн нь Коран судрыг судалж, заадаг хүмүүс" гэж хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; "Тэгээд тэр миний гараас атгаад суудалд минь суулгалаа. Энэ бол надад өгсөн хүндэтгэл”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 210
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا
[Мухаммад бин Бассияр] болон [Мухаммад бин Аль Муцанна] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Яхья бин Саид] [Сюъба], [Катада], [Анас бин Малик], [Абу Муса Аль Асьяари], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Куран уншдаг итгэгчийн сургаалт зүйрлэл нь утружагийн жимстэй адил бөгөөд энэ нь сайхан үнэртэй, сайхан амттай байдаг" гэж хэлсэн. Коран судар уншдаггүй итгэгчдийн сургаалт зүйрлэл бол огноо шиг, амттай боловч үнэргүй байдаг. Мөн Коран судар уншдаг хоёр нүүртний сургаалт зүйрлэл нь Райхана жимс шиг, сайхан үнэртэй, гашуун амттай байдаг. Үүний зэрэгцээ, Коран судар уншдаггүй хоёр нүүртний сургаалт зүйрлэл нь Ханжалагийн жимс шиг, гашуун амттай, үнэргүй байдаг.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 211
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ
Бидэнд хэлсэн [Бакр бин Халаф Абу Биср] хэлэв, бидэнд хэлсэн [Абдуррахман бин Махди] хэлэв, бидэнд [Абдуррахман бин Будаил] [ааваасаа] [Анас бин Малик] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Үнэхээр Аллахад хүмүүсийн дундаас маш олон мэргэжилтнүүд байдаг." Найзууд асуув; "Ай Аллахын Элч, тэд хэн бэ?" Тэрээр: "Тэд Куран судрын хүмүүс, тэд бол Аллахын мэргэжилтнүүд, онцгой хүмүүс" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 212
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ
Бидэнд хэлсэн ['Амру бин Усман бин Саид бин Катсир бин Динар Аль Химши] хэлэхдээ, [Мухаммад бин Харб] [Абу Умар]-аас [Касир бин Задзан] -аас [Ашим бин Дламрах] [Али бин Аби Талиб] -аас бидэнд хэлсэн; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Хэн Коран судар уншиж, цээжилбэл, Аллах түүнийг диваажинд оруулж, тамд орох ёстой байсан гэр бүлийнх нь арван хүнийг зуучлах болно" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 213
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْرَءُوهُ وَارْقُدُوا فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ
Бидэнд хэлсэн ['Амру бин Абдулла Аль Ауди] хэлэхдээ, [Абу Усама] [Абдул Хамид бин Жафар] -аас [Аль Макбури] -аас ['Ато`] Абу Ахмадын хуучин боолоос, [Абу Хурайра] -аас хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Коран судрыг судалж, унш, түүнээс бүү сал. Үнэхээр ч Коран судар, түүнийг судалж, дараа нь түүнийг хэрэгжүүлдэг хүний сургаалт зүйрлэл нь заарын тосоор амсар хүртэл дүүргэсэн ууттай адил бөгөөд түүний анхилуун үнэр нь газар бүрээс үнэртдэг. Үүний зэрэгцээ, үүнийг сурчихаад түүнийгээ нуун дарагдуулсан хүний сургаалт зүйрлэл нь заар дүүргэсэн ууттай адил юм”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 214
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِأَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَانَ وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ عُمَرُ مَنْ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي قَالَ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ ابْنَ أَبْزَى قَالَ وَمَنْ ابْنُ أَبْزَى قَالَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِينَا قَالَ عُمَرُ فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى قَالَ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ قَاضٍ قَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ
[Абу Марван Мухаммад бин Усман Аль Утсмани] бидэнд [Ибрахим бин Саад] [Ибну Шихаб]-аас [Амир бин Ватсила Абу Туфайл]-аас Нафи' бин Абдул Харит Умар бин Хаттабтай Усфаны нутагт уулзсан гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Тэгээд Умар түүнийг Маккагийн захирагчаар томилов. Умар хэлэхдээ; — Та захын ард түмнийг удирдуулахаар хэнийг томилдог вэ? Нафи хариулав; "Би тэдний төлөө Ибн Абзаг томилсон". Умар асуув; — Ибн Абза гэж хэн бэ? Нафи хариулав; "Тэр бол бидний хуучин боолуудын нэг". Умар хэлэхдээ; "Чи тэдний төлөө боол өсгөсөн үү?" Нафи хариулав; "Тэр бол Аллахын номыг цээжилдэг, фараидын шинжлэх ухааныг ойлгодог, кадли хүн". [Умар] хэлэв; "Үнэхээр таны Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр энэ номоор Аллах нэг хүнийг дээшлүүлж, нөгөө хүнийг даруу болгох болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 215
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَحْرَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنْ الْعِلْمِ عُمِلَ بِهِ أَوْ لَمْ يُعْمَلْ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ
[Аббас бин Абдулла Аль Васити] бидэнд хэлсэн, [Абдулла бин Галиб Аль 'Аббадани] [Абдулла бин Зияд Аль Бахрани] -аас [Али бин Заид] -аас [Саид Ибнул Мусайяб] [Абу Дзар] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Абу Дарр, чи өглөө эрт Аллахын Номын нэг шүлгийг судлах нь зуун ракат залбирснаас чамд дээр. Мөн хэрэв чи өглөө эрт эрдмийн нэг бүлгийг судалж, дараа нь түүнийгээ хэрэгжүүлбэл эсвэл хэрэгжүүлээгүй бол мянган ракат залбирснаас чамд дээр."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 216
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
[Бакр бин Халаф Абу Бисир] бидэнд хэлсэн, [Абдул А'ла] [Маъмар]-аас [Зухри] -аас [Саид Ибнул Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлэв. Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Аллах хэнд сайн сайхныг хүртэхийг хүсвэл Аллах түүнд шашны тухай ойлголт өгөх болно" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 217
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ وَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Валид бин Муслим] хэлсэн, бидэнд [Марван бин Жана] [Юнус бин Майсара бин Халбас] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Муавия бин Абу Суфян] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлэхийг сонссон бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Сайн байх нь итгэгчдийн хувьд зуршил бөгөөд муу нь дайсагнал юм. Мөн Аллах хэн нэгэнд сайн сайхныг хүсэв, Аллах түүнд шашныг ойлгох болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 218
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Валид бин Муслим] хэлсэн, бидэнд [Раух бин Жана Абу Саад] [Мужахид] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Нэг факих нь Сатанд мянган шүтэгчээс илүү хэцүү" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 219
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ أَتَيْتُكَ مِنْ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ تِجَارَةٌ قَالَ لَا قَالَ وَلَا جَاءَ بِكَ غَيْرُهُ قَالَ لَا قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ
Бидэнд хэлсэн [Нашр бин Али Аль Жахдлами], бидэнд [Абдулла бин Дауд] ['Ашим бин Ража' бин Хайвагаас] [Давуд бин Жамилаас] [Касир бин Кайс] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; 'Намайг Дамаскийн сүмд [Абу Дарда] хажууд сууж байтал гэнэт хэн нэгэн ирээд: "Ай Абу Дарда аа, би чам дээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс ирсэн нэгэн хадисийн улмаас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хот болох Мадина хотоос ирсэн юм! Дараа нь Абу Дарда асуув; "Чи ажил хийхээр ирсэн үү?" Кахир бин Кайс хариулав; "Үгүй" гэж Абу Дарда дахин асууж, "Өөр хэрэг байгаа учраас тэр үү?" Кахир бин Кайс хариулав; "Үгүй" гэж Катир бин Кайс хэлэв. "Үнэхээр, би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн үгийг сонссон: "Хэн хүн мэдлэгийг эрэлхийлэх замаар алхвал, Аллах түүнд диваажингийн замыг хөнгөвчлөх болно. Тэнгэр элч нар мэдлэгийг эрэлхийлэгчд сэтгэл хангалуун байдаг тул далавчаа дэлгэнэ. Мэдлэг эрэлхийлэгчийг тэнгэр газрын оршин суугчид, тэр байтугай усан дахь загас хүртэл уучлал гуйх болно. Үнэн хэрэгтээ, сүсэгтний мэргэн хүнээс давуу байдал нь бүх оддыг тэргэл сартай адил юм. Үнэн хэрэгтээ, эрдэмтэд бол бошиглогчдын өв залгамжлагчид бөгөөд Бошиглогчид динар, дирхамыг өвлөн аваагүй, харин эрдэм мэдлэгийг өвлөн авсан. Хэн авлаа, тэр маш том хэсгийг авсан байх нь ээ".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 220
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ
[Хисям бин Аммар] бидэнд хэлсэн, [Хафш бин Сулайман] хэлсэн, бидэнд [Касир бин Сынжир] [Мухаммад бин Сирин]-ээс [Анас бин Малик] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мэдлэг эрж хайх нь мусульман хүн бүрийн үүрэг юм. Мэргэжилтнүүдийн гарт биш эрдэм мэдлэгээ даатгадаг хүн бол гахайн хүзүүнд сувд, алмаз, алт зүүсэн хүнтэй адил”.
