האימאם אבן מאג׳ה (الامام ابن ماجه) - 4332 חדית'
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 201
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَاتُّبِعَ فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا وَأَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى هُدًى فَاتُّبِعَ فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
אמר לנו [עיסא בן חמד אל-משרי] אמר, אמר לנו [אל-ליית בן סעד] מ[יזיד בן אבו חביב] מ[סעד בן סינאן] מ[אנאס בן מאליק] מאת רסולאללה صلى الله عليه وسلم, אמר: "מי שקורא לטעות, ואז קריאתו תבוא על ידי אחרים, אז הוא יקבל את חטאי ההולכים אחריו מבלי להפחית מחטאיהם. ומי שקורא על פי הוראות, ואז מישהו אחר ילך אחרי קריאתו, אז הוא יקבל את שכרם של ההולכים אחריה מבלי להפחית את שכרם כהוא זה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 202
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَعَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ اتَّبَعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
אמר לנו [אבו מרואן מוחמד בן עת'מאן אל-אוטסמני] אמר, אמר לנו [עבדול עזיז בן אבו חזים] מ[אל-עלא בן עבדורחמן] מ[אביו] מ[אבו הורירה] אמר רסולאללה صلى الله عليه وسلم: "מי שמזמין להדרכה, הגמול שלו הוא כגמול ההולכים אחריה מבלי להפחית כהוא זה מגמולם. מי שמזמין לטעות, חטא הוא לו כמו החטאים הבאים אחר כך מבלי להפחית כהוא זה מחטאיהם."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 203
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا
אמר לנו [מוחמד בן יחיא] אמר, אמר לנו [אבו נועים] אמר, אמר לנו [אסמאעיל] מ[אל חכם] מ[אבו ג'וחיפה] הוא אמר; רסולאללה עליהו عليهموعم אמר: "מי שעושה סונה טובה ואז מישהו אחריו עושה אותה, אז הוא יקבל את אותו הדבר כשכרו מבלי להפחית את שכרו כהוא זה. ומי שעושה סונה רעה ואז מישהו אחריו עושה אותה, אז הוא ישא את אותם חטאי ההולכים אחריה מבלי להפחית את חטאיהם כהוא זה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 204
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى شَيْءٍ إِلَّا وُقِفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَازِمًا لِدَعْوَتِهِ مَا دَعَا إِلَيْهِ وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا
אמר לנו [אבו בכר בן אבו סייבה] אמר, אמר לנו [אבו מועאויה] מ[אל לייטס] מ[בסייר בן נחיק] מ[אבו חוריירה] הוא אמר; רסולאללה שאללהו עליחי ויסלם אמר: "ביום התחייה לא יהיה קורא שיקרא למשהו אלא יעמוד בפניו כדי לענות לקריאתו, גם אם זה אדם שמזמין אדם."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 205
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا
נאמר לנו [אבו בכר בן אבו סייבה] אמר, נאמר לנו [זיד בן אל-חובאב] אמר, נאמר לנו [קציר בן עמרו בן עוף אל-מוזאני] אמר, נאמר לי [אבי] מ[סבי] ששליח אללה صلى الله عليه وسلم אמר: "מי שמחייה סונה מהסונות שלי, ואז אנשים עושים אותה, אז הוא יקבל את שכרם של אלה שעוסקים בה מבלי להפחית את שכרם כהוא זה. ומי שעובר כפירה, ואז הכפירה מבוצעת על ידי מישהו אחר, אז הוא יסבול מאותו חטא כמו חטא האדם שביצע אותה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 206
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ النَّاسِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِ النَّاسِ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَا يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ النَّاسِ لَا يَنْقُصُ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَيْئًا
אמר לנו [מוחמד בן יחיא] אמר, אמר לנו [אסמאעיל בן אבו עוויס] אמר, אמר לי [קתיסר בן עבדאללה] מ[אביו] מ[סבו] הוא אמר; שמעתי את שליח אללה (עליו השלום וברכת אללה) אומר: "מי שיחיה את הסונה שלי אשר ננטשה לאחר מותי, הוא יקבל גמול כגמול העוסקים בה, מבלי להפחית את גמולם כהוא זה. ומי שעושה כפירה שאללה ושליחו אינם מאשרים, אז הוא יקבל את חטאי העוסקים בכך מבלי להפחית את חטאיהם כהוא זה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ خَيْرُكُمْ وَقَالَ سُفْيَانُ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
אמר לנו [מוחמד בן בסיסיאר] אמר, אמר לנו [יחיא בן סעיד אל-קת'אן] אמר, אמר לנו [סיובע] ו[סופיאן] מ[אלקאמה בן מרצאד] מ[סעד בן עוביידה] מ[אבו עבדורחמן אל-סולאמי] מ[עות'מאן] הוא אמר; רסולאללה عليه الله عليه وسلم אמר: -סיובע קובע; "הטוב מביניכם- אמרה סופיאן; "האדם החשוב ביותר ביניכם הוא זה שלומד את הקוראן ואז מלמד אותו."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 208
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
אמר לנו [עלי בן מוחמד] אמר, אמר לנו [וואקי'] אמר, אמר לנו [סופיאן] מ[אלקאמה בן מרצאד] מ[אבו עבדורחמן אל סולאמי] מ[עת'מאן בן עפן] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "הטובים שביניכם הם הלומדים את הקוראן ומלמדים אותו."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 209
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ قَالَ وَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا أُقْرِئُ
אמר לנו [אזהר בן מרואן] אמר, אמר לנו [אל חרית בן נבחאן] אמר, אמר לנו [עשים בן בהדלה] מ[משעב בן סעד] מ[אביו] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "הטובים מביניכם הם אלו הלומדים את הקוראן ומלמדים אותו." הוא אמר; "ואז הוא לקח את ידי והושיב אותי במושבי. זו הייתה מחווה עבורי."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 210
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا
נאמר לנו ש[מוחמד בן בסיסיאר] ו[מוחמד בן אל-מוצאנה] אמרו שניהם; נאמר לנו [יחיא בן סעיד] מ[סיועה] מ[קתדה] מ[אנאס בן מאליק] מ[אבו מוסא אל-אסיערי] מהנביא صلى الله عليه وسلم, הוא אמר: "משל המאמין הקורא את הקוראן הוא כמו פרי אוטרוג'ה, טעמו טוב ומריחו טוב. משל המאמין שאינו קורא את הקוראן הוא כמו תמר, טעמו טוב אך אין לו ריח. ומשל הצבוע הקורא את הקוראן הוא כמו פרי ראיהאנה, טעמו טוב ומריחו מר. בינתיים, משל הצבוע שאינו קורא את הקוראן הוא כמו פרי חנז'אלה, טעמו מר ואין לו ריח."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 211
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ
אמר לנו [בכר בן ח'לף אבו בסר] אמר, אמר לנו [עבדורחמן בן מהדי] אמר, אמר לנו [עבדורחמן בן בודאיל] מ[אביו] מ[אנאס בן מאליק] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "אכן, לאללה יש מומחים (וואלי) רבים מקרב בני האדם." שאלו החברים; "הו שליח אללה, מי הם?" הוא ענה: "הם אנשי הקוראן, הם מומחים ואנשים מיוחדים של אללה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 212
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ
אמר לנו [אמר עמרו בן עת'מאן בן סעיד בן קציר בן דינר אל-חימשי], אמר לנו [מוחמד בן חרב] מ[אבו עומר] מ[קציר בן זדזאן] מ[עשים בן דלאמרה] מ[עלי בן אבי טאליב] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "מי שיקרא את הקוראן וילמד אותו בעל פה, אללה ישים אותו בגן עדן ויתערב עבור עשרה מבני משפחתו אשר ילכו לגיהנום."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 213
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْرَءُوهُ وَارْقُدُوا فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ
אמר לנו [אמר עמרו בן עבדאללה אל-אודי], אמר לנו [אבו אוסאמה] מ[עבדול חמיד בן ג'עפר] מ[אל-מקבורי] מ[אתו`] עבדו לשעבר של אבו אחמד, מ[אבו הורירה] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "למד וקראה את הקוראן, ואל תיפרש ממנו. אכן, משל הקוראן והאדם הלומד אותו ואז מתרגל אותו, הוא כמו שק מלא בשמן מושק, וניתן להריח את ריחו מכל מקום. בינתיים, משל האדם הלומד אותו ואז שומר אותו בבקבוקים, אז הוא כמו שק מלא מושק."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 214
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِأَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَانَ وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ عُمَرُ مَنْ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي قَالَ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ ابْنَ أَبْزَى قَالَ وَمَنْ ابْنُ أَبْزَى قَالَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِينَا قَالَ عُمَرُ فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى قَالَ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ قَاضٍ قَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ
סיפר לנו [אבו מרואן מוחמד בן עות'מאן אל אוטסמני] אמר, סיפר לנו [אברהם בן סעד] מ[אבנו שהאב] מ[אמיר בן וואטסילה אבו ת'ופאיל] שנאפי בן עבד אל ח'רית' פגש את עומר בן ח'תאב באזור אוספן. ועומר מינה אותו למושל מכה. עומר אמר: "את מי אתה ממנה להנהיג את האנשים בפאתי העיר?" ענה נאפי; "מיניתי להם את אבן עבזה." שאל עומר; "מי זה אבן עבזה?" ענה נאפי; "הוא אחד מעבדינו לשעבר." אמר עומר; "גידלת להם עבד?" ענה נאפי; "הוא מישהו ששונן את ספר אללה, מבין את מדע הפרעיד והוא קאדלי." [עומר] אמר: "אכן, נביאכם صلى الله عليه وسلم אמר: 'אכן, בספר זה אללה ירים עם אחד וישפיל עם אחר'."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 215
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَحْرَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنْ الْعِلْمِ عُمِلَ بِهِ أَوْ لَمْ يُعْمَلْ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ
אמר לנו [עבאס בן עבדאללה אל-וסיתי] אמר, אמר לנו [עבדאללה בן ג'ליב אל-עבדאני] מ[עבדאללה בן זיאד אל-בחראני] מ[עלי בן זייד] מ[סעיד בן מוסאיאב] מ[אבו דזאר] הוא אמר; רסולאללה عليه الله عليه وسلم אמר לי: "הו אבו ד'ר, אתה מוקדם בבוקר ללמוד פסוק אחד מספר אללה עדיף לך מאשר להתפלל מאה רקאות. ואם אתה מתפלל מוקדם בבוקר ללמוד פרק אחד של ידע ואז מתרגל אותו או לא מתרגל אותו, עדיף לך מאשר להתפלל אלף רקאות."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 216
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
אמר לנו [בכר בן ח'לף אבו ביסיר] אמר, אמר לנו [עבדול עלא] מ[מאמר] מ[זוהרי] מ[סעיד בן נול מוסאיאב] מ[אבו הורירה] הוא אמר; רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "מי שאללה חפץ בטוב, אללה יתן לו הבנה על הדת."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 217
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ وَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
אמר לנו [היסאם בן עמאר] אמר, אמר לנו [אל וליד בן מוסלם] אמר, אמר לנו [מרוואן בן ג'אנה] מ[יונוס בן מאיסארה בן חלבס] שהוא אמר לו, הוא אמר; שמעתי את [מועאויה בן אבו סופיאן] מספר מרסולאללה صلى الله عليه وسلم, שהוא אמר: "טוב הוא הרגל (למאמין) ורע הוא איבה. וכל מי שאללה חפץ בטוב עבור מישהו, אללה יבין את דתו."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 218
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
אמר לנו [היסאם בן עמאר] אמר, אמר לנו [אל וליד בן מוסלם] אמר, אמר לנו [ראוח בן ג'אנה אבו סעד] מ[המג'אהיד] מ[אבן עבאס] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "פקיה אחת קשה יותר לשטן מאשר אלף מתפללים".
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 219
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ أَتَيْتُكَ مِنْ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ تِجَارَةٌ قَالَ لَا قَالَ وَلَا جَاءَ بِكَ غَيْرُهُ قَالَ لَا قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ
אמר לנו [נשר בן עלי אל ג'הדלאמי] אמר, אמר לנו [עבדאללה בן דאוד] מ[עשים בן ראג'א בן הייווה] מ[דאוד בן ג'מיל] מ[קת'יר בן קייס] הוא אמר; "בעוד שישבתי ליד [אבו דרדה] במסגד של דמשק, לפתע בא אדם ואמר: "הו אבו דרדה, אני בא אליך מהעיר מדינה, עירו של שליח אללה صلى الله عليه وسلم בגלל חדית' שהגיע אליי, שסיפרת משליח אללה صلى الله عليه وسلم! "ואז שאל אבו דרדה; "האם באת בגלל עסקים?" ענה קציר בן קיס; "לא," שאל אבו דרדה שוב, "האם זה בגלל עניינים אחרים?" ענה קציר בן קיס; "לא," אמר קציר בן קיס; "אכן שמעתי את שליח אללה صلى الله عليه وسلم אומר: "מי שהולך בדרך לחיפוש ידע, אללה יקל לו את הדרך לגן עדן. המלאכים יפתחו את כנפיו בזכות ברכתו של מחפש הידע. ומחפש ידע יתבקש סליחה על ידי יושבי השמים והארץ, אפילו הדגים שבמים. אכן, עליונותו של תלמיד חכם על תלמיד של פולחן היא כמו ירח מלא על פני כל הכוכבים. אכן, התלמידים ירשו חלק גדול מאוד."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 220
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ
אמר לנו [היסאם בן עמאר] אמר, אמר לנו [חאפש בן סולימאן] אמר, אמר לנו [קציר בן סינז'יר] מ[מוחמד בן סירין] מ[אנאס בן מאליק] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "חיפוש ידע הוא חובה לכל מוסלמי. ומי שאינו שם ידע על מומחים, הוא כמו מי ששם פנינים, יהלומים וזהב סביב צווארו של חזיר."
