Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2061
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ مِنْ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُنَّ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн нь бидэнд [Хайва бин Сюрайх Аль Хадлрами] [Дламра бин Рабиагаас] [Ибн 'Ата] [ааваас] ['Амру бин Сю'айбаас] [түүний эцэг] [өвөөгөөсөө] [түүний ааваас] [Өвөөгөөсөө] Бошиглогч саллаллаху алейхи васалламаас хэлсэн байдаг. лиан нь тэдэнд хамаарахгүй эмэгтэйчүүдийн хүмүүс; лалын шашинт эрийн дор христийн эмэгтэй, мусульман эрийн дор еврей эмэгтэй, боолын дор эрх чөлөөтэй эмэгтэй, эрх чөлөөт хүний дор байгаа эмэгтэй боол'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2062
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْآلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَلَالَ حَرَامًا وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً
Бидэнд [Аль Хасан бин Куза] хэлсэн, бидэнд [Маслама бин Алкамах] хэлсэн, бидэнд [Давуд бин Абу Хинд] [Амир] -аас [Масрук] -аас ['Аисия] хэлсэн байдаг, тэр: "Расулуллох саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүний гэр бүлийнхэнд илаа'бад хийсэн. Халалыг хориглож, ямин -тангараг-'-д кафара хийсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2063
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍفِي الْحَرَامِ يَمِينٌ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }
[Мухаммад бин Яхья] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Вахб бин Жарир] хэлсэн, бидэнд [Хисям Ад Дастувани] [Яхья бин Абу Кахир]-аас [Я'ла бин Хаким] -аас [Саид бин Жубайр] хэлсэн; [Ибн Аббас] "Хориотой зүйлд тангараг байдаг" гэж хэлсэн. Ибн Аббас: "Үнэхээр Аллахын элч танд сайн үлгэр дуурайлал бий" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2064
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَعْتَقَتْ بَرِيرَةَ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлэхдээ, [Хафш бин Гиятс] [Аль Амаси] -аас [Ибрахим] -аас [Аль Асвад бин Язид] ['Аися]-аас ['Аися]-аас] чөлөөлөгдсөн гэж хэлсэн, дараа нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнд бие даан сонголт хийсэн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2065
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا وَيَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْمُرُنِي قَالَ إِنَّمَا أَشْفَعُ قَالَتْ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ
[Мухаммад Ибнул Муцанна] болон [Мухаммад бин Халлад Аль Бахили] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Абдул Ваххаб Ац Цакафи] бидэнд [Халид Аль Хадзза] [Икримах]-аас [Ибн Аббас] хэлэхдээ, "Барирагийн нөхөр нь Мугиц нэртэй боол байсан. Би түүнийг Барирагийн ард нулимс нь урсаж байхад нь харсан юм шиг" гэж хэлсэн. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) Аль Аббаст хандан: "Ай Аббас аа, чи Мугитууд Барираг хэр их хайрлаж, Барира Мугитуудыг үзэн ядаж байгаад гайхахгүй байна уу?" Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) Барирад хандан: "Хэрвээ чи түүн рүү буцахыг хүсвэл тэр үнэхээр чиний хүүхдийн эцэг мөн" гэж Барира "Ай Аллахын Элч, чи надад тушааж байна уу?" гэж хариулав. тэр: "Би зөвхөн зөвлөж байна" гэж хэлэв. Дараа нь Барира "Надад тэр хэрэггүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2066
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَضَى فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ خُيِّرَتْ حِينَ أُعْتِقَتْ وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا وَكَانُوا يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا فَتُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ وَقَالَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
[Али бин Мухаммед] бидэнд [Ваки]-аас [Усама бин Язид] [Аль Касим бин Мухаммед] ['Аисия]-аас [Ваки'] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Барирагийн хувьд гурван сарын тэмдэг ирсэн байсан бөгөөд түүнийг суллагдсан үед түүнд сонголт өгсөн. Нөхөр нь боол байсан тул олон хүн түүнд өглөг өгч, дараа нь тэр өглөгийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өргөв. Дараа нь тэр: "Түүний хувьд энэ бол өглөг, бидний хувьд энэ бол бэлэг" гэж хэлэв. Тэр дахин хэлэв: "Үнэнч байх нь түүнийг чөлөөлсөн хүмүүст".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2067
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُمِرَتْ بَرِيرَةُ أَنْ تَعْتَدَّ بِثَلَاثِ حِيَضٍ
Бидэнд [Али бин Мухаммед] хэлсэн нь бидэнд [Ваки'] [Суфьян] -аас [Мансур] -аас [Ибрахим] -аас [Аль Асвад] ['Аисия]-аас хэлсэн бөгөөд тэр: "Барира гурван сарын тэмдэг ирэхийн тулд идда хийхийг тушаасан" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2068
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ بَرِيرَةَ
Бидэнд [Исмаиль бин Тауба] хэлсэн бөгөөд бидэнд ['Аббад бин Аль 'Аввам] [Яхья бин Исхак]-аас ['Абдуррахман бин Удзайна] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд "Расулуллах алейхи васаллам Барирад сонголтыг өгсөн" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2069
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ
[Мухаммад бин Тураиф] болон [Ибрахим бин Саид Алжаухари] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Умар бин Сябиб Аль Мусли] [Абдулла бин Иса]-аас [Атияа] [Ибну Умар]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эмэгтэй боолын талак хоёр удаа, иддагийн хугацаа нь хоёр сарын тэмдэг" гэж хэлсэн."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2070
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ
Бидэнд [Мухаммад бин Бассияр] хэлсэн, бидэнд [Абу 'Ашим] хэлсэн, [Ибну Журайж] [Мудзахир бин Аслам] -аас [Аль Касим] -аас ['Аисия]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн, тэр: "Охиныг хоёр удаа хүлээх нь хоёр удаа боолчлол," гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2071
قَالَ أَبُو عَاصِمٍ فَذَكَرْتُهُ لِمُظَاهِرٍ فَقُلْتُ حَدِّثْنِي كَمَا حَدَّثْتَ ابْنَ جُرَيْجٍ فَأَخْبَرَنِي عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ
[Абу Ашим] "Тэгээд би үүнийг [Мужахир] -д хэлсэн" гэж хэлэв. "Чи Ибн Журайжид хэлсний адил надад хэлээч, тэр ч бас надад [Аль Касим]-аас ['Аися]-аас) Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, "Боол эмэгтэйг хоёр удаа талак, хүлээх хугацаа нь хоёр сарын тэмдэг" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2072
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَيِّدِي زَوَّجَنِي أَمَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا قَالَ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ
[Мухаммад бин Яхья] бидэнд хэлсэн, [Яхья бин Абдулла бин Букайр] хэлсэн, бидэнд [Ибн Лахиа] [Муса бин Айюб Аль Гафики] [Икримаас] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Нэг хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, миний эзэн Аллах багштай гэрлэж, надтай гэрлэсэн" гэж хэлсэн. шивэгчин, дараа нь тэр намайг түүнээс салгахыг хүссэн". Ибн Аббас хэлэхдээ: "Тэгээд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"-ийн индэр дээр гарч ирээд: "Ай хүмүүс ээ, та нарын хэн нэг нь яагаад боолоо боолтойгоо гэрлэж байгаа юм бэ, тэгвэл тэр хоёрыг салгахыг хүсч байна вэ?" Зүгээр л салах нь тугал барьсан хүний эрх.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2073
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ قَالَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ أُعْتِقَا يَتَزَوَّجُهَا قَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ عَمَّنْ قَالَ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ لَقَدْ تَحَمَّلَ أَبُو الْحَسَنِ هَذَا صَخْرَةً عَظِيمَةً عَلَى عُنُقِهِ
Бидэнд [Мухаммад бин Абдул Малик бин Занжавайх Абу Бакр] хэлсэн, бидэнд хэлсэн ['Абдурразак] хэлсэн, бидэнд [Ма'мар] [Яхья бин Абу Касир]-аас [Умар бин Муаттиб] [Абул Хасан Маула Бани Науфал]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "[Ибну Аббас] хоёр боолын эхнэр, эхнэрээсээ салсан тухай асуув. суллагдсан болохоор тэр түүнтэй гэрлэж чадах болов уу? дахиад?' Ибн Аббас "Тийм ээ, чи чадна" гэж хариулав. Ибн Аббасаас "Эх сурвалж нь хэнээс ирсэн бэ?" гэж дахин асуув. Тэр: "Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) ийм асуудлыг шийдсэн" гэж хариулав. 'Абдурразак хэлэв; Абдулла бин Мубарак "Үнэхээр Абул Хасан энэ том чулууг мөрөн дээрээ үүрч чадсан" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2074
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَلَا تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Үүнийг [Али бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн бөгөөд үүнийг [Саид бин Абу 'Арубагаас] [Матар Аль Варакаас] [Ража бин Хайвагаас] [Кабиша бин Зу'айбаас] [Амру бин 'Аш] бидэнд [Ваки'] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Манай Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын сунналыг бүү устга" гэж хэлсэн. Идда уммул валад үргэлжлэх хугацаа нь дөрвөн сар арван өдөр байна.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2075
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَةَ وَأُمَّ حَبِيبَةَ تَذْكُرَانِأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَةً لَهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنُهَا فَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تَكْحَلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] хэлсэн, бидэнд [Яхья бин Саид] [Хумайд бин Нафи]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр [Зайнаб бинту Умм Салама] [Умму Салама] болон [Умму Хабиба] хоёрын тухай дурдсаныг сонссон тухай, Бошиглогч саллаллаху алейхи уалам нар байсан гэж хэлсэн. Охиных нь нөхөр нас барсан гэж хэлэхэд хүүхэд нь нүд нь өвдөж байсан тул ээж нь нүдний будаг өгөхийг хүсчээ. Тиймээс Аллахын Элч (Аллахын Ариун адислал) "Үнэхээр иддагийн хугацаа нь дөрөвхөн сар арав хоног байсан ч иддагийн хугацаа нэг жил дууссаны дараа та нарын иддагийн хугацааг тэмээний баас шидэж дуусгадаг уламжлал байсан" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2076
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлэхдээ, [Суфян бин Уяаина] [Аз Зухри]-аас [Урва]-аас ['Аися]-аас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Эмэгтэй хүн нас барсан биедээ гурван хоногоос илүү их хувцас өмсөж болохгүй. нөхрөөсөө бусад нь'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2077
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
[Ханнад бин Ас Сари] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абу Аль Ахваш] [Яхья бин Саид]-аас [Нафи]-аас] [Шафиа бинт Абу Убайд] -аас Бошиглогчийн (саллаллаху алейхи васаллам) эхнэр [Хафша] -аас хэлсэн бөгөөд тэр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: Аллахад болон эцсийн өдөрт итгэдэг эмэгтэй нөхрөөсөө бусад тохиолдолд цогцос дээр гурван хоногоос дээш хугацаагаар гоёл чимэглэл, үнэртэй ус түрхээгүй Ихдад үйлдэх.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2078
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا امْرَأَةٌ تُحِدُّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَطَيَّبُ إِلَّا عِنْدَ أَدْنَى طُهْرِهَا بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлэхдээ, [Абдулла бин Нумайр] [Хисям бин Хассан] [Хафша], [Умму Атиа]-аас [Абдулла бин Нумайр] хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эмэгтэй хүн хувцас өмсөж болохгүй, - гэж хэлсэн. нөхрийнхөө төлөөх эмэгтэйг эс тооцвол гурваас дээш хоног нас барсан, дөрвөн сар арав хоног. Нэхэхээс өмнө будсан даавуу - Ashb даавуунаас өөр будсан даавууг өмсөхийг зөвшөөрдөггүй. Йемений анхилуун үнэртэй мод, эсвэл азфарыг бага зэрэг цэвэршүүлснээс бусад тохиолдолд толбо түрхэж, үнэртэй ус түрхэж болохгүй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2079
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَكَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ وَكُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبِي يُبْغِضُهَا فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَطَلَّقْتُهَا
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Бассияр], бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид Аль Катхан] мөн [Усман бин Умар] хоёулаа хэлэв; Бидэнд [Ибн Абу Дзиаб] өөрийн авга ах [Аль Харит бин 'Абдуррахман] -аас [Хамза бин Абдулла бин Умар] [Абдулла бин Умар]-аас, тэр "Надад таалагддаг эхнэр бий, гэвч миний аав түүнд дургүй" гэж хэлсэн. Дараа нь Умар энэ тухай Бошиглогч саллалаа салахыг тушаатал би түүнээс салсан.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2080
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَجُلًا أَمَرَهُ أَبُوهُ أَوْ أُمُّهُ شَكَّ شُعْبَةُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ فَجَعَلَ عَلَيْهِ مِائَةَ مُحَرَّرٍ فَأَتَى أَبَا الدَّرْدَاءِ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي الضُّحَى وَيُطِيلُهَا وَصَلَّى مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَوْفِ بِنَذْرِكَ وَبِرَّ وَالِدَيْكَ وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَحَافِظْ عَلَى وَالِدَيْكَ أَوْ اتْرُكْ
Бидэнд [Мухаммад бин Бассияр] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Жафар] хэлсэн, [Ата бин Ас Саиб]-аас [Сю'ба] [Абу 'Абдуррахман] -аас хэлсэн, "Хүнд эцэг, эх нь эхнэрээ эргэлзэж, эхнэрээ боолчлоход эргэлзэж байсан гэж хэлсэн. Тиймээс тэр тухайн үед анхны залбирлыг хийж байсан Абу Дарда руу очиж, залбирлаа сунгав. Абу Дарда зухраас асрын хооронд залбирахдаа энэ асуултыг асуув. [Абу Дарда] хариуд нь: "Тангаргаа биелүүлж, эцэг эхдээ сайн үйл хий. Учир нь Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн: "Эцэг эх нь тэнгэрийн хаалганы дунд байх болно, тиймээс эцэг эхдээ анхаарал тавь, эс тэгвээс та тэднийг орхих болно" гэж хэлэхийг сонссон.
