Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2041
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَا أَرَدْتَ بِهَا قَالَ وَاحِدَةً قَالَ آللَّهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً قَالَ آللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً قَالَ فَرَدَّهَا عَلَيْهِقَالَ مُحَمَّد بْن مَاجَةَ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ مَا أَشْرَفَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ ابْن مَاجَةَ أَبُو عُبَيْدٍ تَرَكَهُ نَاجِيَةُ وَأَحْمَدُ جَبُنَ عَنْهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad] biek esan zutela; [Wakik] esan digu [Jarir bin Hazim]-engandik [Az Zubair bin Sa'id]-engandik [Abdullah bin Ali bin Yazid bin Rukanah]-engandik [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik] bere emaztea hirukoitz talaq-ekin dibortziatu zuela. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta galdetu zion, eta hark erantzun zion: 'Zer nahi duzu?' Hark erantzun zuen: 'Bat nahi duzu'. Errepikatu zuen: 'Alaren izenean, ez duzu bat izan ezik nahi!?' Hark erantzun zuen: 'Alaren izenean, ez dut bat izan ezik nahi'. Hark esan zuen: 'Beraz, bere emaztea itzuli zion'. Muhammad bin Hajah-ek esan zuen: 'Abu Al Hasan Ali bin Muhammad Ath Thanafisi entzun nuen esaten: 'Zein noblea den hadith hau'. Ibn Majah-ek esan zuen: "Abu Ubaiden izena Najiah-ek abandonatu zuen, Ahmadek ahuldu zuen bitartean".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2042
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ نَرَهُ شَيْئًا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digute [Abu Mu'awiyah-ek] [Al A'masy-k] [Muslim-ek] [Masruq-ek] ['Aisyah-ek] esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek aukera bat egin zuen guretzat aukeratu genuen arte, eta ez genuen inolako gogorik thalaq aukeratzeko'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2043
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ{ وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ عَلِمَ وَاللَّهِ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ قَالَتْ فَقَرَأَ عَلَيَّ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا }الْآيَاتِ فَقُلْتُ فِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ قَدْ اخْتَرْتُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Esan zigun [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan zigun [Abdurrazaqek] esan zuela, esan zigun [Ma'marrek] [Az Zuhritik] [Urwahtik] ['Aisyahtik] esan zuela, 'Bertsoa agerian utzi zenean: '-Eta denok nahi baduzue -Alaren eta Bere Mezulariaren plazera-', Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, etorri zitzaidan eta esan zidan: 'Oi Aisyah, zerbait gogoraraziko dizut, beraz, ez hartu erabakirik berehala zure gurasoei lehenik kontuan hartzeko eskatu arte', Aisyahk jarraitu zuen bere kontakizuna, 'Alaren izenean, badaki jada nire gurasoek ez didatela inola ere aholkatuko berarengandik banantzea'. Aishak esan zuen: 'Orduan, bertso hau irakurri zidan: '-Oi Profeta, esan iezaiezu zuen emazteei: 'Denok nahi baduzue mundu honetako bizitza eta bere bitxiak...-'. Aishak esan zuen: 'Kontsultatu behar al diet nire gurasoei horrelako gai batean? Izan ere, Ala eta Bere Mezularia nahiago ditut'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2044
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ فَتَجِدَ رِيحَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا
Esan digute [Bakr bin Khalaf Abu Bisyrrek], esan digute [Abu 'Ashimek] [Ja'far bin Yahya bin Tsaubanek] bere osabagandik [Umarah bin Tsaubanek] ['Atha]-rengandik [Ibn Abbasek] esan duela, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: "Ez da emaztea senarrarengandik dibortzioa eskatzen duena arrazoi justifikaturik gabe eta gero zeruko usaina lortzen duena, izan ere, zeruko usaina berrogei urteko bidaia batekin lor daiteke".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2045
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ
[Ahmad Ibnul Azharrek] esan zigun, [Muhammad Ibnul Fadll]-ek [Hammad bin Zaid]-engandik [Ayyub]-engandik [Abu Qilabah]-engandik [Abu Asma]-tik [Tsauban]-engandik esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bere senarrari dibortzioa eskatzen dion edozein emakumek arrazoi justifikatu gabe, ez du zeruko usainik lortuko'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2046
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا حَدِيقَتَهُ وَلَا يَزْدَادَ
[Azhar bin Marwan]-ek esan zigun, esan zigun [Abdul A'la bin Abdul A'la]-k esan zigun, esan zigun [Sa'id bin Abu Arubah]-ek [Qatadah]-tik [Ikrimah]-tik [Ibn Abbas]-ek esan zuen, 'Jamilah bint Salul Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta esan zion: 'Ez dut Thabit kritikatzen erlijio eta moral kontuetan, baina gorroto dut Islamarekiko sinesgaiztasuna, ezin dut haserre nagoelako'. Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Prest al zaude bere lorategia - bere dotea - itzultzeko?' Hark erantzun zuen: 'Bai'. Beraz, Thabit-i agindu zion bere lorategia hartzeko eta gehiago ez gehitzeko.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2047
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَوْلَا مَخَافَةُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ عَلَيَّ لَبَصَقْتُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abu Kuraibek] esan zigun, [Abu Khalid Al Ahmarrek] [Hajjaj-etik] ['Amru bin Syu'aib-etik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan zuen, 'Habibah bint Sahl Thabit bin Qais bin Syammas-en emaztea zen, aurpegi itsusi bat zen bitartean. Habibah-ek esan zuen: 'Alaren Mezularia, Alaren izenean, Alaren beldurrik ez balitz, niregana etortzera ausartuko balitz, aurpegira tu egingo nioke'. Orduan galdetu zion: 'Bere lorategia - bere dotea - itzuli nahi diozu?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Beraz, lorategia Thabit bin Qais-i itzuli zion. Hark - narratzaileak - esan zuen: 'Beraz, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, biak dibortziatu zituen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2048
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَقُلْتُ لَهَا حَدِّثِينِي حَدِيثَكِ قَالَتْ اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ثُمَّ جِئْتُ عُثْمَانَ فَسَأَلْتُ مَاذَا عَلَيَّ مِنْ الْعِدَّةِ فَقَالَ لَا عِدَّةَ عَلَيْكِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِكِ فَتَمْكُثِينَ عِنْدَهُ حَتَّى تَحِيضِينَ حَيْضَةً قَالَتْ وَإِنَّمَا تَبِعَ فِي ذَلِكَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ وَكَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ
Esan zigun [Ali bin Salamah An Naisaburi-k] esan zuela, esan zigun [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd-ek] esan zuela, esan zigun [nire aitak] [Ibn Ishaq-ek] esan zuela, esan zidan [Ubadah bin Al Walid bin Ubadah bin Ash Shamit]-ek [Ar Rubayyi' bint Mu'awwidz bin Afra-k] esan zuela, 'Esan nion: 'Kontatu zure arazoari buruz'. Hark esan zuen: 'Nire senarrari dibortzio eskaera egin nion, gero Uthmanengana joan eta galdetu nion: 'Zein dira nire betebeharrak Iddah-tik?'. Beraz, hark erantzun zuen: 'Ez dago 'Iddah'rik zuretzat, oraindik berria zarelako, beraz, egon haren ondoan hilekoa izan arte'. Rubayyi-k esan zuen: «Kasu horretan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en erabakia jarraitu zuen soilik, Maryam Al Maghaliyyah-ren kasuan bezala, garai hartan Thabit bin Qais-en babespean zegoena, eta gero khulu' eskatu zion».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2049
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَقْسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا فَمَكَثَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا حَتَّى إِذَا كَانَ مِسَاءَ ثَلَاثِينَ دَخَلَ عَلَيَّ فَقُلْتُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا فَقَالَ الشَّهْرُ هَكَذَا يُرْسِلُ أَصَابِعَهُ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَأَرْسَلَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَمْسَكَ إِصْبَعًا وَاحِدًا فِي الثَّالِثَةِ
Esan digute [Hisyam bin Ammarrek] esan zuela, esan digute ['Abdurrahman bin Abu Ar Rijal] [bere aitagandik] [Amrahengandik] ['Aisyahengandik] esan zuela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, behin zin egin zuen ez zuela bere emazteekin sexu-harremanik izango hilabetez, eta horrek hogeita bederatzi egun iraun zuen. Beraz, hogeita hamargarren gauean ni ikustera etorri zenean, galdetu nion: 'Zin egin duzu hilabetez ez gaituzula ikusiko?!'». Hark erantzun zuen: «Hilabete bat horrelakoa izan zen - hiru aldiz altxatu zituen hatzak -, hilabete bat horrelakoa izan zen - gero hatz guztiak altxatu eta hatz bat hirugarren aldiz estutu zuen».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2050
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا آلَى لِأَنَّ زَيْنَبَ رَدَّتْ عَلَيْهِ هَدِيَّتَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ أَقْمَأَتْكَ فَغَضِبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآلَى مِنْهُنَّ
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek], [Yahya bin Zakariya bin Abu Za`idahk] esan digu [Haritsah bin Muhammadek] [Amrahk] eta ['Aisyahk] esan duela: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek Ila` egin zuen -bere emaztearekin ez oheratzeko zina- Zainabek eman zion oparia itzuli ziolako. Aishak esan zuen: «Egia esan, umiliatu egin zaituzte». Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta haserretu eta madarikatu egin zituen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2051
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَى مِنْ بَعْضِ نِسَائِهِ شَهْرًا فَلَمَّا كَانَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ رَاحَ أَوْ غَدَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Esan digu [Ahmad bin Yusuf As Sulamik], esan digu [Abu Ashim]-ek [Ibn Juraij-ek] [Yahya bin Abdullah bin Muhammad bin Shaifi-k] [Ikrimah bin 'Abdurrahman]-ek [Ummu Salamah]-ek esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Ila` zina egin zuen bere emazte batzuekin hilabetez sexu-harremanik ez izateko. Beraz, hogeita bederatzigarren egunean sartu zenean, arratsaldean edo goizean atera zen. Orduan esan zioten: 'Alaren Mezularia, hogeita bederatzi egun baino ez dira igaro!'. Orduan esan zuen: 'Hilabete batek hogeita bederatzi egun ditu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2052
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ قَالَكُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنْ النِّسَاءِ لَا أَرَى رَجُلًا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ مَا أُصِيبُ فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ مِنْ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ انْكَشَفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا فَوَاقَعْتُهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي وَقُلْتُ لَهُمْ سَلُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مَا كُنَّا نَفْعَلُ إِذًا يُنْزِلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِينَا كِتَابًا أَوْ يَكُونَ فِينَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلٌ فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهُ وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ لِجَرِيرَتِكَ اذْهَبْ أَنْتَ فَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ بِذَاكَ فَقُلْتُ أَنَا بِذَاكَ وَهَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللَّهِ عَلَيَّ قَالَ فَأَعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلَّا رَقَبَتِي هَذِهِ قَالَ فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ دَخَلَ عَلَيَّ مَا دَخَلَ مِنْ الْبَلَاءِ إِلَّا بِالصَّوْمِ قَالَ فَتَصَدَّقْ أَوْ أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَا لَنَا عَشَاءٌ قَالَ فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Abdullah bin Numair-ek], esan digute [Muhammad bin Ishaq-ek] [Muhammad bin Amru bin 'Atha-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] [Salamah bin Shakhr Al Bayadli-k] esan zuela: 'Ni naiz emakumeekiko erakarpen handiena sentitzen duen pertsona, ez dago ni bezalako gizonik alderdi horretan. Ramadlan hilabetea sartu zenean, nire emazteari zhihar eman nion Ramadlan hilabetea amaitu arte. Gau batean nirekin hitz egiten ari zela, bere biluziktasunaren zati bat agerian geratu zen, beraz, besarkatu eta maitasuna egin nion. Goizean nire jendearengana joan eta egin nuena kontatu nien. Esan nien: 'Mesedez, lagundu iezadazue Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ezagutzeko', esan zuten, 'Ez dugu egingo, beldur gara Allah 'azza wajalla-k agerian utziko digun bertso bat egongo den'. Edo, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzak guregana etorriko dira. Hala ere, zure bekatuekin entregatuko zaitugu, beraz, joan eta aipatu zure kasua Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam'-i. Salamah bin Shakhr Al Bayadlik esan zuen: 'Orduan, berarengana joan nintzen eta honen berri eman nion, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek orduan esan zuen: 'Horregatik egin duzu bekatu', erantzun nion, 'Horregatik egin dut bekatu! O Allahren Mezularia, pazientzia izango dut Allahren legearekin'. Esan zuen: 'Askatu esklabo bat'. Salamah bin Shakhr Al Bayadlik esan zuen: 'Esan nuen: 'Ausardiaz bidali zaituenaren izenean, goizean ez dut ezer esklabo hau baino'. Esan zuen: 'Barau egin bi hilabetez jarraian'. Salamah bin Shakhr Al Bayadlik esan zuen: 'Esan nuen: 'Oi Allahren Mezularia, ba al dago hondamendiak eragiten didan ezer barauaz gain?'' Esan zuen: «Eman karitatea», edo esan zuen, «eman janaria hirurogei pobreri». Salamah bin Shakhr Al Bayadlik esan zuen: «Esan nuen: «Egiarekin bidali zaituenaren izenean, gaur gauean gaua eman dugu eta ez dugu afaririk aurkitu». Esan zuen: «Zoaz Bani Zurai-ko karitatearen jabearengana», eta esan iezaiozu altxorra emateko. Ondoren, eman janaria hirurogei pobreri eta erabili gainerakoaz».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2053
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُتَبَارَكَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ إِنِّي لَأَسْمَعُ كَلَامَ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ وَيَخْفَى عَلَيَّ بَعْضُهُ وَهِيَ تَشْتَكِي زَوْجَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلَ شَبَابِي وَنَثَرْتُ لَهُ بَطْنِي حَتَّى إِذَا كَبِرَتْ سِنِّي وَانْقَطَعَ وَلَدِي ظَاهَرَ مِنِّي اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْكَ فَمَا بَرِحَتْ حَتَّى نَزَلَ جِبْرَائِيلُ بِهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ{ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ }
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] esan zuen, kontatu digu [Muhammad bin Abu Ubaidah-k] esan zuen, kontatu digu [Nire Aitak] [Al A'masy-rengandik] [Tamim bin Salamah-rengandik] [Urwah bin Az Zubair-engandik] esan zuen', ['Aisyah-k] esan zuen, 'Aintza Ala-ri, zeinaren entzuteak gauza guztiak hartzen dituen. Egia esan, entzun dut Khaulah bint Tsa'labah-k esan zuena, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i bere senarrari buruz kexatu zitzaionean, baina ez dut zatirik entzun. Esan zuen: 'Alaren Mezularia, nire gaztaroa jan du eta nire sabela ireki diot. Baina zahartu nintzenean eta ezin nituenean seme-alabarik izan, ezkondu egin ninduen. «Ai Ala, kexatzen naiz Zurekin», horrela jarraitu zuen Jibril bertso hauekin jaitsi zen arte: «-Egia esan, Ala-k entzun ditu senarrari buruz zure aurka salaketa jarri eta Ala-ri kexatu zitzaion emakumearen hitzak...».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2054
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
Esan digute [Abdullah bin Sa'idek], esan digute [Abdullah bin Idrisek] [Muhammad bin Ishaq-ek] [Muhammad bin Amru bin 'Atha]-k [Sulaiman bin Yasar-ek] [Salamah bin Shakhr Al Bayadli]-k, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, esan diezagukete gero bere emaztearekin sexu-harremanak izan zituen norbaitek kafarah egin aurretik: "Nahikoa da behin kafarah batekin".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2055
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ أَلَّا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ
Esan digute [Al Abbas bin Yazidek] esan duela, esan digute [Ghundarrek] esan duela, esan digute [Ma'mar]-ek [Al Hakam bin Abanek] [Ikrimahek] esan duela [Ibn Abbasek] esan duela: 'Norbaitek bere emaztearekin ezkondu zen eta gero harekin sexu harremanak izan zituen kafarah ordaindu aurretik. Gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan zen eta arazoa azaldu zion. Hark galdetu zion: 'Zergatik egin zenuen hori?' Hark erantzun zuen: 'Alaren Mezularia, bere hankak zuriak ikusi nituen ilargiaren argitan, beraz, ezin nuen nire arima kontrolatu harekin sexu harremanak izateko'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek barre egin eta agindu zion ez hurbiltzeko kafarah ordaindu arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2056
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَجَاءَ عُوَيْمِرٌ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ أَيُقْتَلُ بِهِ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَعَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ ثُمَّ لَقِيَهُ عُوَيْمِرٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَا صَنَعْتَ فَقَالَ صَنَعْتُ أَنَّكَ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَابَ الْمَسَائِلَ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَأَسْأَلَنَّهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ فِيهِمَا فَلَاعَنَ بَيْنَهُمَا قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَئِنْ انْطَلَقْتُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا قَالَ فَفَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَتْ سُنَّةً فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا كَاذِبًا قَالَ فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الْمَكْرُوهِ
[Abu Marwan Al Utsmani Muhammad bin Uthmanek] esan zigun, [Ibrahim bin Sa'd]-ek [Ibn Shihab]-engandik [Sahl bin Sa'd As Sa'idi]-rengandik esan zuen, 'Uwaimir Ashim bin Adirengana joan zen eta esan zuen: 'Adierazi nire galdera Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i; Zer iruditzen zaizu gizon bat haserretzen bada bere emaztea beste gizon batekin aurkitzen duenean hil arte? Hil egin behar al da -qishash- ala zer?' Beraz, Ashimek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i galdetu zion honi buruz, baina Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek kritikatu - gorrotatu - zuen galdera hau. Orduan, Uwaimir Ashimekin elkartu zen eta galdetu zion: 'Zer egin duzu?' Hark erantzun zuen: 'Ezer onik ekarri gabe etorri zinen niregana. Allahren Mezulariari galdetu nion (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarekin), baina galdera kritikatu zuen. Beraz, Uwaimir-ek esan zuen: «Alaren izenean, Ala-ren Mezulariarengana joango naiz (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) eta horri buruz galdetuko diot». Azkenean, Ala-ren Mezulariarengana joan zen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana), eta bere arazoari buruzko bertsoa agerian geratu zenean topatu zuen. Orduan, Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) bien artean zin bat egiteko agindu zion. Uwaimir-ek esan zuen: «Alaren izenean, Ala-ren Mezularia, etxera eramaten badut, gezurra esango al dut - nire hitzekin bat ez datorrena -?!». Narratzaileak esan zuen: «Uwaimir bere emaztearengandik banandu zen Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) agindu aurretik, harik eta li'an-en kasuan hori gertatu zen lehen aldia izan zen arte. Ondoren, Profetak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) esan zuen: «Mesedez, behatu eta ikertu emakumea, azal beltza, begi oso beltzak eta ipurmasail handiak dituen haurra erditzen badu, orduan bere senarrak arrazoi du». Hala ere, emakumeak geko baten antzeko animalia baten antzeko ezaugarri gorrixkak dituen haurtxo bat erditzen badu, senarrak gezurra esan nahi du. Hark -narratzaileak- esan zuen: "Badirudi emakumeak aitaren ezaugarriekin bat ez datozen haurtxo bat erditu duela - 'Uwaimir-'".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2057
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ فَقَالَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي قَالَ فَنَزَلَتْ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ حَتَّى بَلَغَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْ تَائِبٍ ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْخَامِسَةِ{ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }قَالُوا لَهَا إِنَّهَا لَمُوجِبَةٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَصَتْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهَا سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ
Esan digute [Muhammad bin Bashyarrek], esan digute [Ibn Abu Adik], esan digute [Hisyam bin Hassan], esan digute [Ikrimahk] [Ibn Abbasek] esan duela: 'Hilal bin Umayyahek bere emaztea Syarik bin Sahmarekin harreman bat izateaz akusatu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren aurrean. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Frogak ematen dituzu, ala zigorra jasoko duzu?! Hilal bin Umayyahek orduan esan zuen: 'Egiarekin bidali zaituenaren izenean, egiaz esaten dut. Eta ziur aski Alak bertso bat agertuko du zigorretik askatuko nauena'. Ibn Abbasek esan zuen: «Beraz, bertso hau etorri zen: '-Eta emazteak adulterioaz salatzen dituztenak, nahiz eta eurek ez beste lekukorik izan-' bosgarren bertsora arte '-eta -zin bat-: Alaren madarikazioa berari dagokiola, bere senarra egiazalea bada-'. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, buelta eman eta mezulari bat bidali zuen biak deitzeko - Hilal eta bere emaztea -, eta etorri ziren. Hilal bin Umayyah jaiki eta deklaratu zuen, eta gero Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Egia esan, Alak badaki zuetako batzuk gezurra esaten ari zaretela, beraz, ba al dago damutu nahi duen inor - berandu baino lehen -?'. Ondoren, bere emaztea ere jaiki eta deklaratu zuen. Beraz, bosgarren -zinaren-era iristen denean, '-Alak madarikatuko duela bere senarra zuzena bada-'. Lagunek esan zuten: 'Bertsoak emakume horri joko dio zalantzarik gabe, engainatu egin behar du'. Ibn Abbasek esan zuen: «Emakumeak zalantzan egon zen eta aurrera eta atzera ibili zen itzuliko zela pentsatu genuen arte -damutuko zela-. Baina horren ordez esan zuen: «Egia esan, nire herriak ez du zorterik izango egun osoan». Ondoren, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Begira emakume horri, begi beltzak, ipurdi handia eta bi txahalak ere handiak baditu, orduan Sharik bin Sahmaren haurra da». Eta emakumeak haurra erditu zuen, esan zuen bezala, beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Alaren Liburuan adierazitako xedapenik ez balitz, arazoak egongo lirateke nire eta beraren artean».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2058
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ رَجُلٌ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ وَاللَّهِ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَاتِ اللِّعَانِ ثُمَّ جَاءَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ فَلَاعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا
Esan digute [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] eta [Ishaq bin Ibrahim bin Habib] biek esan zutela; esan digu [Abdah bin Sulaimanek] [Al A'masy]-k [Ibrahim]-ek [Alqamah]-k [Abdullah]-k esan zuela: 'Ostiral gauean meskitan geundela, norbaitek esan zuen: 'Senar batek emaztearekin gizon bat aurkitzen badu eta gero hiltzen badu, ziur hilko duzue trukean. Eta hitz egiten badu, ziur jipoituko duzue. Allahgatik, hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i helaraziko diot. Beraz, hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i helarazi zion, Allah 'azza wajalla-k li'an bertsoak errebelatu zituen arte. Gertakari honen ondoren, gizonak bere emaztea salatu zuen, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zien biei elkarri zin egiteko, esanez: 'Erdi dezala haur beltz bat'. Eta, hain zuzen ere, emakumeak azal beltza eta ile kizkurra zuen haur bat erditu zuen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2059
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ
Esan digute [Ahmad bin Sinanek] esan zuela, esan digute ['Abdurrahman bin Mahdik] [Malik bin Anasek] [Nafik] esan zuela [Ibn Umarrek] esan zuela: 'Gizon batek bere emazteari madarikazio egin zion eta ez zuen ezagutu erditu zuen haurra. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek biak banandu eta haurra amari eman zion.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2060
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ ذَكَرَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً مِنْ بَلْعِجْلَانَ فَدَخَلَ بِهَا فَبَاتَ عِنْدَهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مَا وَجَدْتُهَا عَذْرَاءَ فَرُفِعَ شَأْنُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا الْجَارِيَةَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ بَلَى قَدْ كُنْتُ عَذْرَاءَ فَأَمَرَ بِهِمَا فَتَلَاعَنَا وَأَعْطَاهَا الْمَهْرَ
[Ali bin Salamah An Naisaburi-k] esan zigun, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd-ek] esan zigun, [nire aitak] [Ibn Ishaq-ek] esan zuen; [Thalhah bin Nafi'-k] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas-ek] aipatu zuen, esan zuen: 'Ansar gizon batek Bal'ijlan-etik etorritako emakume batekin ezkondu zen, gero joan eta gaua harekin eman zuen. Goiza heldu zenean esan zuen: 'Ez dut bere birjintasuna lortu!', azkenean, kontua Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i jakinarazi zitzaion arte. Emakumea deitu eta galdetu zion, eta hark erantzun zuen: 'Bai, oraindik neska naiz'. Beraz, biei elkarri zin egiteko agindu zien, eta dotearen eskubidea eman zion'.
