Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1981
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ وَجَمَعَهَا إِلَيْهِ فِي شَوَّالٍ
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Асвад бин Амир] хэлсэн, бидэнд [Зухайр] [Мухаммад бин Исхак] -аас [Абдулла бин Абу Бакр] [ааваас] [Абдул Малик бин Аль Харис бин Хишам] [түүний аав] -аас: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Салламаллах сард гэрлэсэн" гэжээ. Шаввал, мөн Шаввал сард үүнийг цуглуул.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1982
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ ظَنَّهُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تُدْخِلَ عَلَى رَجُلٍ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд [Аль Хайтсам бин Жамил] хэлэхдээ, [Шарик] [Мансур] -аас [Талха] -аас [Хайтсамадан] ['Аися]-аас ['Аися]-аас [Шарик] хэлэхдээ, Аллахын Элч, эхнэртээ нөхөртэйгээ хамт авчрахыг тушаасан юм гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1983
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Исмаиль бин 'Айяси] хэлсэн, надад [Сулайман бин Сулайм Аль Калби] [Яхья бин Жабир]-аас [Хаким бин Муавиягаас] [Хаким бин Муавия] авга ах [Михмар бин Муавия] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Би Расулаллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-г ийм гэж хэлсэн гэж сонссон: азгүй зүйл, заримдаа адислал нь гурван зүйлд байдаг; эхнэр, морь, байшин'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1984
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ يَعْنِي الشُّؤْمَ
Бидэнд хэлсэн [Абдус Салам бин Ашим] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Нафи'] гэж хэлсэн; Бидэнд [Малик бин Анас] [Абу Хазим]-аас [Сахл бин Саъд] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Хэрэв азгүйтэлтэй бол энэ нь гурван зүйлд байдаг; морь, эхнэр, хоргодох газар'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1985
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِقَالَ الزُّهْرِيُّ فَحَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ أَنَّ جَدَّتَهُ زَيْنَبَ حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَعُدُّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ وَتَزِيدُ مَعَهُنَّ السَّيْفَ
Бидэнд [Яхья бин Халаф Абу Салама] хэлсэн нь бидэнд [Бисир Ибнул Муфаддлал] ['Абдуррахман бин Исхак]-аас [Аз Зухри] [Салим]-аас [эцэгийнхээ] хэлснээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: 'Гурван зүйлд золгүй явдал байдаг; морь, эмэгтэйчүүд, байшингууд'. Аз Зухри хэлэхдээ: "Абу Убайда бин Абдулла бин Зам'а надад түүний эмээ Зайнаб Умм Саламагаас түүнд эдгээр гурван зүйлээс гадна илд нэмсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1986
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَيْبَانَ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَهْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ وَمِنْهَا مَا يَكْرَهُ اللَّهُ فَأَمَّا مَا يُحِبُّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا مَا يَكْرَهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Исмаиль] хэлсэн нь бидэнд [Ваки'] [Сяйбан Абу Муавиа] [Яхья бин Абу Касир]-аас [Абу Сахм] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн [Ваки'] тэрээр: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д мөн ийм зүйл байдаг" гэж хэлсэн. үзэн яддаг. Аллахын дуртай зүйл бол эргэлзээ төрүүлэхүйц атаархал бөгөөд энэ нь хохирол учруулдаг. Үзэн яддаг зүйл бол эргэлзээ төрүүлэхээс өөр атаархал юм.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1987
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ قَطُّ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِمَّا رَأَيْتُ مِنْ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍيَعْنِي مِنْ ذَهَبٍ قَالَهُ ابْن مَاجَةَ
Бидэнд [Харун бин Исхак] хэлсэн бөгөөд [Абда бин Сулайм] [Хисям бин Урвах] [аав] ['Аисия]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би Хадижаг атаархаж байснаас илүү атаархаж байгаагүй, энэ нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нэрийг үргэлж дурсдаг байсан" гэж хэлсэн. Мөн түүний Эзэн түүнд тэнгэрт сувдан, алтаар хийсэн өргөөтэй сайн мэдээг өгөхийг тушаажээ." Ибн Мажа ингэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1988
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا
[Иса бин Хаммад Аль Мишри] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абдулла бин Абумулайка] -аас [Аль Мисвар бин Махрамах] -аас [Аль Лайтс бин Саад] хэлэхдээ, "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн индэр дээр хэлэхдээ: "Бани Хишам Ибнул Талибраг надаас тэдний охин Абу Марри бин Али Маригийн зөвшөөрөл авахыг хүссэнийг би сонссон. Али бин Абу Талиб миний хүүгээс салж, охинтой нь гэрлээгүй л бол би зөвшөөрөөгүй, дараа нь би зөвшөөрөөгүй, дараа нь гурван удаа зөвшөөрөөгүй. Тэр бол Фатима бол миний цус, түүний сэтгэлийг гомдоосон хүн намайг гомдоож, түүнийг гомдоосон хүмүүс намайг гомдоосон”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1989
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ قَالَ الْمِسْوَرُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي قَدْ أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا قَالَ فَنَزَلَ عَلِيٌّ عَنْ الْخِطْبَةِ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, [Абул Яман] хэлсэн, бидэнд [Суайб] [Аз Зухри] -аас надад [Али Ибнул Хусейн] хэлсэн, [Мисвар бин Махрамах] Али бин Абу Талиб Абу Жахлийн охинтой гэрлэхийг санал болгосон гэж хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэдийгээр Фатиалаигийн охин хэвээр байсан ч гэсэн. вассалам. Фатима үүнийг сонсоод Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж: "Үнэхээр танай хүмүүс чамайг охиныхоо төлөө уурлахгүй гэж хэлдэг, одоо Али Абу Жахилын охинтой гэрлэхийг хүсч байна! Аль Мисвар хэлэхдээ, "Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) босоод, тасьяхуд дуусаад шахад хэлэнгүүтээ би түүний: "Үүний дараа би үнэхээр Абу Аль Аш бин Ар Рабитай гэрлэсэн" гэж хэлэхийг сонссон, тэгээд тэр надад хэлж, намайг батлав. Үнэн хэрэгтээ Фатима бол миний мах цус, би түүнийг гүтгэхийг хүсэхгүй байна. Үнэхээр Фатима Аллахын нэрээр, Аллахын элчийн охиныг Аллахын дайсны охинтой хэзээ ч хүний нөмөр нөөлөг дор нэгтгэхгүй”. Аль Мисвар "Эцэст нь Али гэрлэх санал тавихаас татгалзсан" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1990
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ أَمَا تَسْتَحِي الْمَرْأَةُ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ{ تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ }قَالَتْ فَقُلْتُ إِنَّ رَبَّكَ لَيُسَارِعُ فِي هَوَاكَ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн нь бидэнд [Абда бин Сулайман] [Хисям бин Урвах] [түүний эцэг] ['Аиша]-аас: "Аллах илчлэгдэх хүртэл эмэгтэй хүн өөрийгөө Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д бууж өгөхөөс ичдэггүй гэж үү" гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Та тэдний дундаас хүссэн хүнтэйгээ бэлгийн хавьталд орохоо хойшлуулж болно - эхнэрүүдтэйгээ - мөн та хүссэн хүнтэйгээ бэлгийн харьцаанд орж болно. Айша хэлэхдээ: "Би: "Үнэхээр, чиний Эзэн таны хүслийг биелүүлэх гэж яардаг" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1991
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَكُنَّا جُلُوسًا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ فَقَالَ أَنَسٌ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِيَّ حَاجَةٌ فَقَالَتْ ابْنَتُهُ مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا قَالَ هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ رَغِبَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ
[Абу Бисир бин Бакр бин Халаф], [Мухаммад бин Басисяр] нар хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; гэж бидэнд хэлсэн [Махрум бин Абдул Азиз] хэлэхдээ, [Сабит] хэлэхдээ: "Би нэг удаа [Анас бин Малик]-тай сууж байхад түүний охин түүний хажууд байсан. Анас хэлэхдээ: "Тэнд нэгэн эмэгтэй Бошиглогч صلى الله عليه وسلم түүнд өөрийгөө өргөхөөр ирж, "Ай Аллахын Элч, та намайг хүлээж авах уу?" Тэгтэл түүний охин Анас: "Тэр эмэгтэй ямар бага ичмээр юм бэ! Анас: "Үнэндээ тэр чамаас дээр, тэр Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д таалагдаж, дараа нь түүнд өөрийгөө өргөсөн" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1992
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ قَالَ عَسَى عِرْقٌ نَزَعَهَا قَالَ وَهَذَا لَعَلَّ عِرْقًا نَزَعَهُوَاللَّفْظُ لِابْنِ الصَّبَّاحِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Мухаммад бин Аш Шабба] нар хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Суфян бин Уяаина] [Аз Зухри]-аас [Са'ид Ибнул Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Бани Фазарагийн нэгэн эр Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, "Ай Расулуллах, миний эхнэр хар хүү төрүүлэв! Тэгээд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи тэмээтэй юу?" гэж асуув. Тэр "Тийм" гэж хариулсан бөгөөд тэр дахин асуув: "Энэ ямар өнгөтэй вэ?" Тэр "Улаан" гэж хариулсан бөгөөд тэр дахин асуув: "Саарал нь бас байдаг уу?" Тэр "Тийм ээ, тэнд бас саарал байдаг" гэж хариулав. Тэр: «Тэгвэл саарал өнгө хаанаас гардаг вэ?» гэж асуув. Тэр "Өв байх магадлалтай" гэж хариулав. Дараа нь тэр: "Магадгүй таны хүүхдийн арьсны өнгө нь удамшлын үр дүн юм." Лафадз нь Ибн Аш Шаббагаас гаралтай.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1993
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ كُلَيْبٍ اللَّيْثِيُّ أَبُو غَسَّانَ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَمْ يَكُنْ فِينَا أَسْوَدُ قَطُّ قَالَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا أَسْوَدُ قَالَ لَا قَالَ فِيهَا أَوْرَقُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنَّى كَانَ ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ
Бидэнд [Абу Курайб] хэлсний дараа тэр хэлэв; ['Убада бин Кулайб Аль Лайси Абу Гассан] [Жувайрия бин Асма]-аас [Нафи']] [Ибн Умар]-аас 'Эзэггүй газар амьдардаг нэгэн эр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: "Өө, Расулуллах, миний орон дээр, миний эхнэр хар арьст хүмүүс гэрт маань хар хүүхэд төрүүлсэн! Тэр: "Чи тэмээтэй юу?" Тэр "Тийм" гэж хариулсан бөгөөд тэр дахин асуув: "Энэ ямар өнгөтэй вэ?" тэр "Улаан" гэж хариулав. Тэр: «Хар арьстнууд байна уу?» гэж асуув. тэр "Үгүй" гэж хариулав. Тэр: «Саарал өнгөтэй зүйл байна уу?» гэж асуув. тэр "Тийм" гэж хариулав. Тэр: «Хаанаас ийм зүйл ирсэн юм бэ?» гэж асуув. Тэр "Өв залгамжлалаас болж магадгүй" гэж хариулав. Тэрээр: "Таны хүүхдийн арьсны өнгө ч бас удамшилтай байж магадгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1994
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ وَسَعْدًا اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَهَهُ بِعُتْبَةَ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, [Аз Зухри]-аас [Суфян бин Уяаина] ['Аисия]-аас [Урвах] ['Аисия]-аас хэлэхдээ: "Абду бин Зам'а, Са'д нар Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, боолын эмэгтэйн байдлын талаар маргалдав" гэж хэлсэн. Саад: "Ай Аллахын Элч минь ээ, ах минь намайг Меккад ирэхэд Замаа боол эмэгтэйн хүүхэдтэй уулзъя гэж хэлүүлсэн тул би түүнийг авав" гэв. Тэгээд Абду бин Зам'а: "Миний дүү болон эцгийн минь боолын хүүхэд миний эцгийн үрээс төрсөн! Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) түүнийг Саадын дүү Уцбахтай адилхан болохыг хараад: "Абду бин Замаа, тэр чинийх, тэр хүүхэд гудасны эзнийх - эрэгтэй хүн, тиймээс түүнээс хижабаа өмс, Сауда" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1995
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн нь бидэнд [Суфян бин Уяаина] [Убайдулла бин Абу Язид]-аас [түүний эцэг] [Умар]-аас: "Расулуллох, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, хүүхдүүд нь матрастай хүний нөхөр болохыг тогтоосон" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1996
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Тэр бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн; Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم: "Гудасны эзэн нь хүүхдийг өмчлөх эрхтэй, харин завхайрагч нь -разам- шийтгэл хүртэх эрхтэй" гэж хэлсэн тухай [Суфян бин Уяаина] [Аз Зухри]-аас [Саид Ибнул Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1997
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Тэр бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Исмаиль бин Айяси] гэж хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Сюрахбил бин Муслим] гэж хэлсэн; Би [Абу Умама Аль Бахили] хэлэхдээ: "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн "Гудсаны эзэн нь хүүхдийг өмчлөх эрхтэй, харин завхайрагч нь -разам- шийтгэл хүртэх эрхтэй" гэж хэлэхийг би сонссон.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1998
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَتْ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ قَالَ فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي قَالَ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ
Бидэнд [Ахмад бин 'Абдах] хэлсэн, бидэнд [Хафш бин Жумаи'] хэлсэн, [Икримагаас] [сонсоорой] [Ибн Аббас] хэлсэн нь, "Нэгэн эмэгтэй Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, Исламын шашинд орсон, дараа нь тэр хүнтэй гэрлэсэн. Ибн Аббас хэлэхдээ: "Тэгээд түүний анхны нөхөр ирж, "Ай Аллахын Элч, би үнэхээр түүнтэй хамт Исламыг хүлээн авсан, тэр ч бас миний Исламыг мэддэг" гэж хэлэв. Ибн Аббас хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий дараа түүнийг сүүлчийн нөхрөөсөө чөлөөлж, анхны нөхөртөө буцааж өгсөн" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1999
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ
[Абу Бакр бин Халад] болон [Яхья бин Хаким] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд өгүүлсэн [Язид бин Харун], бидэнд [Мухаммад бин Исхак] [Давуд бин Аль Хушайнаас] [Икрима] [Ибн Аббас] -аас мэдээлэв: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д анхны гэрлэснээсээ хойш хоёр жилийн дараа охиноо Абул Аш бин Ар Рабид буцааж өгсөн" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2000
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ
Бидэнд [Абу Курайб] хэлсэн нь бидэнд [Абу Муавия] [Хажжаж]-аас ['Амру бин Сюайб] [ааваас] [өвөөгөөсөө] өгүүлсэн бөгөөд "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, өөрийн охин Зайнабыг Абул Рабиа бин Аштай шинэхэн гэрлэсэн" гэж хэлсэн.
