Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
TROIS CHOSES SPÉCIALES DU PROPHÈTE SAW POUR AHUL BAIT
Imam Nasa'i : 141
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ
Après nous avoir informés, [Yahya bin Habib bin 'Arabi] a dit ; nous a dit [Hammad] a dit ; nous a dit [Abu Jahdlam] a dit ; m'a dit [Abdullah bin Ubaidillah bin Abbas], il a dit : « Nous étions assis ensemble avec [Abdullah bin Abbas], puis il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ne nous a rien spécifié, à nous, les Ahlul Bayt, sauf trois choses : le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) nous a ordonné de faire nos ablutions, de ne pas manger d'aumônes et de ne pas marier les ânes aux chevaux. »
RECOMMANDATIONS POUR PERFECTIONNER LE WUDLU SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 142
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Après nous avoir rapporté [Qutaibah], il a dit ; il nous a narré [Jarir] de [Mansur] de [Hilal bin Yasaf] de [Abu Yahya] de [Abdullah bin Amru], il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Faites vos ablutions parfaites. »
FADHILAH PERFECTIONNER L'ABONDANCE EN ATTENDANT LA PROCHAINE PRIÈRE
Imam Nasa'i : 143
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ
Qutaibah nous a rapporté de Malik, d'après Al-Allaa bin Abdurrahman, d'après son père, d'après Abu Hurairah, que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Voulez-vous que je vous informe des choses qui effaceront vos erreurs et élèveront votre statut ? Ce sont : accomplir parfaitement les ablutions, même lorsque vous n'en avez pas envie (à cause du froid ou de la paresse), faire de nombreux pas jusqu'à la mosquée, attendre la prière après la prière, et savoir que ceci est Ribath, ceci est Ribath, ceci est Ribath. »
LA PRINCIPAUTÉ DU PARFAITEMENT DES WUDHU
Imam Nasa'i : 144
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍأَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ
Après nous avoir informés, Qutaibah bin Sa'id nous a dit : « Il nous a dit, d'après Abu Zubair, d'après Sufyan bin Abdurrahman, d'après Ashim bin Sufyan Ats-Tsaqafi, qu'ils avaient participé à la guerre de Sulasil, mais que la guerre était terminée et qu'ils étaient donc en état de vigilance. » Ils retournèrent ensuite auprès de Mu'awiyyah, accompagné d'Abu Ayyub et d'Uqbah bin Amir. Ashim dit alors : « Ô Abu Ayyub ! Nous avons manqué la guerre cette année ! Même si le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit à ceux qui prient à la mosquée quels sont les quatre péchés qui seront pardonnés ? » Il dit : « Ô mon neveu, puis-je te montrer quelque chose de plus facile que cela ? J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Quiconque fait ses ablutions comme prescrit, ses péchés passés sont pardonnés. » N'est-ce pas vrai, ô Uqbah ? » Il répondit : « Oui. »
CINQ PRIÈRES EFFACENT LES PÉCHÉS
Imam Nasa'i : 145
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Abdul A'la] nous a été rapporté par [Khalid] d'après [Syu'bah] d'après [Jami' bin Syadad] ; j'ai entendu [Humran bin Aban]. Abu Burdah a rapporté à la mosquée avoir entendu [Usman] raconter l'histoire, d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) qui a dit : « Quiconque accomplit ses ablutions comme Allah l'a ordonné, prier cinq fois par jour est pour lui une expiation de ses péchés parmi les cinq prières quotidiennes. »
PARDON DES PECHES ENTRE DEUX PRIÈRES
Imam Nasa'i : 146
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
Qutaibah nous a rapporté de Malik, d'après Hisham bin Urwah, d'après son père, d'après Humran, l'esclave d'Uthman, qu'Uthman, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : « Nul ne fait ses ablutions, puis les corrige, puis prie, sans que les péchés commis entre cette prière et les autres prières jusqu'à ce qu'il accomplisse cette prière ne soient pardonnés. »
LA PRINCIPAUTÉ DU PARFAITEMENT DES WUDHU
Imam Nasa'i : 147
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Après nous avoir informés, [Amru bin Mansur] a dit ; [Adam bin Abu Iyas] a dit ; [Al laits, notamment Ibn Sa'id] a dit ; [Mu'awiyah bin Salih] a dit ; Il m'a été rapporté [Abu Yahya Sulaim bin Amir], [Dhamrah bin Habib] et [Abu Talhah Nu'aim bin Ziyad] ont dit ; Nous avons entendu [Abu Umamah Al Bahili] dire : « J'ai entendu [Amru bin Abasah] dire : J'ai demandé une fois : « Ô Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), comment fais-tu tes ablutions ? » Il a répondu : « Pour ce qui est des ablutions, si tu les fais et que tu laves la paume de tes mains et les purifies, alors les impuretés sortiront des creux de tes ongles et du bout de tes doigts. Lorsque tu te gargarises et que tu mets de l'eau dans ton nez. » Lavez-vous le visage et les mains jusqu'aux coudes, puis essuyez votre tête. Lavez-vous les mains jusqu'aux coudes et essuyez votre tête, puis lavez-les jusqu'aux chevilles. Ainsi, vous vous purifierez de vos fautes. Si vous vous présentez devant Allah, le Très-Haut, vous serez purifiés de vos fautes comme si vous veniez de naître. Abou Oumamah dit : « Je lui dis : « Ô Amrou ibn Abbasah ! Regarde ce que tu as dit, cela a-t-il été fait en une seule cérémonie ? » Il répondit : « Par Allah, je suis vieux et la mort approche. À quoi bon mentir au nom du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ? En vérité, mes oreilles ont entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) et mon cœur en est encore pleinement conscient. »
LA PRIÈRE APRÈS LE WUDHU ET SON IMPORTANCE
Imam Nasa'i : 148
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Il nous a informés [Muhammad bin Ali bin Harb Al Marwazi], a dit ; il nous a dit [Zaid bin Hubab], a dit ; il nous a dit [Mu'awiyah bin Salih] d'après [Rabi'ah bin Yazid] d'après [Abu Idris Al Khaulani] et [Abu Uthman] d'après ['Uqbah bin Amir Al Juhani] d'après [Umar bin Khattab], qu'Allah l'agrée, a dit ; le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque fait ses ablutions, les renouvelle et prie ensuite : « J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et messager », les huit portes du Paradis lui seront ouvertes et il pourra entrer par la porte de son choix. »
L'ENDROIT OÙ ARRIVE L'ABRÉVIATION EAU EST LA BIJOUTERIE
Imam Nasa'i : 149
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ خَلَفٍ وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَكُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَاهُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ
Qutaibah nous a rapporté d'après Abu Malik Al-Ashja'i, d'après Abu Hazim, qui a dit : « J'étais derrière Abu Hurayrah lorsqu'il faisait ses ablutions pour la prière. Il se lavait les mains jusqu'aux aisselles. Je lui ai demandé : « Ô Abu Hurayrah ! Que signifie cette ablution ? » Il a répondu : « Ô Bani Farrukh, es-tu là ? Si j'avais su que tu étais là, je n'aurais pas fait mes ablutions de cette façon. J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : « La parure des ablutions du croyant atteint la partie de son corps que touche l'eau des ablutions. » »
RITUEL WUDLU DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ET LA SPÉCIALITÉ DE WUDLU LE JOUR DU DOMS
Imam Nasa'i : 150
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Il nous a été rapporté [Qutaibah] d'après [Malik] d'après [Al 'Alla bin Abdurrahman] d'après [son père] d'après [Abu Hurairah, qu'Allah l'agrée] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) sortit du cimetière et dit : « Assalamu'alaikum, ô habitants de la terre des croyants ! Nous te suivrons, si Dieu le veut. Je veux revoir mes frères ! » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, ne sommes-nous pas tous frères ? » Il répondit : « Oui, vous êtes mes amis et mes frères, et vous ne reviendrez plus après cela. Je vous précéderai à Haudl. » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ! Comment reconnaisses-tu ceux qui te succéderont parmi ta communauté ? » Il dit : « Saviez-vous que quelqu'un avait un cheval avec du blanc au bout de la tête parmi les chevaux noirs comme la nuit ? » « Ne reconnaîtrait-il pas les chevaux ? » dirent-ils. « Si, bien sûr. » Il poursuivit : « Ils viendront au Jour de la Résurrection, le visage illuminé par les marques d'ablution, et je ne les précéderai pas dans le lac (Haudl). »
LA PRINCIPAUTÉ DU WUDHU ET DES DEUX PRIÈRES RAKAAT
Imam Nasa'i : 151
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
Après nous avoir informés, Musa bin Abdurrahman Al Masruqi a dit ; Zaid bin Al Hubab nous a dit ; Mu'awiyah bin Salih nous a dit ; Rabi'ah bin Yazid Ad-Dimasqy, d'après Abu Idris Al Khaulani et Abu Usman, d'après Jubair bin Nufair Al Hadhrami, d'après Uqbah bin Amir Al Juhaini, a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque fait ses ablutions, les renouvelle, puis prie deux rak'ahs en se tournant vers lui, le cœur et le visage tournés vers le ciel, en aura forcément le paradis. »
LA LOI SUR LA PRISE D'UN BAIN MADZI ET LA NÉCESSITÉ D'UNE ABRÉVIATION SELON LE PROPHÈTE SAW
Imam Nasa'i : 152
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَتْ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Après nous avoir rapporté [Hannad bin As Sari] d'après [Abu Bakr bin 'Ayyasy] d'après [Abu Hashin] d'après [Abu Abdurrahman], il dit : [Ali] dit : « Je suis un homme qui se dérobe facilement à ses obligations, et la fille du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) est mon épouse. J'étais donc gêné de lui poser la question. J'ai alors demandé à mon voisin : « Demande au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) », et celui-ci interrogea le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qui répondit : « Tu dois faire tes ablutions. »
PROCÉDURES POUR EFFECTUER L'ABRÉVIATION POUR CEUX QUI ONT LE MADZI SELON LE PROPHÈTE SALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 153
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Ishaq bin Ibrahim nous a rapporté, d'après Jarir, d'après Hisyam bin Urwah, qui tenait cela de son père, d'après Ali (qu'Allah l'agrée) : « J'ai dit à Miqdad : "Si un homme vient à sa femme, puis sort de ses toilettes sans avoir eu de rapport sexuel, interroge le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) à ce sujet. J'hésite à le faire, car sa fille est ma femme." Il interrogea alors le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) qui répondit : "Qu'il se lave les parties intimes et fasse ses ablutions comme pour la prière." »
ABOMINATION DE PURIFIER LES ORGANES GENITAUX APRES MADZI SELON LE PROPHETE SALLE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 154
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًا قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ
Qutaibah bin Sa'id nous a rapporté qu'il a dit : Sufyan nous a rapporté d'après Amru d'après Atha d'après Aisy bin Anas qu'Ali a dit : « Je suis un homme enclin à la méditation, aussi ai-je envoyé Ammar bin Yasir interroger le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) car sa fille est mon épouse. Alors il (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Cela me suffit pour faire mes ablutions. »
LES ORDRES DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE LAVER VOS PARTIES GÉNÉRALES ET DE FAIRE VOS ABLUTION APRÈS AVOIR SORTI DU MADZI
Imam Nasa'i : 155
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Il nous a informés [Uthman bin Abdullah], a-t-il dit, il nous a informés [Umayyah], a-t-il dit, il nous a dit [Yazid bin Zuro'i] que [Rauh bin Al Qosim] l'a dit d'après [Ibn Abu Nujaih] d'après ['Atho] d'après [Iyas bin Khalifah] d'après [Rafi' bin Khadij] qu'Ali a un jour ordonné à Amar d'interroger le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) au sujet de Madzi, il a répondu : « Il doit se laver les parties génitales puis faire ses ablutions. »
COMMENT GÉRER LES ÉCOULEMENTS DE MADZI SELON LE PROPHÈTE SALALLAHU ALAIHI WASALLAM EN PULVÉRISANT DE L'EAU ET EN RÉALISANT DES ABLUTIONS
Imam Nasa'i : 156
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Il nous a été rapporté [à 'Utbah bin Abdullah Al Marwazi] d'après [Malik, c'est-à-dire Ibn Anas] d'après [Abu Nadhr] d'après [Sulaiman bin Yasar] d'après [Miqad bin Al Aswad], qu'Ali lui a ordonné d'interroger le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) au sujet d'un homme qui, voulant s'approcher de sa femme, voit sortir de l'eau souillée. Que doit-il faire ? La fille du Prophète est mon épouse, et j'étais donc gêné de lui poser la question. Il répondit : « Si l'un d'entre vous constate cela, qu'il s'asperge d'eau les parties génitales, puis qu'il fasse ses ablutions comme pour la prière. »
LA DÉCISION DU PROPHÈTE SAW CONCERNANT MADZI ET LA NÉCESSITÉ DE L'ABSOLU
Imam Nasa'i : 157
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعَلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Après nous avoir informés, [Muhammad bin Abdul A'la] a dit ; [Khalid] nous a dit d'après [Shu'bah] ; [Sulaiman] m'a rapporté cela ; [Mundzir] a dit d'après [Muhammad bin Ali] ; [Ali] a dit : « J'étais gêné d'interroger le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) au sujet du madzi à cause de Fatima, alors j'ai demandé à Miqdad bin Al Aswad de le faire. Il a alors posé la question, et le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a répondu : À ce sujet, il doit faire ses ablutions. »
RÈGLES CONCERNANT UN MORCEAU DE KHUF QUI NE PEUT ÊTRE ENLEVÉ PENDANT TROIS JOURS
Imam Nasa'i : 158
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ قَالَأَتَيْتُ رَجُلًا يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ الْخُفَّيْنِ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Après nous avoir informés, Muhammad bin Abdul A'la nous a dit : « Khalid nous a rapporté que Syu'bah, d'après Ashim, avait entendu Zirr bin Hubaisy dire : « Je suis allé voir un homme qu'on appelle généralement Shafwan bin Assal et je me suis assis devant sa porte. Il est sorti et m'a demandé : « Qu'est-ce qui ne va pas ? » J'ai répondu : « Je souhaite acquérir la connaissance. » Il a dit : « Les anges déploient leurs ailes pour ceux qui recherchent la connaissance, en signe de leur satisfaction. » Puis il a demandé : « Quel est le problème que tu souhaites poser ? » J'ai répondu : « À propos des deux sandales khuf. » Il répondit : « Autrefois, lorsque nous voyagions avec le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) nous a ordonné de ne pas l'enlever pendant trois jours, sauf en cas d'impureté majeure. Cependant, il était permis de ne pas l'enlever en cas de défécation, d'urination ou d'endormissement. »
L'ORDRE DU RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE NE PAS ENLEVER UN MORCEAU DE KHUF PENDANT TROIS JOURS
Imam Nasa'i : 159
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Il nous a été rapporté qu'Amru bin Ali et Ismail bin Mas'ud ont tous deux dit ; Yazid bin Zura'i nous a dit ; Shu'bah, d'après Ashim, d'après Zirr, a rapporté : Shafwan bin Assal a dit : « Nous étions en voyage avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et il nous a ordonné de ne pas enlever nos chaussures (khuf) pendant trois jours, sauf en cas d'impureté majeure (junub). Toutefois, cela est permis pour déféquer, uriner ou pour dormir. »
LA DÉCISION SUR LE FAIT D’ARRÊTER LA PRIÈRE SANS ANNULER LORSQUE L’ON RESSENTI DES SYMPTÔMES INCERTAINS
Imam Nasa'i : 160
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Qutaibah nous a rapporté d'après Sufyan, d'après Az-Zuhri. D'autres lignées de transmission le mentionnent également. Muhammad bin Mansur m'a rapporté d'après Sufyan. Az-Zuhri nous a dit. Sa'id, à savoir Ibn Musayyab, et Abbad bin Tamim m'ont rapporté d'après son oncle, Abdullah bin Zaid : « On s'est plaint au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) d'un homme qui a trouvé quelque chose pendant qu'il priait. » Il a dit : « Ne sortez pas (de la prière) avant qu'il ne sente ou n'entende le bruit (d'un pet). »
