Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadiz
TRES COSAS ESPECIALES QUE EL PROFETA SIERRA PARA AHUL BAIT
Imam Nasa'i : 141
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ
Español Después de informarnos [Yahya bin Habib bin 'Arabi] dijo; nos ha dicho [Hammad] que dijo; nos ha dicho [Abu Jahdlam] que dijo; me había dicho [Abdullah bin Ubaidillah bin Abbas], dijo, "Una vez nos sentamos juntos [Abdullah bin Abbas], luego dijo, 'El Mensajero de Allah (saw) no especificó nada para nosotros ahlul bait excepto tres cosas, a saber: Rasulullah (saw) nos ordenó completar la ablución, no comer limosna, y no casar burros con caballos. "
RECOMENDACIONES PARA PERFECCIONAR EL WUDLU SEGÚN EL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 142
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Después de habernos informado [de Qutaibah], dijo; nos ha narrado [de Jarir] de [Mansur] de [Hilal bin Yasaf] de [Abu Yahya] de [Abdullah bin Amru], dijo: "El Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam dijo: 'Perfecciona la ablución'."
FADHILAH PERFECCIONANDO LA ABUNDANCIA ESPERANDO LA SIGUIENTE ORACIÓN
Imam Nasa'i : 143
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ
Qutaibah nos informó de Malik, de Al-Allaa bin Abdurrahman, de su padre, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "¿Quieren que les informe sobre las cosas que borrarán sus errores y elevarán su estatus? Son: realizar la ablución perfectamente incluso cuando no les guste (por el frío o la pereza), dar muchos pasos hasta la mezquita, esperar oración tras oración, y saber que esto es Ribath, esto es Ribath, esto es Ribath".
EL PRINCIPIO DE PERFECCIONAR EL WUDHU
Imam Nasa'i : 144
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍأَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ
Tras informarnos [Qutaibah bin Sa'id], dijo: «Nos ha informado [Allaits] de [Abu Zubair], de [Sufyan bin Abdurrahman], de [Ashim bin Sufyan Ats-Tsaqafi], que participaron en la guerra de Sulasil, pero que la guerra había terminado, así que estaban en guardia. Luego regresaron a Mu'awiyyah, y a su lado estaban Abu Ayyub y Uqbah bin Amir. Entonces Ashim dijo: «¡Oh [Abu Ayyub]! ¡Nos perdimos la guerra este año! Aunque el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) les dijo a quienes rezan en la mezquita cuáles son los cuatro pecados que serán perdonados». Dijo: «Oh, sobrino mío, ¿quieres que te muestre algo más fácil que eso? Escuché al Mensajero de Allah decir: «Quien realice la ablución como se le ordenó, sus pecados pasados serán perdonados». ¿No es así, oh [Uqbah]?». Respondió: «Sí».
CINCO ORACIONES PARA BORRAR LOS PECADOS
Imam Nasa'i : 145
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
Nos ha dicho que [Muhammad bin Abdul A'la] nos ha dicho que [Khalid] de [Syu'bah] de [Jami' bin Syadad] dijo: «He oído a [Humran bin Aban]». Abu Burdah informó en la mezquita que escuchó a [Usman] contar la historia, de Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, que dijo: «Quien complete la ablución según lo ordenado por Alá, rezando cinco veces al día por él, es una expiación de los pecados entre las cinco veces».
PERDÓN DE PECADOS ENTRE DOS ORACIONES
Imam Nasa'i : 146
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
Qutaibah nos informó de Malik, de Hisham bin Urwah, de su padre, de Humran, el siervo de Uthman, que Uthman, que Allah esté complacido con él, dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: 'Nadie realiza la ablución, luego corrige su ablución y luego reza, sin que los pecados que se encuentran entre esa oración y las otras oraciones hasta que realiza esa oración sean perdonados".
EL PRINCIPIO DE PERFECCIONAR EL WUDHU
Imam Nasa'i : 147
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Tras informarnos [Amru bin Mansur], dijo; nos ha informado [Adam bin Abu Iyas], dijo; nos ha informado [Al laits, es decir, Ibn Sa'id], dijo; nos ha informado [Mu'awiyah bin Salih], dijo: Se me ha informado [Abu Yahya Sulaim bin Amir], [Dhamrah bin Habib] y [Abu Talhah Nu'aim bin Ziyad] que dijeron: Hemos escuchado de [Abu Umamah Al Bahili] que dijo: "Oí a [Amru bin Abasah] decir: Una vez pregunté: 'Oh, Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, ¿cómo realizas la ablución?'". Él respondió: "En cuanto a la ablución, si la realizas y te lavas las palmas de las manos y las purificas, las impurezas saldrán por las hendiduras de las uñas y las puntas de los dedos. Al hacer gárgaras y meterte agua en la nariz". Y lávate la cara y las manos hasta los codos y sécate la cabeza, y lávate las manos hasta los codos y sécate la cabeza, luego lávate ambas hasta los tobillos, y purifica tus errores. Si pones tu rostro ante Allah Azza wa Jalla, entonces saldrás de tus errores como si acabaras de nacer de tu madre. Abu Umamah dijo: "Dije: '¡Oh Amru bin Abasah! Mira lo que dijiste, ¿se dio esto en una sola ceremonia?'. Él respondió: 'Por Allah, soy viejo y la muerte se acerca, ¿de qué sirve mentir en nombre del Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam?'. "De hecho, mis dos oídos oyeron del Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, y mi corazón aún sabe que fue del Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam".
LA ORACIÓN DESPUÉS DEL WUDHU Y SU IMPORTANCIA
Imam Nasa'i : 148
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Español Nos ha informado [Muhammad bin Ali bin Harb Al Marwazi] que dijo; nos ha dicho [Zaid bin Hubab] que dijo; nos ha dicho [Mu'awiyah bin Salih] de [Rabi'ah bin Yazid] de [Abu Idris Al Khaulani] y [Abu Uthman] de ['Uqbah bin Amir Al Juhani] de [Umar bin Khattab] Radliyallahu'anhu, dijo; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dijo: "Quien realiza la ablución, luego repara su ablución y luego reza: 'Doy testimonio de que no hay Ser digno de adoración excepto Allah y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y mensajero, las ocho puertas del cielo se abrirán para él, y puede entrar por cualquier puerta que desee".
EL LUGAR AL QUE LLEGA EL AGUA POR ABREVIACIÓN ES JOYERÍA
Imam Nasa'i : 149
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ خَلَفٍ وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَكُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَاهُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ
Qutaibah nos informó de Abu Malik Al-Ashja'i, de Abu Hazim, quien dijo: «Estaba detrás de Abu Hurayrah mientras realizaba la ablución para la oración. Se lavó las manos hasta las axilas. Le pregunté: «¡Oh, Abu Hurayrah! ¿Qué es esta ablución?». Respondió: «Oh, Bani Farrukh, ¿están aquí? Si hubiera sabido que estaban aquí, no habría realizado esta ablución. Escuché al Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) decir: «El adorno de la ablución de un creyente llega hasta la parte de su cuerpo que toca el agua de la ablución».
RITUAL WUDLU DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM Y LA ESPECIALIDAD DEL WUDLU EN EL DÍA DEL FINAL
Imam Nasa'i : 150
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Se nos ha reportado [Qutaibah] de [Malik] de [Al 'Alla bin Abdurrahman] de [su padre] de [Abu Hurairah Radliyallahu'anhu] que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) salió del cementerio y dijo: «¡Assalamu'alaikum, habitantes de la tierra de los creyentes! Nosotros, si Dios quiere, los seguiremos. ¡Quiero ver a mis hermanos!». Dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿No somos todos hermanos?». Él respondió: «Sí, ustedes son mis amigos y hermanos y no volverán después de esto. Iré delante de ustedes a Haudl». Dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam! ¿Cómo reconoces a los que vienen después de ti de tu Ummah?». Dijo: «¿Sabías que alguien tenía un caballo con la punta de la cabeza blanca entre los caballos negros como la brea?». ¿No reconocería a los caballos? —dijeron—. Sí, claro. Él continuó: «El Día de la Resurrección vendrán con el rostro resplandeciente por las abluciones, y no los precederé en el lago (Haudl)».
EL PRINCIPIO DEL WUDHU Y DOS ORACIONES RAKAAT
Imam Nasa'i : 151
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
Español Habiéndonos informado [Musa bin Abdurrahman Al Masruqi] dijo; nos ha dicho [Zaid bin Al Hubab] dijo; nos ha dicho [Mu'awiyah bin Salih] dijo; nos ha dicho [Rabi'ah bin Yazid Ad-Dimasqy] de [Abu Idris Al Khaulani] y [Abu Usman] de [Jubair bin Nufair Al Hadhrami] de [Uqbah bin Amir Al Juhaini], dijo que el Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Quien realiza la ablución y repara su ablución luego reza dos rak'ahs, con el corazón y la cara puestos, es obligatorio para él el cielo".
LA LEY SOBRE TOMAR UN BAÑO MADZI Y LA NECESIDAD DE ABREVIACIÓN SEGÚN EL PROFETA SAW
Imam Nasa'i : 152
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَتْ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Tras habernos informado [Hannad bin As Sari] de [Abu Bakr bin 'Ayyasy] de [Abu Hashin] de [Abu Abdurrahman], dijo: [Ali] dijo: "Soy un hombre que sale fácilmente de su Madzi, y la hija del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, es mi esposa, así que me dio vergüenza preguntarle. Entonces le pregunté a la persona a mi lado: 'Pregúntale esto al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam'". Entonces él le preguntó al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, y dijo: 'Debes hacer la ablución'".
PROCEDIMIENTOS PARA REALIZAR LA ABREVIACIÓN PARA AQUELLOS QUE TIENEN MADZI SEGÚN EL PROFETA SALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 153
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Nos informó [Ishaq bin Ibrahim] que dijo: Tras habernos informado [a Jarir] de [Hisyam bin Urwah], de [su padre], de [Ali] Radliyallahu'anhu, dijo: «Le dije a Miqdad: «Si alguien se acerca a su esposa y luego sale de su madzi sin haber tenido relaciones sexuales, por favor, pregúntele al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre esto. Me da vergüenza preguntarle sobre esto, porque su hija es mi esposa». Luego preguntó, y el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Que se lave los genitales y realice la ablución como lo hace para la oración».
ABOMINACIÓN PARA PURIFICAR LOS GENITALES DESPUÉS DE MADZI SEGÚN EL PROFETA SALLE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 154
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًا قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ
Qutaibah bin Sa'id nos informó que dijo: Sufyan nos relató de Amru, de Atha, de Aisy bin Anas, que Ali dijo: «Soy un hombre propenso al Madhi, así que envié a Ammar bin Yasir a preguntarle al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) porque su hija es mi esposa. Entonces él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Con eso me basta para realizar la ablución».
LOS MANDAMIENTOS DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE LAVARSE LOS GENITALES Y REALIZAR LA ABLUCIÓN DESPUÉS DE SALIR DE MADZI
Imam Nasa'i : 155
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Nos ha informado [Uthman bin Abdullah] que dijo, nos ha informado [Umayyah] que dijo, nos ha dicho [Yazid bin Zuro'i] que [Rauh bin Al Qosim] lo ha contado de [Ibn Abu Nujaih] de ['Atho] de [Iyas bin Khalifah] de [Rafi' bin Khadij] que Ali una vez le ordenó a Amar que le preguntara al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre Madzi, él respondió: "Debe lavarse los genitales y luego realizar la ablución".
CÓMO TRATAR LA SECRECIÓN DE MADZI SEGÚN EL PROFETA SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ROCIANDO AGUA Y REALIZANDO ABLUCIONES
Imam Nasa'i : 156
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Nos fue reportado [a Utbah bin Abdullah Al Marwazi] de [Malik, es decir, Ibn Anas] de [Abu Nadhr] de [Sulaiman bin Yasar] de [Miqad bin Al Aswad] que Alí le ordenó preguntar al Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) sobre un hombre que quiere acercarse a su esposa, pero le sale agua del madhi, ¿qué debe hacer? La hija del Profeta es mi esposa, así que me dio vergüenza preguntarle al respecto, y él respondió: «Si alguno de ustedes encuentra eso, que se rocíe los genitales con agua y luego realice la ablución como lo hace para la oración».
LA DECISIÓN DEL PROFETA SAW CON RESPECTO A MADZI Y LA NECESIDAD DE UNA ABSOLUTA
Imam Nasa'i : 157
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعَلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Tras informarnos, Muhammad bin Abdul A'la dijo: «Nos ha informado Khalid de Shu'bah», dijo: «Tras informarme a Sulaiman, dijo: «Escuché a Mundzir de Muhammad bin Ali, de Ali, que dijo: «Me daba vergüenza preguntarle al Mensajero de Allah (saw)) sobre madzi por Fátima, así que le pedí a Miqdad bin Al Aswad que preguntara. Entonces él preguntó, y el Mensajero de Allah (saw) respondió: «Sobre ese asunto, debe realizar la ablución».
REGLAS SOBRE UN TROZO DE KHUF QUE NO PUEDE SER RETIRADO DURANTE TRES DÍAS
Imam Nasa'i : 158
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ قَالَأَتَيْتُ رَجُلًا يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ الْخُفَّيْنِ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Tras informarnos, Muhammad bin Abdul A'la dijo: Khalid nos ha dicho que escuchó a Zirr bin Hubaisy decir: «Me acerqué a alguien llamado Shafwan bin Assal y me senté frente a su puerta. Salió y me preguntó: "¿Qué te pasa?". Respondí: "Quiero buscar conocimiento". Dijo: "Los ángeles extienden sus alas a quienes buscan conocimiento, como muestra de su satisfacción". Luego preguntó: "¿Qué problema quieres preguntar?". Le dije: "Sobre los dos zapatos khuf". Él respondió: «En el pasado, cuando viajábamos con el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) nos ordenó no quitárnosla durante tres días, excepto para el yunub. Sin embargo, (estaba permitido no quitárnosla) por defecar, orinar o dormir».
LA ORDEN DEL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI FUE DE NO QUITAR UN PIEZA DE KHUF DURANTE TRES DÍAS
Imam Nasa'i : 159
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Se nos ha informado que [Amru bin Ali] e [Ismail bin Mas'ud] dijeron; nos ha contado [Yazid bin Zura'i] dijo; nos ha relatado [Shu'bah] de ['Ashim] de [Zirr] diciendo; [Shafwan bin Assal] dijo: "Estábamos con el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) de viaje, y nos ordenó no quitarnos los zapatos (khuf) durante tres días excepto por yunub. Sin embargo, está permitido si es por defecar u orinar, o por dormir".
LA REGLA SOBRE ABANDONAR LA ORACIÓN SIN CANCELAR LA AWULLAH CUANDO SE EXPERIMENTAN SÍNTOMAS INCIERTOS
Imam Nasa'i : 160
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Nos ha informado [Qutaibah] de [Sufyan] de [Az-Zuhri]. También se menciona por otras vías de transmisión; y me ha informado [Muhammad bin Mansur] de [Sufyan] dijo; nos ha informado [Az-Zuhri] dijo: Tras informarme [Sa'id, es decir, Ibn Musayyab] y [Abbad bin Tamim] de su tío, es decir, [Abdullah bin Zaid], dijo: «Se presentó una queja al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, sobre un hombre que encontró algo mientras rezaba». Dijo: «No salgas (de la oración) hasta que huela u oiga el sonido (de un pedo)».
