Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadiz
LA ÉTICA DE LAVARSE LAS MANOS DESPUÉS DE DESPERTAR
Imam Nasa'i : 1
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Después de habernos informado [Qutaibah] que dijo; nos ha informado [Sufyan] de [Az Zuhri] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah], el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Cuando uno de ustedes se despierte del sueño, no meta sus manos en su lugar de ablución hasta que se haya lavado las manos tres veces, porque uno de ustedes no sabe dónde pasaron sus manos la noche".
LA HÁBITO DEL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERA FROTARSE LA BOCA CON SIWAK ANTES DE LA ORACIÓN DE LA NOCHE
Imam Nasa'i : 2
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Se nos ha informado que [Ishaq bin Ibrahim] y [Qutaibah bin Said] de [Jarir] de [Mansur] de [Abu Wail] de [Hudzaifah] dijeron: "El Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam cuando quería realizar la oración del Lail se frotaba la boca con siwak".
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM UTILIZÓ SIWAK Y EL DICHO "AA', AA'"
Imam Nasa'i : 3
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَنُّ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ عَأْ عَأْ
Habiéndonos informado [Ahmad bin Abdah] dijo; Habiéndonos informado [Hammad bin Zaid] dijo; habiéndonos informado [Ghalan bin Jarir] de [Abu Burdah] de [Abu Musa] dijo; "Me encontré con Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, mientras estaba siwak, y la punta del siwak estaba en la punta de su lengua, dijo: Aa', Aa'.
LA PROHIBICIÓN DE SOLICITAR UN PUESTO EN EL ISLAM Y EL ENVÍO DE ABU MUSA AL YEMEN
Imam Nasa'i : 4
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ إِنَّا لَا أَوْ لَنْ نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Nos ha dicho [Amru bin Ali] nos ha dicho [Yahya -Ibnu Sa'id] que dijo; nos ha dicho [Qurrah bin bin Khalid] que dijo; nos ha dicho [Humaid bin Hilal] que dijo; Me contó [Abu Burdah] de [Abu Musa]: "Una vez me enfrenté al Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) y conmigo había dos hombres de los Bani Asy'ari; uno a mi derecha y el otro a mi izquierda, mientras que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) estaba en siwak. Entonces los dos hombres le pidieron un puesto en la administración pública. Entonces Abu Musa dijo: 'Por Aquel que te envió como Profeta, portador de la verdad, los dos hombres no me expresaron sus preocupaciones y yo tampoco sabía que estaban pidiendo un puesto en la administración pública. Entonces fue como si viera su siwak bajo sus labios, de modo que se unieron y se levantaron. Entonces dijo: 'No pedimos, ni pediremos, ayuda a quienes desean puestos en la administración pública, así que ve a Yemen y te llevó Mu'adz bin Jabal Radliyallahu'anhuma'".
SER SIWAK TRAE EL PLACER A DIOS
Imam Nasa'i : 5
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Español Nos ha informado [Humaid bin Mas'adah] y [Muhammad bin Abdul A'la] de [Yazid], es decir, Ibn Jura'i, que dijo; me ha transmitido [Abdurrahman bin Abu 'Atiq] que dijo; [mi padre] me ha dicho; Escuché de [Aisyah] que el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Siwak trae fragancia a la boca y obtiene la aprobación de Allah".
RECOMENDACIONES PARA SIWAK FRECUENTES DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 6
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
Se nos ha informado que [Humaid bin Mas'adah] y ['Imran bin Musa] dijeron; nos ha dicho [Abdul Warits] dijo; nos ha dicho [Syu'aib bin Habhab] de [Anas bin Malik] que dijo; que el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "A menudo os aconsejo que hagáis mucho siwak".
LA OBLIGACIÓN DE SER CIUDADANO NO DEBE SER UNA CARGA PARA EL PUEBLO
Imam Nasa'i : 7
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Nos ha transmitido [Qutaibah bin Sa'id] de [Malik] de [Abu Zinad] de [Al A'araj] de [Abu Hurairah] que dijo: "El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Si no estuviera preocupado por ser una carga para mi gente, les habría ordenado que hicieran siwak cada vez que rezan".
EL HÁBITO DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FUE SAWAK AL ENTRAR A LA CASA
Imam Nasa'i : 8
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Tras informarnos, [Ali bin Khasram] dijo; nos lo ha contado [Isa -es decir, Ibn Yunus] de [Mis'ar] de [Miqdam, es decir, Ibn Syuraih] de [su padre], dijo: "Le pregunté a Aisyah: '¿Qué fue lo primero que hizo el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) al entrar en su casa?' [Aisyah] dijo: 'Bersiwak'".
CINCO COSAS QUE ESTÁN INCLUIDAS EN LA NATURALEZA HUMANA
Imam Nasa'i : 9
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الِاخْتِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ
EspañolSe nos ha informado que se le leyó [Al Harith bin Miskin] y lo escuché de [Ibnu Wahab] de [Yunus] de [Ibn Shihab] de [Sa'id bin Musayyab] de [Abu Hurairah] de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam que dijo: "Cinco cosas que incluyen la fitrah, la circuncisión, afeitarse el vello púbico, cortar el bigote, cortar las uñas y depilarse las axilas".
MANTENER LA LIMPIEZA ES NATURALEZA HUMANA
Imam Nasa'i : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ
Habiéndonos informado [Muhammad bin Abdul A'la] dijo; nos ha dicho [Al Mu'tamir] dijo; Escuché [a Ma'mar] de [Zuhri] de [Sa'id bin Musayyab] de [Abu Hurairah] de Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Cinco cosas que son parte de la fitrah, cortar el bigote, depilarse las axilas, cortarse las uñas, afeitarse el vello púbico y la circuncisión".
LA CIRCUNCISIÓN, EL CORTE DE BIGOTES Y EL RASULO DEL CABELLO SON NATURALES
Imam Nasa'i : 11
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ
Después de informarnos [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] dijo; nos ha dicho [Sufyan] de [Zuhri] de [Sa'id bin Musayyab] de [Abu Hurairah] de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dijo: "Hay cinco cosas que son parte de la fitrah, a saber: la circuncisión, el afeitado del vello púbico, la depilación de las axilas, el corte de las uñas y el corte del bigote".
HIGIENE Y AUTOCUIDADO COMO PARTE DE LA NATURALEZA
Imam Nasa'i : 12
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ قَصُّ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ
Se nos informó que [Harits bin Miskin] se lo leyó y escuché de [Ibnu Wahb] de [Handzalah bin Abu Sufyan] de [Nafi'] de [Ibn Umar] que el Mensajero de Allah (saw) dijo: "Se incluye en la fitrah cortar las uñas, cortar el bigote y afeitar el vello púbico".
PROHIBICIÓN DE NO CORTARSE EL BIGOTE EN EL ISLAM
Imam Nasa'i : 13
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
Nos ha informado [Ali bin Hujr] que dijo; Nos ha informado ['Ubaidah bin Humaid] de [Yusuf bin Shuhaib] de [Habib bin Yasar] de [Zaid bin Arqam] que dijo; "El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Quien no se corta el bigote, no está entre los nuestros".
PLAZO DE CUARENTA DÍAS PARA CORTAR BIGOTES, UÑAS Y VELLO PÚBICO
Imam Nasa'i : 14
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Tras informarnos [Qutaibah], dijo; nos ha informado [Ya'far, es decir, Ibn Sulaiman] de [Abu 'Imran Al Jauny] de [Anas bin Malik] que dijo: "El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) determinó un tiempo para que nos cortemos el bigote, las uñas, nos afeitemos el vello púbico y nos depilemos las axilas, es decir, para que no lo dejemos por más de cuarenta días". En otra ocasión dijo: "Cuarenta noches".
ORDEN PARA ACORTAR EL BIGOTE Y ALARGAR LA BARBA
Imam Nasa'i : 15
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى
Habiéndonos informado [Ubaidillah bin Sa'id] dijo; nos ha dicho [Yahya, es decir, Ibn Sa'id] de [Ubaidillah] Me ha dicho [Nafi'] de [Ibn Umar] de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dijo: "Acortad el bigote y dejad (alargar) la barba".
EL HÁBITO DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ES MANTENERSE ALEJADO CUANDO QUIERE VENCER
Imam Nasa'i : 16
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَلَاءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ
Habiéndonos informado [Amru bin Ali] dijo; nos ha dicho [Yahya bin Sa'id] nos ha dicho [Abu Ja'far Al Khathmi Umair bin Yazid] dijo; nos ha dicho [Al Harith bin Fudhail] y ['Umarah bin Huzaimah bin Thabit] de [Abdurrahman bin Abu Qurrad] dijo: "Una vez salí con el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam a un lugar tranquilo, cuando quería aliviarse, se mantuvo alejado".
RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM PIDIÓ TOMAR AGUA DE WUDHU ANTES DE EXTINGUIR
Imam Nasa'i : 17
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ قَالَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ ائْتِنِي بِوَضُوءٍ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِقَالَ الشَّيْخُ إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ
Nos ha sido reportado [Ali bin Hujr] Nos ha sido reportado [Ismail] de [Muhammad bin Amr] de [Abu Salamah] de [Al Mughirah bin Syu'bah] que, cuando el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) fue al baño, se mantuvo alejado. Dijo: "Una vez, sallallahu 'alaihi wasallam, fue a defecar mientras viajaba. Entonces dijo: 'Trae agua para la ablución'. Inmediatamente le traje agua para la ablución, inmediatamente realizó la ablución y lavó sus dos zapatos (khuf)". Esto es lo que dijo el Sheij Ismail, es decir, Ibnu Ya'far bin Abu Katsir Al Qori.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORINÓ MIENTRAS ESTABA EN UN LUGAR DE ELIMINACIÓN DE BASURA
Imam Nasa'i : 18
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Nos ha informado [Ishaq bin Ibrahim] que dijo: Se nos ha transmitido que [Isa bin Yunus] dijo: Tras habernos informado [Al A'masy] de [Syaqiq] de [Hudzaifah], dijo: "Una vez caminé con el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam). Al llegar a un vertedero, estaba orinando de pie, así que me alejé de él inmediatamente. Entonces me llamó, y estuve detrás de él hasta que terminó. Luego hizo la ablución y se limpió los zapatos (khuf)".
ORACION AL ENTRAR AL BAÑO
Imam Nasa'i : 19
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Nos ha informado [Ishaq bin Ibrahim] que dijo; Nos ha informado [Ismail] de [Abdul Aziz bin Shuhaib] de [Anas bin Malik] que dijo; "El Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam cuando entró al baño, recitó la -oración-, 'Oh Allah, busco refugio en Ti del mal de los demonios masculinos y femeninos.'"
PROHIBICIÓN DE ORIENTARSE O DAR LA VUELTA A LA QIBLA EN CASO DE INCUMPLIMIENTO
Imam Nasa'i : 20
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُوَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوْ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا
Tras informarnos [a Muhammad bin Salamah] y [a Al Harith bin Miskin] de [Ibn Qasim], dijo: «Se me ha informado [a Malik] de [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] de [Rafi' bin Ishaq] que escuchó a [Abu Ayyub Al Ansari] (quien estaba en Egipto) decir: "¡Por Alá! No sé cómo tratar estos retretes. Aunque el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Si alguno de ustedes quiere defecar u orinar, no se dirija a la Qibla ni le dé la espalda".»
