Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
PERMISSIBILITÉ D'ESSAYER LE KHUF
Imam Nasa'i : 121
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ
Après nous avoir rapporté, [Qutaibah] a dit ; nous a dit [Ismail] - à savoir Ibn Ja'far - de [Musa bin 'Uqbah] de [Abu An Nadlri], de [Abu Salamah] de [Sa'ad bin Abi Waqqash], de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, - à propos d'essuyer les deux chaussures - c'est bon.
WUDLU DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PORTANT DES SANDALES EN CUIR
Imam Nasa'i : 122
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَتْ بِهِ الْجُبَّةُ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى بِنَا
Ali bin Khasyram nous a rapporté, d'après Isa, d'après Al A'masy, d'après Muslim, d'après Masruq, d'après Mughirah bin Syu'bah : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) sortit pour se soulager. À son retour, je le rencontrai. J'avais un seau à la main et je lui versai de l'eau. Il se lava ensuite les mains, le visage et les bras. Cependant, sa ceinture étant trop étroite, il retira ses bras de dessous l'écharpe, les lava tous les deux et essuya ses chaussures. Après cela, il pria avec nous. »
LE PROPHÈTE ENVELOPPE LE KHUF APRÈS L'ACCOUCHEMENT SEXUEL
Imam Nasa'i : 123
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Après nous avoir informés, [Qutaibah bin Said] a dit : « Il nous a rapporté [Al Laits bin Sa'ad] d'après [Yahya] d'après [Sa'ad bin Ibrahim] d'après [Nafi' bin Jubair] d'après ['Urwah bin Mughirah] d'après [Mughirah bin Syu'bah] d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui). Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) sortit un jour pour se soulager, et Mughirah bin Syu'bah le suivit avec un seau d'eau. Il lui versa ensuite cette eau dessus jusqu'à ce qu'il ait terminé. Puis il fit ses ablutions et essuya ses deux khuf (chaussures). »
LE PROPHÈTE ESSUIE LE KHUF EN VOYAGE
Imam Nasa'i : 124
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ تَخَلَّفْ يَا مُغِيرَةُ وَامْضُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَتَخَلَّفْتُ وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ وَمَضَى النَّاسُ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ ذَهَبْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ يَدَهُ مِنْهَا فَضَاقَتْ عَلَيْهِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Mansur] a dit ; [Sufyan] nous a dit ; j'ai entendu [Ismail bin Muhammad bin Sa'ad] dire ; j'ai entendu [Hamzah bin Al Mughirah bin Syu'bah] raconter une histoire de [son père] disant : « J'étais une fois en voyage avec le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Mughirah, tout à l'heure ! Et vous, ô gens, continuez à marcher. Je ralentis et pris un seau d'eau, tandis que les autres compagnons poursuivaient leur chemin. Puis le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) alla aux toilettes. Une fois qu'il eut terminé, je lui apportai de l'eau. Il portait une robe romaine aux manches étroites, si bien qu'il ne pouvait pas sortir ses mains de ses manches ; il les sortit donc de sa robe. Il se lava le visage et les mains, se frotta la tête et essuya ses deux khufs (sandales).
ESSUYER LES CHAUSSETTES ET LES SANDALES
Imam Nasa'i : 125
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالصَّحِيحُ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Il nous a été rapporté [Ishaq bin Ibrahim], qui nous l'a dit [Waki'], et il nous a été rapporté [Sufyan] d'après [Abu Qais], d'après [Hudzail bin Syurahbil], d'après [Mughirah bin Syu'bah], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) s'est essuyé les deux chaussettes et les deux sandales. Abdurrahman a dit : « Nous ne connaissons personne qui suive Abu Qais concernant cette histoire, et ce qui est vrai, d'après Al Mughirah, c'est que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) s'est essuyé les deux khuf (chaussures). »
EST-IL NÉCESSAIRE DE SANCTIFIER LES DEUX CHAUSSURES SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ?
Imam Nasa'i : 126
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَرَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ
Qutaibah nous a dit, Sufyan nous a dit d'après Ashim, d'après Zirr, d'après Shafwan bin Assal : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) nous a soulagés lorsque nous étions en voyage, de ne pas avoir à enlever nos chaussures pendant trois jours et trois nuits. »
SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 127
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَزُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَسَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا وَلَا نَنْزِعَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ
Après nous avoir informés, [Ahmad bin Sulaiman Ar Ruhawi] a dit ; nous a dit ; [Yahya bin Adam] a dit ; nous a dit ; [Sufyan bin Ats Tsauri], [Malik bin Mighwal], [Zuhair] et [Abu Bakar bin 'Ayyasy] ainsi que [Sufyan bin 'Uyainah] de ['Ashim], de [Zirr], il a dit ; « J'ai interrogé [Shafwan bin Assal] au sujet de l'essuyage des deux chaussures, il a répondu : « Lorsque nous étions en voyage, le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) nous a ordonné d'essuyer nos chaussures et de ne pas les enlever pendant trois jours, que ce soit pour déféquer, uriner ou dormir, sauf en cas d'impureté majeure. »
RÈGLE DES TROIS JOURS ET TROIS NUITS POUR LES VOYAGEURS QUI ESSUYENT LES CHAUSSURES
Imam Nasa'i : 128
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ يَعْنِي فِي الْمَسْحِ
Il nous a informés [Ishaq bin Ibrahim], a dit ; il nous a rapporté [Abdu Razaq], a dit ; il nous a rapporté [Ats Tsauri] d'après [Amru bin Qais Al Mulaa'i] d'après [Al Hakam bin 'Utaibah] d'après [Al Qaasim bin Mukhaimi, qu'Allah l'agrée] d'après [Syuraih bin Hani'] d'après [Ali], qu'Allah l'agrée, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a prescrit trois jours et trois nuits pour le voyageur et un jour et une nuit pour le voyageur. Il doit résider (s'installer) - notamment pour essuyer ses chaussures. »
L'ORDRE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM D'ESSUYER VOS CHAUSSURES PENDANT UN JOUR ET UNE NUIT POUR CEUX QUI SONT RÉSIDENTS ET PENDANT TROIS JOURS ET TROIS NUITS POUR LES VOYAGEURS
Imam Nasa'i : 129
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَسْحِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثًا
Hannad bin As Sariyyi nous a rapporté d'après Abu Mu'awiyah, qui tenait d'Al A'masy, d'Al Hakam, d'Al Qasim bin Mukhaimi (qu'Allah l'agrée), d'après Syuraih bin Hani' : « J'ai interrogé Aisyah (qu'Allah l'agrée) au sujet du nettoyage des chaussures. Elle m'a répondu : "Viens voir Ali, car il en sait plus que moi à ce sujet." Je suis donc allé le consulter. Il m'a répondu : "Autrefois, le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) nous a ordonné de faire nettoyer nos chaussures pendant un jour et une nuit, et celles des voyageurs pendant trois jours et trois nuits." »
COMMENT EFFECTUER LES ABLUTIONS DU PROPHÈTE SAW SELON ALI BIN ABI TALIB
Imam Nasa'i : 130
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ قَعَدَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ فَشَرِبَ قَائِمًا وَقَالَ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ
Après nous avoir rapporté ['Amru bin Yazid], il a dit ; [Bahzu bin Asad] a dit ; [Syu'bah] d'après [Abdul Malik bin Maisa, qu'Allah l'agrée] a dit : « J'ai entendu [An Nazzal bin Sabrah] dire : « J'ai vu [Ali] (qu'Allah l'agrée) accomplir la prière de midi. Puis il s'est assis pour s'occuper des besoins des autres. À l'heure de la prière d'Asr, on lui a apporté un seau d'eau. Il l'a pris dans la paume de sa main et s'est essuyé le visage, les bras, la tête et les jambes. Puis il a bu le reste debout. Après cela, il a dit : « Les hommes n'aiment pas faire cela ainsi ! Pourtant, j'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) le faire, et c'est ainsi que les ablutions doivent être faites pour ceux qui ne les ont pas commises. »
LE RITUEL DE L'ABULATION DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, QUI EFFECTUE PLUSIEURS PRIÈRES AVEC UNE SEULE ABSULATION
Imam Nasa'i : 131
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ قُلْتُ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ
Muhammad ibn Abd al-A'la nous a rapporté avoir dit : « Khalid nous a dit que Syu'bah nous a rapporté d'après Amr ibn Amir, d'après Anas, que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) se voyait apporter un petit récipient pour les ablutions. » J'ai demandé : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) faisait-il ses ablutions avant chaque prière ? » Il a répondu : « Oui. » Khalid a demandé : « Et vous ? » Il a répondu : « Nous accomplissons plusieurs prières tant qu'elles ne sont pas interrompues. » Khalid a ajouté : « Nous avions l'habitude d'accomplir plusieurs prières en une seule ablution. »
EXIGENCES POUR LE WUDLU DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SEULEMENT AVANT LA PRIÈRE
Imam Nasa'i : 132
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيَّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلَا نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ فَقَالَ إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ
Après nous avoir informés, [Ziyad bin Ayyub] a dit : « Il nous a été rapporté [Ibn 'Ulayyah] par [Ibn Abu Awalkah], qui tenait d'après [Ibn Abbas], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) sortit des toilettes et qu'on lui servit à manger. On lui demanda alors : « Voulez-vous que nous vous apportions de l'eau pour vos ablutions ? » Il répondit : « Il ne m'a été ordonné de faire mes ablutions que lorsque je voulais accomplir la prière. »
CHANGEMENTS DANS LA FAÇON D'ABRÉVIATION DU PROPHÈTE SAW APRÈS LA CONQUÊTE DE LA MECQUE
Imam Nasa'i : 133
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ قَالَ عَمْدًا فَعَلْتُهُ يَا عُمَرُ
Après nous avoir rapporté ['Ubaidillah bin Sa'id], il dit ; [Yahya] nous a dit d'après [Sufyan] ; ['Alqmah bin Marsad] nous a dit d'après [Ibn Buraidah], d'après [son père], il dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) faisait toujours ses ablutions avant de prier, mais après la conquête de La Mecque, il accomplissait plusieurs prières avec une seule ablution. » Umar demanda alors : « Fais-tu quelque chose que tu ne faisais pas auparavant ? » Il répondit : « Je l'ai fait exprès, ô Umar ! »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM RITUEL WUDLU PAR L'EAU DE SOURCE SUR LES ÉLÈVES
Imam Nasa'i : 134
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ بِهَا هَكَذَا وَوَصَفَ شُعْبَةُ نَضَحَ بِهِ فَرْجَهُفَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَأَعْجَبَهُ قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ السُّنِّيِّ الْحَكَمُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ismail bin Mas'ud nous a informés, a-t-il dit ; Khalid bin Al Harith nous a rapporté, d'après Syu'bah, d'après Mansur, d'après Mujahid, d'après Al Hakam, d'après son père, que lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) faisait ses ablutions, il prenait de l'eau jusqu'à la hauteur de ses deux paumes. Syu'bah (le narrateur) a ensuite dit qu'il s'aspergeait d'eau les parties génitales. Ce récit parvint ensuite à Ibrahim, qui l'admira. Cheikh Ibn Sunni Al Hakam a dit : « Il s'agit d'Ibn Sufyan Ats Tsaqofi (qu'Allah l'agrée). »
L'HABITUDE DU PROPHÈTE SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE PULVÉRISER DE L'EAU SUR LES PARTIES GÉNITALES LORS DE L'ABLUTION
Imam Nasa'i : 135
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ مَنْصُورٍ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمٌ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ قَالَ أَحْمَدُ فَنَضَحَ فَرْجَهُ
Après nous avoir informés, [Al Abbas bin Muhammad Ad Duuri] a dit ; [Al Ahwash bin Jawwab] nous a dit ; [Ammar bin Ruzaiq] nous a dit d'après [Mansur]. Dans une autre version, il est mentionné ; et [Ahmad bin Harb] a dit ; [Qasim, à savoir Ibn Yazid Al Jarmi] a dit ; [Sufyan] a dit ; [Mansur] nous a dit d'après [Mujahid] d'après [Al Hakam bin Sufyan] il a dit : « J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) faire ses ablutions et s'asperger d'eau les parties intimes. » Ahmad a commenté : « Il s'est donc aspergé d'eau les parties intimes. »
BUVEZ LE RESTE DE L'EAU DE WUDHU EN ÉTANT DEBOUT
Imam Nasa'i : 136
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَقَالَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَنَعْتُ
Il nous a informés [Abu Daud Sulaiman bin Saif], a dit ; il nous a rapporté [Abu 'Attab] a dit ; il nous a rapporté [Syu'bah] d'après [Abu Ishaq] d'après [Abu Hayyah], a dit : « J'ai vu [Ali] (qu'Allah l'agrée) faire ses ablutions trois fois, puis se lever et boire l'eau restante de ses ablutions, et dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a fait comme je le fais maintenant. »
LE RESTE DE L'EAU WUDLU DE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A ÉTÉ CONTEMPLÉ PAR LES GENS
Imam Nasa'i : 137
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَونِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَشَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَأَخْرَجَ بِلَالٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَنِلْتُ مِنْهُ شَيْئًا وَرَكَزْتُ لَهُ الْعَنَزَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَالْحُمُرُ وَالْكِلَابُ وَالْمَرْأَةُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ
Muhammad ibn Mansur nous a rapporté d'après Sufyan qui a dit : « Malik ibn Mighwal nous a rapporté d'après Aun ibn Abou Juhaifah, d'après son père qui a dit : « J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) à Batha. Bilal a alors recueilli l'eau restante des ablutions du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui), ce qui a provoqué une dispute entre les gens. J'en ai récupéré un peu. J'ai ensuite planté une petite lance pour le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui). Il a alors prié avec les gens, tandis que de nombreux chiens, ânes et femmes passaient devant la lance. »
LE PROPHÈTE RÉPAND DE L'EAU D'ABOMINATION SUR UNE PERSONNE QUI S'ÉVANOUIT
Imam Nasa'i : 138
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُمَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِي فَوَجَدَانِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَبَّ عَلَيَّ وَضُوءَهُ
Après nous avoir informés de la bouche de Sufyan, Muhammad bin Mansur a dit : « J'ai entendu Ibn al-Munkadir dire : « J'ai entendu Jabir dire : 'Je suis malade'. Puis le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et Abou Bakr sont venus me rendre visite et m'ont trouvé évanoui. Ils ont alors fait leurs ablutions et l'eau restante de leurs ablutions a été versée sur moi. »
IL N'EST PAS VALABLE DE PRIER SANS SE PURIFIER
Imam Nasa'i : 139
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Après nous avoir rapporté [Qutaibah], il a dit ; il nous a dit [Abu 'Awwanah] de [Qatadah] de [Abu Al Malih] de [son père] il a dit ; Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah n'accepte pas la prière sans purification, ni les aumônes provenant du butin de guerre pris secrètement avant d'être distribuées. »
INTERDICTION DES WUDHU EXCESSIFS
Imam Nasa'i : 140
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ الْوُضُوءِ فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ
Après nous avoir informés, Mahmud ibn Ghailan a dit ; Ya'la a dit ; Sufyan, d'après Musa ibn Abi Yashia, d'après Amru ibn Syou'ib, d'après son père, d'après son grand-père, a dit : « Un Bédouin vint trouver le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) pour s'enquérir des ablutions. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) lui montra alors comment les accomplir trois fois. Puis il dit : « Voilà comment faire les ablutions. Quiconque en fait plus que cela fait quelque chose de mal et d'excessif, et agit mal. »
