Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Die Belohnungen für den Bau einer Moschee für den Dhikr an Allah
Imam Nasa'i : 681
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
['Amr bin 'Uthman] hat uns mitgeteilt, dass er sagte: [Baqiyyah] hat uns von [Bahir] von [Khalid bin Ma'dan] von [Katsir bin Murrah] von ['Amr bin 'Abasah] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Wer eine Moschee zum Gedenken an Allah baut, dem wird Allah der Allmächtige ein Haus im Paradies bauen."
Die Zeichen des Weltuntergangs wurden in der Moschee gesprüht
Imam Nasa'i : 682
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Suwaid bin Nasr teilte uns mit, dass er von Hammad bin Salamah von Ayyub von Abu Qibalah von Anas berichtet habe, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Zu den Zeichen des Tages des Gerichts gehört, dass die Menschen sich des Baus von Moscheen rühmen werden.“
Die erste gebaute Moschee
Imam Nasa'i : 683
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَكُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السِّكَّةِ فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَتَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلًا قَالَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى قُلْتُ وَكَمْ بَيْنَهُمَا قَالَ أَرْبَعُونَ عَامًا وَالْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ فَحَيْثُمَا أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ
Ali ibn Hujr berichtete uns: „Ich las einst den Koran vor meinem Vater auf der Straße, und als ich den Vers über die Niederwerfung (Sajda) las, warf er sich sofort nieder. Ich fragte ihn: ‚Mein Vater, wirfst du dich auf der Straße nieder?‘ ‚Vor der Heiligen Moschee.‘ Ich fragte weiter: ‚Vor welcher Moschee?‘ Er antwortete: ‚Vor der Al-Aqsa-Moschee.‘ Ich fragte erneut: ‚Wie groß ist der Abstand zwischen den beiden?‘ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: ‚Vierzig Jahre. Die Erde ist für dich eine Moschee, also bete, wo immer du einen Ort zum Beten findest.‘“
Das Prinzip des Gebets in der Nabawi-Moschee
Imam Nasa'i : 684
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْمَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الصَّلَاةُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ
Nachdem er uns [Qutaibah] Bericht erstattet hatte, sagte er: hat uns [Al-Laits] von [Nafi'] von [Ibrahim bin 'Abdullah bin Ma'bad bin 'Abbas] erzählt, dass [Maimunah] – die Frau des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken – sagte: „Wer auch immer in der Moschee des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen betet – wahrlich, ich habe Rasulullah Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen hören.“ Sagen Sie: „Beten Sie in der Moschee: „Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken bevorzugte tausend Gebete in anderen Moscheen, mit Ausnahme der Kaaba-Moschee (Haram-Moschee).“
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE IN DER KA'BAH ZWISCHEN ZWEI YAMANI-WAHLEN
Imam Nasa'i : 685
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا فَتَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ وَلَجَ فَلَقِيتُ بِلَالًا فَسَأَلْتُهُ هَلْ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: „Er hat uns [Al-Laits] von [Ibn Shihab] von [Salim] von [seinem Vater] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Kaaba mit Usama ibn Zaid, Bilal und Uthman ibn Talha betrat und sie dann die Tür schlossen. Als der Gesandte Allahs sie öffnete, betrat ich sie als Erster und traf [Bilal]. Ich fragte ihn: ‚Hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) darin gebetet?‘ Er antwortete: ‚Ja, er (Friede sei mit ihm) betete zwischen zwei jemenitischen Säulen.‘“
Prophet Sulaiman bat um drei Dinge, darunter Belohnungen für diejenigen, die in Baitul Maqdis beten.
Imam Nasa'i : 686
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَنَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خِلَالًا ثَلَاثَةً سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأُوتِيَهُ وَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأُوتِيَهُ وَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ فَرَغَ مِنْ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ أَحَدٌ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Nachdem er uns ['Amr bin Mansur] informiert hatte, sagte er; [Abu Mushar] sagte; [Sa'id bin 'Abdul 'Aziz] von [Rabi'ah bin Yazid] von [Abu Idris Al-Khaulani] von [Ibnu Ad-Dailami] von ['Abdullah bin 'Amr] vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) berichtet hatte, sagte er: „Sulaiman bin Daud (Friede sei mit ihm) bat beim Bau des Baitul Maqdis Allah, den Erhabenen, um drei Dinge: Er bat Allah, den Erhabenen, um das Gesetz gemäß Seinem Gesetz, und es wurde ihm gewährt. Er bat Allah, den Erhabenen, um ein Königreich, das nach ihm niemand mehr verdienen würde, und auch das wurde ihm gewährt.“
Die Priorität dreier Moscheen
Imam Nasa'i : 687
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ مَوْلَى الْجُهَنِيِّينَ وَكَانَا مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُصِوَاو فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَمَسْجِدُهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِقَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَمْ نَشُكَّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمُنِعْنَا أَنْ نَسْتَثْبِتَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ وَتَلَاوَمْنَا أَنْ لَا نَكُونَ كَلَّمْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ حَتَّى يُسْنِدَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ سَمِعَهُ مِنْهُ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ جَالَسْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ الْحَدِيثَ وَالَّذِي فَرَّطْنَا فِيهِ مِنْ نَصِّ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ
Nachdem er uns [Kathir bin 'Ubaid] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Muhammad bin Harb] von [Az-Zubaidi] von [Az-Zuhri] von [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] und [Abu 'Abdullah Al-Agharr] – Diener von Al-Juhaniyyin und beide Freunde von Abu Hurairah – mitgeteilt, dass beide [Abu Hurairah] sagen hörten: ‚Das Gebet in der Moschee des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ist wichtiger als tausend Gebete in anderen Moscheen, außer der Großen Moschee. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ist der letzte Prophet, und seine Moschee ist die letzte Moschee.‘“ Abu Salamah und Abu Abdullah sagten: „Wir zweifeln nicht daran, dass Abu Huraira dies von einem Hadith des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) berichtet hat. Uns war es verboten, Abu Huraira bis zu seinem Tod zu diesem Hadith zu befragen. Wir ermahnten uns gegenseitig, nicht mit Abu Huraira darüber zu sprechen, damit der Hadith dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zugeschrieben würde, obwohl er ihn vom Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gehört hatte. In dieser Situation setzte sich [Abdullah ibn Ibrahim ibn Qarizh] plötzlich zu uns und erwähnte den Hadith aus dem von uns hinterlassenen Text Abu Hurairas. Er sagte zu uns: „Ich bezeuge, dass ich [Abu Huraira] sagen hörte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „…Ich bin der letzte der Propheten, und diese Moschee ist auch die letzte Moschee.“‘“
ZWISCHEN DEM HAUS UND DEM MIBAR DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IST EIN GARTEN DES HIMMELS
Imam Nasa'i : 688
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
Qutaibah berichtete uns von Malik von Abdullah bin Abu Bakr von Abbad bin Tamim von Abdullah bin Zaid, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Zwischen meinem Haus und meiner Kanzel befindet sich ein Garten aus den Gärten des Himmels.“
Der Privatmann des Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam wird im Himmel sein
Imam Nasa'i : 689
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمِّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ قَوَائِمَ مِنْبَرِي هَذَا رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: [Sufyan] hat uns von ['Ammar Ad-Duhni] von [Abu Salamah] von ['Ummu Salamah] mitgeteilt, dass der Prophet sallallaahu'alaihi wasallam sagte: "Diese Erde (Land) meiner Kanzel wird im Himmel sein (wird dauerhaft sein, indem sie bewegt wird).
Eine auf der Grundlage der Frommheit erbaute Moschee
Imam Nasa'i : 690
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ مَسْجِدِي هَذَا
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: „Er hat uns [Al-Laits] von ['Imran bin Abu Anas] von [Ibn Abu Sa'id Al-Khudri] von [seinem Vater] mitgeteilt: ‚Zwei Männer stritten über die Moschee, die von Anfang an aus Frömmigkeit erbaut worden war. Der eine sagte: „Die Quba-Moschee.“ Der andere sagte: „Die Moschee des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Dies ist meine Moschee.“
BESUCHUNG DER QUBA-MOSCHEE
Imam Nasa'i : 691
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا
Es wurde uns berichtet [von Qutaibah] von [Malik] von [‚Abdullah bin Dinar] von [Ibnu 'Umar], dass er sagte: „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, kam einmal nach Quba‘, indem er ein Fahrzeug benutzte und zu Fuß ging.“
Das Prinzip des Gebets in der Quba-Moschee
Imam Nasa'i : 692
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ قَالَ أَبِيقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ كَانَ لَهُ عَدْلَ عُمْرَةٍ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Mujammi' bin Ya'qub hat uns von Muhammad bin Sulaiman Al-Karmani gesagt: Ich hörte Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif sagen: Mein Vater sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer in diese Moschee, nämlich die Quba-Moschee, kommt und darin betet, dessen Lohn ist vergleichbar mit dem der Umra.‘“
DREI MOSCHEEN, DIE MAN BESUCHEN SOLLTE
Imam Nasa'i : 693
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى
Muhammad bin Mansur hat uns mitgeteilt, dass [Sufyan] von [Az Zuhri] von [Sa'id] von [Abu Hurairah] vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Es ist nicht empfehlenswert, eine Reise zur Verherrlichung einer bestimmten Moschee vorzubereiten, außer zu den drei Moscheen, nämlich der Großen Moschee, meiner (Nabawi-)Moschee und der Al-Aqsa-Moschee.“
Der Rasulullah, Salallahu Alaihi Wasallam, befahl, den Tempel zu zerstören und ihn durch eine Moschee zu ersetzen.
Imam Nasa'i : 694
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ مُلَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَخَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بِيعَةً لَنَا فَاسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَتَمَضْمَضَ ثُمَّ صَبَّهُ فِي إِدَاوَةٍ وَأَمَرَنَا فَقَالَ اخْرُجُوا فَإِذَا أَتَيْتُمْ أَرْضَكُمْ فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بِهَذَا الْمَاءِ وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا قُلْنَا إِنَّ الْبَلَدَ بَعِيدٌ وَالْحَرَّ شَدِيدٌ وَالْمَاءَ يَنْشُفُ فَقَالَ مُدُّوهُ مِنْ الْمَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا طِيبًا فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا فَكَسَرْنَا بِيعَتَنَا ثُمَّ نَضَحْنَا مَكَانَهَا وَاتَّخَذْنَاهَا مَسْجِدًا فَنَادَيْنَا فِيهِ بِالْأَذَانِ قَالَ وَالرَّاهِبُ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ فَلَمَّا سَمِعَ الْأَذَانَ قَالَ دَعْوَةُ حَقٍّ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ تَلْعَةً مِنْ تِلَاعِنَا فَلَمْ نَرَهُ بَعْدُ
Nachdem Hunnad bin As-Sariy uns von Mulazim berichtet hatte, sagte er: „Abdullah bin Badr hat mir von Qais bin Thalaq von seinem Vater Thalaq bin Ali berichtet, dass er gesagt hat: „Wir kamen als Gesandter zu Rasulullah (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), leisteten ihm den Treueeid und beteten mit ihm. Ich sagte Rasulullah (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), dass es in unserer Gegend einen Tempel gäbe, der uns gehöre, und bat ihn um das restliche Wasser, um ihn zu reinigen. Er bat um Wasser, vollzog die rituelle Waschung, spülte seinen Mund aus, schüttete das Wasser in einen Eimer und sagte uns, wir sollten es nehmen. Dann sagte er: ‚Kommt zurück. Wenn ihr in eurem Land seid, zerstört den Tempel und übergießt die Ruinen mit diesem Wasser. Errichtet dann eine Moschee.‘ Wir sagten: ‚Unser Land ist weit weg und sehr heiß, und dieses Wasser wird verdunsten.‘ Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Gebt uns reichlich Wasser.‘“ „Dieses Wasser wird euch nur Gutes bringen.“ Wir zogen in unser Land, zerstörten den Tempel, übergossen die Ruinen mit Wasser und machten daraus eine Moschee und riefen zum Gebet.“ Er sagte: „Der Prediger war ein Mann aus Tayyi. Als er den Gebetsruf hörte, sagte er: ‚Dies ist der wahre Gebetsruf.‘ Dann ging er zu einem hohen Ort in unserem Land, und wir sahen ihn danach nie wieder.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BAUTE MIT HILFE DER BANI NAJJAR DIE ERSTE MOSCHEE IN MADINA
Imam Nasa'i : 695
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فِي عُرْضِ الْمَدِيِنَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَدِيفَهُ وَمَلَأٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَنَسٌ وَكَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَتْ فِيهِ خَرِبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَتْ وَبِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَةِفَانْصُرْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ
Hat uns ['Imran bin Musa] mitgeteilt, sagte er; hat uns ['Abdul Warits] von [Abu At-Tayyah] von [Anas bin Malik] mitgeteilt, sagte er; Anas bin Malik berichtete: „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach Medina kam, hielt er auf einem Feld in einem Dorf namens Bani Amru bin Auf an. Er (Friede sei mit ihm) verweilte dort vierzehn Tage. Dann sandte er Boten zu den Beamten der Bani Najjar, die daraufhin mit gezogenen Schwertern erschienen. Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf einem Kamel reiten, und Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) ritt hinter ihm, während die Beamten der Bani Najjar ihn umringten, bis er den Hof von Abu Ayub erreichte. Dort betete er (Friede sei mit ihm) zu jeder Gebetszeit. Dann betete er (Friede sei mit ihm) an dem Ort, wo die Ziegen angebunden waren, und befahl den Bau einer Moschee. Er sagte zu ihnen: ‚O Bani Najjar, „Wollt ihr den Preis für dieses Grundstück festlegen?“, fragten sie. „Bei Allah, wir verkaufen es nur an Allah, den Erhabenen und Majestätischen.“ Anas berichtete: „Früher befanden sich an diesem Ort Gräber von Götzendienern, Ruinen von Gebäuden und Dattelpalmen. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befahl, die Gräber der Götzendiener zu entfernen, die Stämme der Dattelpalmen abzuschneiden und die ehemaligen Gebäude dem Erdboden gleichzumachen. Dann pflanzte er eine Dattelpalme in Richtung der Qibla der Moschee und einen großen Stein an die Stelle der beiden Grundsteine der Moschee. Sie begannen, die großen Steine mit Mühe zu bewegen, während sie einen Vers sangen – der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) war bei ihnen –, der lautete: ‚O Allah, es gibt kein besseres Gut als das Gute des Jenseits. O Allah, hilf den Ansar und den Muhajirin.‘“
Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallams Fluch über Juden und Christen, weil sie das Grab des Propheten zu einer Moschee gemacht haben
Imam Nasa'i : 696
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ قَالَا قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَالَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ قَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Suwaid bin Nasr berichtete uns: „Abdullah bin Al-Mubarak hat uns von Ma'mar und Yunus berichtet, dass beide sagten: Az-Zuhri hat mir Ubaidullah bin Abdullah mitgeteilt, dass Aischa und Ibn Abbas sagten: ‚Als dem Propheten (Friede sei mit ihm) die Krankheit offenbart wurde, die zu seinem Tod führte, bedeckte er sein Gesicht mit einem Tuch. Als er nicht mehr hinausgehen konnte, nahm er die Decke von seinem Gesicht. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah verflucht die Juden und Christen, die die Gräber ihrer Propheten in Moscheen umgewandelt haben.“‘“
Menschen, die auf Gräbern Moscheen bauen, gelten als die schlimmsten Kreaturen
Imam Nasa'i : 697
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَتَاهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا تِيكِ الصُّوَرَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ya'qub bin Ibrahim berichtete uns, dass er sagte; Yahya berichtete uns, dass er sagte; Hisyam bin 'Urwah berichtete uns, dass er sagte; [mein Vater] berichtete mir von Aisyah, dass Umm Habibah und Umm Salamah von der Kirche erzählten, die sie in Habasyah sahen und in der sich viele Bilder befanden. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Wenn unter ihnen ein frommer Mann stirbt, bauen sie eine Moschee auf seinem Grab und malen zahlreiche Bilder darauf. Sie sind die schlimmsten Geschöpfe in den Augen Allahs am Tag der Auferstehung.“
JEDER SCHRITT ZUR MOSCHEE LÖSCHT SÜNDEN UND BELOHNT SIE
Imam Nasa'i : 698
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ يَخْرُجُ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدِهِ فَرِجْلٌ تُكْتَبُ حَسَنَةً وَرِجْلٌ تَمْحُو سَيِّئَةً
Hat uns ['Amr bin 'Ali] berichtet, er sagte; hat uns [Yahya] mitgeteilt, er sagte; hat uns [Ibn Abu Dzi'b] mitgeteilt, er sagte; hat uns [Al Aswad bin Al-'Alaa' bin Jariyah Ats-Tsaqafi] von [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu'alaihi wasallam berichtet, er sallallaahu'alaihi wasallam sagte: "Wenn ein Mensch sein Haus verlässt, um zur Moschee zu gehen, dann wird jeder Schritt eines Fußes als eine gute Tat und jeder Schritt des anderen Fußes als das Auslöschen einer schlechten Tat angerechnet."
Erlaubnis für Frauen, in die Moschee zu gehen
Imam Nasa'i : 699
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَتْ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا
Er hat uns mitgeteilt [Ishaq bin Ibrahim], dass er uns [Sufyan] von [Az-Zuhri] von [Salim] von [seinem Vater] gepredigt hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) gesagt hat: „Wenn die Frau eines von euch um Erlaubnis bittet, in die Moschee zu gehen, soll sie ihn nicht daran hindern.“
VERBIETEN SIE DEN ESSEN VON ZWIEBELN VOR DEM BESUCHEN DER MOSCHEE
Imam Nasa'i : 700
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ قَالَ أَوَّلَ يَوْمٍ الثُّومِ ثُمَّ قَالَ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسُ
Nachdem er uns [Ishaq bin Mansur] informiert hatte, sagte er: [Yahya] hat uns von [Ibn Juraij] berichtet, dass er uns von ['Atha] von [Jabir] berichtet hat, sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer von diesem Baum isst – er sagte am Morgen –: Knoblauch.“ Dann sagte er: „Knoblauch und Schalotten sowie Pflanzen mit starkem Geruch (wie Zwiebeln) dürfen nicht in die Nähe unserer Moschee gelangen. Wahrlich, Engel werden durch Dinge gestört, die auch Menschen stören.“
