Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Die Ethik des Händewaschens nach dem Aufwachen
Imam Nasa'i : 1
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Nachdem Qutaibah uns berichtet hatte, sagte er: [Sufyan] von [Az Zuhri] von [Abu Salamah] von [Abu Hurairah], sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): "Wenn einer von euch aufwacht, taucht seine Hände nicht in den Waschplatz, bevor er sie nicht dreimal gewaschen hat, denn keiner von euch weiß, wo seine Hände die Nacht verbracht haben."
Die Gewohnheit des Rasulullah (Salallahu Alaihi Wasallam) bestand darin, sich vor dem Nachtgebet den Mund mit einem Siwak einzureiben.
Imam Nasa'i : 2
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Uns wurde berichtet, dass [Ishaq bin Ibrahim] und [Qutaibah bin Said] von [Jarir] von [Mansur] von [Abu Wail] von [Hudzaifah] sagten: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) rieb sich, wenn er das Nachtgebet verrichten wollte, den Mund mit Siwak ein."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERWENDETE SIWAK UND DAS SPRUCH „AA‘, AA‘“
Imam Nasa'i : 3
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَنُّ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ عَأْ عَأْ
Nachdem er uns [Ahmad bin Abdah] informiert hatte, sagte er: Hat uns [Hammad bin Zaid] mitgeteilt, sagte er: Hat uns [Ghalan bin Jarir] von [Abu Burdah] von [Abu Musa] mitgeteilt, sagte er: "Ich traf Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, während er den Siwak trug, und die Spitze des Siwak war auf seiner Zungenspitze, er sagte: Aa', Aa'.
Das Verbot, nach einer Position im Islam zu fragen und die Entsendung von Abu Musa in den Jemen
Imam Nasa'i : 4
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ إِنَّا لَا أَوْ لَنْ نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Hat uns gesagt [Amru bin Ali] hat uns gesagt [Yahya -Ibnu Sa'id] er sagte; hat uns gesagt [Qurrah bin bin Khalid] sagte; hat uns gesagt [Humaid bin Hilal] sagte; Abu Burdah berichtete mir von Abu Musa: „Ich stand einst dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gegenüber, und zwei Männer vom Stamm der Bani Asy'ari waren bei mir; einer zu meiner Rechten, der andere zu meiner Linken. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) trug dabei seinen Siwak. Die beiden Männer baten ihn um eine Stelle im öffentlichen Dienst. Abu Musa sagte: ‚Bei Dem, der dich als Propheten und Träger der Wahrheit gesandt hat!‘ Die beiden Männer äußerten mir gegenüber kein Anliegen, und ich wusste auch nicht, dass sie um eine Stelle im öffentlichen Dienst baten. Da war es, als sähe ich ihren Siwak unter ihren Lippen, sodass sie sich zusammenfügten und aufstanden.‘ Dann sagte er: ‚Wir bitten nicht – und werden auch in Zukunft nicht – Menschen um Hilfe, die eine Stelle im öffentlichen Dienst anstreben.‘ So reiste ihr nach Jemen und wurdet von Mu'adz bin Jabal (möge Allah mit ihm zufrieden sein) dorthin gebracht.“
SIWAK ZU SEIN, BRINGT GOTTES FREUDE
Imam Nasa'i : 5
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Humaid bin Mas'adah und Muhammad bin Abdul A'la berichteten uns von Yazid, nämlich Ibn Jura'i, dass er sagte: [Abdurrahman bin Abu 'Atiq]; [mein Vater] sagte zu mir: [Aisyah] habe gehört, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Siwak bringt Duft in den Mund und findet Allahs Wohlgefallen.“
EMPFEHLUNGEN FÜR HÄUFIGE SIWAK VOM RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 6
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
Uns wurde berichtet, dass [Humaid bin Mas'adah] und ['Imran bin Musa] beide sagten; [Abdul Warits] sagte; [Syu'aib bin Habhab] von [Anas bin Malik] sagte, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Ich rate euch oft, viel Siwak zu machen."
Die Pflicht zur Staatsbürgerschaft darf keine Belastung für die Bevölkerung sein
Imam Nasa'i : 7
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns von Malik, von Abu Zinad, von Al A'araj, von Abu Hurairah: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn ich mir keine Sorgen darüber machen würde, mein Volk zu belasten, hätte ich ihnen befohlen, jedes Mal, wenn sie beten, den Siwak zu verrichten.‘“
Die Gewohnheit des Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam war Sawak, als er das Haus betrat
Imam Nasa'i : 8
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Nachdem er uns [Ali bin Khasram] informiert hatte, sagte er: [Isa -d.h. Ibn Yunus] hat uns von [Mis'ar] von [Miqdam -d.h. Ibn Syuraih] von [seinem Vater] berichtet: "Ich fragte Aisyah: 'Was war das Erste, was Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tat, als er sein Haus betrat?' ['Aisyah] sagte: 'Bersiwak'."
FÜNF DINGE, DIE ZUR MENSCHLICHEN NATUR ENTHALTEN SIND
Imam Nasa'i : 9
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الِاخْتِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ
Uns wurde berichtet, dass [Al Harith bin Miskin] ihm vorgelesen wurde und ich es von [Ibnu Wahab] von [Yunus] von [Ibn Shihab] von [Sa'id bin Musayyab] von [Abu Hurairah] vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) hörte, der sagte: "Fünf Dinge, zu denen Fitra, Beschneidung, Rasieren der Schamhaare, Schneiden des Schnurrbarts, Schneiden der Nägel und Zupfen der Achselhaare gehören."
SAUBERKEIT IST MENSCHLICHE NATUR
Imam Nasa'i : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, dass [Muhammad bin Abdul A'la] sagte: [Al Mu'tamir] sagte: [Ma'mar] von [Zuhri] von [Sa'id bin Musayyab] von [Abu Hurairah] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Fünf Dinge, die zur Fitra gehören, sind das Stutzen des Schnurrbarts, das Zupfen der Achselhaare, das Schneiden der Nägel, das Rasieren der Schamhaare und die Beschneidung."
Beschneidung, Schnurrbartschneiden und Haarerasieren sind natürlich
Imam Nasa'i : 11
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, dass [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] sagte: „Es gibt fünf Dinge, die zur Fitra gehören, nämlich: die Beschneidung, das Rasieren der Schamhaare, das Zupfen der Achselhaare, das Schneiden der Nägel und das Stutzen des Schnurrbarts.“
HYGIENE UND KÖRPERPFLEGE ALS TEIL DER NATUR
Imam Nasa'i : 12
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ قَصُّ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ
Uns wurde berichtet, dass [Harits bin Miskin] es sich vorlesen ließ, und ich hörte von [Ibnu Wahb] von [Handzalah bin Abu Sufyan] von [Nafi'] von [Ibn Umar], dass Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Zur Fitra gehört das Schneiden der Nägel, das Stutzen des Schnurrbarts und das Rasieren der Schamhaare."
Verbot, den Schnurrbart im Islam nicht zu schneiden
Imam Nasa'i : 13
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
Ali bin Hujr berichtete uns: 'Ubaidah bin Humaid berichtete uns von Yusuf bin Shuhaib von Habib bin Yasar von Zaid bin Arqam: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Wer seinen Schnurrbart nicht stutzt, gehört nicht zu unserer Gruppe."
40-TAGE-FRIST FÜR DAS SCHNEIDEN VON SCHNURRBÄRTEN, NÄGELN UND SCHAMHAAREN
Imam Nasa'i : 14
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Qutaibah berichtete uns: „Ja'far, nämlich Ibn Sulaiman, hat uns von Abu 'Imran Al Jauny von Anas bin Malik berichtet: ‚Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hat uns eine Frist gesetzt, um Schnurrbart und Nägel zu schneiden, Schamhaare zu rasieren und Achselhaare zu zupfen, und zwar so, dass wir dies nicht länger als vierzig Tage verstreichen lassen.‘“ Bei einer anderen Gelegenheit sagte er: „Vierzig Nächte.“
BEFEHL ZUM KÜRZEN DES SCHNURRBARTS UND VERLÄNGERN DES BARTS
Imam Nasa'i : 15
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى
Nachdem er uns [Ubaidillah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: [Yahya, nämlich Ibn Sa'id] von [Ubaidillah] hat mir [Nafi'] von [Ibn Umar] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam berichtet, dass er sagte: "Kürze den Schnurrbart und lass den Bart wachsen."
Die Gewohnheit des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam besteht darin, sich fernzuhalten, wenn man schlagen möchte
Imam Nasa'i : 16
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَلَاءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ
Er hat uns berichtet [Amru bin Ali], er sagte: Er hat uns berichtet [Yahya bin Sa'id], er hat uns berichtet [Abu Ja'far Al Khathmi Umair bin Yazid], er sagte: Er hat uns erzählt [Al Harits bin Fudhail] und ['Umarah bin Huzaimah bin Tsabit] von [Abdurrahman bin Abu Qurrad], er sagte: „Ich bin einmal mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, an einen einsamen Ort gegangen, und wenn er seine Notdurft verrichten wollte, entfernte er sich.“
RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM BITTE, VOR DEM LÖSCHEN WUDHU-WASSER ZU NEHMEN
Imam Nasa'i : 17
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ قَالَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ ائْتِنِي بِوَضُوءٍ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِقَالَ الشَّيْخُ إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ
Uns wurde berichtet [Ali bin Hujr], [Ismail] von [Muhammad bin Amr], von [Abu Salamah], von [Al Mughirah bin Syu'bah], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich fernhielt, als er auf Reisen die Toilette aufsuchte. Er sagte: „Einmal musste er (Friede sei mit ihm) auf Reisen sein Geschäft verrichten. Da sagte er: ‚Holt Waschwasser!‘ Ich brachte ihm sofort Waschwasser, er vollzog sogleich die Waschung und wusch seine beiden Schuhe (Khuf).“ Dies wurde von Scheich Ismail, nämlich Ibn Ja'far bin Abu Katsir Al Qori, überliefert.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM urinierte, während er an einer Müllentsorgungsstelle stand
Imam Nasa'i : 18
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns: Es wurde uns von Isa bin Yunus berichtet: Al-A'masy berichtete uns von Syaqiq von Hudzaifah: „Ich ging einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Als er an eine Müllhalde kam, urinierte er im Stehen, woraufhin ich mich sofort von ihm entfernte. Er rief mich dann, und ich folgte ihm, bis er fertig war. Anschließend vollzog er die rituelle Waschung (Wudu) und trocknete seine beiden Schuhe (Khuf).“
GEBET BEIM BETRETEN DES BADEZIMMER
Imam Nasa'i : 19
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt, er sagte; Hat uns [Ismail] von [Abdul Aziz bin Shuhaib] von [Anas bin Malik] berichtet, er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betrat die Toilette und sprach das Gebet: 'O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel der männlichen und weiblichen Teufel.'
Verbot, sich bei Verstößen der Qibla zuzuwenden oder sich wieder der Qibla zuzuwenden
Imam Nasa'i : 20
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُوَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوْ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا
Nachdem uns [Muhammad bin Salamah] und [Al Harith bin Miskin] von [Ibn Qasim] berichtet hatten, sagte er: Mir [Malik] wurde von [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] von [Rafi' bin Ishaq] berichtet, dass er [Abu Ayyub Al Ansari] (der sich in Ägypten aufhielt) sagen hörte: „Bei Allah, ich weiß nicht, wie ich diese Toiletten behandeln soll? Obwohl der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn einer von euch Stuhlgang oder Urin verrichten muss, soll er sich nicht der Qibla zuwenden oder ihr den Rücken zukehren.‘“
