Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÜBERPRÜFTE DIE BEHÄLTER, UM SICHERZUSTELLEN, DASS SIE DEM VERBOT ENTSPRECHEN
Imam Nasa'i : 5561
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ مَرْوَزِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ خُرَاسَانِيٌّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ حَلَّ بِقَوْمٍ فَسَمِعَ لَهُمْ لَغَطًا فَقَالَ مَا هَذَا الصَّوْتُ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَهُمْ شَرَابٌ يَشْرَبُونَهُ فَبَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ تَنْتَبِذُونَ قَالُوا نَنْتَبِذُ فِي النَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَلَيْسَ لَنَا ظُرُوفٌ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أَوْكَيْتُمْ عَلَيْهِ قَالَ فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ ثُمَّ رَجَعَ عَلَيْهِمْ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَصَابَهُمْ وَبَاءٌ وَاصْفَرُّوا قَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ قَدْ هَلَكْتُمْ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرْضُنَا وَبِيئَةٌ وَحَرَّمْتَ عَلَيْنَا إِلَّا مَا أَوْكَيْنَا عَلَيْهِ قَالَ اشْرَبُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Nachdem er uns [Abu Ali Muhammad bin Yahya bin Ayyub Marwazi] informiert hatte, sagte er: hat es uns erzählt [Abdullah bin Uthman] sagte er; hat uns erzählt [Isa bin Ubaid Al Kindi Khurasani], sagte er; Ich hörte Abdullah ibn Buraidah von seinem Vater sagen: „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) an einem Volk vorbeikam, hörte er Lärm. Er fragte: ‚Was ist das für ein Geräusch?‘ Sie antworteten: ‚O Prophet Allahs, sie trinken ein Getränk, das sie gewöhnlich trinken!‘ Da schickte er jemanden und rief sie. Er fragte: ‚In welchem Gefäß bereitet ihr den Nabidz-Saft zu?‘ Sie antworteten: ‚Wir bereiten den Nabidz-Saft in An-Naqir und Ad-Duba zu, weil wir keinen anderen Ort haben.‘ Er sagte: ‚Trinkt nur aus einem Gefäß mit Deckel.‘ Buraidah sagte: ‚Dann wurde das Gefäß lange Zeit nicht mehr benutzt, und als er zurückkam, hatten sie sich mit einer ansteckenden Krankheit infiziert, sodass ihre Gesichter blass aussahen. Er sagte: ‚Warum sehe ich euch dieses Unglück erleiden?‘ Sie antworteten: ‚O Prophet Allahs, unser Land und unsere Umgebung, und du hast uns verboten, nur Gefäße mit Deckel zu benutzen.‘“ Er sagte: „Trinkt, und jedes berauschende Getränk ist haram.“
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERLEICHTERT DEM ANSHAR-VOLK DAS VERBOT VON GEFÄSSEN
Imam Nasa'i : 5562
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَهَى عَنْ الظُّرُوفِ شَكَتْ الْأَنْصَارُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لَنَا وِعَاءٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا إِذًا
Nachdem Mahmud bin Ghailan uns informiert hatte, sagte er: „Er hat uns Abu Dawud Al Hafari und Abu Ahmad Az Zubairi von Sufyan von Mansur von Salim von Jabir mitgeteilt: ‚Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Verwendung bestimmter Gefäße verbot, beschwerten sich die Ansar. Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wir haben keine Gefäße!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: „Dann gibt es gar nichts mehr.“
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM WÄHLT MILCH, WENN KHAMER UND MILCH SERVIERT WERDEN
Imam Nasa'i : 5563
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Suwaid berichtete uns: „Abdullah hat uns von Yunus von Az-Zuhri von Sa'id ibn al-Musayyab von Abu Hurairah berichtet, dass dieser sagte: ‚In der Nacht, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine Isra vollzog, wurden ihm zwei Gefäße gereicht: Wein und Milch. Er betrachtete sie, während er das Gefäß mit der Milch nahm. Gabriel (Friede sei mit ihm) sagte außerdem: „Lob sei Allah, der dich zur Natur geführt hat. Wenn du Wein trinkst, wirst du dein Volk in die Irre führen.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IST DERjenige, DER KHAMER MIT ANDEREN NAMEN GENANNT HAT
Imam Nasa'i : 5564
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا
Muhammad bin Abdul A'la berichtete uns von Khalid – nämlich Ibnul Harith –, dass von Syu'bah gesagt wurde: Ich hörte Abu Bakr bin Hafsh sagen: Ich hörte Ibnu Muhairiz von einem Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) berichten, der vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Es wird Leute aus meiner Umma geben, die Wein trinken, sie werden ihn anders nennen als bei seinem Namen.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGT, DASS EIN GLÄUBIGER KHAMER NICHT TRINKEN SOLLTE
Imam Nasa'i : 5565
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
Nachdem er uns [Isa bin Hammad] informiert hatte, sagte er: [Al Laits] berichtete uns von [Uqail] von [Ibn Shihab] von [Abu Bakr bin 'Abdurrahman Ibnul Harith] von [Abu Hurairah], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er Ehebruch begeht, ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er Khamer trinkt, ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er stiehlt, und ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er andere Menschen ihrer Rechte beraubt, bis die Leute wegschauen, wenn sie rauben.“
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam sagte, dass ein Mukmin keinen Ehebruch begehen und kein Khamer trinken würde.
Imam Nasa'i : 5566
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كُلُّهُمْ حَدَّثُونِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
[Ishaq bin Ibrahim] hat uns mitgeteilt, dass er sagte; [Al Walid bin Muslim] hat uns von [Al Auza'i] von [Az Zuhri] mitgeteilt, dass er sagte; [Sa'id Ibnul Musayyab] und [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] und [Abu Bakr bin 'Abdurrahman] haben mir alle von [Abu Hurairah] vom Propheten (Friede sei mit ihm) mitgeteilt, dass er sagte: "Ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er Ehebruch begeht, ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er stiehlt, ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er Wein trinkt, und ein Gläubiger wird nicht als Gläubiger bezeichnet, wenn er andere Menschen ihrer Rechte beraubt, bis die Leute zusehen, wenn sie rauben."
Bestrafung für Khamr-Trinker
Imam Nasa'i : 5567
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُواقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاقْتُلُوهُ
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns: „Jarir hat uns von Mughirah von Abdurrahman bin Abu Nu'm von Ibn Umar und einer Gruppe von Gefährten des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) berichtet: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer Wein trinkt, den sollt ihr auspeitschen. Trinkt er erneut, dann peitscht ihn aus. Trinkt er noch einmal, dann peitscht ihn aus. Trinkt er noch einmal, dann tötet ihn.“‘“
Bestrafung für Khamr-Trinker
Imam Nasa'i : 5568
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns, dass er sagte; Shababah berichtete uns, dass er sagte; Ibn Abu Dzi'b berichtete uns von seinem Onkel, Al Harith bin 'Abdurrahman, von Abu Salamah, von Abu Hurairah, vom Propheten (Friede sei mit ihm), dass dieser sagte: „Wenn er betrunken ist, dann peitscht ihn aus, und wenn er wieder betrunken ist, dann peitscht ihn aus, und wenn er wieder betrunken ist, dann peitscht ihn aus.“ Beim vierten Mal sagte er: „Dann tötet ihn.“
Die Harrantie von Khamr ist wie die Harrantie der Anbetung eines anderen als Allah.
Imam Nasa'i : 5569
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا أُبَالِي شَرِبْتُ الْخَمْرَ أَوْ عَبَدْتُ هَذِهِ السَّارِيَةَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Hat es uns über [Washil bin Abdul A'la] von [Ibn Fudlail] von [Wail bin Bakr] von [Abu Burdah bin Abu Musa] von [seinem Vater] informiert? radilahu 'anhu, tatsächlich sagte er: "Es ist mir gleichgültig, ob ich Wein trinke oder diese Säule verehre, außer Allah 'azza wajalla."
Gebete werden für 40 Tage nicht angenommen für diejenigen, die Khamr trinken
Imam Nasa'i : 5570
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَّاقٍ دِمَشْقِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ أَنَّ ابْنَ الدَّيْلَمِيِّرَكِبَ يَطْلُبُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ شَأْنَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا
Ali bin Hujr berichtete uns: „Ibn ad-Dailami suchte Abdullah bin Amru bin al-Asch auf. Er sagte: „Ich ging zu ihm und fragte ihn: ‚O Abdullah bin Amru, hast du den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) etwas über Wein sagen hören?‘ Er antwortete: ‚Das stimmt. Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: „Es gibt keinen Mann aus meiner Umma, der Wein trinkt und dessen Gebete Allah vierzig Tage lang annimmt.“‘“
Die Anbetung von Khamr-Trinkern wird nicht akzeptiert
Imam Nasa'i : 5571
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ
Uns wurde berichtet, dass [Qutaibah] und [Ali bin Hujr] beide sagten: [Khalaf] – nämlich Ibn Khalifah – von [Mansur bin Zadzan] von [Al Hakam bin Utaibah] von [Abu Wail] von [Masruq] sagte: „Wenn ein Richter etwas isst, das ihm gegeben wird, so hat er den Zorn Gottes zu sich genommen, und wenn er ein Bestechungsgeld annimmt, so wird ihn das zum Unglauben verleiten.“ [Masruq] sagte: „Wer Khamr trinkt, der ist ungläubig, und sein Unglaube besteht darin, dass sein Gebet nicht angenommen wird.“
DIE GEFAHREN VON KHAMR UND DIE GESCHICHTEN DER MENSCHEN, DIE ES TRINKEN
Imam Nasa'i : 5572
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ جَارِيَتَهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّا نَدْعُوكَ لِلشَّهَادَةِ فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا فَطَفِقَتْ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ عِنْدَهَا غُلَامٌ وَبَاطِيَةُ خَمْرٍ فَقَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِلشَّهَادَةِ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ أَوْ تَشْرَبَ مِنْ هَذِهِ الْخَمْرَةِ كَأْسًا أَوْ تَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ قَالَ فَاسْقِينِي مِنْ هَذَا الْخَمْرِ كَأْسًا فَسَقَتْهُ كَأْسًا قَالَ زِيدُونِي فَلَمْ يَرِمْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ إِلَّا لَيُوشِكُ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ وَالْإِيمَانُ أَبَدًا إِلَّا يُوشِكَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ
Nachdem er uns [Suwaid] informiert hatte, sagte er: „Abdullah berichtete uns von [Ma'mar] von [Az Zuhri] von [Abu Bakr bin 'Abdurrahman bin Al Harith] von [seinem Vater], dass er sagte: Ich hörte [Uthman (radiyallahu 'anhu)] sagen: ‚Meidet den Weinkonsum, denn er ist die Quelle aller Sünden. Es gab vor euch einen Mann, der gottesfürchtig war und von einer Prostituierten geliebt wurde. Die Frau schickte daraufhin ihre Sklavin, um zu sagen: „Wahrlich, ich rufe euch als Zeugen auf.“‘“ So verließen der Mann und die Sklavin das Haus, während er sich selbst fertig machte. Als der Mann eintrat, schloss er die Tür ab und ließ niemanden außer sich. Da stand der Mann vor einer schönen Frau, die ein kleines Kind und eine Flasche Khar bei sich hatte. Die Frau sagte: „Bei Allah, ich rufe dich nicht zum Zeugnis, sondern dazu, mit mir zu schlafen, ein Glas Wein zu trinken oder dieses kleine Kind zu töten!“ Der Mann sagte: „Gib mir nur ein Glas Wein.“ Da gab ihm die Frau ein Glas Wein. Der Mann sagte: „Schenk noch etwas nach.“ Der Mann trank weiter, bis er mit der Frau Ehebruch beging und ein Kind tötete. So haltet euch vom Khar-Trinken fern, denn – bei Allah – Glaube und die Gewohnheit, Khar zu trinken, werden niemals zusammenkommen, es sei denn, eines von beiden bedingt das andere.“ Er berichtete uns [Suwaid], dass er sagte; er berichtete uns [Abdullah] – nämlich Ibnul Mubarak – von [Yunus] von [Az Zuhri], dass er sagte: Abu Bakr bin 'Abdurrahman bin Al Harith berichtete mir, dass sein Vater sagte: „Ich hörte Uthman sagen: ‚Meidet den Wein, denn er ist die Quelle aller Sünden. Es gab einmal einen Mann, der sich vom menschlichen Leben zurückzog, um Gott zu beten …‘ Dann erwähnte er, wie im Hadith überliefert, dass er sagte: ‚Meidet den Wein, denn – bei Allah – Glaube und die Gewohnheit des Weintrinkens können niemals zusammenkommen, ohne dass eines das andere hervorruft.‘“
Gebete werden für diejenigen, die Khamr trinken, nicht angenommen.
Imam Nasa'i : 5573
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْعَلَاءِ وَهُوَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنْ انْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًاخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ
Abu Bakr bin Ali berichtete uns: „Suraij bin Yunus berichtete uns: „Yahya bin Abdul Malik berichtete uns von Al-Ala – nämlich Ibnul Musayyab – von Fudlail von Mujahid von Ibn Umar: „Wer Wein trinkt und nicht betrunken wird, dessen Gebet wird nicht angenommen, solange sich noch etwas in seinem Magen oder seinen Adern befindet. Stirbt er, stirbt er als Ungläubiger. Und wer Wein trinkt, bis er betrunken ist, dessen Gebet wird vierzig Nächte lang nicht angenommen. Stirbt er an den Folgen des Weintrinkens, stirbt er als Ungläubiger.“ Diese Überlieferung wurde jedoch von Yazid bin Abu Ziyad angezweifelt.
Gebete werden für diejenigen, die Khamr trinken, nicht angenommen.
Imam Nasa'i : 5574
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ يَزِيدَ ح وَأَنْبَأَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً سَبْعًا إِنْ مَاتَ فِيهَا وَقَالَ ابْنُ آدَمَ فِيهِنَّ مَاتَ كَافِرًا فَإِنْ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْفَرَائِضِ وَقَالَ ابْنُ آدَمَ الْقُرْآنِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِنْ مَاتَ فِيهَا وَقَالَ ابْنُ آدَمَ فِيهِنَّ مَاتَ كَافِرًا
[Muhammad bin Adam bin Sulaiman] berichtete mir von [Abdurrahim] von [Yazid]. (Anders wird es überliefert.) [Washil bin Abdul A'la] berichtete uns, [Ibn Fudlail] sagte, er habe uns von [Yazid bin Abu Ziyad] von [Mujahid] von [Abdullah bin Amru] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet, und [Muhammad bin Adam] sagte: „Vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagte er: ‚Wer Khar trinkt, bis es in seinen Magen gelangt, dessen Gebete werden sieben Tage lang nicht angenommen. Wenn er dabei stirbt, sagte Ibn Adam, „dann stirbt er als Ungläubiger. Wenn der Khar ihn dazu bringt, eine Pflicht aus den Augen zu verlieren, sagte Ibn Adam, „den Koran“, dann werden seine Gebete vierzig Tage lang nicht angenommen.‘“ Wenn er dabei stirbt, sagte Ibn Adam, „wird er in jenen Tagen als Ungläubiger sterben.“
Reue von Khamr-Trinkern wird 40 Tage lang nicht akzeptiert
Imam Nasa'i : 5575
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ح و أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَهُوَ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ يُقَالُ لَهُ الْوَهْطُ وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ ذَلِكَ الْفَتَى بِشُرْبِ الْخَمْرِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِاللَّفْظُ لِعَمْرٍو
Nachdem er uns informiert hatte, sagte [Al Qasim bin Zakaria bin Dinar]; hat uns gesagt, [Mu'awiyah bin Amru] sagte, hat uns gesagt, [Abu Ishaq] sagte; hat uns gesagt, [Al Auza'i] sagte; hat mir gesagt, [Rabi'ah bin Yazid]. (anderweitig erwähnt) Mir wurde von [Amru bin Uthman bin Sa'id] von [Baqiyya] von [Abu Amru] – nämlich Al-Auza'i – von [Rabi'ah bin Yazid] von [Abdullah bin Ad-Dailami] berichtet, dass er sagte: „Ich traf [Abdullah bin Amru bin Al-Ash] in seinem Garten namens Al-Wahth in der Region Taif. Zu jener Zeit hielt er die Hand eines Quraisch-Mannes, der angeklagt war. Dann sagte er: „Ich hörte einst den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: ‚Wer einmal Wein trinkt, dessen Reue wird vierzig Tage lang nicht angenommen. Wenn er bereut, wird sie von Allah angenommen, aber wenn er es wiederholt, wird seine Reue vierzig Tage lang nicht angenommen. Am Tag des Gerichts.‘“ Dieser Ausspruch stammt von Amru.
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERWÄHNT AM ENDE DAS HARAM VON KHAMER FÜR DIEJENIGEN, DIE NICHT BEREUT
Imam Nasa'i : 5576
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ
Nachdem Qutaibah uns von Malik und Al-Harith bin Miskin vorgetragen hatte – ich habe es auch gehört, und dies ist die Überlieferung von ihm –, sagte er von Ibnul Qasim; Malik sagte mir von Nafi' von Ibn Umar, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer in dieser Welt Khamer trinkt und keine Zeit hatte, davon zu bereuen, dem wird Allah es im Jenseits verbieten.“
KHAMR-TRINKER KOMMEN NICHT IN DEN HIMMEL
Imam Nasa'i : 5577
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ نُبَيْطٍ عَنْ جَابَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلَا عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
[Muhammad bin Basysyar] berichtete uns von [Muhammad], dass er sagte; [Syu'bah] berichtete uns von [Mansur], von [Salim bin Abu Al Ju'd], von [Nubaith], von [Jaban], von [Abdullah bin Amru], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Niemand wird ins Paradies eingehen, der sich über Geschenke brüstet, der ungehorsam (gegenüber den Eltern) ist und der dem Wein verfallen ist.“
Menschen, die als Khamer-Abhängige sterben, trinken im Nachwasser nichts.
Imam Nasa'i : 5578
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
Er hat uns berichtet [Suwaid], er sagte: Er hat uns berichtet [Abdullah] von [Hammad bin Zaid], er sagte: Er hat uns [Ayyub] von [Nafi'] von [Ibn Umar] vom Propheten, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, berichtet, dass er gesagt hat: „Wer in dieser Welt Alkohol trinkt und dann stirbt, während er noch süchtig danach ist und nicht davon geläutert hat, der wird ihn im Jenseits nicht trinken.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERWÄHNT MENSCHEN, DIE ALS KHAMER-SÜCHTIGE STARBEN
Imam Nasa'i : 5579
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
Nachdem er uns [Yahya bin Durusta] informiert hatte, sagte er: [Hammad] von [Ayyub] von [Nafi'] von [Ibn Umar? radliallahu 'anhuma], sagte er: "Der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wer in dieser Welt Wein trinkt und dann stirbt, während er ihm verfallen ist, wird ihn im Jenseits nicht trinken."
Bestrafung für Drogenabhängige
Imam Nasa'i : 5580
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى عَنْ الضَّحَّاكِ قَالَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ نُضِحَ فِي وَجْهِهِ بِالْحَمِيمِ حِينَ يُفَارِقُ الدُّنْيَا
Nachdem er uns [Suwaid] informiert hatte, sagte er: „Hat uns [Abdullah] von [Al Hasan bin Yahya] von [Adl Dlahhak] berichtet, dass er gesagt hat: ‚Wer dem Weintrinken verfallen ist, dem wird beim Tod heißes Wasser ins Gesicht gespritzt.‘“
