Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
BOA MORAL COMPANHEIRA DE LUGARES PRÓXIMOS NO CÉU
Imã Tirmidhi : 1941
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ وَالْمُتَفَيْهِقُونَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ قَالَ الْمُتَكَبِّرُونَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ وَهَذَا أَصَحُّ وَالثَّرْثَارُ هُوَ الْكَثِيرُ الْكَلَامِ وَالْمُتَشَدِّقُ الَّذِي يَتَطَاوَلُ عَلَى النَّاسِ فِي الْكَلَامِ وَيَبْذُو عَلَيْهِمْ
Foi-nos contado [Ahmad bin Al Hasan bin Hirasy Al Baghdadi], foi-nos contado [Habban bin Hilal], foi-nos contado [Mubarak bin Fadlalah], foi-me contado [Abdu Rabbih bin Sa'id] de [Muhammad bin Al Munkadir] de [Jabir] que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, dentre as pessoas que mais amo e cujo assento estará mais próximo de mim no Dia da Ressurreição, está a pessoa com a melhor moral. E, de fato, a pessoa que mais detesto e cujo assento estará mais distante de mim no Dia da Ressurreição é a pessoa que mais fala (palavras inúteis e zomba das pessoas)." Os companheiros perguntaram: "Ó Mensageiro de Allah, quem é a pessoa que mais fala?" O Profeta respondeu: "Essas são as pessoas arrogantes." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Abu Hurairah e este é um hadith de Hasan Gharib por esta via. Alguns narraram este hadith de [Mubarak bin Fadlalah], de [Muhammad bin Al Munkadir], de [Jabir], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mas não foi mencionado por Abdu Rabbih bin Sa'id, e esta narração é mais autêntica.
UM MUKMIN NÃO DEVE XAMENSAR
Imã Tirmidhi : 1942
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا وَهَذَا الْحَدِيثُ مُفَسِّرٌ
Nos foi contado por Muhammad bin Basyar, por Abu Amir, por Katsir bin Zaid, por Salim, por Ibn Umar, que disse que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Nenhum crente deve ser alguém que gosta de amaldiçoar." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Abdullah bin Mas'ud e este é um hadith hasan gharib. Alguns deles narraram esta cadeia de transmissão (sanad) do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) com as seguintes palavras: "Não é apropriado para um crente ser alguém que gosta de amaldiçoar." E este hadith é uma interpretação de outros hadiths.
NÃO FIQUE COM RAIVA: DICAS PEQUENAS PARA TER PACIÊNCIA
Imã Tirmidhi : 1943
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِّمْنِي شَيْئًا وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ لَعَلِّي أَعِيهِ قَالَ لَا تَغْضَبْ فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا تَغْضَبْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ
Tendo-nos contado [Abu Kuraib], tendo-nos contado [Abu Bakr bin Ayyasy], de [Abu Hushain], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], ele disse: Um homem aproximou-se do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: "Ensine-me algo, mas não o repita, para que seja fácil para mim lembrar." Então ele disse: "Não fique com raiva." Então ele repetiu a frase várias vezes. Abu Isa disse: O hadith também é narrado por Abu Sa'id e Sulaiman bin Shurd. E este hadith é um hadith hasan shahih gharib quando visto sob esta perspectiva.
GUARDAR A RAIVA É RETORNADO COM A ESCOLHA DESEJADA
Imã Tirmidhi : 1944
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Foi relatado por [Abbas bin Muhammad Ad Duri] e mais de um narrador disse, foi relatado por [Abdullah bin Yazid Al Muqri], foi relatado por [Sa'id bin Abu Ayyub], foi relatado a mim por [Abu Marhum Abdurrahim bin Maimun], de [Sahl bin Mu'adz bin Anas Al Juhani], de [seu pai], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Quem reprime sua raiva, enquanto é capaz de se livrar dela, então Allah o chamará mais tarde, no Dia do Juízo Final, para o meio de todas as criaturas, para que Allah lhe dê a escolha que ele deseja." Este é um hadith hasan gharib.
RESPOSTA PARA QUEM RESPEITA OS PAIS
Imã Tirmidhi : 1945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ بَيَانٍ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّحَّالِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْرَمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسِنِّهِ إِلَّا قَيَّضَ اللَّهُ لَهُ مَنْ يُكْرِمُهُ عِنْدَ سِنِّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ يَزِيدَ بْنِ بَيَانٍ وَأَبُو الرِّجَالِ الْأَنْصَارِيُّ آخَرُ
[Muhammad bin Al Mutsanna] nos contou, [Yazid bin Bayan Al 'Uqaili] nos contou, [Abu Rahhal Al Ansari] nos contou, de [Anas bin Malik] ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Nenhum jovem respeita um idoso por causa de sua idade, mas Allah fará com que ele o respeite por causa de sua idade (em sua velhice)." Abu Isa disse: Este é um hadith gharib que não conhecemos, exceto pelo hadith deste sheikh, Yazid bin Bayan.
PERDÃO NA SEGUNDA E QUINTA EXCETO PARA AQUELES QUE ESTÃO EM DISPUTA
Imã Tirmidhi : 1946
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ فِيهِمَا لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا الْمُهْتَجِرَيْنِ يُقَالُ رُدُّوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ ذَرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ الْمُهْتَجِرَيْنِ يَعْنِي الْمُتَصَارِمَيْنِ وَهَذَا مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Foi-nos contado [Qutaibah], foi-nos contado [Abdul Aziz bin Muhammad] de [Suhail bin Abu Salih] de [seu pai] de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Às segundas e quintas-feiras, as portas do Paraíso serão abertas. Então, nesse dia, Allah perdoará aqueles que não Lhe atribuem parceiros, exceto duas pessoas que estão em conflito, de modo que foi dito ao Anjo: 'Devolva essas duas pessoas, para que possam fazer as pazes uma com a outra.'" Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico. E em alguns hadiths também é narrado com o editorial: "DZARUU HAADZAINI HATTAA YASHLIHAA (Deixe essas duas pessoas em paz, até que ambas estejam bem)." O significado de suas palavras: "AL MUHTAJIRAINI" são duas pessoas que são inimigas uma da outra. Isso também foi narrado pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Não é lícito a um crente silenciar seu irmão por mais de três dias."
A IMPORTÂNCIA DA PACIÊNCIA E DO CONTEÚDO
Imã Tirmidhi : 1947
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ شَيْئًا هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ هَذَا الْحَدِيثُ فَلَنْ أَذْخَرَهُ عَنْكُمْ وَالْمَعْنَى فِيهِ وَاحِدٌ يَقُولُ لَنْ أَحْبِسَهُ عَنْكُمْ
Nos foi contado [Al Ansari], nos foi contado [Ma'n], nos foi contado [Malik bin Anas], de [Az Zuhri], de [Atha` bin Yazid], de [Abu Sa'id] que: Um grupo de pessoas dentre os Ansar pediu algo ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele lhes concedeu. Então, eles pediram novamente, e ele aceitou o pedido e disse: "Se eu tenho algo bom, não o esconderei nem o negarei a vocês. Quem tem o suficiente, Allah lhe dará o suficiente. E quem se comporta com iffah (mantém o respeito próprio), Allah o glorificará. E quem se esforça para ser sempre paciente, Allah lhe dará paciência. E a ninguém é dado nada melhor e mais abundante do que a paciência." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Anas. E este hadith é Hasan Sahih. E também foi narrado por Malik com a seguinte frase: "FALAN ADKHARAHU 'ANKUM", mas o significado é o mesmo, explicou ele: "Não vou esconder isso de você".
AMEAÇA ÀS PESSOAS DE DUAS CARAS
Imã Tirmidhi : 1948
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا الْوَجْهَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعَمَّارٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Tendo-nos contado [Hannad], tendo-nos contado [Abu Mu'awiyah] de [Al A'masy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah], ele disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, a pior pessoa aos olhos de Allah será uma pessoa de duas caras no Dia da Ressurreição." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Anas e Ammar. E este hadith é hasan autêntico.
PROIBIÇÃO DE ESPALHAR A MALDIÇÃO DE OUTRAS PESSOAS
Imã Tirmidhi : 1949
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ هَذَا يُبَلِّغُ الْأُمَرَاءَ الْحَدِيثَ عَنْ النَّاسِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌقَالَ سُفْيَانُ وَالْقَتَّاتُ النَّمَّامُ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ibn Abu Umar nos contou, Sufyan bin Uyainah nos contou, de Mansur, de Ibrahim, de Hammam bin Al Harith, que disse: Certa vez, um homem passou diante de Hudzaifah bin Al Yaman, e lhe disseram: "De fato, esta pessoa costuma espalhar coisas ruins da humanidade." Então Hudzaifah disse: Certa vez, ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Ninguém entrará no Paraíso, a não ser Al Fattat." Sufyan disse: "Al Fattaat significa An Nammam (propagador do mal, perpetrador de namimah)." E este é um hadith Hasan autêntico.
A RELAÇÃO ENTRE VERGONHA, FÉ E HIPOCRISIA
Imã Tirmidhi : 1950
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنْ النِّفَاقِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ قَالَ وَالْعِيُّ قِلَّةُ الْكَلَامِ وَالْبَذَاءُ هُوَ الْفُحْشُ فِي الْكَلَامِ وَالْبَيَانُ هُوَ كَثْرَةُ الْكَلَامِ مِثْلُ هَؤُلَاءِ الْخُطَبَاءِ الَّذِينَ يَخْطُبُونَ فَيُوَسِّعُونَ فِي الْكَلَامِ وَيَتَفَصَّحُونَ فِيهِ مِنْ مَدْحِ النَّاسِ فِيمَا لَا يُرْضِي اللَّهَ
Nos foi contado [Ahmad bin Mani'], nos foi contado [Yazid bin Harun], de [Abu Ghassan Muhammad bin Mutharrif], de [Hasan bin 'Athiyyah], de [Abu Umamah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "A vergonha e a 'iyyu são dois ramos da fé. Enquanto Al Badza` e Al Bayan são dois ramos da hipocrisia." Abu Isa disse: Este é um hadith de Hasan Gharib, que conhecemos apenas pelo hadith de Abu Ghassan Muhammad bin Mutharrif. Ele disse: "Al 'iyyu é falar pouco e Al Badza' são palavras mesquinhas, enquanto Al Bayan é falar muito, como pregadores que prolongam e acrescentam ao conteúdo de seus discursos para obter elogios públicos por coisas que não são aprovadas por Allah."
AVISO CONTRA A HABILIDADE DE FALAR MÁGICA
Imã Tirmidhi : 1951
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلَيْنِ قَدِمَا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِهِمَا فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Qutaibah], nos foi contado [Abdul Aziz bin Muhammad], de [Zaid bin Aslam], de [Ibn Umar], que: Certa vez, na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), dois homens vieram e ambos proferiram sermões ao público, e as pessoas ficaram maravilhadas com suas palavras. Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se voltou para nós e disse: "De fato, entre os discursos (bayan) há magia." Ou, "Na verdade, parte do discurso (bayan) é magia." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Ammar, Ibn Mas'ud e Abdullah bin Asy Syikhkhir. E este hadith é Hasan Sahih.
OS PRÊMIOS DA ESMOLA, DO PERDÃO E DO TAWADHU
Imã Tirmidhi : 1952
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ رَجُلًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِيِّ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Qutaibah] Foi-nos contado por [Abdul Aziz bin Muhammad] de [Al Ala` bin Abdurrahman] de [seu pai] de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A esmola, em essência, não reduz a riqueza de alguém. Ninguém perdoa, a menos que se torne mais nobre. E ninguém é humilde perante Allah, a menos que Allah eleve seu status." Abu Isa disse; O hadith significativo também foi narrado por Abdurrahman bin Auf, Ibn Abbas e Ibn Kasyabah Al Anmari, cujo nome era Umar bin Sa'd. Este hadith é um hadith hasan shahih.
A INJUSTIÇA É ESCURIDÃO NO DIA DO JULGAMENTO
Imã Tirmidhi : 1953
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
Nos disse [Abbas Al 'Anbari], nos disse [Abu Dawud Ath Thiyalisi] de [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] de [Abdullah bin Dinar] de [Ibn Umar] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ele disse: "A injustiça é a escuridão que virá no Dia da Ressurreição." Abu Isa disse; O hadith significativo também foi narrado por Abdullah bin Amr, Aisyah, Abu Musa, Abu Hurairah e Jabir. Este hadith é hasan shahih gharib de Ibn Umar.
O Mensageiro de Allah NUNCA DESEJOU A COMIDA
Imã Tirmidhi : 1954
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَازِمٍ هُوَ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ
Tendo-nos dito [Ahmad bin Muhammad], que nos disse [Abdullah bin Mubarak], de [Sufyan], de [Al A'masy], de [Abu Hazim], de [Abu Hurairah], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca criticou a comida. Se gostasse, comia, e se não gostasse, deixava." Abu Isa disse: Este hadith é hasan autêntico. Abu Hazim é Al Asyja'i Al Kufi, seu nome é Salman Maula 'Azzah Al Asyja'iyyah.
NÃO MACHUQUEM OS MUÇULMANOS E NÃO EXPLOREM A VERGONHA DELES
Imã Tirmidhi : 1955
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ وَالْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِقَالَ وَنَظَرَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ أَوْ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللَّهِ مِنْكِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ نَحْوَهُ وَرُوِي عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا
Disseram-nos [Yahya bin Aktsam] e [Al Jarud bin Mu'adz], ambos disseram [Al Fadlu bin Musa], [Al Husain bin Waqid], de [Aufa bin Dalham], de [Nafi'], de [Ibn Umar], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) subiu ao púlpito e bradou em alta voz: "Ó todos aqueles que abraçaram o Islã verbalmente, mas a fé ainda não está enraizada em seus corações, não prejudiquem os muçulmanos e não zombem deles, nem investiguem e exponham suas faltas, pois quem investigar as faltas de seu irmão muçulmano, Allah certamente investigará as suas, e quem tiver suas faltas investigadas por Allah, Allah certamente revelará suas faltas, desgraça até mesmo em sua própria casa." Nafi' disse: Certo dia, Ibn Umar viu a Caaba e disse: "Quão grandiosa és tu, e quão grande é a tua honra, mas um crente tem maior honra aos olhos de Allah do que tu." Abu Isa disse: Este é um hadith gharib que não conhecemos, exceto pelo hadith de Al Husain bin Wakid. E [Ishaq bin Ibrahim As Samarqandi] narrou de [Husain bin Wakid] como o hadith acima. Também narrado por Abi Barzah Al Aslamy do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como no hadith acima.
PERSISTÊNCIA E SABEDORIA BASEADAS NA EXPERIÊNCIA
Imã Tirmidhi : 1956
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَلِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ وَلَا حَكِيمَ إِلَّا ذُو تَجْرِبَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Abdullah bin Wahb], de [Amr bin Harith], de [Darraj], de [Abu Al Haitsam], de [Abu Sa'id], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ninguém possui firmeza a não ser quem passou por provações. Não há sabedoria, exceto para aqueles que já tiveram sua dose de experiência." Abu Isa disse: Este é um hadith hasan gharib, não o conhecemos a não ser por esta via.
O ADAB DE ACEITAR PRESENTES E SER GRATO
Imã Tirmidhi : 1957
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَعَائِشَةَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ يَقُولُ قَدْ كَفَرَ تِلْكَ النِّعْمَةَ
Nos foi contado por Ali bin Hujr, Isma'il bin 'Ayysy, por Umarah bin Ghaziyyah, por Abu Zubair, por Jabir, pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Quem recebe um presente e depois acumula riquezas, deve retribuir. E quem não acumula riquezas, deve louvar, pois quem o louva demonstra gratidão. Quem esconde uma bênção, descreia nela. E quem confessa algo que não lhe foi dado é como alguém que veste duas vestes de mentira." Abu Isa disse: Este é um hadith hasan gharib. O hadith significativo também foi narrado por Asma' bint Abu Bakr e 'Aisyah.
A IMPORTÂNCIA DE DIZER "JAZAKALLAHU KHAIRAN"
Imã Tirmidhi : 1958
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ بِمَكَّةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ عَنْ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا فَلَمْ يَعْرِفْهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَازِمٍ الْبَلْخِيُّ قَال سَمِعْتُ الْمَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجٍ الْمَكِّيِّ فَجَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ لِخَازِنِهِ أَعْطِهِ دِينَارًا فَقَالَ مَا عِنْدِي إِلَّا دِينَارٌ إِنْ أَعْطَيْتُهُ لَجُعْتَ وَعِيَالُكَ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ أَعْطِهِ قَالَ الْمَكِّيُّ فَنَحْنُ عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ بِكِتَابٍ وَصُرَّةٍ وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْهِ بَعْضُ إِخْوَانِهِ وَفِي الْكِتَابِ إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ خَمْسِينَ دِينَارًا قَالَ فَحَلَّ ابْنُ جُرَيْجٍ الصُّرَّةَ فَعَدَّهَا فَإِذَا هِيَ أَحَدٌ وَخَمْسُونَ دِينَارًا قَالَ فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ لِخَازِنِهِ قَدْ أَعْطَيْتَ وَاحِدًا فَرَدَّهُ اللَّهُ عَلَيْكَ وَزَادَكَ خَمْسِينَ دِينَارًا
Nos foi contado [Al Husain bin Al Hasan Al Marwazi] em Meca, e [Ibrahim bin Sa'id Aljauhari] ambos disseram, nos foi contado [Al Ahwash bin Jawwab] de [Su'air bin Al Khims] de [Sulaiman At Taimi] de [Abu Uthman An Nahdi] de [Usamah bin Zaid] ele disse; o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem for bem tratado e disser 'JAZAAKALLAAHU KHAIRAN', certamente terá dado o melhor elogio." Abu Isa disse: Este é um hadith de Hasan Jayyid Gharib que não conhecemos no hadith de Usamah bin Zaid, exceto por esta linha, e foi narrado por Abu Hurairah do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) um hadith semelhante. Perguntei a Muhammad, mas ele não sabia. Abdurrahim bin Hazim Al Balkhi me contou que ouviu Al Makki bin Ibrahim dizer: "Certa vez, estávamos com Ibn Juraij Al Makki, quando de repente alguém lhe pediu algo. Ibn Juraij disse ao seu tesoureiro: 'Dê a ele um dinar.' O tesoureiro respondeu: 'Não tenho nada além de um dinar. Se eu lhe der, você e sua família passarão fome.' Então Ibn Juraij se irritou e disse: 'Dê a ele.'" Al Makki disse: "Enquanto estávamos com Ibn Juraij, de repente alguém chegou com um livro e uma sacola de dinheiro. Alguns amigos lhe enviaram uma mensagem dizendo: 'Enviei-lhe cinquenta dinares.' Ibn Juraij abriu a sacola, contou o dinheiro e descobriu que havia cinquenta e um dinares. Então Ibn Juraij disse ao seu tesoureiro: 'Você deu um dinar, e Allah lhe devolveu e acrescentou cinquenta dinares.'"
O AMOR DE DEUS PROTEGE DA FITNA DO MUNDO
Imã Tirmidhi : 1959
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ صُهَيْبٍ وَأُمِّ الْمُنْذِرِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ هُوَ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لِأُمِّهِ وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَآهُ وَهُوَ غُلَامٌ صَغِيرٌ
Nos foi contado por [Muhammad bin Yahya], por [Ishaq bin Muhammad Al Farwi], por [Isma'il bin Ja'far], por [Umarah bin Ghaziyyah], por [Ashim bin Umar bin Qatadah], por [Mahmud bin Labid], por [Qatadah bin An Nu'man] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se Allah ama um servo, Ele o protegerá da calúnia do mundo. Assim como um de vocês se abriga para proteger sua doença dos respingos de água." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Shuhaib e Umm Al Mundzir. Este é um hadith de Hasan Gharib. Este hadith também foi narrado por [Mahmud bin Labid], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em Mursal. Nos foi contado por [Ali bin Hujr], por [Isma'il bin Ja'far], por [Amru bin Abu Amru] e por [Ashim bin Umar bin Qatadah], por [Mahmud bin Labid], pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), por exemplo. Mas nele ele não menciona: De Qatadah bin An Nu'man. Abu Isa disse: Qatadah bin An Nu'man Azh Zhafari é irmão de Sa'id Al Khudri por parte de mãe. Enquanto isso, Mahmud bin Labid encontrou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e o viu, que naquela época ainda era criança.
COMECE A COMER PELO PRIMEIRO QUE LHE FOR OFERECIDO
Imã Tirmidhi : 1960
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَلَنَا دَوَالٍ مُعَلَّقَةٌ قَالَتْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ وَعَلِيٌّ مَعَهُ يَأْكُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ مَهْ مَهْ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ نَاقِهٌ قَالَ فَجَلَسَ عَلِيٌّ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ قَالَتْ فَجَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ مِنْ هَذَا فَأَصِبْ فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَيُرْوَى عَنْ فُلَيْحٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَنْفَعُ لَكَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ وَحَدَّثَنِيهِ أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا حَدِيثٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ
Nos foi contado [Abbas bin Muhammad Ad Duri], nos foi contado [Yunus bin Muhammad], nos foi contado [Fulaih bin Sulaiman], de [Uthman bin Abdurrahman At Taimi], de [Ya'qub bin Abu Ya'qub], de [Ummu Al Mundzir], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me encontrou certa vez, e naquele momento ele estava com Ali. Naquele momento, tínhamos baldes pendurados. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) comeu, e Ali também comeu. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a Ali: "Ó Ali, mah...mah..., de fato, você é alguém que compreende." Então Ali se sentou enquanto o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) comia. Então eu preparei As Silq (um tipo de batata-doce) e trigo para eles. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ó Ali, comece por aqui, pois é mais adequado para você." Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan Gharib, não o conhecemos, exceto pelo hadith de Fulaih. E também é narrado por [Fulaih], por [Ayyub bin Abdurrahman], que nos contou [Muhammad bin Basysyar], que nos contou [Abu Amir], por [Abu Dawud], ambos disseram, que nos contou [Fulaih bin Sulaiman], por [Ayyub bin Abdurrahman], por [Ya'qub bin Abu Ya'qub], por [Ummu Al Mundzir Al Anshariyah]. Ele disse: Certa vez, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos encontrou. Então, ele também mencionou um hadith semelhante ao de Yunus bin Muhammad bin Fulaih bin Sulaiman, só que ele disse: "É mais útil para você." Muhammad bin Basysyar disse em seu hadith; E ele me contou sobre Ayyub bin Abdurrahman. Este hadith é um hadith jayyid gharib.
