Принять ислам, нажмите здесь
Ислам аль-Хак: Коран и Хадисы
(Истинный Ислам)
Free Download / Скачать бесплатно

Имам Тирмизи (الإمام الترمذي) - 3891 Хадисы

ЗАПРЕТ НА ВЫСОКОМЕРИЕ И ПРИНЦИП ВЕРЫ

Имам Тирмизи : 1921

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Передаёт нам [Абу Хишам ар-Рифаи], [Абу Бакр бин Айяси] от [Аль-Амаси], от [Ибрахима], от [Алькамы], от [Абдуллы] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек, в сердце которого заключена надменность, не войдёт в рай, даже если она размером всего лишь с зернышко хардала (очень маленькое зернышко). И человек, в сердце которого заключена вера, даже если она размером всего лишь с зернышко хардала (очень маленькое зернышко), не войдёт в ад. И человек, в сердце которого заключена вера, даже если она размером с зернышко (очень маленькое зернышко), не войдёт в ад». Этот хадис также передали от Абу Хурайры, Ибн Аббаса, Саламы бин аль-Аква и Абу Саида. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис хасан.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВЫСОКОМЕРИЯ И ЕГО РАЗЛИЧИЕ С КРАСОТОЙ

Имам Тирмизи : 1922

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ يَعْنِي مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْلِي حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَو قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِنَّمَا مَعْنَاهُ لَا يُخَلَّدُ فِي النَّارِ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ وَقَدْ فَسَّرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ هَذِهِ الْآيَةَ{ رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ }فَقَالَ مَنْ تُخَلِّدُ فِي النَّارِ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Мухаммад и Абдуллах и Абдуррахман оба сказали: «Он передал нам от Абана ибн Таглиба, от Фудлаиля ибн Амра, от Ибрахима, от Алкамы, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что тот, у кого в сердце есть гордость, даже если она размером с семя зарра, не попадёт в ад». Абдуллах сказал: «Тогда кто-то сказал ему: «Поистине, я горжусь, если моя одежда хороша и мои сандалии хороши». Он ответил: «Поистине, Аллах любит красоту. Но под гордостью подразумевается отвержение истины и унижение людей». Некоторые научные эксперты говорят относительно толкования этого хадиса: «Человек, имеющий веру в сердце, даже если она размером всего лишь с семя зарра, не попадёт в ад». Это означает, что вы не будете жить вечно в аду. И это то, что передал Абу Саид аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Из ада будет изгнан тот, в чьём сердце есть вера, даже если она размером всего лишь с семя зарра». Табиины толкуют этот аят как: «Кого Ты низверг в ад, того Ты поистине унизил». То есть, кого Ты увековечил в аду, того Ты поистине унизил. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб.

ВЫСОКОКРУЖЕННЫЕ ЛЮДИ ВХОДЯТ В ДИКТАТОРЫ

Имам Тирмизи : 1923

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِنَفْسِهِ حَتَّى يُكْتَبَ فِي الْجَبَّارِينَ فَيُصِيبُهُ مَا أَصَابَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Абу Курайб передал нам, Абу Муавия от Умара ибн Расида, от Ияса ибн Саламы ибн Аль-Аква от [его отца] сказал: «Человек всегда хвастается перед другими, пока его не запишут в число диктаторов, тогда с ним случится то же, что случилось с ними». Абу Иса сказал: Это хадис хасан гариб (хороший, но не желанный).

ЕЗДА НА ОСЛЕ И НОШЕНИЕ ХАЛАТА — ЭТО НЕ ПРИЗНАК ВЫСОКОМЕРИЯ

Имам Тирмизи : 1924

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَقُولُونَ فِيَّ التِّيهُ وَقَدْ رَكِبْتُ الْحِمَارَ وَلَبِسْتُ الشَّمْلَةَ وَقَدْ حَلَبْتُ الشَّاةَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَعَلَ هَذَا فَلَيْسَ فِيهِ مِنْ الْكِبْرِ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Он передал нам [Али бин Иса аль-Багдади], он передал нам [Шайбаба бин Саувар], он передал нам [Ибн Абу Дзиби] от [аль-Касима бин Аббаса], от [Нафи бин Джубайра бин Мусхима] от [его отца], что вы говорите, что я высокомерный человек, в то время как я езжу на осле, ношу одежду и дою коз. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто делает все это, тот не высокомерный человек». Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб.

ХОРОШАЯ МОРАЛЬ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ НА ШКАЛЕ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ

Имам Тирмизи : 1925

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Нам передали [Ибн Абу Умар], нам передали [Суфьян], нам передали [Амру бин Динар] от [Ибн Абу Авалка], от [Я'ла бин Мамлак], от [Умму Дарда], от [Абу Дарда], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ничего тяжелее на весах верующего в Судный день, чем добрых нравов. Воистину, Аллах да разгневается на того, кто мерзок и зол». Абу Иса сказал: Этот значимый хадис также был передан от Айши, Абу Хурайры, Анаса и Усамы бин Шарика. И этот хадис является достоверным хадисом хасан.

ХОРОШАЯ НРАВСТВЕННОСТЬ ДОСТИГАЕТ СТЕПЕНИ ПОСТА И МОЛИТВЫ

Имам Тирмизи : 1926

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ اللَّيْثِ الْكُوفِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَإِنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ بِهِ دَرَجَةَ صَاحِبِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Абу Курайб передал нам, Кабиша бин аль-Лайтс аль-Куфи, от аль-Мусаррифа, от 'Аты', от 'Умму Дарды', от 'Абу Дарды', сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ничего тяжелее на весах, чем добрых нравов, и поистине, человек с добрыми нравами достигнет уровня того, кто постится и молится». Абу Иса сказал: Это хадис, передаваемый по этому пути как гариб (необходимый хадис).

ЧТО ВХОДИТ НА НЕБЕСА: БЛАГОЧЕСТИЕ И БЛАГОРОДНАЯ МОРАЛЬ

Имам Тирмизи : 1927

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ فَقَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ الْفَمُ وَالْفَرْجُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ

Он рассказал нам [Абу Курайбу Мухаммаду бин Аль-Ала`], он рассказал нам [Абдулле бин Идрису], он рассказал мне [моему отцу] от [моего деда] от [Абу Хурайры], он сказал: Однажды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, что с наибольшей вероятностью приведет человека в рай, и он ответил: «Благочестие перед Аллахом и благородные нравы». А также его спросили о том, что чаще всего приводит людей в ад, и он ответил: «Рот и половые органы». Абу Иса сказал: Это хадис, достойный сомнительной чести. Абдулла бин Идрис — это Ибн Язид бин Абдуррахман Аль-Ауди.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ХОРОШЕЙ НРАВСТВЕННОСТИ: ЖИЗНЕННАЯ И РАСПРОСТРАНЯЮЩАЯ ДОБРОТУ

Имам Тирмизи : 1928

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِأَنَّهُ وَصَفَ حُسْنَ الْخُلُقِ فَقَالَ هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ وَكَفُّ الْأَذَى

Ахмад бин Абда ад-Длабби рассказал нам, Абу Вахб передал от Абдуллы бин Мубарака, что тот объяснял понятие «хуснул хулук» (добрые нравы), говоря: «Иметь радостное лицо, распространять добро и предотвращать зло».

РАЗВЛЕЧЕНИЕ И ПРИВЕТСТВИЕ НЕДРУЖНЫХ БРАТЬЕВ

Имам Тирмизи : 1929

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ أَمُرُّ بِهِ فَلَا يَقْرِينِي وَلَا يُضَيِّفُنِي فَيَمُرُّ بِي أَفَأُجْزِيهِ قَالَ لَا اقْرِهِ قَالَ وَرَآَّنِي رَثَّ الثِّيَابِ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ قُلْتُ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ أَعْطَانِيَ اللَّهُ مِنْ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ قَالَ فَلْيُرَ عَلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْأَحْوَصِ اسْمُهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ وَمَعْنَى قَوْلِهِ اقْرِهِ أَضِفْهُ وَالْقِرَى هُوَ الضِّيَافَةُ

Он сказал нам [Бундару], [Ахмаду бин Мани] и [Махмуду бин Гайлану], он сказал нам [Абу Ахмаду аз-Зубайри] от [Суфьяна], от [Абу Исхака], от [Абу Ахваша], от [его отца]; я сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, я проходил мимо него, но он не поприветствовал меня и не принял. Могу ли я ответить ему?» Он ответил: «Нет, но поздоровайся с ним». Он объяснил; и, увидев меня, который в то время был одет в потрепанную одежду, спросил: «Есть ли у тебя какое-нибудь богатство?» Я ответил: все сокровища, которые Аллах даровал мне, — это верблюды и козы. Он сказал: «Покажи мне (сокровища, которые были тебе даны)». Абу Иса сказал: В этой главе приведены хадисы из хадисов Айши, Джабира и Абу Хурайры. И этот хадис является достоверным хадисом хасан. Между тем, имя Абу аль-Ахваша — Ауф бин Малик бин Надлах аль-Джусями. И смысл его слов «приветствуйте его» означает «угощайте его». А «аль-кира» означает «дхияфа» (угощать).

НЕ СТРЕМИТЕСЬ К ДОБРОТЕ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

Имам Тирмизи : 1930

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَا تَظْلِمُواقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Он передал [Абу Хишаму ар-Рифаи Мухаммаду бин Язиду], он передал нам [Мухаммаду бин Фудлаилу] от [Аль-Валида бин Абдуллы бин Джумай'], от [Абу Туфайля], от [Худзайфы] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будьте людьми, которые любят следовать за другими. Если люди добры, то и мы будем делать добро. А если они делают зло, то и мы будем делать зло». Но будьте тверды в своих сердцах: если люди делают добро, то и вы делайте добро, а если они делают зло, то не делайте зла». Абу Иса сказал: Это хадис хасан гариб, который мы знаем только таким путем.

ВАЖНОСТЬ ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНЫХ И ПОСЕЩЕНИЯ БРАТЬЕВ РАДИ АЛЛАХА

Имам Тирмизи : 1931

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الْقَسْمَلِيُّ هُوَ الشَّامِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو سِنَانٍ اسْمُهُ عِيسَى بْنُ سِنَانٍ وَقَدْ رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا

Мухаммад бин Басисьяр и Хусейн бин Абу Касиба аль-Башари оба сказали: [Мухаммад бин Басисьяр] и [Хусейн бин Абу Касиба аль-Башари] рассказали: [Юсуф бин Якуб ас-Садуси] рассказали: [Абу Синан аль-Касмали ас-Шями] от [Усмана бин Абу Сауды] от [Абу Хурайры] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто навещает больного или брата его исключительно ради Аллаха, тому воззовут: „Ты совершил доброе дело, и твой путь добр, и тебе уготовано место в раю“». Абу Иса сказал: Это хадис от Хасан Гариб, и Абу Синана звали Иса бин Синан. [Хаммад бин Салама] передал от [Сабита] от [Аби Рафи'] от [Абу Хурайры] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, некоторые из этих хадисов.

СВЯЗЬ МЕЖДУ СТЫДОМ, ВЕРОЙ И НЕБЕСАМИ

Имам Тирмизи : 1932

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنْ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Передаёт нам [Абу Курайб], [Абда бин Сулейман], [Абдуррахим] и [Мухаммад бин Бисир] от [Мухаммада бин Амра], [Абу Салама] от [Абу Хурайры]: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Позор — часть веры, а вера имеет своё место в раю. Гнилые слова исходят от резкого характера и темперамента, а насилие имеет своё место в аду». Абу Иса сказал: Этот содержательный хадис также передали от Ибн Умара, Абу Бакра, Абу Умамы, Имрана бин Хусейна. Этот хадис является хасан (достоверным).

ПРОРОЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

Имам Тирмизи : 1933

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَاصِمٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ

Нам передал [Нашр бин Али аль-Джахдлами], нам передал [Нух бин Кайс] от [Абдуллы бин Имрана], от [Ашим аль-Ахвала], от [Абдуллы бин Сарджисы аль-Музани], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Добрый нрав, благоразумие и умеренность — часть двадцати четырех составляющих пророчества». Этот хадис также передан от Ибн Аббаса, и это хадис из Хасан Гариб. Нам передал [Кутайба], нам передал [Нух бин Кайс] от [Абдуллы бин Имрана], от [Абдуллы бин Сарджисы], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, например. Однако в нем он не упоминает имя Ашим, и достоверным является хадис Нашра бин Али.

ДВЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ, КОТОРЫЕ ЛЮБИТ БОГ: МЯГКОСТЬ И ЗАБОТА

Имам Тирмизи : 1934

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ الْأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ

Нам передали [Мухаммаду бин Абдулле бин Бази'], нам передали [Бисир бин аль-Муфадлдлалу] от [Курра бин Халида], от [Абу Джамры], от [Ибн Аббаса], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Асяджу бин Абдил Кайсу: «Поистине, в тебе есть два качества, которые любимы Аллахом, а именно: мягкость и благоразумие». Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб, и истинный хадис был передан от Асяджа аль-Ашри.

ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ БОГА, СПЕШНОСТЬ - ЭТО ИСКУШЕНИЕ САТАНЫ

Имам Тирмизи : 1935

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنَاةُ مِنْ اللَّهِ وَالْعَجَلَةُ مِنْ الشَّيْطَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ وَضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَالْأَشَجُّ بْنُ عَبْدِ الْقَيْسِ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ

Он передал нам [Абу Мушаб аль-Мадани], он передал нам [Абдул аль-Мухаймин бин Аббас бин Сахл бин Саад ас-Саиди] от [своего отца] от [своего деда] он сказал; Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бдительность — от Аллаха, а поспешность — искушение от сатаны». Абу Иса сказал: Это хадис из Хасан Гариб. Некоторые хадисоведы критиковали Абдул Мухаймина бин Аббаса бин Сахла за его заучивание наизусть. Асядж бин Абдил Кайс был назван аль-Мундзиром бин Аидзом.

ПРИНЦИП МЯГКОСТИ

Имам Тирмизи : 1936

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الْخَيْرِ وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ الْخَيْرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Нам передал это [Ибн Абу Умар], передал это [Суфьян бин Уяйна], от [Амру бин Динара], от [Ибн Абу Авалка], от [Я'ла бин Мамлака], от [Умму Дарда], от [Абу Дарда], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто получит долю кротости, тому, несомненно, будет достойна доброты. А кто получит долю того, что запрещено для получения доли кротости, тому, несомненно, будет запрещено для получения доброты». Абу Иса сказал: Этот содержательный хадис также был передан от Айши, Джарира бин Абдуллы и Абу Хурайры. И этот хадис достоверен.

МОЛИТВА ПРАВЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА БЕЗ ХИДЖАБА

Имам Тирмизи : 1937

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَعْبَدٍ اسْمُهُ نَافِذٌ

Нам [Абу Курайбу] передали, нам [Ваки] от [Закарии бин Исхака], от [Яхьи бин Абдуллы бин Шаифи], от [Абу Ма’бада], от [Ибн Аббаса], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды отправил Му’адз бин Джабаля в землю Йемена, и тот сказал: «Бойтесь молитв угнетенных. Ибо молитесь с Аллахом, чтобы не было хиджаба (который помешал бы им)». Абу Иса сказал: Этот значимый хадис также был передан от Анаса, Абу Хурайры, Абдуллы бин Умара и Абу Саида. И этот хадис является хасан (достоверным). Имя Абу Ма’бада – Нафидз.

СЛАВА НРАВСТВЕННОСТИ ПРОРОКА

Имам Тирмизи : 1938

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ وَلَا لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ لِمَ تَرَكْتَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا وَلَا مَسَسْتُ خَزًّا قَطُّ وَلَا حَرِيرًا وَلَا شَيْئًا كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا شَمَمْتُ مِسْكًا قَطُّ وَلَا عِطْرًا كَانَ أَطْيَبَ مِنْ عَرَقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالْبَرَاءِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Он рассказал нам [Кутайбе], он рассказал нам [Джафару ибн Сулейману ад-Длубаи] от [Цабита] от [Анаса], что он сказал: «Я был помощником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в течение десяти лет, но за все это время он ни разу не сказал мне «Уф». Также он никогда не спрашивал меня, почему я что-то сделал, и почему я что-то оставил. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был человеком с лучшими нравственными качествами».

САМЫЕ ПОЧЕТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ РАСУЛЮЛЛАХА

Имам Тирмизи : 1939

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَال سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيَّ يَقُولُسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ بْنُ عَبْدٍ وَيُقَالُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ

Махмуд бин Гайлан рассказал нам, Абу Дауд сказал, Шуба передал нам от Абу Исхака, что я слышал от Абу Абдуллы аль-Джадали: «Однажды я спросил Аишу о нравственных качествах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она ответила: «Он не был человеком, который вел себя плохо, и не говорил плохо о других людях. Он не любил кричать на рынках. Он не был из тех, кто отвечает злом на зло, но всегда прощал с благодатью». Абу Иса сказал: «Это хадис хасан сахих». Между тем, Абдулла аль-Джадали, его настоящее имя Абду бин Абди, также известен как Абдуррахман бин Абдин.

ПРИНЦИПЫ ХАДИДЖИ И ВЕРНОСТЬ ПРОРОКА ЕЙ

Имам Тирмизи : 1940

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَمَا بِي أَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُهَا وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِكَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ فَيَتَتَبَّعُ بِهَا صَدَائِقَ خَدِيجَةَ فَيُهْدِيهَا لَهُنَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ

Абу Хишам ар-Рифаи передал нам, Хафш бин Гиятс, от Хишама бин Урвы, от Аиши: «Я никогда не испытывал такой ревности к жёнам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как к Хадидже. Не потому, что я её нашёл, а потому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, так часто упоминал её имя. Если он закалывал козу, то после этого давал ей милостыню Хадиджи, а затем отдавал её им». Абу Иса сказал: «Этот хадис является хасан гариб шахих хадисом».