Имам Тирмизи (الإمام الترمذي) - 3891 Хадисы
ЗАПРЕТ ПРОКЛЯТИЯ ВЕТЕР
Имам Тирмизи : 1901
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَلْعَنْ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ
Передаёт нам [Зайд бин Ахзам ас-Таи аль-Башари], [Бисир бин Умар], [Абан бин Язид] от [Катады], от [Абу аль-Алии], от [Ибн Аббаса]: «Пришёл человек и проклинал ветер перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда он сказал: „Не проклинайте ветер, ибо он повелевает им; кто проклинает что-либо, и тот, кто проклят, не имеет на это права (на проклятие), тогда проклятие вернётся к нему“». Абу Иса сказал: «Это редкий хадис, о котором нам неизвестно, чтобы кто-либо передавал его, кроме Бисира бин Умара».
ВАЖНОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ РОДСТВА ДЛЯ ПРОДОЛЖЕНИЯ ДРУЖБЫ
Имам Тирмизи : 1902
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِيسَى الثَّقَفِيِّ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الْأَهْلِ مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَةَ فِي الْعُمُرِ
Передал нам [Ахмад бин Мухаммад], передал нам [Абдулла бин Мубарак] от [Абдул Малика бин Исы ат-Цакафи], от [Язида Маулы аль-Мунбаитси], от [Абу Хурайры] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Учитесь у своих друзей, это может способствовать дружбе, потому что дружба может принести любовь в семью, увеличить богатство и продлить жизнь». Абу Иса сказал: Это хадис, передаваемый таким образом.
МОЛИТВЫ О СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОМ БУДУТ ОТВЕТЕНЫ БЫСТРЕЕ
Имам Тирмизи : 1903
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا دَعْوَةٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ
Передал нам [Абду бин Хумайд], передал нам [Кабиша] от [Суфьяна], от [Абдуррахмана бин Зияда бин Ан'ума], от [Абдуллы бин Язида], от [Абдуллы бин Амра], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Нет молитвы, которая была бы услышана быстрее, чем молитва о сокровенном за сокровенное (то есть неизвестное тому, за кого молятся, из-за его искренности и далекое от рия')». Абу Иса сказал: «Это гарибский хадис, который мы знаем только по этому пути, и Аль-Ифрики — человек, которому был дан этот хадис, его звали Абдуррахман бин Зияд бин Ан'ум».
ГРЕХ СЛОВ, КОТОРЫЕ ИНИЦИИРУЮТ ОСКОРБЛЕНИЯ
Имам Тирмизи : 1904
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدْ الْمَظْلُومُوَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Кутайба], передаёт нам [Абдул Азиз бин Мухаммад] от [Аль-Ала` бин Абдуррахмана] от [его отца] от [Абу Хурайры] он сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если два человека оскорбляют друг друга, то грех обоих слов несёт тот, кто начал, если только тот, кого оскорбили, не отреагирует слишком бурно в ответ на оскорбление». Хадис передаётся от Саада, Ибн Масуда и Абдуллы бин Мугаффаля. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ЗАПРЕТ ОСКОРБЛЕНИЯ ОБМАНУВШИХ ЛЮДЕЙ
Имам Тирмизи : 1905
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَال سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الْأَحْيَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ سُفْيَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى بَعْضُهُمْ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحَفَرِيِّ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَال سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Махмуд бин Гайлан передал нам, Абу Дауд аль-Хафари от Суфьяна, а Зияд бин Илака сказал: «Я слышал, как Мугира бин Шу'ба сказал: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не оскорбляйте умерших, чтобы не причинять вреда тем, кто еще жив». Абу Иса сказал: «Друзья (последователи) Суфьяна разошлись во мнениях относительно этого хадиса. Некоторые из них передали его так, как передал аль-Хафари, а другие — от Суфьяна от Зияда бин Илака. Он сказал, что слышал, как один человек передал его от Мугиры бин Шу'бы от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, например».
ЗАПРЕТ НА ОСКОРБЛЕНИЕ И УБИЙСТВО СОБРАТЕЙ-МУСУЛЬМАН
Имам Тирмизи : 1906
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ قُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам передал [Махмуд бин Гайлан], нам передал [Ваки'], нам передал [Суфьян] от [Зубайда бин аль-Хариса], от [Абу Ваиля], от [Абдуллы бин Масуда] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оскорбление верующего — злодеяние, а убийство — неверие». Зайд сказал: Я спросил Абу Ваиля: «Ты слышал это от Абдуллы?» Он ответил: «Да». Абу Иса сказал: Это достоверный хадис хасан.
НАГРАДА ДЛЯ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ ПРАВДУ И ПОКЛОНЯЮТСЯ
Имам Тирмизи : 1907
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيُّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَكِلَاهُمَا كَانَا فِي عَصْرٍ وَاحِدٍ
Он передал нам [Али бин Худжр], передал нам [Али бин Мушир] от [Абдуррахмана бин Исхака], от [Ан Нумана бин Саада], от [Али] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, в Раю есть комнаты, внешний вид которых виден изнутри, а внутренний вид виден снаружи». Тогда один бедуин-араб встал и спросил: «Для кого предназначены эти комнаты, о Посланник Аллаха?» Пророк ответил: «Для тех, кто говорит правду, кто кормит, кто всегда постится и молится ночью, когда люди спят». Абу Иса сказал: Это редкий хадис, который нам известен только по хадису Абдуррахмана бин Исхака, и некоторые знатоки хадисов комментировали запоминание Абдуррахмана бин Исхака, он был из Куфы. Что касается Абдуррахмана бин Исхака аль-Кураси, то он был родом из Медины, и его знания были более глубокими, чем у предыдущего, к тому же оба они жили в одно и то же время.
УДАЧА ПОСЛУШНОГО СЛУГИ
Имам Тирмизи : 1908
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعِمَّا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يُطِيعَ رَبَّهُ وَيُؤَدِّيَ حَقَّ سَيِّدِهِ يَعْنِي الْمَمْلُوكَو قَالَ كَعْبٌ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مُوسَى وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам передал [Ибн Абу Умар], нам передал [Суфьян] от [Амаси], от [Абу Салиха], от [Абу Хурайры]: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Истинно счастлив тот, кто повинуется своему Господу и исполняет обязанности своего господина (т.е. раба)». Кааб сказал: Аллах и Его Посланник были честны. Хадис был передан от Абу Мусы и Ибн Умара. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ТРИ ГРУППЫ ЗАНЯЛИ ВЫСОКИЕ ПОЗИЦИИ В КОНЦЕ СУДНОГО ДНЯ
Имам Тирмизи : 1909
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ أُرَاهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَرَجُلٌ يُنَادِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ قَيْسٍ وَيُقَالُ ابْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ أَشْهَرُ
Абу Курайб передал нам, а Ваки' от Суфьяна, от Абу Якжана, от Задзана, от Ибн Умара сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День Воскресения на холме Миск будут три группы людей. Раб, исполняющий обязанности перед Аллахом и обязанности своего господина; человек, который руководит народом, и те (те, кого он ведет) довольны им; и человек, который всегда призывает к пяти молитвам днем и ночью». Абу Иса сказал: Это хадис хасан гариб, мы знаем его только из хадиса Суфьяна ат-Цаури от Абу аль-Якжана. Между тем, имя Абу Якжана — Усман бин Кайс, также известный как Ибн Умайр, это самый известный из них.
РЕКОМЕНДАЦИИ БЫТЬ ОСОЗНАННЫМИ И ИМЕТЬ БЛАГОРОДНЫЙ ХАРАКТЕР
Имам Тирмизи : 1910
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَحْمُودٌ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ
Нам передал [Мухаммад бин Басисьяр], нам передал [Абдуррахман бин Махди], нам передал [Суфьян] от [Хабиба бин Абу Табита], от [Маймуна бин Абу Шабиба], от [Абу Дзара] он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды сказал мне: «Бойтесь Аллаха, где бы вы ни находились, и за всяким злом следуйте добру, которое может его искоренить, и общайтесь с людьми, обладающими добрыми нравами». Этот хадис также передал Абу Хурайра. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан. Нам передал [Махмуд бин Гайлан], нам передали [Абу Ахмад] и [Абу Нуайм] от [Суфьяна], от [Хабиба] с этим иснадом, например. [Ваки] передал нам от [Суфьяна], от [Хабиба бин Табита], от [Маймуна бин Абу Шабиба], от [Муадз бин Джабаля], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тому подобное. Махмуд сказал: «Достоверный хадис принадлежит Абу Зарру».
ЗАПРЕЩЕНИЕ ПЛОХИХ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЙ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ЛОЖЬ РАЗГОВОРА
Имам Тирмизи : 1911
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَذْكُرُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ سُفْيَانَ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ الظَّنُّ ظَنَّانِ فَظَنٌّ إِثْمٌ وَظَنٌّ لَيْسَ بِإِثْمٍ فَأَمَّا الظَّنُّ الَّذِي هُوَ إِثْمٌ فَالَّذِي يَظُنُّ ظَنًّا وَيَتَكَلَّمُ بِهِ وَأَمَّا الظَّنُّ الَّذِي لَيْسَ بِإِثْمٍ فَالَّذِي يَظُنُّ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِهِ
Нам [Ибн Абу Умару] передали, нам [Суфьяну] от [Абу Зинада] от [Аль-Араджа] от [Абу Хурайры], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отбросьте предрассудки, потому что предрассудки — это самое ложное выражение». Абу Иса сказал: Это достоверный хадис хасан. Он также сказал: И я слышал, как Абда бин Хумайд упомянул, что некоторые из друзей Суфьяна сказали, что Суфьян сказал: «Есть два предрассудка, а именно предрассудок, содержащий грех, и предрассудок, не содержащий греха. Тот, который содержит грех, — это тот, кто имеет плохие предрассудки, а затем говорит о них. Между тем, тот, который не содержит греха, — это тот, кто имеет предрассудки, но он не говорит о них».
ПРИМЕР ОБЩЕНИЯ ПРОРОКА С МАЛЕНЬКИМИ ДЕТЬМИ
Имам Тирмизи : 1912
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَضَّاحِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَأَبُو التَّيَّاحِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он рассказал нам [Абдуллах бин Аль-Вадллах аль-Куфи], он рассказал нам [Абдуллах бин Идрис] от [Шу'бы], от [Абу Ат-Тайи], от [Анаса], он сказал: На самом деле, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присоединился к нам, пока не спросил моего брата: «О Абу Умайр, что делает Ан-Нугайр?» Он рассказал нам [Ханнад], он рассказал нам [Ваки'] от [Шу'бы], от [Абу Ат-Тайи], от [Анаса], например. Имя Абу Ат-Тайи — Язид бин Хумайд ад-Длубаи. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ГОВОРИТЕ ТОЛЬКО ПРАВДУ
Имам Тирмизи : 1913
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا قَالَ إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он передал нам [Аббас бин Мухаммад ад-Дури аль-Багдади], передал нам [Али бин аль-Хасан], передал нам [Абдулла бин Мубарак] от [Усамы бин Зайда], от [Саида аль-Макбури], от [Абу Хурайры] сказал: «Они (сподвижники) сказали: „Поистине, ты…“». Он сказал: «Поистине, я не говорю ничего, кроме правды». Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис хасан».
ЮМОР РАСУЛУЛЛЫ О ДЕТЯХ ВЕРБЛЮДЕЙ
Имам Тирмизи : 1914
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا اسْتَحْمَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي حَامِلُكَ عَلَى وَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Нам [Кутайбе] передали, нам [Халиду бин Абдулле аль-Васити] от [Хумайда] от [Анаса бин Малика], что один человек попросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, включить его в число избранных, и тот сказал: «Я включу тебя, верхом на верблюде». Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, что мне делать с верблюжонком?» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве эта ибиль не родила Ан-Нука?» Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб.
ЮМОР ПРОРОКА ПРИЗЫВАЕТ АНАСА
Имам Тирмизи : 1915
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ قَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ يَعْنِي مَازَحَهُوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Махмуд бин Гайлан передал нам, Абу Усама передал от Шарика, от Ашима аль-Ахвала, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «О вы, у кого два уха». Махмуд сказал; Абу Усама сказал: «То есть, он шутил с ним». Этот хадис является сомнительным (шахих гариб).
ПРИНЦИП ОТКАЗА ОТ ЛЖИ И СПОР
Имам Тирмизи : 1916
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكَرِّمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَاوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Он передал нам [Укба бин Мукаррам аль-Аммийю аль-Башари], он передал нам [Ибн Абу Фудайк], он сказал, он передал мне [Салама бин Вардан аль-Лайтси] от [Анаса бин Малика], он сказал: «Кто откажется от лжи (а ложь в то время была чем-то неоправданным), тому будет построен дом вокруг небес, кто откажется от споров (хотя он имел право спорить), тому будет построен дом посреди небес, а кто улучшит свои нравы, тому будет построен дом на самой вершине». Это хадис хасан, который нам неизвестен, кроме как из хадиса Саламы бин Вардана от Анаса бин Малика.
ОПАСНОСТИ ЛЮБВИ К СПОРАМ
Имам Тирмизи : 1917
حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ابْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًاوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Он передал нам [Фадлалах бин Аль-Фадль Аль-Куфи], он передал нам [Абу Бакр бин Айясй] от [Ибн Вахба бин Мунаббиха] от [его отца] от [Ибн Аббаса], он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы будете терпеть грех, пока хотите спорить». Это редкий хадис, о котором мы знаем только таким путем.
ЗАПРЕТ НА ДЕБАТЫ, ИГРЫ И НАРУШЕНИЕ ОБЕЩАНИЙ
Имам Тирмизи : 1918
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ اللَّيْثِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُمَارِ أَخَاكَ وَلَا تُمَازِحْهُ وَلَا تَعِدْهُ مَوْعِدَةً فَتُخْلِفَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ عِنْدِي هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ
Он передал нам [Зияд бин Айюб аль-Багдади], передал нам [аль-Мухариби] от [аль-Лайтс], что он Ибн Абу Сулейм, от [Абдул Малика] от [Икримы] от [Ибн Аббаса], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Не спорьте со своим братом, не играйте с ним и не давайте ему обещаний, а потом не нарушайте их». Абу Иса сказал: Это хадис хасан гариб, мы не знаем его иначе, как через этот канал, и я думаю, что Абдул Малик бин Марван — это Ибн Бисир.
ХУДШИЙ ЧЕЛОВЕК — ЭТО ТОТ, КТО ОСТАВЛЕН ИЗ-ЗА ЕГО ПЛОХОСТИ
Имам Тирмизи : 1919
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ أَخُو الْعَشِيرَةِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُ فَأَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он передал нам [Ибн Абу Умар], передал нам [Суфьян бин Уяйна] от [Мухаммада бин аль-Мункадира], от [Урва бин аз-Зубайра], от [Айши]: Однажды человек попросил разрешения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и в тот момент я был рядом с ним. Тогда он сказал: «Худшие люди — это Ибн аль-Асира или Ахуль аль-Асира». После этого он говорил тихо и разрешил. А когда человек вышел, я сказал: «О Посланник Аллаха, ты сначала говорил с ним громко, а потом тихо». Он также сказал: «О Айша, поистине, худшие люди — это те, кого люди оставляют, или которых люди оставляют, чтобы избежать своего зла». Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ЛЮБИТЕ И НЕНАВИДЬТЕ МУДРО
Имам Тирмизи : 1920
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَأَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيث عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفٌ قَوْلُهُ
Абу Курайб передал нам, Сувайд бин Амру аль-Кальби, Хаммад бин Салама, Айюб, Мухаммад бин Сиррин, Абу Хурайра (я подозреваю, что он его понимает): «Любите того, кого любите, как необходимо, потому что однажды он может стать вашим врагом, и ненавидьте того, кого ненавидите, как необходимо, потому что однажды он может стать тем, кого вы любите». Абу Иса сказал: Это хадис гариб, который мы знаем только по этому санаду и по этому пути. Этот хадис также был передан от Айюба в дополнение к этому санаду, который был передан Хасаном бин Аби Джафаром, и это хадис дзаф с сандом от Али от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, однако этот хадис верен для Али.
