Имам Тирмизи (الإمام الترمذي) - 3891 Хадисы
ПРИНЦИП УДАЛЕНИЯ КОЛЮЧКОВ С УЛИЦЫ
Имам Тирмизи : 1881
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам передали [Кутайбе] от [Малика бин Анаса], от [Сумайи], от [Абу Салиха], от [Абу Хурайры], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Идущий человек вдруг наткнулся на ветку с шипами, затем он убрал ее (бросил с дороги), и Аллах поблагодарил его и простил». В этой главе это передано от Абу Барзы, Ибн Аббаса и Абу Дзара. Абу Иса сказал, что этот хадис достоверен.
СОХРАНЕНИЕ КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ — ЭТО ДОВЕРИЕ
Имам Тирмизи : 1882
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
Нам передал [Ахмад бин Мухаммад], нам передал [Абдулла бин Мубарак] от [Ибн Абу Дзиб], он сказал: «Мне [Абдуррахман бин Ата] передал от [Абдул Малика бин Джабира бин Атика] от [Джабира бин Абдуллы] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Если кто-то рассказывает историю о чем-то, а затем отворачивается (так, чтобы его слова не распространялись), то сказанное им заслуживает доверия». Абу Иса сказал: «Это хадис хасан, но мы знаем его только из хадиса Ибн Абу Дзиба».
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ И ЗАПРЕТЫ БАХИЛА
Имам Тирмизи : 1883
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ بَيْتِي إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ أَفَأُعْطِي قَالَ نَعَمْ وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ يَقُولُ لَا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
Он передал нам [Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Башари], он передал нам [Хатим бин Вардан], он передал нам [Айюб] от [Абу Авалка] от [Асмы бинт Абу Бакр], что он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня нет ничего, кроме того, что дал мне Зубайр. Должен ли я раздавать ему милостыню?» Пророк ответил: «Да, и не будьте нечестивыми, иначе Аллах будет неблагодарен к вам». Хадис был передан от Айши и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: «Это хадис хасан, достоверный. И некоторые из них передали этот хадис с этим санадом от [Ибн Абимулайки], от [Аббада ибн Абдуллы ибн Зубайра], от [Асмы бинт Аби Бакар], да будет доволен ею Аллах. И многие передали этот хадис от [Айюба], но они не упомянули его от Аббада ибн Абдуллы ибн Зубайра».
ПРИНЦИПЫ ГЕНЕРАЦИИ И ОПАСНОСТЬ ПОДДЕРЖКИ
Имам Тирмизи : 1884
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنْ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنْ النَّاسِ بَعِيدٌ مِنْ النَّارِ وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنْ اللَّهِ بَعِيدٌ مِنْ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنْ النَّاسِ قَرِيبٌ مِنْ النَّارِ وَلَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَالِمٍ بَخِيلٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَقَدْ خُولِفَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَ شَيْءٌ مُرْسَلٌ
Хасан бин Арафа передал нам, Саид бин Мухаммад аль-Варрак, Яхья бин Саид, Аль-Арадж, Абу Хурайра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Щедрый человек близок к Аллаху, близок к небесам, близок к людям и далек от ада. А нечестивый человек далек от Аллаха, далек от небес, далек от людей и близок к аду. Воистину, щедрый глупец более любим Аллахом, чем закоренелый благочестивец». Абу Иса сказал: «Мы не знаем этого гарибского хадиса из хадиса Яхьи бин Араджа от Абу Хурайры, кроме как из хадисов Саида бин Мухаммада и Саида бин Мухаммада, которые противоречат этому хадису, переданному от Яхьи бин Саида аль-Ансари». На самом деле, то, что было передано от Яхьи бин Саида от Айши, является мурсаль-хадисом.
ПЛОХИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПЛОХИЕ ИМАЛАКТЫ НЕ БУДУТ СОБИРАТЬСЯ В МУКМИНЕ
Имам Тирмизи : 1885
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ الْحُدَّانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Нам передал [Абу Хафш Амр бин Али], нам передал [Абу Дауд], нам передал [Шадака бин Муса], нам передал [Малик бин Динар] от [Абдуллы бин Галиба аль-Худдани] от [Абу Саида аль-Худри] он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть два качества, которые не присущи верующему, а именно: снобизм и дурные нравы». Абу Иса сказал: Это гарибский хадис, который мы знаем только из хадиса Садаки бин Мусы. А наиболее значимый хадис был передан от Абу Хурайры.
ЗАПРЕТ НА ОБМАН И ПРЕТЕНЗИЮ ДОБРОТЫ
Имам Тирмизи : 1886
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا بَخِيلٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Нам передал [Ахмад бин Мани], нам передал [Язид бин Харун], нам передал [Шадака бин Муса] от [Фаркад ас-Сабахи], от [Мурра ас-Таййиб], от [Абу Бакр ас-Сиддик], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Никто не войдет в рай, кроме Хиббуна (обманщика, постоянно сеющего смуту среди людей) и Аль-Маннана (человека, хвастающегося своей добротой)». Абу Иса сказал: «Это хадис хасан гариб».
ХАРАКТЕРИСТИКИ МУКМИНА: ПРИНЯТИЕ И ГЕНЕРАЦИЯ
Имам Тирмизи : 1887
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ وَالْفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Он передал нам [Мухаммад бин Рафи'], передал нам [Абдурраззак] от [Бисира бин Рафи'], от [Яхьи бин Абу Касира], от [Абу Саламы], от [Абу Хурайры]: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующий всегда щедр и великодушен, тогда как неверующий — негодяй и имеет дурные нравы». Абу Иса сказал: Это хадис гариб, неизвестный нам, кроме как с этого пути.
ПРИНЦИП ОБЕСПЕЧЕНИЯ СЕМЬЕ СРЕДСТВ К СУЩЕСТВОВАНИЮ
Имам Тирмизи : 1888
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Ахмад бин Мухаммад], [Абдулла бин Мубарак], [Шу'ба], [Ади бин Табит], [Абдулла бин Язид], [Абу Масуд аль-Ансари], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «То, что человек даёт своей семье, стоит милостыни». Этот значимый хадис также передаётся от Абдуллы бин Амра, Амра бин Умайи ад-Дламри и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис Хасан».
ПРИОРИТЕТ ПОЖЕРТВОВАНИЯ ДЛЯ СЕМЬИ, ТРАНСПОРТНЫХ СРЕДСТВ И СПУТНИКОВ НА ПУТИ АЛЛАХА
Имам Тирмизи : 1889
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الدِّينَارِ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بَدَأَ بِالْعِيَالِ ثُمَّ قَالَ فَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ لَهُ صِغَارٍ يُعِفُّهُمْ اللَّهُ بِهِ وَيُغْنِيهِمْ اللَّهُ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам [Кутайбе] передали, нам [Хаммаду ибн Зайду] от [Айюба], от [Абу Килабы], от [Абу Асмы], от [Цаубана], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самый ценный динар — это динар, который человек тратит на свою семью, динар, который человек тратит на свое ездовое животное на пути Аллаха, и динар, который человек тратит на своих сподвижников на пути Аллаха». Абу Килаба сказал: Он начал с семьи. Затем он сказал: «Тогда у кого же большая награда, чем у того, кто тратит свое богатство на свою семью, которой Аллах прославляет и которой дарует достаточное существование?» Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
Манеры почитания гостей и их ограничения
Имам Тирмизи : 1890
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قَالُوا وَمَا جَائِزَتُهُ قَالَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Кутайба], передал нам [Аль-Лайтси бин Саад] от [Саида бин Абу Саида аль-Макбури], от [Абу Шурайха аль-Адави] он сказал: «Оба моих глаза видели Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и оба уха слышали, когда он сказал: «Кто верует в Аллаха, пусть почтит своих гостей, исполнив свою долю (права, ограничения)». Друзья спросили: «Какова его доля?» Он ответил: «Доля — один день и одна ночь. Предел посещения — три дня, а после этого дня — милостыня. И кто верует в Аллаха и в загробную жизнь, пусть говорит добрые слова или молчит». Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис Хасан».
ОГРАНИЧЕНИЯ ПОСЕЩЕНИЯ СОГЛАСНО УСЛОВИЯМ
Имам Тирмизи : 1891
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَمَا أُنْفِقَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ هُوَ الْكَعْبِيُّ وَهُوَ الْعَدَوِيُّ اسْمُهُ خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو وَمَعْنَى قَوْلِهِ لَا يَثْوِي عِنْدَهُ يَعْنِي الضَّيْفَ لَا يُقِيمُ عِنْدَهُ حَتَّى يَشْتَدَّ عَلَى صَاحِبِ الْمَنْزِلِ وَالْحَرَجُ هُوَ الضِّيقُ إِنَّمَا قَوْلُهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ يَقُولُ حَتَّى يُضَيِّقَ عَلَيْهِ
Нам передал [Ибн Абу Умар], нам передал [Суфьян] от [Ибн Аджлана], от [Саида аль-Макбури], от [Абу Шурайха аль-Каби], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Срок посещения (предельный) составляет три дня, тогда как согласно шариату продолжительность посещения составляет один день и одну ночь. И то, что ему дается после этого, стоит милостыни. И ему не дозволено проводить ночь в доме, если он не причинит неудобства домовладельцу». Этот хадис также передан от Айши и Абу Хурайры. [Малик бин Анас] и [Аль-Лайтс бин Саад] передали его от [Саида аль-Макбури]. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис хасан. Абу Шурайх – это Аль-Каби Аль-Адави, его зовут Хувайлид бин Амр. По его словам, смысл его слов: «Лаа Ятсви» означает, что гости не должны оставаться на ночь и доставлять неприятности шахибул байт. Аль-Харадж означает стесненность или неприятности. Его слова: «Хатта Юхриджаху» означают: «Пока он не доставит ему неприятностей».
ПРИНЦИП ПОМОЩИ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ ЛИШИЛИСЬ ПРОФЕССИЙ, И БЕДНЫМ
Имам Тирмизи : 1892
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍيَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْغَيْثِ اسْمُهُ سَالِمٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ وَثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَدَنِيٌّ وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ شَامِيٌّ
Нам [Аль-Ансари] передали, нам [Ма'н] передали, нам [Малик] от [Шафвана бин Сулейма], что я передал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Тот, кто удовлетворяет нужды людей, у которых закончились припасы и которые бедны, получит награду, подобную награде муджахида, сражавшегося на пути Аллаха, или того, кто постится весь день и всю ночь напролет». Нам [Аль-Ансари] передали, нам [Ма'н] передали, нам [Малик] от [Ац-Цаура бин Зайда ад-Дили], от [Абу Гаитса], от [Абу Хурайры], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и так далее. И этот хадис является достоверным хадисом гариб. Имя Абуль Гаитса — Салим, бывший раб Абдуллы бин Муси. Цаур бин Заид — представитель народа Мадани (жители Медины), а Цаур бин Язид — представитель народа Шайами (жители Сирии).
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ И МИЛОСТЬ
Имам Тирмизи : 1893
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَإِنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ أَخِيكَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Кутайба], передал нам [Аль-Мункадир бин Мухаммад бин Аль-Мункадир] от [своего отца], от [Джабира бин Абдуллы] он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всякая доброта — это милостыня. И среди форм доброты — встреча с братом с приятным лицом и переливание воды из своего ведра в сосуд брата». Этот хадис также передаётся от Абу Дзарра. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ДОСТОИНСТВА ЧЕСТНОСТИ И ОПАСНОСТЬ ЛЖИ
Имам Тирмизи : 1894
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Ханнад], передаёт нам [Абу Муавия] от [Амаси], от [Шакика бин Саламы], от [Абдуллы бин Масуда] он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы должны быть честны, потому что честность ведёт к добру, а добро ведёт в рай. Никто не бывает честным и всегда поступает правдиво, пока не будет записан перед Аллахом как честный человек. И вам следует избегать лжи, потому что ложь ведёт к злу, а зло ведёт в ад. И никто не лжёт и всегда лжёт, пока не будет записан перед Аллахом как лжец». Этот значимый хадис также передали от Абу Бакара аш-Шиддика, Умара, Абдуллы бин Асы Сейххира и Ибн Умара. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих.
НЕПРИЯТНЫЙ ЗАПАХ, ВЫЗВАННЫЙ ЛОЖЬЮ
Имам Тирмизи : 1895
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ هَارُونَ الْغَسَّانِيِّ حَدَّثَكُمْ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَذَبَ الْعَبْدُ تَبَاعَدَ عَنْهُ الْمَلَكُ مِيلًا مِنْ نَتْنِ مَا جَاءَ بِهِ قَالَ يَحْيَى فَأَقَرَّ بِهِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ فَقَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ
Он сказал нам [Яхья бин Муса]: Абу однажды сказал [Абдуррахиму бин Харуну аль-Гассани], он передал вам [Абдул Азизу бин Абу Раваду] от [Нафи'] от [Ибн Умара]: Воистину, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если раб солжет, то ангелы отдалятся от него на милю из-за неприятного запаха, исходящего от него». Яхья сказал: Абдуррахим бин Харун подтвердил это и сказал: «Да». Абу Иса сказал: Это хадис Хасан Джайид Гариб, который мы знаем только по этому пути, и только Абдуррахим бин Харун передал этот хадис.
БОГ НЕНАВИДИТ ХАРАКТЕР ЛЖИ
Имам Тирмизи : 1896
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَذِبِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُحَدِّثُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكِذْبَةِ فَمَا يَزَالُ فِي نَفْسِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Он сказал нам [Яхья бин Муса], он сказал нам [Абдурраззак] от [Мамара], от [Айюба], от [Ибн Абу Авалкаха], от [Айши] он сказал: «Нет такой морали, которую Аллах ненавидит больше, чем ложь».
ВЛИЯНИЕ ПЛОХОГО ХАРАКТЕРА И СТЫДА
Имам Тирмизи : 1897
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
Нам рассказал [Мухаммад бин Абдул Аля аш-Шанани], и не один человек сказал: «Нам рассказал [Абдурраззак] от [Мамара], от [Цабита], от [Анаса] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Неплохо быть в чем-либо, если это не ухудшает ситуацию, и не постыдно быть в чем-либо, если это не для того, чтобы это украсить». Абу Иса сказал: «Это хадис из Хасан Гариб, который нам известен только из хадиса Абдурраззака».
ПРИОРИТЕТ ДОБРОЙ НРАВСТВЕННОСТИ
Имам Тирмизи : 1898
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا وَلَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Махмуд бин Гайлан рассказал нам, Абу Дауд передал нам, что Шуба передал нам от Амаси, что я слышал от Масрука от Абдуллы бин Амра, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лучший из вас – тот, кто обладает лучшими нравами». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не был плохим человеком. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис хасан.
ЗАПРЕТ ПРОКЛЯТИЯ ДРУГИХ
Имам Тирмизи : 1899
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا بِغَضَبِهِ وَلَا بِالنَّارِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он передал нам [Мухаммад бин аль-Мусанна], он передал нам [Абдуррахман бин Махди], он передал нам [Хишям] от [Катады], от [аль-Хасана], от [Самуры бин Джундаба] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не проклинайте друг друга словами: „Аллах проклинает вас“, „И навлечет на вас гнев Аллаха“, „И пусть Аллах поместит вас в ад“». Он сказал: Этот хадис был передан от Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Ибн Умара и Имрана бин Хусейна. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ВЕРУЮЩИЕ НЕ ВЫСТАВЛЯЮТ НАпоказ свои позоры и плохое поведение
Имам Тирмизи : 1900
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Передаёт нам [Мухаммад бин Яхья аз-Азди аль-Башари], [Мухаммад бин Сабик] от [Исраила], от [Аль-Амаси], от [Ибрахима], от [Алькамы], от [Абдуллы] он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующие не относятся к рабам, то есть к тем, кто постоянно сеет позор, проклинает, имеет дурное отношение и любит причинять вред». Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб. И он также передан от Абдуллы помимо этого пути.
