Имам Тирмизи (الإمام الترمذي) - 3891 Хадисы
РИДХА БОГА НАХОДИТСЯ В РИДХЕ ОТЦА
Имам Тирмизи : 1821
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِالْبَصْرَةِ مِثْلَ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ وَلَا بِالْكُوفَةِ مِثْلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
Передаёт нам [Абу Хафш, Умар бин Али], передаёт нам [Халид бин аль-Харис], передаёт нам [Сьюба] от [Яла бин Ата] [его отца] от [Абдуллы бин Амра], да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «В довольстве Аллаха заключено довольство отца, и в гневе Аллаха заключен гнев отца». Передаёт нам Мухаммад бин Басисьяр: Передаёт нам Мухаммад бин Джафар от Сьюбы от Яла бин Ата от его отца от Абдуллы бин Амра, как и в приведённом выше хадисе, но это не искажает его, и это повествование более достоверно. Абу Иса сказал: «Так друзья Шубы передали от Шубы, от Ялы бин Ата, от его отца, от Абдуллы бин Амра, в хорошем ключе, и мы не знаем никого, кто бы истолковал это иначе, чем Халид бин Харит от Шубы и Халид бин Харит, человек, который был цикатом и пользовался доверием». Он сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин аль-Муцунна сказал: «Я не видел никого подобного Халиду бин Хариту в Басре, ни подобного Абдулле бин Идрису в Куфе». Хадис был передан от Абдуллы бин Масуда.
ПРИНЦИП ПРЕДАННОСТИ РОДИТЕЛЯМ
Имам Тирмизи : 1822
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ لِيَ امْرَأَةً وَإِنَّ أُمِّي تَأْمُرُنِي بِطَلَاقِهَا قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ احْفَظْهُقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ رُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ إِنَّ أُمِّي وَرُبَّمَا قَالَ أَبِي وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ
Нам передал [Ибн Абу Умар], нам передал [Суфьян бин Уяйна] от [Ата бин Ас Саиб], от [Абу Абдуррахмана Ас Сулами], от [Абу Дарды], что к нему пришёл человек и сказал: «У меня есть жена, а моя мать велела мне развестись с ней». Абу Дарда сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Родители — это срединные врата рая. Если можете, опустите эти врата или охраняйте их». Ибн Абу Умар сказал: «Кажется, Суфьян упомянул: «На самом деле, мою мать». И также кажется, что он упомянул: «На самом деле, моего отца». И это достоверный хадис. Абу Абдуррахман Ас Сулами, его зовут Абдулла бин Хабиб.
САМЫЙ БОЛЬШОЙ ГРЕХ: ШИРИК, ОБМАН РОДИТЕЛЕЙ И ЛОЖНЫЕ ПОКАЗАНИЯ
Имам Тирмизи : 1823
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ
Нам передал [Хумайд бин Мас'ада], нам передал [Бисир бин аль-Муфадлдляль], нам передал [аль-Джурайри] от [Абдуррахмана бин Абу Бакра] от [его отца], он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хотите, чтобы я рассказал вам о самом большом грехе?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Это многобожие перед Аллахом и неповиновение родителям». Затем он на мгновение замолчал, откинувшись назад, и сказал: «И лжесвидетельство». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторял это до тех пор, пока мы не сказали: «Если бы только он молчал». Этот хадис также передан от Абу Саида. Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан. Имя Абу Бакры — Нуфай бин Аль-Харис.
БУНТ РОДИТЕЛЕЙ – ЭТО БОЛЬШОЙ ГРЕХ
Имам Тирмизи : 1824
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ نَعَمْ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَشْتُمُ أَبَاهُ وَيَشْتُمُ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Кутайба], передал нам [Аль-Лайтс бин Саад] от [Ибн аль-Хади], от [Саада бин Ибрахима], от [Хумайда бин Абдуррахмана], от [Абдуллы бин Амра]: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Включая аль-Кабаир (тяжкие грехи), а именно, если кто-то оскорбляет своих родителей». Их сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха, возможно ли кому-то критиковать своих родителей?» Он ответил: «Да, если он оскорбит отца кого-то, то этот человек также оскорбит своего отца. А если он оскорбит мать кого-то, то этот человек также оскорбит свою мать». Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан.
ПРЕИМУЩЕСТВО ПОДДЕРЖАНИЯ ОТНОШЕНИЙ С РОДСТВЕННИКАМИ И ДРУЗЬЯМИ РОДИТЕЛЕЙ
Имам Тирмизи : 1825
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَسِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Он рассказал нам [Ахмаду ибн Мухаммаду], он рассказал нам [Абдулле ибн Мубараку], он рассказал нам [Хайве ибн Шурайху], он рассказал мне [Аль-Валиду ибн Абуль-Валиду] от [Абдуллы ибн Динара] от [Ибн Умара] он сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самое важное благо — это когда человек поддерживает дружеские отношения с родственниками и близкими друзьями своего отца». Этот хадис также передан от Абу Саида. Абу Иса сказал: Это достоверный иснад. И этот хадис также передан от Ибн Умара несколькими способами.
ПОЛОЖЕНИЕ ТЕТИ КАК МАТЕРИ
Имам Тирмизи : 1826
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِسْرَائِيلَ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَهُوَ ابْنُ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Он рассказал нам [Суфьян бин Ваки], он рассказал нам [мой отец] из [Израиля] — в другой истории — и он рассказал нам [Мухаммад бин Ахмад], он Ибн Маддувайх, он рассказал нам [Убайдуллах бин Муса] из [Израиля] — хадис относится к хадису Убайдуллаха — от [Абу Исхака аль-Хамдани], от [аль-Барра' бин Азиб], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Хала (тетя по материнской линии) имеет такое же положение, как и мать». Этот хадис имеет долгую историю и является достоверным.
ПРИНЦИП ПРЕДАННОСТИ СВОЕЙ ТЕТЕ
Имам Тирмизи : 1827
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا فَهَلْ لِي تَوْبَةٌ قَالَ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ لَا قَالَ هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَبِرَّهَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ هُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
Нам [Абу Курайбу] передали, нам [Абу Муавии] от [Мухаммада бин Сукаха], от [Абу Бакра бин Хафша], от [Ибн Умара] следующее: к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я совершил большой грех, есть ли у меня ещё шанс покаяться?» Он спросил в ответ: «У тебя ещё есть мать?» Человек ответил: «Нет». Затем он снова спросил: «У тебя есть тётя?» Человек ответил: «Да». Он сказал: «Тогда будь предан ей». Этот хадис также был передан от Али и аль-Барра бин Азиба. Нам передали, что [Ибн Абу Умар] передал [Суфьян бин Уяйна] от [Мухаммада бин Сукаха] от [Абу Бакра бин Хафша] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, например. И в этом он не упоминает: «От Ибн Умара». И это более достоверно, чем хадис Абу Муавии. Абу Бакр бин Хафш — это Ибн Умар бин Саад бин Абу Вакаш.
ТРИ МОЛИТВЫ, КОТОРЫЕ, НЕСОМНЕННО, БУДУТ ОТВЕТ
Имам Тирмизи : 1828
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ نَحْوَ حَدِيثِ هِشَامٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُقَالُ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُؤَذِّنُ وَلَا نَعْرِفُ اسْمَهُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ غَيْرَ حَدِيثٍ
Он сказал нам [Али бин Худжр], он сказал нам [Исмаил бин Ибрахим], от [Хишяма ад-Дастуваи], от [Яхьи бин Абу Касира], от [Абу Джафара], от [Абу Хурайры]; Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть три вида молитв, которые будут услышаны, в этом нет сомнений: молитвы обиженных людей, молитвы путников и молитвы родителей (причиняющих зло своим детям)». Абу Иса сказал: [Хаджадж аш-Шавваф] передал этот хадис от [Яхьи бин Аби Кацира] подобно хадису Хишама, а Абу Джафар, передавший его от Абу Хурайры, обычно называется Абу Джафаром аль-Муадззином, и мы не знаем его имени, а Яхья бин Аби Кацир передал от него более одного хадиса.
ДЕТИ НЕ МОГУТ ВЕРНУТЬ ДОБРО СВОИМ РОДИТЕЛЯМ
Имам Тирмизи : 1829
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Передаёт нам [Ахмад бин Мухаммад бин Муса], передал нам [Джарир] от [Сухайла бин Абу Салиха] от [его отца] от [Абу Хурайры]: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребёнок не сможет отплатить за доброту своих родителей, если не найдёт его в рабстве, а затем не выкупит и не освободит». Абу Иса сказал: Это достоверный хадис Хасан. Мы знаем это только из хадиса Сухайла бин Абу Салиха. И [Суфьян ат-Цаури] и более чем один передатчик передали этот хадис от [Сухайла бин Абу Салиха].
ВАЖНОСТЬ ПОДДЕРЖАНИЯ ОТНОШЕНИЙ И НАГРАДЫ ОТ БОГА
Имам Тирмизи : 1830
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَاشْتَكَى أَبُو الرَّدَّادِ اللَّيْثِيُّ فَعَادَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ خَيْرُهُمْ وَأَوْصَلُهُمْ مَا عَلِمْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَا اللَّهُ وَأَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ رَدَّادٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَمَعْمَرٍ كَذَا يَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ خَطَأٌ
Ибн Абу Умар и Саид бин Абдуррахман аль-Махзуми оба сказали: «Суфьян бин Уяйна передал от Аз-Зухри, а Абу Салама сказал: «Однажды, когда Абу Ар-Радад аль-Лайтси заболел, его навестил Абдуррахман бин Ауф, и Абу Радад сказал: «Лучший человек, которого я знаю, и тот, с кем между ними самая крепкая связь, — это Абу Мухаммад». Тогда Абдуррахман сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах Табарака ва Тааля сказал: „Я — Аллах, и Я — Ар-Рахман. Я сотворил любовь, которую взял из Своего имени. Так кто соединит её, того соединю и Я; а кто разорвёт её, того Я отрежу от Своей любви“». Этот же хадис передали также от Абу Саида, Ибн Абу Ауфы, Амира бин Рабиа, Абу Хурайры и Джубайра бин Мусима. Абу Иса сказал: «Хадис Суфьяна от Аз-Зухри — достоверный хадис». И Ма'мар также передал этот хадис от Аз-Зухри от Абу Саламы, от Раддада аль-Лайтси от Абдуррахмана бин Ауфы и Ма'мара, и он сказал: «Мухаммад сказал: „Хадис Ма'мара неверен“».
ПРИНЦИП ПРОДОЛЖАЮЩЕЙСЯ ДРУЖБЫ
Имам Тирмизи : 1831
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَعِيلَ وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ سَلْمَانَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
Нам передал [Ибн Абу Умар], [Суфьян], [Басиир Абу Исмаил] и [Фитхир бин Халифа] от [Муджахида], от [Абдуллы бин Амру], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Человек, которого называют аль-Вашиль (связующим узами дружбы), не является аль-Мукафи'и (человеком, который продолжает дружбу, если её продолжают его родственники, и он сам решает, разорвать её или нет), а аль-Вашиль — это тот, кто, как только связь разрывается, немедленно возобновляет её». Абу Иса сказал: Это достоверный хадис хасан. Этот содержательный хадис также был передан от Салмана, Айши и Абдуллы бин Умара.
УГРОЗЫ ДЛЯ ЛЮДЕЙ, РАЗРЫВАЮЩИХ ОТНОШЕНИЯ
Имам Тирмизи : 1832
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Ибн Абу Умар], [Нашр бин Али] и [Саид бин Абдуррахман] слова: [Суфьян] передал от [Аз Зухри], от [Мухаммада бин Джубайра бин Мусима], от [его отца] слова: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто не войдёт в рай, кто разорвёт (силатуррахим)». Ибн Абу Умар сказал: [Суфьян сказал: «Это разрыв связей». Абу Иса сказал: [Это достоверный хадис Хасан].
ПОТОМКИ - ЭТО БОЖЬЯ МИЛОСТЬ И СЧАСТЬЕ
Имам Тирмизи : 1833
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَال سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي سُوَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ زَعَمَتْ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ قَالَتْخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مُحْتَضِنٌ أَحَدَ ابْنَيْ ابْنَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّكُمْ لَتُبَخِّلُونَ وَتُجَبِّنُونَ وَتُجَهِّلُونَ وَإِنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ وَلَا نَعْرِفُ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَمَاعًا مِنْ خَوْلَةَ
Передаёт нам [Ибн Абу Умар], передал [Суфьян] от [Ибрахима бин Майсары], он сказал: «Я слышал, как [Ибн Абу Сувайд] говорил, я слышал, как [Умар бин Абдул Азиз] говорил: благочестивая женщина, а именно [Хаула бинт Хаким], сказала: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, неся одну из своих двух внучек, и сказал: «Поистине, вы сделаете кого-то незаконнорожденным, трусом и лжецом. И поистине, вы — милость и удача Аллаха». Этот хадис также передаётся от Ибн Умара и аль-Ас'атса бин Кайса. Абу Иса сказал: «Этот хадис от Ибн Уяйны от Ибрахима бин Майсары, поэтому мы знаем его только из его хадиса». А мы также не знали, что Умар бин Абдул Азиз слышал о Хауле.
ЗНАЧЕНИЕ ЛЮБВИ ДЛЯ ДЕТЕЙ
Имам Тирмизи : 1834
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَبْصَرَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُقَبِّلُ الْحَسَنَ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْحُسَيْنَ أَوْ الْحَسَنَ فَقَالَ إِنَّ لِي مِنْ الْوَلَدِ عَشَرَةً مَا قَبَّلْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ибн Умар и Саид бин Абдуррахман оба сказали: «Передал от Абу Саламы Абдуррахман, от Абу Хурайры: аль-Акара бин Хабис однажды видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал Аль-Хасана. Ибн Абу Умар сказал: «Аль-Хусейн или Аль-Хасан, и он сказал: „У меня десять детей, но я ни одного из них не целовал“». Наконец, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, кто не любит, тот не будет любим». Этот значимый хадис также был передан от Анаса и Айши. Абу Иса сказал: «Имя Абу Саламы бин Абдуррахмана — Абдулла бин Абдуррахман бин Ауф. И это достоверный хадис Хасан».
ПРИНЦИП ДОБРА К СВОИМ ДЕТЯМ ИЛИ СЕСТРАМ
Имам Тирмизи : 1835
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ وُهَيْبٍ وَقَدْ زَادُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ رَجُلًا
Нам [Кутайбе] передали, нам [Абдул Азизу бин Мухаммаду] от [Сухаиля бин Абу Салиха], от [Саида бин Абдуррахмана], от [Абу Саида аль-Худри], что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не подобает одному из вас иметь трех дочерей или трех сестер и делать им всем добро, иначе он войдет в рай». Хадис был передан от Айши, Укбы бин Амира, Анаса, Джабира и Ибн Аббаса. Абу Иса сказал: Абу Саид аль-Худри носил имя Саад бин Малик бин Синан, а Саад бин Аби Ваккаш носил имя Саад бин Малик бин Вухаиб. И они добавили к этому санаду еще одного человека.
НАГРАДЫ ЗА ТЕРПЕНИЕ В ЗАБОТЕ О ДЕВОЧКАХ
Имам Тирмизи : 1836
حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَنَاتِ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Он передал нам [Аль-Ала` бин Маслама аль-Багдади], он передал нам [Абдул-Хамид бин Абдул-Азиз] от [Ма'мара], от [Аз-Зухри], от [Урва], от [Айши] он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто будет испытан тремя девочками и проявит к ним терпение, тот непременно получит от огня ада хиджаб». Абу Иса сказал: Это хадис хасан.
ПРИНЦИП СОДЕРЖАНИЯ ДВУХ ДЕВОЧЕК
Имам Тирмизи : 1837
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ هُوَ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ دَخَلْتُ أَنَا وَهُوَ الْجَنَّةَ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَيْرَ حَدِيثٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ وَالصَّحِيحُ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ
Он передал нам [Мухаммад бин Вазир аль-Васити], он передал нам [Мухаммад бин Убайд ас-Таннафиси], он передал нам [Мухаммад бин Абдул Азиз ар-Расиби] от [Абу Бакра бин Убайдуллы бин Анаса бин Малика] от [Анаса], он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто заботится о двух дочерях, тот и Я войдем в рай, как эти два (пальца)». Он показал двумя указательными пальцами. Абу Иса сказал: Это хадис хасан гариб. И Мухаммад бин Убайд передал от Мухаммада бин Абдул Азиза в дополнение к этому хадису и с этим иснадом, и он упомянул: От Абу Бакра бин Убайдуллы бин Анаса. Достоверный источник – Убайдулла бин Абу Бакр бин Анас.
ДЕВУШКИ КАК ЩИТ ОТ АДСКОГО ОГНЯ
Имам Тирмизи : 1838
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَتْ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَسَأَلَتْ فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ахмад ибн Мухаммад рассказал нам, Абдуллах ибн Мубарак рассказал нам, Мамар рассказал нам от Ибн Шихаба, Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Хазм рассказал нам от Урвы от Аиши, которая сказала: «Ко мне пришла женщина с двумя дочерьми, и она попросила фиников, но ничего не получила от меня, кроме самих фиников. Тогда я дал ей финики, и она раздала их своим дочерям, но сама ничего не съела. Затем она встала и вышла. После этого пришел Пророк (мир ему и благословение Аллаха), и я сразу же сообщил ему об этом, тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто будет испытан заботой об этих дочерях, тому они станут щитом от огня Ада». Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих.
ПРИНЦИП БЫТЬ ХОРОШИМ И БОЯТЬСЯ СВОИХ ДЕТЕЙ ИЛИ СЕСТРЫ
Имам Тирмизи : 1839
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْشَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ أَوْ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Он передал нам [Ахмад бин Мухаммад], он передал нам [Абдулла бин Мубарак], он передал нам [Ибну Уяйна] от [Сухаила бин Абу Салиха], от [Айюба бин Басира], от [Саида аль-Амаси], от [Абу Саида аль-Худри]; Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто имеет трех дочерей, или трех сестер, или двух дочерей, или двух сестер, и хорошо к ним относится, и боится Аллаха в отношении того, что они имеют, тому и рай». Абу Иса сказал: Это гариб-хадис.
ПРИНЦИП ЗАБОТЫ О ДЕТЯХ-СИРОТАХ
Имам Тирмизи : 1840
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَال سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ لَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَنَشٌ هُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ يَقُولُ حَنَشٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
Он рассказал нам, что [Саид бин Якуб ат-Тайалиси] рассказал нам, что [аль-Мутамир бин Сулейман] сказал: Я слышал, как [Мой отец] передал от [Ханаси], от [Икримы], от [Ибн Аббаса], да будет доволен им Аллах, что тот, кто заботится о сироте и дает ему еду и питье, непременно войдет в рай, если только не совершит непростительного греха. Хадис был передан от Мурра аль-Фихри, Абу Хурайры, Абу Умамы и Сахла бин Саада. Абу Иса сказал: Ханаси называют Ханаси бин Кайсом, и он — Абу Али ар-Рухаили. Сулейман ат-Тайми сказал: Ханаси — это хадис, по мнению знатоков хадисов.
