Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
HADITH SOBRE A PROIBIÇÃO DE BEBER EM PÉ
Imã Tirmidhi : 1801
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ عَنْ الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ الْجَارُودِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ الْجَارُودِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ وَالْجَارُودُ هُوَ ابْنُ الْمُعَلَّى الْعَبْدِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَالُ الْجَارُودُ بْنُ الْعَلَاءِ أَيْضًا وَالصَّحِيحُ ابْنُ الْمُعَلَّى
Nos foi narrado por [Humaid bin Mas'adah], por [Khalid bin Al Harith], por [Sa'id], por [Qatadah], por [Abu Muslim Al Jadzmi], por [Al Jarud bin Al Mu'alli], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu beber em pé. O hadith também foi narrado por Abu Sa'id, Abu Hurairah e Anas. Abu Isa disse: Este é um hadith de Gharib Hasan. Da mesma forma, foi narrado por mais de uma pessoa, de Sa'id, de Qatadah, de Muslim, de Al Jarud, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). E também foi narrado por [Qatadah], por [Yazid bin Abdullah bin Asy Syikhkhir], por [Abu Muslim], por [Al Jarud], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os bens perdidos de um crente são combustível para o fogo do inferno." Al Jarud é Ibnul Mu'alla Al Abdi, ou seja, um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele também é chamado de Al Jarud bin Al 'Ala`, mas o autêntico é Ibnul Mu'alla.
HÁBITO DE COMER E BEBER ENQUANTO ANDA E FICA EM PÉ
Imã Tirmidhi : 1802
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَمْشِي وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْبَزَرِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبُو الْبَزَرِيِّ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عُطَارِدٍ
Nos contou [Abu Sa'ib Salm bin Junadah Al Kufi], nos contou [Hafsh bin Ghiyats], de [Ubaidullah bin Umar], de [Nafi'], de [Ibn Umar], que disse: Costumávamos comer na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enquanto caminhávamos e bebíamos enquanto estávamos em pé. Abu 'Isa disse: Este é um hadith shahih gharib do hadith de Ubaidullah bin Umar, de Nafi', de Ibn Umar. E [Imran bin Hudair] narrou este hadith de [Abil Bazari], de [Ibn Umar], e Abul Bazari, chamado Yazid bin 'Utharid.
O PROFETA BEBE ÁGUA ZAMZAM EM PÉ
Imã Tirmidhi : 1803
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ وَمُغِيرَةُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Ahmad bin Mani'], nos foi contado [Husyaim], nos foi contado [Ashim Al Ahwal] e [Al Mughirah], de [Ash Sya'bi], de [Ibn Abbas], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) certa vez bebeu água de Zamzam em pé. O hadith também foi narrado por Ali, Sa'd, Abdullah bin Amr e Aisyah. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
O PROFETA BEBE EM PÉ E SENTADO
Imã Tirmidhi : 1804
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Qutaibah nos contou, Muhammad bin Ja'far nos contou, de Husain Al Mu'allim, de Amr bin Shu'aib, de seu pai, de seu avô, que disse: Eu vi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) bebendo em pé e também sentado. Abu Isa disse: Este é um hadith hasan sahih.
O PROFETA SOPROU TRÊS VEZES NO VASO ENQUANTO BEBIA
Imã Tirmidhi : 1805
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَيُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ هُوَ أَمْرَأُ وَأَرْوَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسٍ وَرَوَى عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا
Foi-nos contado [Qutaibah] e [Yusuf bin Hammad], ambos disseram: Foi-nos contado [Abdul Warits bin Sa'id], de [Abu Ashim], de [Anas bin Malik], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) soprou três vezes num recipiente e disse: "Dessa forma, flui mais facilmente para o estômago e também é mais satisfatório." Abu Isa disse: Este é um hadith hasan gharib. E também foi narrado por [Ad Dastuwa`i], de [Abu 'Isham], de [Anas]. E 'Azrah bin Thabit narrou de Tsumamah, de Anas, que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) soprou três vezes num recipiente.
PROFETA RESPIROU TRÊS VEZES ENQUANTO BEBIA COMO SUNNAH
Imã Tirmidhi : 1806
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [por Muhammad bin Basysyar], foi-nos contado [por Abdurrahman bin Mahdi], foi-nos contado [por Azrah bin Thabit Al Ansari], de [Tsumamah bin Anas], de [Anas bin Malik], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respirou três vezes num recipiente. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
PROIBIDO BEBER EM UMA DROGA COMO UM CAMELO
Imã Tirmidhi : 1807
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ ابْنٍ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ الْبَعِيرِ وَلَكِنْ اشْرَبُوا مَثْنَى وَثُلَاثَ وَسَمُّوا إِذَا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ وَاحْمَدُوا إِذَا أَنْتُمْ رَفَعْتُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ هُوَ أَبُو فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ
Nos contou [Abu Kuraib], nos contou [Waki'], de [Yazid bin Sinan Al Jazari], de [Ibn Atha` bin Abu Rabah], de [seu pai], de [Ibn Abbas], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não bebam de uma só vez como um camelo bebe, mas bebam em dois ou três goles e recitem a basmala ao beberem e (recitem) a hamdalah ao levantarem o recipiente." Abu Isa disse: Este é um hadith gharib e Yazid bin Sinan Al Jazari é Farwah Ar Ruhawi.
O HÁBITO DO PROFETA DE RESPIRAR DUAS VEZES QUANDO BEBE
Imã Tirmidhi : 1808
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ قَالَ وَسَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ قُلْتُ هُوَ أَقْوَى أَمْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ فَقَالَ مَا أَقْرَبَهُمَا وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُهُمَا عِنْدِي قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ مِنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ وَالْقَوْلُ عِنْدِي مَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ وَأَكْبَرُ وَقَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَرَآهُ وَهُمَا أَخَوَانِ وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ
Nos contou [Ali bin Khasyram], nos contou [Isa bin Yunus], de [Risydin bin Kuraib], de [seu pai], de [Ibn Abbas] que: "Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) bebeu, respirou duas vezes." Abu Isa disse: Este é um hadith gharib que não conhecemos, exceto pelo hadith de Rusydin bin Kuraib. Ele disse: Perguntei a Abu Muhammad: "Abdullah bin Abdurrahman, de Rusydin bin Kuraib, é mais forte ou Muhammad bin Kuraib?" Ele respondeu: "Os dois são muito parecidos e Rusydin bin Kuraib é mais diligente, na minha opinião." E perguntei a Muhammad bin Isma'il sobre isso, e ele respondeu: "Muhammad bin Kuraib é mais diligente que Rusydin bin Kuraib." Na minha opinião, uma afirmação mais forte é a de Abu Muhammad Abdullah bin Abdurrahman, de que Rusydin bin Kuraib era mais diligente e mais velho, e que ele também havia conhecido Ibn Abbas e o visto, mas ambos tinham hadiths ruins.
NÃO SOPRE NA BEBIDA
Imã Tirmidhi : 1809
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَيُّوبَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْمُثَنَّى الْجُهَنِيَّ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّفْخِ فِي الشُّرْبِ فَقَالَ رَجُلٌ الْقَذَاةُ أَرَاهَا فِي الْإِنَاءِ قَالَ أَهْرِقْهَا قَالَ فَإِنِّي لَا أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ قَالَ فَأَبِنْ الْقَدَحَ إِذَنْ عَنْ فِيكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Ali bin Khasyram], nos foi contado [Isa bin Yunus], de [Malik bin Anas], de [Ayyub bin Habib], que ouvimos [Abu Al Mutsanna Al Juhanni] mencionar, de [Abu Sa'id Al Khudri], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu soprar nas bebidas. Então, um homem disse: "E se eu vir sujeira no recipiente?" Ele disse: "Então, derrame-o." Ele disse novamente: "De fato, eu não jejuo de uma só vez." Ele disse: "Então, afaste o recipiente (de onde você bebe) da sua boca." Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
NÃO RESPIRE OU SOPRE EM UM VASO
Imã Tirmidhi : 1810
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Ibn Abu Umar], foi-nos contado [Sufyan bin Uyainah], de [Abdul Karim Al Jazari], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu soprar ou respirar dentro de recipientes. Disse Abu 'Isa: Este é um hadith hasan autêntico.
PROIBIÇÃO DE RESPIRAR NO RECIPIENTE DURANTE A BEBIDA
Imã Tirmidhi : 1811
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Ishaq bin Manshur], foi-nos contado [Abdush Shamad bin Abdul Warits], foi-nos contado [Hisyam Ad Dastuwa`i] de [Yahya bin Abu Katsir] de [Abdullah bin Abu Qatadah] de [seu pai] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se algum de vocês beber, que não respire dentro do recipiente." Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
PROIBIÇÃO DE COLOCAR OS LÁBIOS NA BORDA DO NAVIO
Imã Tirmidhi : 1812
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رِوَايَةًأَنَّهُ نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Qutaibah], foi-nos contado [Sufyan] de [Az Zuhri] de [Ubaidullah bin Abdullah] de [Abu Sa'id] em Riwayah, que ele proibiu Ikhtinatsul Asqiyah (levar ambos os lábios à borda de um recipiente e beber dele). O hadith também é narrado por Jabir, Ibn Abbas e Abu Hurairah. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
O PROFETA BEBENDO DIRETAMENTE DA BOCA DO VASO
Imã Tirmidhi : 1813
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ فَخَنَثَهَا ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَلَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْ عِيسَى أَمْ لَا
Nos foi contado [Yahya bin Musa], nos foi contado [Abdurrazaq], nos foi contado [Abdullah bin Umar], de [Isa bin Abdullah bin Unais], de [seu pai], que disse: "Certa vez, vi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) caminhar e pegar uma ghirbah (vaso de água feito de couro) pendurada, depois retirar a boca do vaso e beber diretamente da boca." O hadith foi narrado por Umm Sulaim. Abu Isa disse: Este hadith não é autêntico e Abdullah bin Umar Al Umari é um dha'if na narração de hadiths e eu não sei se ele o ouviu de Jesus ou não.
O PROFETA BEBENDO EM PÉ
Imã Tirmidhi : 1814
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ جَدَّتِهِ كَبْشَةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا فَقُمْتُ إِلَى فِيهَا فَقَطَعْتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ هُوَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَهُوَ أَقْدَمُ مِنْهُ مَوْتًا
Ibn Abu Umar nos contou, Sufyan nos contou, de Yazid bin Jabir, de Abdurrahman bin Abu Amrah, de Kabsyah, que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou em minha casa uma vez e bebeu da boca de um recipiente suspenso enquanto estava de pé; então eu o peguei e cortei a boca do recipiente." Abu Isa disse: Este é um hadith hasan shahih gharib e Yazid bin Yazid bin Jabir era seu irmão Abdurrahman bin Yazid bin Jabir e morreu antes de seu irmão.
COMECE PELO LADO DIREITO AO BEBER
Imã Tirmidhi : 1815
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ قَالَ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Al Ansari], foi-nos contado [Ma'n], foi-nos contado [Malik], disse ele, e foi-nos contado [Qutaibah], de [Malik], de [Ibn Shihab], de [Anas], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) recebeu certa vez leite misturado com água. À sua direita estava um árabe e à sua esquerda, Abu Bakr. Então, ele bebeu o leite e o deu ao árabe, dizendo: "Comece pela direita e vá para a direita". O hadith também é narrado por Ibn Abbas, Sahl bin Sa'd, Ibn Umar e Abdullah bin Busr. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
A PESSOA QUE DÁ UMA BEBIDA É A ÚLTIMA A BEBER
Imã Tirmidhi : 1816
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [por Qutaibah], nos foi contado por [Hammad bin Zaid], de [Thabit Al Bunani], de [Abdullah bin Rabah], de [Abu Qatadah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Quem dá de beber a um grupo é quem bebe por último." O hadith também foi narrado por Ibn Abu Aufa. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
A BEBIDA FAVORITA DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 1817
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ أَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوَ الْبَارِدَقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ مِثْلَ هَذَا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Nos foi contado [Ibn Abu Umar], nos foi contado [Sufyan bin Uyainah], de [Ma'mar], de [Zuhri], de [Urwah], de [Aisyah], que disse: De fato, a bebida que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) mais gostava era Al Hulwa Al Barid (doces gelados). Abu Isa disse: Isto foi narrado por mais de um Rawi de Az Zuhri, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), em mursal.
A MELHOR BEBIDA É DOCE E GELADA
Imã Tirmidhi : 1818
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ قَالَ الْحُلْوُ الْبَارِدُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ
Nos foi contado [Ahmad bin Muhammad], nos foi contado [Abdullah bin Mubarak], nos foi contado [Ma'mar] e [Yunus] de [Az Zuhri] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi perguntado certa vez: "Qual é a melhor bebida?" Ele respondeu: "Al Hulwa Al Barid (doces gelados)". Da mesma forma, foi relatado por [Abdurrazzaq] de [Ma'mar], de [Az Zuhri], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e isso é mais autêntico do que o hadith de Ibn Uyainah (que Allah tenha misericórdia dele).
A IMPORTÂNCIA DA DEVOÇÃO À MÃE
Imã Tirmidhi : 1819
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَبَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ هُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَرَوَى عَنْهُ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
Nos foi contado [Muhammad bin Basysyar], nos foi contado [Yahya bin Sa'id], nos foi contado [Bahz bin Hakim], me foi contado [meu pai] de [meu avô] ele disse; Eu perguntei: "Ó Mensageiro de Allah, com quem tenho mais direito de me associar bem?" ele respondeu: "Sua mãe." Eu perguntei novamente: "E quem mais?" ele respondeu: "Sua mãe." Eu perguntei novamente: "Quem mais?" ele respondeu: "Sua mãe." Eu perguntei novamente: "Quem mais?" ele respondeu: "Sua mãe." Eu perguntei novamente: "Quem mais?" ele simplesmente respondeu: "Depois vem seu pai, depois seu parente mais próximo." O hadith significativo também foi narrado por Abu Hurairah, Abdullah bin Amr, Aisyah e Abu Darda`. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan. Syu'bah comentou sobre Bahz bin Hakim que ele é um Tsiqqah de acordo com os especialistas em hadith. Ma'mar, Ats Tsauri e Ma'mar bin Salamah e outros imãs narraram hadiths dele.
AS PRÁTICAS MAIS NOBRES: REZAR NA HORA E SER DEVOCIONAL AOS PAIS
Imã Tirmidhi : 1820
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِمِيقَاتِهَا قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِيقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ الشَّيْبَانِيُّ وَشُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ
Nos contou [Ahmad bin Muhammad], nos contou [Abdullah bin Mubarak], de [Al Mas'udi], de [Al Walid bin Al 'Aizar], de [Abi Amru Asy Syaibani], de [Ibnu Mas'ud], que disse: Certa vez, perguntei ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Ó Mensageiro de Allah, qual é a ação mais nobre?" Ele respondeu: "Orar no horário certo." Perguntei novamente: "E o que mais, ó Mensageiro de Allah?" Ele respondeu: "Ser filial para com ambos os pais." Perguntei novamente: "E o que mais, ó Mensageiro de Allah?" Ele respondeu: "Esforçar-se no caminho de Allah." Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ficou em silêncio. Se eu lhe perguntasse novamente, ele certamente responderia. Abu Isa disse: O nome de Abu Amr Asy Syaibani é Sa'd bin Iyas. Este é um hadith hasan autêntico, narrado por Ash-Syaibani e Syu'bah, bem como por mais de um narrador de Al-Walid bin Al-Aizar. Este hadith também foi narrado por mais de uma linha de Abu Amr Ash-Syaibani, de Ibn Mas'ud.
