Imam Tirmidzi : 161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ
милемлы вераз [Мухаммад бин Муса Аль-Башри] шуиз; милемлы вераз [Джафар бин Сулейман Адл Длубаи] [Абу Имран Аль Джауни] [Абдулла бин Аш Шамит] [Абу Дзар] со шуиз; 'Пророк саллаллаху 'алейхи васаллам шуиз: 'О, Абу Дхарр, мон бере кивалтӥсьёс виёзы - презирать - молитва, соин ик вӧсяськы дырыз дыръя, молитва ке лэсьтэмын дырыз дыръя соку тон басьтозы вознаграждение нафилах, ӧз ке луы, соку тон утиськод аслэсьтыд молитвадэ'. Со шуиз; — Та главаын вань на Абдулла бин Масудлэн но Убада бин Аш Шамитлэн историзы. Абу Иса шуиз; Абу Дзарлэн хадисэз хасан зэмос. Таӵе малпанэз тросэз тодосчиос басьто. Соослы кельше, адями дырыз дыръя вӧсяське ке, имам сое йылпумъя, собере со вӧсяське, имам борды итӥськыса. Нош наукаысь тросэз ӧнерчиослэн верамзыя, со вакытлэн кутсконаз солэн лэсьтэм молитваез обязательной вал. Абу Имран Аль Джаунилэн нимыз Абдул Малик бин Хабиб.
Imam Tirmidzi : 162
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْمَهُمْ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَرْيَمَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَذِي مِخْبَرٍ وَيُقَالُ ذِي مِخْمَرٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ أَوْ يَذْكُرُ وَهُوَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّيهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ أَوْ ذَكَرَ وَإِنْ كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَالشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبَ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Хаммад бин Заид] [Табит Аль Бунани] [Абдулла бин Раба Аль Ансари] [Абу Катада] со шуиз; — Эшъёсыз пророклы веразы, соос уйвӧтазы луыса, молитваоссэс ӧз ортчытэ шуыса, соин ик со шуиз: «Уйвӧтаз уг луы сыӵеез, кызьы уг дунъяло, нош уг дунъяло, куке тон сознательной — уг уйвӧтъёс —. Соин ик тӥ пӧлысь одӥгез вӧсяськыны вунэтӥз ке, яке уйвӧтаз усиз ке, тодаз вайыса, мед вӧсяськоз». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Масудлэсь, Абу Марьямлэсь, Имран бин Хушаинлэсь, Джубайр бин Мутимлэсь, Абу Джухайфалэсь, Абу Саидлэсь, Амру бин Умейя Адл Дламрилэсь но Дзу Михбарлэсь, кудзэ озьы ик Дзу Михмар шуо — Ан Наджайилэн пиезлэн — веранъёсыз. Абу Иса шуиз; Абу Катадалэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Тодосчиослэн пӧртэм малпанъёссы вань кин ке сярысь, кин уг чакла вӧсяськыны, малы ке шуоно со уйвӧтаз яке вунэтӥз, собере со султэ яке тодаз вае, куке вӧсяськон дыр йылпумъяськиз, озьыен, куке шунды ӝутскиз яке пуксиз. Куд-огез соос пӧлысь шуизы; — Со сое лэсьтыны кулэ, куке со султэ яке тодаз вае, шунды ӝужа яке пуксён ке но. Та сярысь малпало Ахмадлэн, Исхаклэн, Сяфиилэн но Маликлэн. Нош мукетъёсыз шуизы; — Шунды ӝужанозь яке пуксьытозь, со молитваос лэсьтыны кулэ ӧвӧл.
Imam Tirmidzi : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلَاةَ قَالَ يُصَلِّيهَا مَتَى مَا ذَكَرَهَا فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقَ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
милемлы вераз [Кутайба] но [Бисыр бин Муадз] соос шуизы; милемлы [Абу Авана] [Катада] [Анас бин Малик] сярысь вераз, со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Кин ке но вӧсяськыны вунэтэ, мед лэсьтоз сое, куке тодэ лыктоз». Со шуиз; — Та главаын вань Самралэн но Абу Катадалэн историзы но. Абу Иса шуиз; — Та хадис Анаслэсь хасан зэмос луэ. Али бин Абу Талиблэсь верамын, со вераз шуыса, адями сярысь, кудӥныз вӧсяськыны вунэтӥз, со шуиз: «Мед со вӧсяськыны, куке со тодэ, дыр пушкын-а, дырлэсь палэнын-а». Таӵе малпанэз басьтӥзы Сяфии, Ахмад бин Хамбал но Исхак. Абу-Бакралэсь озьы ик верамын вал, со одӥг пол уйвӧтаз усиз но нуназе бере нимаз ӧз лэсьты, нош шунды пуксён дыръя султӥз, соин ик шунды пуксёнозь ӧз нимаз. Куфаын улӥсьёс пӧлысь куд-огез озьы малпало, нош эшъёсмы понна соос юнмато сое, мае лэсьтӥз Али бин Абу Талиб Радлиаллаху «анху».
Imam Tirmidzi : 164
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍإِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْفَوَائِتِ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَضَاهَا وَإِنْ لَمْ يُقِمْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Хусяим] [Абу Аз Зубайрлэсь] [Нафи' бин Джубайр бин Мут'имлэсь] [Абу Убайда бин Абдулла бин Мас'удлэсь] со шуиз; ' [Абдулла бин Мас'уд] шуиз; — Мушрикъёс Аллахлэсь ыстэм муртсэ (Аллахлэн тупаса улонэз но солы мед луоз) Хандак ожмаськон нуналэ куать молитваосты быдэстон бордысен кутскыса, Аллахлэн эрикезъя уй ортчытозь. Собере со Билаллы косӥз - азан лэсьтыны-, соин ик Билал но азан но Икамат вераз. Собере со нуназе бере молитва лэсьтӥз, собере Билал икамат собере нуназе бере молитва лэсьтӥз. Собере Билал икамат шуиз но собере магриб молитва лыдӟиз. Собере Билал икамат басьтӥз но собере Иша' молитвазэ быдэстӥз. Со шуиз; — Та главаын вань Абу Саидлэсь но Джабирлэсь хадисъёссэс. Абу Иса шуиз; — Абдуллалэн санадысьтыз хадисэныз нокыӵе шуг-секытъёс ӧвӧл, нош Абу Убайда Абдуллалэсь ӧз кылы. Тае куд-ог тодосчиос бырйизы ышем молитваос пумысен, адями котькуд молитва понна икаме вераны кулэ, сое тырмытэ ке, нош со уг ке вера, со тырмоз. Та Шафиилэн малпанэз.
Imam Tirmidzi : 165
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا قَالَ فَنَزَلْنَا بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَضَّأْنَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
милемлы вераз [Мухаммад бин Басяр Бундар] шуиз; милемлы вераз [Муадз бин Хишам] шуиз; мыным вераз [Мынам атае] [Яхья бин Абу Касир] шуиз; милемлы вераз [Абу Салама бин Абдуррахман] [Джабир бин Абдулла] шуиз: «Хандак ожмаськон вакытэ Умар бин Хаттаб курейш кафиръёслы пумит ӝожтӥськиз, шуиз: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мон шунды пуксёнозь Аср молитваез гинэ быдэстыны быгатӥсько!» Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям собере валэктӥз: «Аллахен, мон но сое ӧй лэсьты». Джабир шуиз; 'Собере ми дугдӥмы Бутан - Мединаысь возь -, собере Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам умывание лэсьтӥз но ми но умывание пыриськимы, Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам собере шунды пуксён бере нуназе бере молитва лэсьтӥз, собере со магриб молитва лэсьтӥз'. Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 166
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Абу Дауд Ат Таялиси] но [Абу Ан Надлр] [Мухаммад бин Талха бин Мушарриф] [Зубайд] [Аль Хамдани] [Абдулла бин Масуд] со шуиз; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Вуста молитва — со нуназе бере молитва». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 167
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ فِي صَلَاةِ الْوُسْطَى حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَائِشَةُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الظُّهْرِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الصُّبْحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلِ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ قُرَيْشِ بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيٌّ وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ صَحِيحٌ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Абда] [Саид]-ысь [Катада]-ысь [Аль-Хасан]-ысь [Самра бин Джундаб]-ысь пророклэсь саллаллаху алейхи васалламлэсь, со шуиз: «Вуста молитва — со нуназе бере молитва». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Алилэсь, Абдулла бин Масудлэсь, Заид бин Сабитлэсь, Айсялэсь, Хафшахлэсь, Абу Хурайралэсь но Абу Хасим бин Утбалэсь веросъёссэс. Абу Иса шуиз; — Мухаммед шуиз; — Али бин Абдулла шуиз, Самра бин Джундаблэн хадисэз зэмос шуыса, со солэсь кылэм. Абу Иса шуиз; 'Самра хадис сярысь вустха молитва нуназе бере молитва, кудзэ степенез хасан шахих. Таӵе малпанэз басьто тросэз тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь но соос сяна. Заид бин Сабит но Айся шуизы: «Вуста молитва — со ӝытпал молитва». Со дыре ик Ибн Аббас но Ибну Умар шуизы: «Вуста молитва — со ӵукна молитва». Милемлы вераз, Абу Муса Мухаммед бин Аль Мутсанна шуиз; милемлы вераз Курайш бин Анаслэсь Хабиб Ибну Асы Сяхидлэсь, со шуиз; — Мухаммад бин Сирин шуиз; — Юалэ Аль-Хасанлэсь, кинлэсь со Акика сярысь хадис кылэм? соин ик мон солэсь юай, собере со шуиз: «Мон сое кылӥ Самра бин Джундаблэсь». Абу Иса шуиз; — Милемлы веразы, Мухаммед бин Исмаил шуиз шуыса; милемлы вераз Али бин Абдулла бин Аль Мадини Курейш бин Анасысь та хадисэн'. Мухаммед шуиз; — Али шуиз; — Аль-Хасанлэн Самраысь кылэмез зэм, со та хадис вылэ пыкиськемын.
Imam Tirmidzi : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Хусяим] шуиз; милемлы ивортӥз [Мансур] — со Ибн Задзан — [Катадаысь] шуиз; милемлы ивортӥз [Абу Аль Алия] [Ибн Аббаслэсь] шуиз; Мон трос кылӥ пророклэн эшъёсызлэсь, кылсярысь, [Умар бин Аль-Хаттаб], но со одӥгез, кин мыным тужгес но кельше, «Аллахлэн ыстэм муртэз ӵукна бере шунды ӝужанозь вӧсяськыны ӧз лэзьы, нош шунды пуксён бере вӧсяськыны ӧз лэзьы». Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Алилэсь, Ибн Масудлэсь, Укба бин Амирлэсь, Абу Хурайралэсь, Ибн Умарлэсь, Самра бин Джундаблэсь, Абдулла бин Амрулэсь, Муадз бин Афралэсь, Аш Шунабихилэсь веранъёссэс — но со ӧз кылы пророклэсь салляллаху алейхи вахал - Саламах бин Салама бин Салама бин Амирлэсь, «Айся, Кааб бин Мурра, Абу Умама, Амру бин Абасах, Яла бин Умайя но Муавия». Абу Иса шуиз; — Умарлэсь Ибн Аббаслэн хадисэз хасан зэмос. Таӵе малпанэз тужгес но фукаха пророклэн эшъёсыз пӧлысь но соос бере, соос ӵукна бере шундыӝужанозь но аср бере шунды пуксёнозь молитва ортчыто шуыса. Нош кылем вӧсяськонъёс сярысь ке, соосты лэсьтыны — соосты тырыны — ӵукна яке асар бере номыр уродэз ӧвӧл. Али бин Аль Мадини шуиз; Яхья бин Саид шуиз; Сюба ноку ӧз кылы, Абу Аль-Алиялэсь верам «Катада» сярысь, куинь хадис сяна; Умар Хадис; «Пророк саллаллаху алейхи васаллям ӵукна бере шунды ӝужанозь но аср бере шунды пуксёнозь вӧсяськыны уг лэзьы». Ибн Аббаслэн хадисэз пророклэсь, со шуиз: «Кин ке но уг яра шуыны: «Мон Яхья бин Маталэсь умойгес». Хадис Али, Кадлилэн куинь типъёсыз вань шуыса.
Imam Tirmidzi : 169
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Джарир] ['Ата` бин Саиб]-лэсь [Саид бин Джубайр]-лэсь [Ибн Аббаслэсь] со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллам Аср бере кык ракаат йыбыртъяз, малы ке шуоно со мусульманъёслэн мылкыдзы сярысь сюлмаськиз, соин ик со тыршиз но ӝытпал молитваос бере кык ракаат йыбыртъяны ӧз быгаты. Соин ик со Аср бере кык ракаат лэсьтӥз, нош соосты выльысь ӧз лэсьты'. Та главаын вань озьы ик хадисъёс 'Айся, Умм Салама, Маймуна, но Абу Муса'. Абу Иса шуиз; Ибн Аббаслэн хадисэз — хасан хадис, нош тросэз верасьёс пророклэсь верало, со Аср бере кык ракаат йыбыртъяз шуыса. Нош та пумитъяське солы, мар солэсь — пророклэсь — верамын вал, со Аср бере шунды пуксёнозь нимаз луыны лэзиз шуыса. Ибн Аббаслэн хадисэз зэмосгес, малы ке шуоно отын гожтэмын, со кык ракаат молитваосты ӧз выльысь лыдӟы шуыса. Нош Заид бин Сабитлэсь но верамын вал хадис, кудзэ Ибн Аббаслэн хадисэзлы укша. Нош озьы ик верамын вал Айсяысь кӧня ке хадисъёс, кудъёсыз верало, пророк саллаллаху алейхи васаллам сое адӟыны ноку ӧз лыкты шуыса — Айся — Асар дыр бере, со кык ракаат ӧз ке нимаз. Нош мукетыз веран Айсялэсь, Умм Саламалэсь, пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шунды пуксёнозь аср бере вӧсяськыны ӧз лэзьы, нош ӵукна бере шунды ӝужанозь вӧсяськыны ӧз лэзе. Нош мар сярысь огкылэ вуизы научной экспертъёс: Асар бере шунды пуксёнозь нимаз луыны уг яра, нош ӵукна бере шунды ӝужан дырозь нимаз луыны уг яра. Соос сяна, кудъёсыз палэнтэмын вал, кылсярысь, Асар бере шунды пуксёнозь но ӵукна бере шундыӝужанозь таваф лэсьтэм бере Меккаын вӧсяськон. Пророклэсь верамын вал, со та ужпумъя юрттэт сётӥз шуыса. Та сярысь малпало тодосчиослэн группазы, кудъёсыз пӧлысь пророклэн эшъёсыз но соос бере лыктэмъёс пӧлысь. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Имам Сяфии, Ахмад но Исхак. Со дыре ик наукаысь мукет группаысь экспертъёс, пророклэн эшъёсыз пӧлысь но со бере, соос но Меккаын Асар но Фаджр бере молитваосты чаклазы. Таӵе малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, Малик бин Анас но куд-ог Куфаын улӥсьёс.
Imam Tirmidzi : 170
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Ваки'] [Кахмас бин Аль Хасан] [Абдулла бин Бурайда] [Абдулла бин Мугхаффал] пророклэсь салляллаху алейхи васалламлэсь, со шуиз: «Кык ӧтёнъёс вискын вань молитва, кин сое лэсьтыны мылкыд каре». Со шуиз; — Та главаын вань на Абдулла бин Аз Зубайрлэн историез. Абу Иса шуиз; — Абдулла бин Аль Мугаффаллэн хадисэз зэмос луэ. Пророклэн куд-ог эшъёсыз магриб азьын вӧсяськон сярысь огкылэ вуизы, куд-огез соос пӧлысь оскыто, магриб азьын вӧсяськон ӧвӧл шуыса. Нош тросэз пророклэн эшъёсызлэсь веразы, соос магриб азьын кык ракаат йыбыртъязы шуыса, нимысьтыз ик икама но ӧтён вискын. Ахмад но Исхак шуизы; «Кин ке сое лэсьтэ ке, со умой». Соос кыкназы но лыдъяло, со сунна шуыса.
Imam Tirmidzi : 171
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَصْحَابُنَا وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَهُمْ لِصَاحِبِ الْعُذْرِ مِثْلُ الرَّجُلِ الَّذِي يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ وَيَذْكُرُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا
милемлы вераз [Исхак бин Муса Аль Ансари] шуиз; милемлы вераз [Ма'н] шуиз; милемлы [Малик бин Анас] [Заид бин Асламлэсь] ['Ата` бин Ясар]-лэсь, нош [Буср бин Саидлэсь] но [Аль-Араджлэсь] соос [Абу Хурайралэсь] веразы, пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Кин ке но ӵукна молитвалэсь одӥг ракат басьтэ, со сое басьтэ». Нош кин шунды пуксён азьын одӥг ракаат аср молитва басьтэ, со сое басьтэ. Со шуиз; — Та главаын вань «Айсялэн» историез но. Абу Иса шуиз; Абу Хурайралэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Таӵе малпанэз басьтӥзы милям эшъёсмы, Сяфии, Ахмад но Исхак. Соослэн верамзыя, та хадис герӟаськемын кинлы ке но, кин беромиз, кылсярысь, адямилы, кудӥныз со нимаз луиз, малы ке шуоно со уйвӧтаз яке вунэтӥз, собере со султэ яке тодаз вае, куке шунды ӝужа яке пуксьылэ».
Imam Tirmidzi : 172
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍقَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَذَا
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Абу Муавия] [Аль-Амаси]-лэсь [Хабиб бин Абу-Табит]-лэсь [Саид бин Джубайр]-лэсь [Ибн Аббаслэсь] со шуиз; «Мединаын пророк саллаллаху алейхи васаллям нуназе но аср молитваос вискын, озьы ик магриб но ӝыт молитваос вискын трос лыд лэсьтылӥз, кышкаса но зорен ӧвӧл». Саид шуиз; — Ибн Аббаслы шуизы: «Мар солы солэсь потэ?» Со валэктӥз: «Солэн калыкезлы секыт луэмез уг поты». Со шуиз; — Та главаын вань на Абу Хурайралэн хадисэз. Абу Иса шуиз; — Ибн Аббаслэн та хадисэз кӧня ке каналъёсысь верамын вал. Нимаське [Джабир бин Заид] но [Саид бин Джубайр] но [Абдулла бин Сякик Аль 'Укаили]. Со озьы ик верамын та сюреслэсь палэнын; Ибн Аббаслэсь, пророклэсь салляллаху 'алейхи васаллам'.
Imam Tirmidzi : 173
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا فِي السَّفَرِ أَوْ بِعَرَفَةَ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ لِلْمَرِيضِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْمَطَرِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
милемлы вераз [Абу Салама Яхья бин Халаф Аль-Башри] шуиз; милемлы вераз [Аль-Му'тамир бин Сулейман] [атаезлэсь] [Ханасилэсь] [Икрималэсь] [Ибн Аббаслэсь] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шуиз: «Кин ке но кык молитваос вискын трос лыд лэсьтэ, со янгыштэк, соку со бадӟым сьӧлыклэн одӥгез ӧсэз доры вуиз». Абу Иса шуиз; Ханаси — со Абу Али Ар Рахаби, нимаське Хусейн бин Каис. Хадисэз эскерисьёс верамъя, со ляб адями вал. Имам Ахмад но мукетъёсыз но сое лябӟытӥзы'. Та хадисэз наукаысь ӧнерчиос уже куто, кык молитва лыдӟыны уг яра шуыса, ветлыку яке Арафаын сяна. Нош табиин кружокъёсысь куд-ог экспертъёс висись адямиос понна кык молитваос ортчытыны юрттэт сёто. Таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак. Со дыре ик куд-ог тодосчиос верало: кык вӧсяськонъёсты зорыку гинэ лэсьто. Таӵе малпанэз басьтӥзы Шафии, Ахмад но Исхак. Со дыре ик Имам Сяфии уг оскы, висись адямиос кык молитваез трос лыдын лыдӟыны быгато шуыса.
Imam Tirmidzi : 174
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
милемлы вераз [Саид бин Яхья бин Саид Аль Умави] шуиз; милемлы вераз [атае] шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Исхак] [Мухаммад бин Ибрагим Аль Хариц Ат Тайми] [Мухаммад бин Абдулла бин Заид] [Атаез] со шуиз; 'Одӥг ӵукна ми мынӥмы Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям, собере мон солы верай, мар сярысь мон адӟи, собере со шуиз: 'Та зэмос малпан, соин ик султэ Билал, малы ке шуоно солэн куараез кужмогес но кузьгес, тонлэсь, вера солы, мар тон шуид - малпан -, вера солы, мед ӟыгырскоз соин ӵош'. Абдулла бин Заид шуиз; 'Куке Умар бин Аль-Хаттаб кылӥськиз Билаллэсь жингыртэмзэ, со потаз пумитаны Расулулла саллаллаху алейхи васаллам, солэн саронгзэ нуыса, собере шуиз; «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, тӥледыз зэмлыкен ыстћз, мон но малпай, кызьы со шуиз». Абдулла бин Заид шуиз; — Соин ик Аллахлэн ыстэм муртэз (Аллахлэн тупаса улонэз но бакель каронэз солы мед луоз) шуиз: «Аллахлы вань данъяськон, соку со эшшо но юнматоз». Со шуиз; — Та главаын вань Ибн Умарлэсь историзэ но. Абу Иса шуиз; — Абдулла бин Заидлэн та хадисэз зэмос луэ. [Ибрагим бин Саад] та хадисэз [Мухаммад бин Исхаклэсь] ӟечгес но кузьгес лафадзен вераз. Хадисын верамын, азан кык пол-кык пол луэ шуыса, нош икам одӥг пол-одӥг пол лэсьтӥське шуыса. Абдулла бин Заид — Ибн Абду Рабби, озьы ик Ибну Абду Рабби шуыса нимаське. Нош ми ноку ӧм тодэ солэсь нокыӵе зэмос хадиссэ, кудзэ верамын вал пророк саллаллаху алейхи васаллямлэсь, та молитвалы ӧтёнэн герӟаськем хадис сяна. нош Абдулла бин Заид бин 'Ашим Аль Мазини, солэн вань кӧня ке хадисъёсыз, кудъёсыз верамын пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь. Со вал Аббад бин Тамимлэн дядяез.
Imam Tirmidzi : 175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
милемлы вераз [Абу Бакр бин Ан Надлр бин Абу Ан Надлр] шуиз; милемлы вераз [Хаджадж бин Мухаммад] со шуиз; [Ибн Джураир] шуиз; милемлы [Нафи'] [Ибн Умарлэсь] ивортӥз, со шуиз; — Куке мусульманъёс Мединае вуизы, соос люкаськизы но молитваез возьмазы, но нокин но молитвае ӧз жингырты. Собере одӥг нуналэ со сярысь вераськизы, куд-огез шуиз; — Христианъёс сямен гырлыосты кутэ, — шуизы мукетъёсыз; «Еврейёс сямен трубаез кутэ». Ибн Умар шуиз; — Собере Умар шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам собере шуиз: «О, Билал, султы но молитвалы ӧтьы». Абу Иса шуиз; «Та хадис — хасан шахих гариб, Ибн Умарлэн хадисысьтыз».
Imam Tirmidzi : 176
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَجَدِّي جَمِيعًا عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًاقَالَ إِبْرَاهِيمُ مِثْلَ أَذَانِنَا قَالَ بِشْرٌ فَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ فَوَصَفَ الْأَذَانَ بِالتَّرْجِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي الْأَذَانِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
милемлы вераз [Бийср бин Муадз Аль Башри] шуиз; милемлы вераз [Ибрагим бин Абдул Азиз бин Абдул Малик бин Абу Махдзура] со шуиз; ивортӥз мыным [атаелы] но [песятаелы] [Абу Махдзуралэсь] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи ва саллям сое пуктӥз но гожтэт бӧрсьы гожтэт лыдӟиз. Ибрагим собере шуиз; '-Ӵапак- асьмелэн ӧтёнмы кадь'. Бисыр шуиз; — Собере мон солы шуи: «Мон понна сое выльысь лэсьты!» Соин ик со вӧсяськонлы ӧтёнэз повторяться кариз. Абу Иса шуиз; Абу Махдзуралэн ӧтён сярысь хадисэз зэмос. Та хадис солэсь мукет сямен но верамын. Та хадисэз паськыт уже куто Меккаысь калык, таиз Шафиилэн малпанэз.
Imam Tirmidzi : 177
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا فِي الْأَذَانِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ كَانَ يُفْرِدُ الْإِقَامَةَ
милемлы вераз [Абу Муса Мухаммад бин Аль Мутсанна] шуиз; милемлы вераз ['Аффан] шуиз; милемлы [Хаммам] ['Амир бин Абдул Вахид Аль-Ахвал]-лэсь [Махул]-лэсь [Абдулла бин Мухайризлэсь] [Абу Махдзура]-лэсь вераз, пророк саллаллаху алейхи васаллам солы азанлэсь дас ньыль предложениоссэ дышетӥз шуыса, нош икамлэн дас сизьым предложениосыз вал'. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос, нош Абу Махдзуралэн нимыз Самра бин Ми'яр'. Нимаз вазиськон ласянь тросэз тодосчиос та хадислы оско. Абу Махдзуралэсь верамын вал, со икамаын одӥг предложениез-одӥг предложенизэ вераз шуыса.
Imam Tirmidzi : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Абдул Ваххаб Ац Цакфи] но [Язид бин Зурай] [Халид Аль Хадза] [Абу Килаба] [Анас бин Малик] сярысь, со шуиз; — Билаллы косӥллям нимаз лыдпусъёсты но икамаысь нечетной лыдпусъёсты быдэстыны. Та главаын озьы ик вань Ибн Умарлэсь историзэ. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Анаслэсь хасан зэмос. Таӵе малпанэз басьтӥзы куд-ог тодосчиос пророклэн салляллаху алейхи васаллямлэн но табиинлэн эшъёсыз пӧлысь. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Малик, Сяфии, Ахмад но Исхак.
Imam Tirmidzi : 179
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَكَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ
милемлы вераз [Абу Саид Аль Асьядж] шуиз; милемлы вераз [Укба бин Халид] [Ибн Абу Лайла] ['Амру бин Мурра] [Абдуррахман бин Абу Лайла] [Абдулла бин Заид] со шуиз; 'Пророклэн ӧтёнэз кык пол, кык пол ӧтён но икама'. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Абдулла бин Заид сярысь верамын [Ваки'] [Аль А'маси] ['Амру бин Мурра] [Абдурахман бин Абу Лайла]. Со шуиз; ' [Мухаммадлэн эшъёсыз] милемлы веразы, [Абдулла бин Заид] уйвӧтаз молитвае ӧтён сярысь малпаз шуыса'. Со дыре ик [Сю'ба] ['Амру бин Мурра] [Абдуррахман бин Абу Лайла]-лэсь вераз, [Абдулла бин Заид] уйвӧтаз молитвалы ӧтем сярысь малпаз шуыса. Нош таиз зэмлыкогес, Ибн Абу Лайлалэн верам хадисэзлэсь. Нош Абдуррахман ноку ӧз кылы Абдулла бин Заидлэсь. Куд-ог тодосчиос верало: вӧсяськонэз кык пол лэсьто. Таӵе малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, бин Аль Мубарак но Куфаын улӥсь. Абу Иса шуиз; Ибн Абу Лайла — Мухаммед бин Абдуррахман бин Абу Лайла, со Куфаын судья вал, атаезлэсь одӥг хадис но ӧз кылылы. Со гинэ, со одӥг пол кылэм сое адямилэсь, кудӥныз со атаезлэсь вераз.
Imam Tirmidzi : 180
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ هُوَ صَاحِبُ السِّقَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ وَهُوَ إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ
милемлы вераз [Ахмад бин Аль Хасан] шуиз; милемлы вераз [Аль-Муалла бин Асад] шуиз; милемлы [Абдул Мунимлы] вераз — со суднолэн кузёез — шуиз со; вераз милемлы [Яхья бин Муслим] [Аль-Хасан] но ['Атха`] [Джабир бин Абдулла] шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз Билаллы шуиз: «О, Билал, тон молитвае ӧтиськод ке, соку молитвае ӧтиськод ке, соку ӧтиськод ке, соку сое ӝоггес карод. Азян но икамат вискын висэз озьы ик кар, кызьы адями, кудӥныз сиыны быдтоз, адями, кудӥныз юэ, юыса быдтоз, адями, кудӥз ассэ буйгатэ, быгатэ быдтыны ӵынзэ, нош эн султы, тон монэ адӟытозь». Милемлы вераз [Абд бин Хумаид] шуиз; милемлы [Юнус бин Мухаммед] [Абдул Мунимлэсь] валамон хадис вераз'. Абу Иса шуиз; — Ми ум тодӥське Джабирлэн хадисэз сярысь, та сюрес вылысь сяна, нимысьтыз Абдул Мунимлэн хадисысьтыз, кудӥныз санад маджуль —тодмотэм-. Нош Абдул Муним Басраысь шейх вал.