Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A ORAÇÃO DO PROFETA DURANTE A GUERRA DE AHZAB
Imã Tirmidhi : 1601
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى الْأَحْزَابِ فَقَالَ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْ الْأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Ahmad bin Mani'], nos contou [Yazid Abu Isa Harun], nos contou [Isma'il bin Abu Khalid], de [Ibn Abu Aufa], que disse: "Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orar durante a guerra de Ahzab, dizendo: 'ALLAHUMMA MUNZILAL KITAAB SARIE'UL HISAAB IHZIMIL AHZAAB, ALLAHUMMA IHZIMHUM WA ZALZILHUM' (Ó Allah, que revelou o Livro, cujo julgamento é rápido, destrói as forças de Ahzab. Ó Allah, destrói-as e abala-as)." Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ibn Mas'ud. E o hadith é hasan autêntico."
A BANDEIRA DO PROFETA SAW É BRANCA
Imã Tirmidhi : 1602
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ و قَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
Foi-nos contado por [Muhammad bin Umar bin Al Walid Al Kindi Al Kufi] e [Abu Kuraib] e [Muhammad bin Rafi'], que disseram: "Foi-nos contado por [Yahya bin Adam] de [Syarik] de [Ammar] - ou seja, Ad Duhni - de [Abu Az Zubair] de [Jabir] disse: 'O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou na cidade de Meca carregando uma bandeira branca.'" Abu Isa disse: "Este hadith é de grau hasan gharib, não o conhecemos, exceto pelo hadith de Yahya bin Adam, de Sharik." Ele disse: "Perguntei a Muhammad sobre este hadith, mas ele também não o conhecia, exceto pelo hadith de Yahya bin Adam Sharik." Muhammad disse: "Não apenas alguém narrou de Sharik, de Ammar, de Abu Az Zubair, de Jabir que o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam entrou em Meca vestindo um imamah preto." Muhammad disse: "O hadith? é na verdade este hadith." Abu Isa disse: "Ad Duhnu (o nome de uma tribo) vem de Bajilah (o nome de uma tribo). E Ammar Ad Duhni é Ammar bin Mu'awiyah Ad Duhni, seu apelido é Abu Mu'awiyah. Ele é uma pessoa que vem de Kufa e é tsiqah (confiável) de acordo com os especialistas em hadith."
A BANDEIRA DO PROFETA SAW É PRETA E EM SUA FORMA
Imã Tirmidhi : 1603
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَبَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَالْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ اسْمُهُ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
Nos disseram [Ahmad bin Mani'], nos disseram [Yahya bin Zakariya bin Abu Zaidah], nos disseram [Abu Ya'qub Ats Tsaqafi], nos disseram [Yunus bin Ubaid] - um antigo escravo de Muhammad bin Al Qasim - que disse: "Muhammad Ibnul Qasim me enviou a [Al bara` bin Azib] para perguntar sobre a bandeira do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele então respondeu: "Sua bandeira era preta, retangular e feita de lã listrada." Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ali, de Al Harith bin Hassan, e Ibn Abbas disse: "Este hadith é de nível hasan gharib; não o conhecemos, exceto pelo hadith de Ibn Abu Zaidah." O verdadeiro nome de Abu Ya'qub Ats Tsaqafi é Ishaq bin Ibrahim. Ubaidullah bin Musa também narrado por ele."
A BANDEIRA DO PROFETA SAW É PRETA E SUAS BANDEIRAS
Imã Tirmidhi : 1604
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ وَهُوَ السَّالِحَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَال سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ لَاحِقَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Disse-nos [Muhammad bin Rafi'], disse-nos [Yahya bin Ishaq] - ou seja, As Salihani - disse, disse-nos [Yazid bin Hayyan] que ele disse; ouvi [Abu Mijlaz Lahiq bin Humaid] dizer [a Ibn Abbas] que ele disse: "A bandeira do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é preta e os estandartes são brancos." Abu Isa disse: "Este hadith é de grau hasan gharib por esta via, de Ibn Abbas."
ORAÇÃO PARA ENFRENTAR O INIMIGO À NOITE
Imã Tirmidhi : 1605
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ عَمَّنْسَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنْ بَيَّتَكُمْ الْعَدُوُّ فَقُولُوا حم لَا يُنْصَرُونَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَهَكَذَا رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ مِثْلَ رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Nos foi contado [Mahmud bin Ghailan], nos foi contado [Waki'], nos foi contado [Sufyan], de [Abu Ishaq], de [Al Muhallab bin Abu Shufrah], de [alguém que ouviu] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Se vocês forem atacados pelo inimigo à noite, recitem: 'Haammiim laa yunsharuun (Por Allah, eles não vencerão)'." Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Salamah bin Al Akwa'. Foi assim que alguns deles narraram de Abu Ishaq, como a história de Ats Tsauri. Também foi narrado dele (Abu Ishaq), de Al Muhallab bin Abu Shufrah, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em mursal."
A FORMA DA ESPADA DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 1606
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَصَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَزَعَمَ سَمُرَةُ أَنَّهُ صَنَعَ سَيْفَهُ عَلَى سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ حَنَفِيًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ فِي عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ الْكَاتِبِ وَضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Nos foi contado por [Muhammad bin Syuja' Al Baghdadi], que nos foi contado por [Abu Ubaidah Al Haddad], de [Uthman bin Sa'd], de [Ibn Sirin], que disse: "Eu fiz minha espada semelhante à espada de Samurah bin Jundub, enquanto [Samurah] acreditava que ele fez sua espada semelhante à espada do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). E a espada do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tem a forma curvada nas extremidades." Abu Isa disse: "Este hadith é de nível gharib, não o conhecemos de outra forma senão por esta via. Yahya bin Sa'id Al Qaththan discutiu o perfil de Uthman bin Sa'd Al Katib (um secretário), Yahya bin Sa'id o enfraqueceu pelo lado rotineiro."
ORDEM PARA QUEBRAR O JEJUM QUANDO O INIMIGO ESTIVER PRÓXIMO
Imã Tirmidhi : 1607
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَلَمَّا بَلَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَّ الظَّهْرَانِ فَآذَنَنَا بِلِقَاءِ الْعَدُوِّ فَأَمَرَنَا بِالْفِطْرِ فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ
Nos foi contado [Ahmad bin Muhammad bin Musa], nos foi contado [Abdullah Ibnul Mubarak], nos foi contado [Sa'id bin Abdul Aziz], de [Athiyah bin Qais], de [Qaza'ah], de [Abu Sa'id Al Khudri], que disse: "Na época em que a cidade de Meca foi aberta e a jornada havia chegado a Marra Zhahran (o vale entre Meca e Asfan), ele nos informou que o inimigo estava próximo. Então, ele nos ordenou que quebrássemos o jejum, e todos nós o quebramos." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico, e neste capítulo também há um hadith de Umar."
UM CAVALO MANDUB RÁPIDO E FORTE
Imã Tirmidhi : 1608
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَقَالَ مَا كَانَ مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi relatado por Mahmud bin Ghailan, Abu Dawud Ath Thayalisi, que disse; Syu'bah, de Qatadah, que nos relatou, e Anas bin Malik, que disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) montou o cavalo de Abu Talhah, chamado Mandub, e então disse: 'Ele não é um cavalo tímido, mas sim um cavalo veloz.'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ibn Amru bin Al Ash, e este hadith é considerado hasan autêntico."
MANDUB CAVALO E MEDO
Imã Tirmidhi : 1609
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَأَبُو دَاوُدَ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لَنَا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَقَالَ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito por [Muhammad bin Basysyar], por [Muhammad bin Ja'far], por [Ibn Abu Adi] e por [Abu Dawud]; [Syu'bah], de [Qatadah], de [Anas bin Malik], que disse: "Medina foi tomada pelo medo, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pegou emprestado nosso cavalo chamado Mandub e disse: 'Não vimos este cavalo assustado, mas o sentimos correndo muito rápido.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
CORAGEM DO PROFETA MUHAMMAD VIU
Imã Tirmidhi : 1610
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَأَجْوَدِ النَّاسِ وَأَشْجَعِ النَّاسِ قَالَ وَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً سَمِعُوا صَوْتًا قَالَ فَتَلَقَّاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ وَهُوَ مُتَقَلِّدٌ سَيْفَهُ فَقَالَ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدْتُهُ بَحْرًا يَعْنِي الْفَرَسَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
[Qutaibah] nos contou, [Hammad bin Zaid] nos contou, de [Tsabit] de [Anas] ele disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) era o melhor dos homens, o melhor e o mais corajoso. O povo de Medina sentiu medo quando ouviu um som à noite." Anas disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então os encontrou montado no cavalo de Abu Talha, sem sela, enquanto carregava sua espada. Ele então disse: 'Vocês não têm medo, vocês não têm medo.' O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então disse novamente: 'Nós o encontramos (o cavalo) correndo rápido.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
A CORAGEM DO PROFETA NA GUERRA HUNAIN
Imã Tirmidhi : 1611
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بِنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ لَنَا رَجُلٌ أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا عُمَارَةَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ تَلَقَّتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْأَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Disse-nos [Muhammad bin Basysyar], disse-nos [Yahya bin Sa'id], disse-nos [Sufyan Ats Tsauri], disse-nos [Abu Ishaq], de [Al Bara bin Azib], que disse: "Um homem me disse: 'Ó Abu Umarah, você está fugindo do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)?' Ele respondeu: 'Não. Por Allah, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca fugiu (da batalha). Na verdade, foram seus companheiros que fugiram rapidamente quando os Banu Hawazin lançaram flechas sobre eles, enquanto o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) permaneceu firme em seu grande cavalo, e Abu Sufyan bin Al Harith bin Abdul Muthallib segurou suas rédeas. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então disse: "Eu sou um profeta que nunca mente, eu sou o filho de Abdul Muthallib."'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ali e Ibn Umar. Este hadith é hasan autêntico."
A POSIÇÃO DO PROFETA VI NA GUERRA DE HUNAIN
Imã Tirmidhi : 1612
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّ الْفِئَتَيْنِ لَمُوَلِّيَتَانِ وَمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةُ رَجُلٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Foi-nos narrado [Muhammad bin 'Umar bin Ali Al Muqaddami Al Bashri], que me narrou [meu pai], de [Sufyan bin Husain], de [Ubaidullah bin Umar], de [Nafi'], de [Ibn Umar], que disse: "No dia da batalha de Hunayn, vi dois grupos fugindo um do outro, enquanto com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) havia apenas cem homens." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib; não sabemos se o hadith veio de Ubaidullah, exceto por esta via."
A ESPADA DO PROFETA COM OURO E PRATA
Imã Tirmidhi : 1613
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ عَنْ هُودِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَدِّهِ مَزِيدَةَ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ قَالَ طَالِبٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْفِضَّةِ فَقَالَ كَانَتْ قَبِيعَةُ السَّيْفِ فِضَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَجَدُّ هُودٍ اسْمُهُ مَزِيدَةُ الْعَصَرِيُّ
[Muhammad bin Shadran Abu Ja'far Al Bashri] nos contou, [Thalib bin Hujair] nos contou de [Hud bin Abdullah bin Sa'd] de seu avô [Mazidah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou em Meca durante a conquista, e sua espada tinha ouro e prata." Talib disse: "Então perguntei a Hud bin Abdullah sobre a prata, e ele respondeu: 'A ponta do punho de sua espada é feita de prata.'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Anas, e este hadith tem a classificação de hasan gharib. O nome do avô de Hud era Mazidah Al Ashri."
CABO DE PRATA DA ESPADA DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 1614
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ
Foi-nos contado por [Muhammad bin Bashyar], foi-nos contado por [Wahb bin Jarir bin Hazim], foi-nos contado por [meu pai] de [Qatadah] de [Anas], que disse: "O punho da espada do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) era feito de prata." Abu Isa disse: "Este hadith é de grau hasan gharib, foi assim que foi narrado por [Hammam], por [Qatadah] e por [Anas]. Alguns deles o narraram por [Qatadah], por [Sa'id bin Abul Hasan], que disse: "O punho da espada do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) era feito de prata."
THALHAH AJUDOU O PROFETA NA GUERRA DE UHUD
Imã Tirmidhi : 1615
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَكَانَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعَانِ يَوْمَ أُحُدٍ فَنَهَضَ إِلَى الصَّخْرَةِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ فَأَقْعَدَ طَلْحَةَ تَحْتَهُ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الصَّخْرَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوْجَبَ طَلْحَةُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَالسَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ
Foi-nos narrado [Abu Sa'id Al Asyaj], que nos foi narrado [Yunus bin Bukair], de [Muhammad bin Ishaq], de [Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Az Zubair], de [seu pai], de seu avô [Abdullah bin Az Zubair], de [Az Zubair bin Al Awwam], que disse: "Na batalha de Uhud, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) usava duas armaduras e tentou subir em uma rocha, mas não conseguiu. Então, Talhah agachou-se embaixo dela até que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) conseguisse subir na rocha." Zubair disse: "Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'É obrigatório para Talha (entrar no paraíso).'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há um hadith de Shafwan bin Umayyah e As Sa'ib bin Yazid, e este hadith é de grau hasan gharib; não o conhecemos, exceto pelo hadith de Muhammad bin Ishaq."
IBN KHATHAL SOBRE A CAABA E OS COMANDOS DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 1616
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ لَهُ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُ كَبِيرَ أَحَدٍ رَوَاهُ غَيْرَ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Nos foi contado [Qutaibah], nos foi contado [Malik bin Anas], de [Ibn Shihab], de [Anas bin Malik], que disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou em Meca usando um mighfar (escudo de cabeça) durante a conquista, então lhe disseram: 'Ibn Khathal estava pendurado no tecido da Caaba?' Ele disse: 'Matem-no.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan shahih gharib, não conhecemos nenhum imã que o tenha narrado além de Malik, de Az Zuhri."
A BONDADE DO CAVALO ATÉ O DIA DO JULGAMENTO
Imã Tirmidhi : 1617
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَرِيرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعُرْوَةُ هُوَ ابْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ وَيُقَالُ هُوَ عُرْوَةُ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَفِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْجِهَادَ مَعَ كُلِّ إِمَامٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Disse-nos [Hannad], disse-nos [Abtsar bin Al Qasim], de [Hushain], de [Ash Sya'bi], de [Urwah Al Bariqi], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'A bondade estará sempre escrita nas crinas dos cavalos até o Dia da Ressurreição; ou seja, recompensa e ghanimah.'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há hadiths de Ibn Umar, Abu Sa'id, Jarir, Abu Hurairah, Asma bint Yazid, Al Mughirah bin Syu'bah e Jabir." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico, Urwah é Ibn Abu Al Ja'd Al Bariqi, geralmente chamado de Urwah Ibnul Ja'd." Ahmad bin Hanbal disse: "A jurisprudência deste hadith é que o jihad contra todo imã (justo ou mau) continuará até o Dia do Juízo Final."
BÊNÇÃO DO CAVALO NA COR LOIRA
Imã Tirmidhi : 1618
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْنُ الْخَيْلِ فِي الشُّقْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ
Nos foi dito [Abdullah bin Ash Shabbah Al Hasyimi Al Bashri], nos foi dito [Yazid bin Harun], nos foi dito [Shaiban] - ou seja, Ibn 'Abdurrahman - nos foi dito [Isa bin Ali bin Abdullah bin Abbas], de [seu pai], de [Ibn Abbas], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'A bênção do cavalo é loira (vermelho-amarelado).'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib, não conhecemos este hadith dos hadiths Shaiban, exceto por esta via."
A MELHOR COR DE CAVALO
Imã Tirmidhi : 1619
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْأَرْثَمُ ثُمَّ الْأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ طَلْقُ الْيَمِينِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito por [Ahmad bin Muhammad], por [Abdullah Ibnul Mubarak], por [Ibn Lahi'ah], por [Yazid bin Abu Habib], por [Ali bin Rabah], por [Abu Qatadah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "O melhor cavalo é aquele que é preto como breu, com um tom branco no rosto, e o nariz e o lábio superior também são brancos. Além disso, o cavalo tem um tom branco no rosto, as patas são brancas e a pata direita é branca. Se não houver um cavalo que seja preto como breu, então o que for preto terá essas características, mesmo que sejam vermelhas." Foi-nos contado por [Muhammad bin Basysyar], foi-nos contado por [Wahb bin Jarir], foi-nos contado por [meu pai] de [Yahya bin Ayyub] de [Yazid bin Abu Habib] com esta cadeia de transmissão, como o hadith em sua essência." Abu Isa disse: "Este é um hadith autêntico hasan gahrib."
A COR BRANCA NAS PÉS DO CAVALO NÃO É GOSTADA
Imã Tirmidhi : 1620
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ قَالَ قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ إِذَا حَدَّثْتَنِي فَحَدِّثْنِي عَنْ أَبِي زُرْعَةَ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي مَرَّةً بِحَدِيثٍ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَمَا أَخْرَمَ مِنْهُ حَرْفًا
Nos contou [Muhammad bin Basysyar], nos contou [Yahya bin Sa'id], nos contou [Sufyan]; me contou [Salm bin 'Abdurrahman An Nakha'i], de [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir], de [Abu Hurairah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que ele não gostava da cor branca dos cascos de alguns cavalos." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico. [Syu'bah] o narrou de Abdullah bin Yazid Al Khats'ami, de Abu Zur'ah, de Abu Hurairah, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como o hadith." O verdadeiro nome de Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir é Harim." Muhammad bin Huamid Ar Razi nos contou, Umarah bin Al Qa'qa' disse: Ibrahim An Nakha'I me disse: "Se você me ler um hadith, leia-me um hadith de Abu Zur'ah, porque certa vez ele me leu um hadith. Depois de vários anos, perguntei-lhe sobre o hadith e não havia esquecido uma única letra."
