Имам Тирмизи (الإمام الترمذي) - 3891 Хадисы
БЛАГОПРИЯТНЫЙ ПРИЗЫВ ПРОРОКА САВА ПРИ ЗАВЕРШЕНИИ ХАДЖАТА
Имам Тирмизи : 1541
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَةٍ أَنْ يَسْمَعَ يَا رَاشِدُ يَا نَجِيحُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Нам передал [Мухаммад бин Рафи'], нам передал [Абу Амир аль-Акади] от [Хаммада бин Саламы], от [Хумаида], от [Анаса бин Малика]: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось, когда он отправлялся выполнять свою миссию, слышать, как кто-то кричит: „О Посланник (тот, кто находит прямой путь), о Наджих (тот, кто преуспел)“». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб (достоверенный).»
СОВЕТЫ ПРОРОКА СОВА РУКОВОДИТЕЛЯМ ВОЙСК И КАК СПРАВЛЯТЬСЯ С ВРАГОМ
Имам Тирмизи : 1542
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا وَقَالَ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا فَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ أَيَّتُهَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ وَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَالتَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُوا كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ مَا يَجْرِي عَلَى الْأَعْرَابِ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ وَقَاتِلْهُمْ وَإِذَا حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ وَاجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ لِأَنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا أَوْ نَحْوَ هَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ فَإِنْ أَبَوْا فَخُذْ مِنْهُمْ الْجِزْيَةَ فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَى غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَذَكَرَ فِيهِ أَمْرَ الْجِزْيَةِ
Мухаммад бин Басисьяр сказал нам, Абдуррахман бин Махди сказал нам от Суфьяна, от Алкамы Марцада, от Сулеймана бин Бурайды, от [его отца] сказал: «Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посылал вождя в армию, он советовал всегда бояться Аллаха и давал хорошие наставления мусульманам. Он сказал: «Воюйте во имя Аллаха и на пути Аллаха, сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха, не крадите имущество, не обманывайте, не калечите и не убивайте маленьких детей. Если вы встретите многобожников, ваших врагов, то призовите их к трем вещам. Что бы они ни сделали, примите это и не сражайтесь с этим; призовите их принять ислам; переселитесь из своей страны на землю переселившихся (мусульман); И скажи им, что если они захотят совершить хиджру, то получат то же, что и переселившиеся, и будут обременены обязательствами, как и переселившиеся. Но если они откажутся от переселения, то их положение будет подобно положению деревенских арабов, и к ним будут применяться законы, которые действуют для деревенских арабов. Они не получат ни ганимы, ни фаи', если не присоединятся к джихаду; если же откажутся, то попросят помощи у Аллаха и будут сражаться. И если ты окружишь крепость, и они захотят, чтобы ты дал им гарантии от Аллаха и Его Посланника, то не делай этого. Но дай им свою гарантию и гарантию своих друзей, потому что если ты отменишь свою гарантию или гарантию своих друзей, то это лучше, чем отменить гарантию Аллаха и Его Посланника. Если ты окружишь крепость, и они захотят, чтобы ты наказал их по закону Аллаха, то не делай этого. Но накажи их по своему закону. Потому что вы не знаете, можете ли вы наказать их по закону Аллаха или нет». Примерно так (слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует). Абу Иса сказал: «В этой главе также есть хадис от Ан-Нумана бин Мукаррина, и хадис Бурайды является хасан достоверным. Он рассказал нам, что [Мухаммад бин Басисьяр] сказал, что [Абу Ахмад] от [Суфьяна] от [Алкамы бин Марцада] передал нам подобный хадис с его смыслом. Но он добавил в хадис: «Если они откажутся, то возьмите с них джизью, а если они откажутся, то попросите Аллаха о помощи для них (в борьбе)». Абу Иса сказал: «Так [Ваки'] передал также хадис от [Суфьяна]». Помимо Мухаммада ибн Басисьяра, он также передал хадис от Абдуррахмана ибн Махди, и в этом хадисе он упомянул джизью.
ЖДИТЕ АДАНА, ПРЕЖДЕ ЧЕМ АТАКОВАТЬ, И СТАНЬТЕ ВЫЖИВШИМ ИЗ АДА
Имам Тирмизи : 1543
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُغِيرُ إِلَّا عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنْ النَّارِقَالَ الْحَسَنُ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам передали [Аль-Хасан бин Али аль-Халлал], нам передали [Аффан], нам передали [Хаммад бин Салама], нам передали [Цабит] от [Анаса], он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не нападал внезапно, кроме как на рассвете. Поэтому, если он слышал призыв к молитве, он воздерживался, но если он не слышал его, то нападал. И однажды он искал его, пока наконец не услышал, как человек сказал: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар», а затем сказал: «Он выше фитры (веры и единобожия)». Тогда человек сказал: «Ашхаду ан-Лаа илаха иллааллаху». Он сказал: «Ты вышел из ада». Иисус сказал: «Хадис. Это степень хасан сахих».
ПРАКТИКИ, РАВНЫЕ ДЖИХАДУ, - ЭТО НЕПРЕРЫВНАЯ МОЛИТВА И ПОСТ
Имам Тирмизи : 1544
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَعْدِلُ الْجِهَادَ قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَهُ فَرَدُّوا عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا تَسْتَطِيعُونَهُ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَثَلُ الْقَائِمِ الصَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ حَتَّى يَرْجِعَ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِوَفِي الْبَاب عَنْ الشِّفَاءِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нам передали [Кутайба бин Саид], нам передали [Абу Авана] от [Сухайла бин Абу Салиха] от [его отца] от [Абу Хурайры], что он сказал: «Спросил Посланника Аллаха: «О Посланник Аллаха, какое деяние может быть равнозначно джихаду?» Он ответил: «Вы не сможете». Затем они повторили вопрос два или три раза. И каждый раз он отвечал: «Вы не сможете». И каждый раз в трёх случаях он говорил: «Пример муджахида на пути Аллаха подобен тому, кто стоит, молясь и постясь, и не прекращает молиться и поститься, пока тот, кто сражается за джихад на пути Аллаха, не вернётся с поля боя». И этот хадис хасан сахих. Этот хадис передаётся от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разными путями».
ДЖИХАД НА ПУТИ АЛЛАХА СТАНОВИТСЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ АЛЛАХА
Имам Тирмизи : 1545
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي مَرْزُوقٌ أَبُو بَكْرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ هُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ إِنْ قَبَضْتُهُ أَوْرَثْتُهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ رَجَعْتُهُ رَجَعْتُهُ بِأَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍقَالَ هُوَ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Нам передал [Мухаммад бин Абдулла бин Бази], нам передал [Аль-Мутамир бин Сулейман], мне [Марзук Абу Бакр] от [Катады] от [Анаса] сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах Азза ва Джаллах сказал: «Люди, стремящиеся к джихаду, являются Моими зависимыми. Если Я отстраню (сниму), Я вознесу их душу в рай, а если верну, то верну с наградой и наградой». Абу Иса сказал: «Этот хадис относится к степени достоверности гариб (достоверный хадис) по этой линии передачи».
ДЕЛА МЕРТВЫХ МАЛЬЧИКОВ, КОТОРЫЕ УМЕРЛИ, ИДЯ ПО ПУТИ АЛЛАХА
Имам Тирмизи : 1546
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْمَى لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيَأْمَنُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَجَابِرٍ وَحَدِيثُ فَضَالَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он рассказал нам, что [Ахмад бин Мухаммад] сказал, [Абдуллах ибн аль-Мубарак] сказал, [Хайва бин Шурайх] сказал; он передал мне [Абу Хани аль-Хаулани], что [Амру бин Малик аль-Джанби] слышал от [Фадхалы бин Убайда] от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Каждый труп закрывается в зависимости от своих деяний, кроме тех, кто умирает, стоя на страже на пути Аллаха; тогда их деяния будут продолжать расти до Судного дня, и они будут защищены от клеветы Даджаля». Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Муджахид — это человек, который может сражаться сам с собой». Абу Иса сказал: «В этой главе также есть хадис от Укбы бин Амира и Джабира. И этот хадис, относящийся к категории «фадхала», является хасан (достоверным)».
ПРИНЦИП ОДНОДНЕВНОГО ПОСТА ПО-БОЖЬЕМУ
Имам Тирмизи : 1547
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَحْزَحَهُ اللَّهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا أَحَدُهُمَا يَقُولُ سَبْعِينَ وَالْآخَرُ يَقُولُ أَرْبَعِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو الْأَسْوَدِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيُّ الْمَدَنِيُّ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي أُمَامَةَ
Передаёт нам [Кутайба], передал [Ибн Лахиа] от [Абуль Асвада], от [Урва бин Аз Зубайра] и [Сулеймана бин Ясара], что оба они передали ему (Абуль Асваду) от [Абу Хурайры] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто постится один день на пути Аллаха, тому Аллах убережёт от огня ада на семьдесят дней». Один из них передал с точностью до 70, а другой — до 40. Абу Иса сказал: «Этот хадис относится к категории гариб (непристойных) по этому пути передачи. А настоящее имя Абу Асвада — Мухаммад бин Абдуррахман бин Науфал аль-Асади, житель Медины». В этой главе также приведены хадисы от Абу Саида, Анаса, Укбы бин Амира и Абу Умамы.
ПРИНЦИП ОДНОДНЕВНОГО ПОСТА ПО-БОЖЬЕМУ
Имам Тирмизи : 1548
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ ذَلِكَ الْيَوْمُ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он сказал нам, что [Саид бин Абдуррахман аль-Махзуми] сказал, [Абдулла бин аль-Валид аль-Адани] сказал, [Суфьян ат-Цаури] сказал; и [Махмуд бин Гайлан] сказал, [Убайдулла бин Муса] сказал от [Суфьяна], от [Сухаила бин Абу Салиха], от [Ан Нумана бин Абу Айяси аз-Зураки], от [Абу Саида аль-Худри] сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает рабу поститься один день на пути Аллаха, кроме как пост в один день убережет его от огня ада на семьдесят лет». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан достоверен».
ПРИНЦИП ОДНОДНЕВНОГО ПОСТА ПО-БОЖЬЕМУ
Имам Тирмизи : 1549
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ
Зияд бин Айюб сказал нам, Язид бин Харун сказал нам, Валид бин Джамиль сказал нам от Касима Абу Абдуррахмана от Абу Умамы аль-Бахили от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто постится один день на пути Аллаха, тому Аллах построит ров, простирающийся от небес до земли». Этот хадис относится к степени хасан гариб (хороший хадис), он взят из хадиса Абу Умамы.
ПРИНЦИП ПРИГЛАШЕНИЯ ПО-БОЖЬЕМУ
Имам Тирмизи : 1550
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ
Абу Хурайб сказал нам, а Хусейн бин Али аль-Джуфи передал от Зайды, от Рукайна бин ар-Раби, от его отца, от Юсейра бин Амилы, от Хурайма бин Фатика: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто расходует на пути Аллаха, тому будет записано семьсоткратное возмещение благ». Абу Иса сказал: «В этой главе также есть хадис от Абу Хурайры. И этот хадис имеет ранг хасан, мы знаем о нем только из хадиса от Ар-Рукайна бин ар-Раби».
НЕБОЛЬШАЯ ПОМОЩЬ МОЖЕТ ДАТЬ БОЛЬШУЮ НАГРАДУ
Имам Тирмизи : 1551
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ خِدْمَةُ عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ ظِلُّ فُسْطَاطٍ أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلًا وَخُولِفَ زَيْدٌ فِي بَعْضِ إِسْنَادِهِ
Нам передал [Мухаммад бин Рафи'], передал [Зайд бин Хубаб] и [Муавия бин Салих] от [Кацира ибн аль-Хариса], от [Аль-Касима бин Абдуррахмана], от [Ади бин Хатима ас-Таи], что однажды он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Что является лучшей милостыней?» Он ответил: «Использование раба для джихада на пути Аллаха, или установка шатра для муджахида, или предоставление верблюда на пути Аллаха». Абу Иса сказал: «Этот хадис передан от Муавии бин Салиха в форме мурсаль». И Зайд до сих пор противоречит некоторым своим санадам.
НЕБОЛЬШАЯ ПОМОЩЬ МОЖЕТ ДАТЬ БОЛЬШУЮ НАГРАДУ (ДРУГАЯ ВЕРСИЯ)
Имам Тирмизи : 1552
قَالَ وَرَوَى الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ ظِلُّ فُسْطَاطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنِيحَةُ خَادِمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَهُوَ أَصَحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ
Он сказал: [Аль-Валид бин Джамиль] передал этот хадис от [Аль-Касима Абу Абдуррахмана] от [Абу Умамы] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. То же самое сказал [Зияд бин Айюб], передал нам [Язид бин Харун], передал нам [Аль-Валид бин Джамиль] от [Аль-Касима Абу Абдуррахмана] от [Абу Умамы], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самая важная милостыня — это поставить шатер, помочь рабу и дать верблюда на пути Аллаха». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих гариб, и, по моему мнению, этот хадис более достоверен, чем хадис Муавии бин Салиха».
ВАЖНОСТЬ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МУДЖАХИДА И ОБЕСПЕЧЕНИЯ ЕГО СЕМЬИ
Имам Тирмизи : 1553
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Абу Закария Яхья бин Дуруста аль-Башри сказал нам, Абу Исмаил сказал нам, Яхья бин Абу Кацир сказал нам от Абу Саламы, от Бусра бин Саида, от Зайда бин Халида аль-Джухани, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Кто обеспечивает пропитанием муджахида на пути Аллаха, тот участвовал в джихаде. И кто поддерживает семью человека, который участвовал в джихаде, тот участвовал в джихаде». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан достоверен, этот хадис также передан и другими путями».
ВАЖНОСТЬ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МУДЖАХИДА И ОБЕСПЕЧЕНИЯ ЕГО СЕМЬИ
Имам Тирмизи : 1554
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Передано нам [Ибн Абу Умаром], передано нам [Суфьяном бин Уяйной] от [Ибн Абу Лайлы], от [Аты], от [Зайда бин Халида аль-Джухани], он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поддержит муджахида на пути Аллаха или семью, которую он оставил, тот участвовал в джихаде». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Передано нам [Мухаммадом бин Басисьяром], передано нам [Яхьей бин Саидом], передано нам [Абдул Маликом бин Абу Сулейманом] от [Аты], от [Зайда бин Халида аль-Джухани] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно этому хадису».
ВАЖНОСТЬ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МУДЖАХИДА И ОБЕСПЕЧЕНИЯ ЕГО СЕМЬИ
Имам Тирмизи : 1555
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам передал [Мухаммад бин Басисьяр], нам передал [Абдуррахман бин Махди], нам передал [Харб бин Саиддад] от [Яхьи бин Абу Кацира], от [Абу Саламы], от [Бусра бин Саида], от [Зайда бин Халида аль-Джухани], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто дает пропитание муджахиду на пути Аллаха, тот участвовал в джихаде. И кто поддерживает семью муджахида, тот участвовал в джихаде». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан (достоверен)».
ЗНАЧЕНИЕ ПЫЛИ НА ПУТИ АЛЛАХА
Имам Тирмизи : 1556
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ وَأَنَا مَاشٍ إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنَّ خُطَاكَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَبْسٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرٍ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ رَجُلٌ شَامِيٌّ رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَبُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ كُوفِيٌّ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ وَبُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ سَمِعَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَوَى عَنْ يَزِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ وَشُعْبَةُ أَحَادِيثَ
Нам передали [Абу Аммар аль-Хусейн бин Хурайтс], нам передали [Аль-Валид бин Муслим] от [Язида бин Абу Марьяма], что [Абайя бин Рифаа] встретил меня, когда я шел на пятничную молитву, и сказал: «Благословен ты, ибо следы твои — фи сабилиллах». Я слышал, как [Абу Абас] сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто на ногах своих, покрытых пылью, на пути Аллаха, тому запрещено попасть в ад». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб (достоверный). Настоящее имя Абу Абса — Абдуррахман бин Джабр». В этой главе также есть хадис от Абу Бакра, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Иса сказал: «Язид бин Абу Марьям был человеком из Сирии. Аль-Валид бин Муслим, Яхья бин Хамза и несколько человек из Сирии передавали от него хадисы. Между тем, Бурайд бин Марьям был человеком из Куфы, его отец был другом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Настоящее имя Бурайда — Малик бин Рабиа. Бурайд бин Абу Марьям слышал хадисы от Анаса бин Малика. Абу Исхак аль-Хамдани, Аза бин Ас-Саиб, Юнус бин Абу Исхак и Шу'ба передали от него несколько хадисов».
ВАЖНОСТЬ ПЛАЧА ИЗ СТРАХА БОЖЬЕГО
Имам Тирмизи : 1557
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ مَدَنِيٌّ
Он передал нам [Ханнад], передал нам [Ибн аль-Мубарак] от [Абдуррахмана бин Абдуллы аль-Масуди], от [Мухаммада бин Абдуррахмана], от [Исы бин Тальхи], от [Абу Хурайры], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек, который плачет от страха перед Аллахом, не войдет в ад, пока молоко не вернется в его карман. И оно не соберется в пыль на пути Аллаха вместе с дымом адского огня». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан достоверен, и Мухаммад бин Абдуррахман был бывшим рабом (освобожденным) Абу Тальхой, который пришел из Медины».
СЕДЫЕ ВОЛОСЫ СТАНОВЯТСЯ СВЕТЛЫМИ ДЛЯ ОБИТАТЕЛЕЙ НЕБЕС
Имам Тирмизи : 1558
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَحَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ هَكَذَا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَأَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ فِي الْإِسْنَادِ رَجُلًا وَيُقَالُ كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ وَيُقَالُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ وَالْمَعْرُوفُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ
Передал нам [Ханнад], сказал он, передал нам [Абу Муавия] от [Аль-Амаси], от [Амру бин Мурра], от [Салима бин Абуль-Джада], что [Шюрабиль бин Ас-Самс] сказал: «О [Каб бин Мурра], расскажи мне хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен (не добавляй и не убавляй из него)». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто отрастит один седой волос в исламе, тому этот седой волос станет светом в Судный день». Абу Иса сказал: «В этой главе также есть хадис от Фадхалы бин Убайда и Абдуллы бин Амру. А в хадисе Каба бин Мурра степень достоверности — хасан». Так передал Аль-Амаси от Амру ибн Мурры. Этот хадис также был передан от [Мансура] от [Салима ибн Абуль-Джаада]. Затем он добавил имя между собой и Ка'бом ибн Муррой. А именно [человека], которого звали Ка'б ибн Мурра или Мурра ибн Ка'б аль-Бахзи. Но более известным среди сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) был Мурра ибн Ка'б аль-Бахзи. Он передал несколько хадисов от Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
СЕРЫЕ ПЕРЬЯ НА ПУТИ БОГА СТАНОВЯТСЯ СВЕТЛЫМИ НА СУДНОМ ДНЕ
Имам Тирмизи : 1559
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ابْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ
Нам передал [Исхак бин Маншур аль-Марвази], передал [Хайва бин Шурайх аль-Химши] от [Бакии], от [Бахира бин Саада], от [Халида бин Мадана], от [Кацира бин Мурры], от [Амру бин Абаса], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто отрастит хотя бы один седой волос на пути Аллаха, тому этот седой волос станет светом в День Воскресения». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих гариб, а Хайва бин Шурайх — это Ибн Язид аль-Химши».
ЗНАЧЕНИЕ ЛОШАДЕЙ ДЛЯ ДЖИХАДА
Имам Тирмизи : 1560
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُعِدُّهَا لَهُ هِيَ لَهُ أَجْرٌ لَا يَغِيبُ فِي بُطُونِهَا شَيْءٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًاوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
Нам передали [Кутайба], передал [Абдул Азиз бин Мухаммад] от [Сухаиля бин Абу Салиха] от [его отца] от [Абу Хурайры], который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На челах коней написано благо до Судного дня. И есть три коня: конь, который будет наградой для человека, конь, который будет сатиром для человека, и конь, который будет грехом для человека. Что касается коня, который может быть наградой, то это конь, используемый для джихада на пути Аллаха, поэтому, если он приготовит коня, это будет для него наградой. Ничто не попадает ему в желудок, кроме как Аллах напишет ему награду». И в редакции этого хадиса есть история. Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан достоверен». [Малик бин Анас] передал этот хадис от [Зейда бин Аслама], от [Абу Салиха], от [Абу Хурайры], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
