ចូលសាសនាឥស្លាម ចុចទីនេះ
អ៊ីស្លាម អាល់-ហាក់: គួរអាន និង ហាទីស
(អ៊ីស្លាមពិតប្រាកដ)
Free Download / ទាញយកដោយឥតគិតថ្លៃ

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 ហាទីស

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 101

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [អាប៊ូ មូសា មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាល់ មុតសាណា] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [អាល់ វ៉ាលីដ ប៊ីន មូស្លីម] ពី [អាល់ អូហ្សាអ៊ី] ពី [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន អាល់ កូស៊ីម] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [អៃស៊ីយ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'ប្រសិនបើការកាត់ស្បែកជួបនឹងការកាត់ស្បែក នោះវាជាការចាំបាច់ក្នុងការងូតទឹក។ ខ្ញុំធ្លាប់ធ្វើវាជាមួយព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បន្ទាប់មកយើងបានងូតទឹក junub'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា, អាប់ឌុលឡា ប៊ីន អ៊ូម៉ា និង រ៉ាហ្វី 'ប៊ីន ខាឌីជ' ផងដែរ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 102

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ

[ហាណាដ] បានរៀបរាប់ប្រាប់យើង; [វ៉ាគី] បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពី [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [អាលី ប៊ីន ហ្សៃដ] ពី [សៃអ៊ីដ ប៊ីន អាល់ មូសាយីប] ពី [អៃសា] នាងបាននិយាយថា; 'ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ប្រសិនបើការកាត់ស្បែកលើសពីការកាត់ស្បែក នោះការងូតទឹកក្លាយជាកាតព្វកិច្ច'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ហាទីសនេះរបស់ 'អៃសា គឺហាសាន់ សាហ៊ី'។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'ហាទីសនេះត្រូវបានរៀបរាប់ពី 'អៃសា តាមវិធីជាច្រើន ពោលគឺហាទីស 'ប្រសិនបើការកាត់ស្បែកលើសពីការកាត់ស្បែក នោះការងូតទឹកក្លាយជាកាតព្វកិច្ច'។ នេះគឺជាគំនិតរបស់អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដូចជា អាប៊ូ បាកើរ អ៊ូម៉ា អ៊ុតម៉ាន អាលី និង 'អៃសា។ ក៏មកពីក្នុងចំណោមហ្វូកាហា តាប៊ីអ៊ីន និងមនុស្សបន្ទាប់ពីពួកគេ ដូចជា ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត ថៅរី ស្យាហ្វីអ៊ី អាម៉ាដ និង អ៊ីសាក។ ពួកគេបាននិយាយថា: «ប្រសិនបើការកាត់ស្បែកជួបនឹងការកាត់ស្បែក នោះវាជាការចាំបាច់ក្នុងការងូតទឹក»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 103

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាល់ មូបារ៉ាក់] បាននិយាយ; បានរាយការណ៍មកយើង [យូនុស ប៊ីន យ៉ាហ្ស៊ីដ] ពី [អាស ហ្ស៊ូរី] ពី [សាល ប៊ីន សាដ] ពី [អ៊ូបៃ ប៊ីន កាអាប់] គាត់បាននិយាយថា 'អត្ថិភាពនៃការងូតទឹកដោយសារតែទឹកកាមដើមឡើយជាការធូរស្បើយនៅក្នុងសម័យដើមនៃសាសនាអ៊ីស្លាម បន្ទាប់ពីនោះវាត្រូវបានហាមឃាត់'។ បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាល់ មូបារ៉ាក់] បាននិយាយ; បានជូនដំណឹងដល់យើង [ម៉ាម៉ារ] ពី [អាស ហ្ស៊ូរី] ជាមួយនឹងសាណាដនេះ ដូចនៅក្នុងហាឌីត'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា 'ហាឌីតនេះគឺហាសាន់ពិតប្រាកដ អត្ថិភាពនៃទឹកគឺដោយសារតែទឹកទើបតែមាននៅដើមដំបូងនៃសាសនាអ៊ីស្លាម បន្ទាប់ពីនោះវាត្រូវបានហាមឃាត់'។ ដូចនេះ មនុស្សជាច្រើនបានរៀបរាប់ហាឌីតនេះពីដៃគូរបស់ព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ក្នុងចំណោមពួកគេមាន អ៊ូបៃ ប៊ីន កាអាប់ និង រ៉ាហ្វី ប៊ីន ឃូឌីជ។ អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនអនុវត្តហាទីសនេះ ថាប្រសិនបើបុរសម្នាក់យកប្រពន្ធរបស់គាត់ទៅដាក់ក្នុងប្រដាប់ភេទរបស់គាត់ នោះគាត់ត្រូវងូតទឹក ទោះបីជាគ្មានទឹកកាមចេញមកក៏ដោយ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 104

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ

បានប្រាប់យើង [អាលី ប៊ីន ហ៊ូជរ] ថា; បានអធិប្បាយដល់យើង [សារិក] ពី [អាប៊ូ អាល់ ហាជចាហ្វ] ពី [អ៊ីគ្រីម៉ា] ពី [អ៊ីបន អាបាស] គាត់បាននិយាយថា; 'មានការងូតទឹកដោយទឹកកាមនៅក្នុងសុបិន'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានឮ អាល់ ចារូដ និយាយ; 'ខ្ញុំបានឮ វ៉ាគី' និយាយ; 'យើងមិនបានទទួលហាទីសនេះក្រៅពី សារិក ទេ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ឈ្មោះ អាប៊ូ អាល់ ចាហាហ្វ គឺ ដាវូដ ប៊ីន អាប៊ូ អូហ្វ'។ ហាទីសនេះក៏ត្រូវបាននិទានពី ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី ផងដែរ។ គាត់បាននិយាយថា; 'យើងបានប្រាប់ អាប៊ូ អាល់ ចាហាហ្វ ថា គាត់ជាមនុស្សដែលគេគោរព'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានពី អ៊ុតម៉ាន ប៊ីន អាហ្វាន អាលី ប៊ីន អាប៊ូ តាលីប អាហ្ស ហ្ស៊ូប៊ែរ ថាល់ហា អាប៊ូ អៃយូប និង អាប៊ូ សាអ៊ីដ ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដែលគាត់បាននិយាយថា: 'ការងូតទឹកគឺដោយសារតែទឹកកាម'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 105

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [ហាម៉ាដ ប៊ីន ខាលីដ អាល់ ខាយយ៉ាត] ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ា] - គឺ អាល់ អ៊ូម៉ារី - ពី [អ៊ូបៃឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ា] ពី [អាល់ កាស៊ីម ប៊ីន មូហាំម៉ាត់] ពី [អៃស៊ីយ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ធ្លាប់ត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសម្នាក់ដែលសើមខ្លួន ប៉ុន្តែគាត់មិនចាំថាគាត់កំពុងសុបិនឬអត់ទេ គាត់បានឆ្លើយថា: 'គាត់ត្រូវតែងូតទឹក'។ ហើយគាត់ក៏ត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសម្នាក់ដែលសុបិន ប៉ុន្តែមិនសើមអ្វីទេ - ទឹកកាម - គាត់បានឆ្លើយថា: 'គាត់មិនចាំបាច់ងូតទឹកទេ'។ អ៊ុំ សាឡាម៉ា បានសួរថា 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ប្រសិនបើស្ត្រីសុបិនបែបនេះ តើនាងគួរងូតទឹកដែរទេ?' គាត់បានឆ្លើយថា: 'បាទ/ចាស៎ ព្រោះស្ត្រីគឺជាបងប្អូនស្មើៗគ្នា'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'អ្នកដែលបានរៀបរាប់ហាទីសនេះ គឺហាទីសរបស់ 'អៃសា' អំពីបុរសម្នាក់ដែលបានរកឃើញអ្វីមួយសើម ប៉ុន្តែគាត់មិនចាំថាគាត់មានសុបិនទេ គឺ អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ា មកពី អ៊ូបាឌីឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Yahya bin Sa'id បានធ្វើឱ្យ Abdullah bin Umar ចុះខ្សោយទាក់ទងនឹងការទន្ទេញចាំ hadith ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនមកពីដៃគូរបស់ព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam និង tabi'in ថាប្រសិនបើបុរសម្នាក់ភ្ញាក់ពីដំណេកហើយរកឃើញអ្វីមួយសើមគាត់ត្រូវតែងូតទឹក។ មតិនេះក៏ត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tsauri និង Ahmad ផងដែរ។ ហើយអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនមកពី tabi'in បាននិយាយថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចងូតទឹកប្រសិនបើភាពសើមគឺជាទឹកកាម។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ Shafi'i និង Ishaq ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សុបិនប៉ុន្តែមិនឃើញអ្វីដែលសើម - ទឹកកាម - នោះគាត់មិនចាំបាច់ងូតទឹកទេ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 106

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

បានប្រាប់យើង [លោក Muhammad bin 'Amru As Sawwaq Al Balkhi] ថា; បានប្រាប់យើង [Husyaim] ពី [Yazid bin Abu Ziyad] ហើយគាត់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Mahmud bin Ghailan] ថា; បានប្រាប់យើង [Husain Al Ju'fi] ពី [Za'idah] ពី [Yazid bin Abu Ziyad] ពី [Abdurrahman bin Abu Laila] ពី [Ali] គាត់បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានសួរព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam អំពី madzi ដូច្នេះគាត់បានឆ្លើយថា: 'ការចេញពី madzi តម្រូវឱ្យមានការងូតទឹក ហើយការចេញពីទឹកកាមតម្រូវឱ្យមានការងូតទឹក'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី Al Miqdad bin Al Aswad និង Ubai bin Ka'ab'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះគឺហាសាន់ពិតប្រាកដ'។ ហាឌីតនេះក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ពីលោក Ali ibn Abu Thalib ពីព្យាការី (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) ក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀត គឺហាឌីតថា "ការបញ្ចេញទឹកកាមត្រូវការការងូតទឹកសម្អាតខ្លួន ហើយការបញ្ចេញទឹកកាមត្រូវការហ្គូសល"។ នេះគឺជាគំនិតរបស់អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនក្នុងចំណោមសាវ័ករបស់ព្យាការី (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) អ្នកដើរតាមលោក និងអ្នកដែលបានមកក្រោយពួកគេ។ គំនិតនេះក៏ត្រូវបានអនុម័តដោយ Sufyan, Syafi'i, Ahmad និង Ishaq ផងដែរ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 107

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ

[ហាណាដ] បានរៀបរាប់ពីពួកយើង; [អាប់ដា] បានរៀបរាប់ពីពួកយើងពី [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អ៊ីសាក] ពី [សាអ៊ីដ ប៊ីន អ៊ូប៊ៃដ] - ពោលគឺ អ៊ីបន អាស សាបបាប ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [សាហល ប៊ីន ហ៊ូណៃហ្វ] គាត់បាននិយាយថា 'ខ្ញុំតែងតែបញ្ចេញម៉ាឌីដោយសារតែអស់កម្លាំង ដូច្នេះខ្ញុំតែងតែងូតទឹកដោយសារតែរឿងនោះ'។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានប្រាប់ និងសួរអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam អំពីវា គាត់បាននិយាយថា 'វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់អ្នកក្នុងការងូតទឹក'។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរម្តងទៀតថា 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ចុះយ៉ាងណាចំពោះក្រណាត់ដែលរងផលប៉ះពាល់?' គាត់បាននិយាយថា 'វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់អ្នកក្នុងការយកទឹកបរិមាណប៉ុនបាតដៃ រួចប្រោះវាលើកន្លែងដែលរងផលប៉ះពាល់'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា 'ហាឌីសនេះគឺ ហាសាន់ សាហ៊ី។ ហើយយើងមិនដឹងហាឌីសទេ លើកលែងតែហាឌីសរបស់ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អ៊ីសាក អំពីម៉ាឌី។ អ្នកប្រាជ្ញនៅតែខុសគ្នាអំពីម៉ាឌីដែលជាប់នឹងក្រណាត់ ពួកគេខ្លះនិយាយថា 'ចាំបាច់ត្រូវងូតទឹក'។ នេះជាគំនិតរបស់សាហ្វីអ៊ី និងអ៊ីសាក។ អ្នកផ្សេងទៀតបាននិយាយថា "វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការប្រោះទឹកលើវា"។ អាម៉ាដបាននិយាយថា "ខ្ញុំសង្ឃឹមថាវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការប្រោះទឹកលើវា"។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 108

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ មូអាវីយ៉ា] ពី [អាល់ អាម៉ាស៊ី] ពី [អ៊ីប្រាហ៊ីម] ពី [ហាម៉ាម ប៊ីន អាល់ ហារីត] គាត់បាននិយាយថា 'ភ្ញៀវម្នាក់បានមកផ្ទះរបស់ 'អៃស៊ីយ៉ា' បន្ទាប់មក 'អៃស៊ីយ៉ា' បានប្រាប់គាត់ឱ្យដេកជាមួយភួយពណ៌លឿង ដូច្នេះគាត់បានដេកជាមួយភួយនោះ។ ភ្ញៀវបានសុបិនឃើញសើម ហើយគាត់ខ្មាស់អៀនក្នុងការប្រគល់ភួយនោះ ព្រោះវាមានទឹកកាមនៅលើវា ដូច្នេះគាត់បានជ្រលក់វាក្នុងទឹក។ មានតែបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានប្រគល់វាទៅ 'អៃស៊ីយ៉ា'។ ដូច្នេះ [អៃសា] បាននិយាយថា 'ហេតុអ្វីបានជាគាត់បំផ្លាញ - ធ្វើឱ្យសើម - ក្រណាត់របស់យើង? ទោះបីជាវាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ដើម្បីកោសស្នាមដោយម្រាមដៃរបស់គាត់ក៏ដោយ ខ្ញុំធ្លាប់កោសក្រណាត់របស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ដោយម្រាមដៃរបស់ខ្ញុំ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា 'ហាទីសនេះគឺហាសាន់ពិតប្រាកដ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ដៃគូជាច្រើនរបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in និងមនុស្សបន្ទាប់ពីពួកគេពីក្នុងចំណោម fuqaha'។ ដូចជា Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad និង Ishaq។ ពួកគេនិយាយអំពីទឹកកាមនៅលើក្រណាត់ថា 'វាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ក្នុងការកោសវាចេញ ទោះបីជាគាត់មិនលាងសម្អាតវាចេញក៏ដោយ'។ នេះជារបៀបដែលវាត្រូវបាននិទានពី [Mansur] ពី [Hammam bin Al Harith] ពី ['Aisyah]។ ដូចជាប្រវត្តិរបស់ Al A'masy។ ហើយ [Abu Ma'syar] បាននិទានហាទីសនេះពី [Ibrahim] ពី [Al Aswad] ពី ['Aisyah]។ ហើយហាទីសរបស់ Al A'masy គឺត្រឹមត្រូវជាង។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 109

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ

[លោក Ahmad bin Mani'] បានប្រាប់យើងថា [លោក Abu Mu'awiyah] បានប្រាប់យើងពី [លោក Amr bin Maimun bin Mihran] ពី [លោក Sulaiman bin Yasar] ពី [លោកស្រី Aisha] ថា នាងធ្លាប់បានលាងស្នាមទឹកកាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក)។ លោក Abu Isa បាននិយាយថា 'ហាទីសនេះគឺ hasan sahih'។ នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Ibn Abbas ផងដែរ។ ខណៈពេលដែលហាទីសរបស់ 'Aisha' ដែលថា នាងធ្លាប់បានលាងស្នាមទឹកកាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) មិនផ្ទុយនឹងហាទីសនៃការកោសនោះទេ។ ពីព្រោះទោះបីជាការកោសគឺគ្រប់គ្រាន់ក៏ដោយ ពេលខ្លះបុរសម្នាក់មិនចូលចិត្តប្រសិនបើស្នាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់នៅតែអាចមើលឃើញនោះទេ។ លោក Ibn Abbas បាននិយាយថា 'ទឹកកាមគឺដូចជាទឹករំអិល ដូច្នេះគាត់គួរតែយកវាចេញ ទោះបីជាមាន idzkhir - ឈើ -'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 110

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] ថា; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ បាក់រ ប៊ីន អៃយ៉ាស៊ី] ពី [អាល់ អាម៉ាស] ពី [អាប៊ូ អ៊ីសាក] ពី [អាល់ អាស្វាដ] ពី [អៃសយ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ធ្លាប់ដេកលក់ពេលជូនុប ហើយគាត់មិនបានប៉ះទឹកទេ'។ បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី'] ពី [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [អាប៊ូ អ៊ីសាក] បែបនោះ។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'នេះជាពាក្យរបស់ សៃអ៊ីដ ប៊ីន អាល់ មូសាយីប និងអ្នកដទៃទៀត'។ ហាទីសនេះត្រូវបាននិទានដោយមិនត្រឹមតែមនុស្សម្នាក់ទេ ពីអាល់ អាស្វាដ ពី 'អៃសយ៉ា' ពីព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ថាគាត់បានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកមុនពេលគេង។ ហើយនេះគឺត្រឹមត្រូវជាងហាទីសរបស់ អាប៊ូ អ៊ីសាក មកពីអាល់ អាស្វាដ។ ហាទីសនេះក៏ត្រូវបាននិទានពី អាប៊ូ អ៊ីសាក ដោយ ស៊ីយូណា អាត សៅរី និងអ្នកផ្សេងទៀតក្រៅពីពួកគេ។ ហើយពួកគេបានចាត់ទុកថា នេះជាកំហុសឆ្គងមួយដែលបានធ្វើឡើងដោយ អាប៊ូ អ៊ីសាក។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 111

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ

បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Al Mutsanna] ថា; បានប្រាប់យើង [Yahya bin Sa'id] ពី [Ubaidullah bin Umar] ពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ពី [Umar] ថា លោកធ្លាប់បានសួរព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam ថា 'តើយើងអាចដេកក្នុងស្ថានភាព junub បានទេ?' លោកបានឆ្លើយថា 'បាទ ដរាបណាគាត់ធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក'។ លោកបានឆ្លើយថា 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី 'Ammar, 'Aisyah, Jabir, Abu Sa'id និង Umm Salamah'។ Abu Isa បាននិយាយថា 'ហាឌីតរបស់ Umar គឺល្អបំផុត និងត្រឹមត្រូវបំផុតនៅក្នុងជំពូកនេះ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tausri, bin Al Mubarak, Ahmad និង Ishaq។ ពួកគេបាននិយាយថា 'ប្រសិនបើ junub ចង់ដេក សូមឱ្យគាត់ធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 112

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا

បានប្រាប់យើង [អ៊ីសាក ប៊ីន ម៉ានសួរ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [យ៉ាយ៉ា ប៊ីន សាអ៊ីដ អាល់ កាថាន] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [ហ៊ូម៉ៃដ អាត ថាវីល] ពី [បាក់ ប៊ីន អាប់ឌុលឡា អាល់ មូហ្សានី] ពី [អាប៊ូ រ៉ាហ្វី] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] ថា ព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានជួបគាត់ ខណៈពេលដែលគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពជូនូប។ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា បាននិយាយថា; 'បន្ទាប់មកខ្ញុំបានលាក់ខ្លួន ហើយងូតទឹក បន្ទាប់មកខ្ញុំក៏ត្រឡប់មកវិញ'។ គាត់បានសួរថា: 'តើអ្នកនៅឯណា?' ឬគាត់បាននិយាយថា: 'តើអ្នកកំពុងទៅណា?' ខ្ញុំបានឆ្លើយថា 'ពិតណាស់ ខ្ញុំស្ថិតក្នុងស្ថានភាពជូនូប' គាត់បាននិយាយថា: 'ប្រជាជនមូស្លីមមិនស្អាតទេ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី ហ៊ូដហ្សៃហ្វា និង អ៊ីបន អាបាស'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ។ អត្ថន័យនៃ 'ខ្ញុំលាក់ខ្លួន' គឺ 'ខ្ញុំនៅឱ្យឆ្ងាយពីគាត់'។ ហើយមិនត្រឹមតែពួកអ៊ូឡាម៉ាទេដែលផ្តល់ការធូរស្បើយទាក់ទងនឹងការអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ដៃជាមួយជនជាតិជូនុប ហើយពួកគេមិនឃើញមានការហាមឃាត់ណាមួយទាក់ទងនឹងញើសរបស់ជនជាតិជូនុប ឬស្ត្រីដែលមានរដូវនោះទេ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 113

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ

បានប្រាប់យើង [Ibn Abu Umar] ថា; បានប្រាប់យើង [Sufyan bin Uyainah] ពី [Hisyam bin Urwah] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [Zainah bint Abu Salamah] ពី [Ummu Salamah] គាត់បាននិយាយថា; 'Umm Sulaim bint Milhan បានមករកព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ហើយបាននិយាយថា: 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ពិតណាស់អល់ឡោះមិនខ្មាស់អៀនចំពោះការពិតទេ តើស្ត្រីក៏ត្រូវងូតទឹកដែរប្រសិនបើនាងសុបិនដូចបុរសសុបិនទេ?' គាត់បានឆ្លើយថា: 'បាទ ប្រសិនបើគាត់ឃើញទឹក នោះគាត់ត្រូវតែងូតទឹក'។ Umm Salamah បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានសួរ Umm Sulaim ថា 'អ្នកបានបង្ហាញអាថ៌កំបាំងរបស់ស្ត្រី ឱ Umm Sulaim!' Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីសនេះគឺពិតប្រាកដណាស់។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ fuqaha ភាគច្រើន ថាប្រសិនបើស្ត្រីសុបិនដូចបុរសសុបិន រហូតដល់នាងហូរទឹកមាត់ នោះនាងត្រូវតែងូតទឹក។ គំនិតនេះក៏ត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tsauri និង Syafi'i ផងដែរ។ គាត់បាននិយាយថា: «នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពីអ៊ុំ ស៊ូឡៃម ខូឡា អាយស៊ីយ៉ា និង អាណាស» ផងដែរ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 114

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី] ពី [ហ៊ូរ៉ៃត៍] ពី [អាស សយ៉ាប៊ី] ពី [ម៉ាសរុក] ពី [អៃសយ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានងូតទឹកក្នុងជូនូប បន្ទាប់មកគាត់បានមកកំដៅរាងកាយរបស់គាត់ ដូច្នេះខ្ញុំបានឱបគាត់ ខណៈពេលដែលខ្ញុំមិនទាន់ងូតទឹក'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'មិនមានបញ្ហាជាមួយហាទីសនេះទេ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់មនុស្សជាច្រើនមកពីអ្នកជំនាញខាងវិទ្យាសាស្ត្រ ក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម និងតាប៊ីអ៊ីន ពួកគេនិយាយថា; 'ប្រសិនបើបុរសម្នាក់បានងូតទឹក នោះគ្មានអ្វីខុសទេដែលគាត់កំដៅរាងកាយរបស់គាត់ឱ្យប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយដេកជាមួយនាងមុនពេលនាងងូតទឹក'។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី, សយ៉ាហ្វីអ៊ី, អាម៉ាដ និង អ៊ីសាក'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 115

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Basysyar] និង [Mahmud bin Ghailan] ពួកគេបាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Abu Ahmad Az Zubairi] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី [Khalid Al Hadzdza`] ពី [Abu Qilabah] ពី ['Amru bin Bujdan] ពី [Abu Dzar] ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallalaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា៖ 'ធូលីល្អគឺជាមធ្យោបាយរបស់មូស្លីមក្នុងការបន្សុទ្ធខ្លួនឯង ទោះបីជាគាត់មិនមានទឹកអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំមកហើយក៏ដោយ។ ដូច្នេះប្រសិនបើគាត់មានទឹក ចូរគាត់ជូតវាលើស្បែករបស់គាត់ ព្រោះវាល្អជាង'។ Mahmud បានបញ្ជាក់នៅក្នុង hadith របស់គាត់ថា 'ធូលីល្អគឺជាឧបករណ៍បន្សុទ្ធរបស់មូស្លីម'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី Abu Hurairah, Abdullah bin Amru និង Imran bin Hushain'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ដូចនេះ មិនមែនមានតែមនុស្សម្នាក់ទេដែលបានរៀបរាប់ពី Khalid Al Hadzdza` ពី Abu Qilabah ពី 'Amru bin Bujdan ពី Abu Dzar'។ [អៃយូប] បានរៀបរាប់ពីហាទីសនេះពី [អាប៊ូ គីឡាបា] ពី [បុរសម្នាក់មកពីបានី អាមៀរ] មកពី [អាប៊ូ ដារ] ប៉ុន្តែគាត់មិនបាននិយាយឈ្មោះរបស់គាត់ទេ។ គាត់បាននិយាយថា 'ហាទីសនេះគឺជាហាសានពិតប្រាកដ។ នេះជាអ្វីដែលហ្វូកាហាភាគច្រើននិយាយថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដែលមានរដូវមិនទទួលបានទឹក គាត់គួរតែធ្វើតាយ៉ាមុម ហើយបន្ទាប់មកអធិស្ឋាន។ វាក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ពីអ៊ីបន ម៉ាសអ៊ូដ ផងដែរថា ជូនុបមិនអាចធ្វើតាយ៉ាមុមបានទេ ទោះបីជាគាត់មិនទទួលបានទឹកក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានរៀបរាប់ពីគាត់ថា គាត់បានដកគំនិតរបស់គាត់ចេញ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា 'គាត់មិនអាចធ្វើតាយ៉ាមុមបានទេ ប្រសិនបើគាត់មិនទទួលបានទឹក'។ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី ម៉ាលីក ស្យាហ្វីអ៊ី អាម៉ាដ និង អ៊ីសាក'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 116

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] ថា; បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី] និង [អាប់ដា] និង [អាប៊ូ មូអាវីយ៉ាហ៍] ពី [ហ៊ីសយ៉ាម ប៊ីន អ៊ូវ៉ាហ៍] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [អៃសយ៉ាហ៍] គាត់បាននិយាយថា; 'ហ្វាទីម៉ា ប៊ីន ហ៊ូបៃស៊ី បានមកជួបព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម' បន្ទាប់មកនាងបាននិយាយថា; 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំហូរឈាមអ៊ីស្ទីហាដឡា រហូតដល់ខ្ញុំមិនស្អាត។ ដូច្នេះតើខ្ញុំអាចចាកចេញពីការអធិស្ឋានបានទេ?' គាត់បាននិយាយថា: 'ទេ វាគ្រាន់តែជាឈាមជំងឺ មិនមែនឈាមរដូវទេ។ ប្រសិនបើឈាមរដូវមកដល់ សូមចាកចេញពីការអធិស្ឋាន នៅពេលដែលវាចប់ សូមងូតទឹក និងលាងសម្អាតឈាមចេញ បន្ទាប់មកអធិស្ឋាន'។ អាប៊ូ មូអាវីយ៉ាហ៍ បាននិយាយនៅក្នុងហាទីសរបស់គាត់ថា 'សូមធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកសម្រាប់ការអធិស្ឋាននីមួយៗរហូតដល់ពេលវេលានោះមកដល់'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពីអ៊ុំ សាឡាម៉ាហ៍'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាទីសរបស់អៃសយ៉ាហ៍ គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ'។ នេះ​មិនមែន​ជា​គំនិត​របស់​អ្នកប្រាជ្ញ​តែ​ម្នាក់​គត់​ក្នុង​ចំណោម​សាវ័ក​របស់​ព្យាការី (សូម​សន្តិភាព​និង​ពរជ័យ​របស់​អល់ឡោះ​មាន​លើ​លោក) និង​អ្នក​ដើរ​តាម​លោក​នោះ​ទេ។ មតិ​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​កាន់​ដោយ Sufyan Ats Thauri, Malik, ibn Al Mubarak និង Syafi'i ដែរ​ថា ស្ត្រី​ម្នាក់​ត្រូវ​រង់ចាំ​ដល់​រដូវ​របស់​នាង ហើយ​គួរ​ងូតទឹក និង​ធ្វើ​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​បន្ទាប់​ពី​ការ​អធិស្ឋាន​រាល់ពេល។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 117

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] ថា; បានរៀបរាប់ប្រាប់យើង [Sharik] ពី [Abu Al Yaqzhan] ពី [Adi bin Thabit] ពី [ឪពុករបស់ខ្ញុំ] ពី [ជីតារបស់គាត់] ពីព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ដែលគាត់បាននិយាយអំពីស្ត្រីដែលកំពុងសម្រាកថា: 'ចូរឱ្យនាងចាកចេញពីការអធិស្ឋាននៅថ្ងៃដែលនាងមករដូវ បន្ទាប់ពីនោះនាងគួរតែងូតទឹក និងធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកនៅពេលអធិស្ឋាន ការតមអាហារ និងការអធិស្ឋាននីមួយៗ'។ [Ali bin Hujr] បានប្រាប់យើងថា [Sharik] បានអធិប្បាយដល់យើងនូវហាទីសដែលមានអត្ថន័យស្រដៀងគ្នា'។ Abu Isa បាននិយាយថា: 'ហាទីសនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Sharik តែម្នាក់ឯង មិនមែនដោយ Abu Al Yaqzhan ទេ'។ គាត់បាននិយាយថា: 'ខ្ញុំបានសួរ Muhammad អំពីហាទីសនេះ ខ្ញុំបាននិយាយថា 'Adi bin Thabit ពីឪពុករបស់គាត់ ពីជីតារបស់គាត់ តើជីតារបស់គាត់ឈ្មោះអ្វី?' ប៉ុន្តែ Muhammad មិនស្គាល់ឈ្មោះរបស់គាត់ទេ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានប្រាប់ Muhammad អំពីពាក្យរបស់ Yahya bin Ma'in ថាឈ្មោះរបស់នាងគឺ Dinar ប៉ុន្តែគាត់មិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវាទេ។ លោក Ahmad និងលោក Ishaq បាននិយាយអំពីស្ត្រីដែលធ្វើអ៊ីស្ទីហាដថា «ប្រសិនបើនាងងូតទឹករាល់ពេលអធិស្ឋាន វាកាន់តែប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់នាង ប្រសិនបើនាងធ្វើទឹកអប់រាល់ពេលអធិស្ឋាន វាមានសុពលភាពសម្រាប់នាង ហើយប្រសិនបើនាងផ្សំការអធិស្ឋានពីរជាមួយនឹងការងូតទឹកមួយ វាក៏មានសុពលភាពសម្រាប់នាងដែរ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 118

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ

[លោក Muhammad bin Bashyar] បានប្រាប់យើង; [អាប៊ូ អាមៀរ អាល់ អាកាឌី] បានប្រាប់យើង; [ហ្ស៊ូហៃ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់] បានប្រាប់យើងពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាគីល] ពី [អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន តាលហា] ពីពូរបស់គាត់ [អ៊ីមរ៉ាន ប៊ីន តាលហា] ពីម្តាយរបស់គាត់ [ហាំណា ប៊ីន ចាស] នាងបាននិយាយថា 'ខ្ញុំមានការហូរឈាមរដូវច្រើន ដូច្នេះខ្ញុំបានទៅជួបព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដើម្បីជម្រាបលោក និងសុំហ្វតវ៉ាពីលោក។ ខ្ញុំបានរកឃើញលោកនៅក្នុងផ្ទះរបស់ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំ ហ្សៃណាប ប៊ីន ចាស ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំមានការហូរឈាមរដូវច្រើន ហើយរឿងនេះបានរារាំងខ្ញុំពីការអធិស្ឋាន និងតមអាហារ ដូច្នេះតើលោកបញ្ជាខ្ញុំយ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ?' គាត់បាននិយាយថា 'សូមឲ្យសំឡីមកខ្ញុំ ព្រោះវានឹងយកឈាមចេញ' គាត់បាននិយាយថា 'តើឈាមមានច្រើនជាងនេះទេ?' គាត់បាននិយាយថា 'ច្របាច់វាដោយអ្វីមួយដែលអាចការពារឈាមបាន' គាត់បាននិយាយថា 'ឈាមមានទម្ងន់ធ្ងន់ណាស់'។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ៖ «យក​ក្រណាត់​មួយ​មក » លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ៖ «ឈាម​មាន​ច្រើន​ជាង ហើយ​ធ្ងន់​ជាង » ដូច្នេះ​ព្យាការី صالح الله على الله عنه បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ៖ «ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ជា​អ្នក​នូវ​រឿង​ពីរ​យ៉ាង អ្វី​ដែល​អ្នក​ធ្វើ​គឺ​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ។ហើយ​ប្រសិនបើ​អ្នក​អាច​ធ្វើ​ទាំង​ពីរ​បាន នោះ​អ្នក​ដឹង​ច្បាស់​ជាង »។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ៖ «ពិត​ណាស់ វា​ជា​ការ​វាយ​ប្រហារ​ពី​សាតាំង ដូច្នេះ ចូរ​មក​រដូវ​រយៈពេល​ប្រាំមួយ​ឬ​ប្រាំពីរ​ថ្ងៃ តាម​ការ​ជ្រាប​របស់​អល់ឡោះ បន្ទាប់​មក​ងូត​ទឹក។ប្រសិន​បើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​អ្នក​បរិសុទ្ធ ហើយ​ស្អាត ចូរ​អធិស្ឋាន​ម្ភៃបួន​យប់ ឬ​ម្ភៃបី​ថ្ងៃ​និង​យប់ តម​អាហារ​និង​អធិស្ឋាន ព្រោះ​វា​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​អ្នក។ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ដែរ ចូរ​ធ្វើ​ដូច​ស្ត្រី​មក​រដូវ​និង​ស្ត្រី​បន្សុទ្ធ​ធ្វើ​ចំពោះ​រដូវ និង​ភាព​បរិសុទ្ធ​របស់​ពួកគេ។ប្រសិន​បើ​អ្នក​អាច​ធ្វើ​បាន សូម​ពន្យារ​ពេល​អធិស្ឋាន​ពេល​ថ្ងៃត្រង់ ហើយ​ប្រញាប់​អធិស្ឋាន​ពេល​រសៀល បន្ទាប់​មក​ងូត​ទឹក​ពេល​អ្នក​បរិសុទ្ធ បន្ទាប់​មក​អធិស្ឋាន​ពេល​ថ្ងៃត្រង់ និង​ពេល​រសៀល បន្ទាប់​មក​ងូត​ទឹក​ហើយ​ផ្សំ​ការ​អធិស្ឋាន​ទាំង​ពីរ បន្ទាប់​មក​ធ្វើ​វា។ប្រសិន​បើ​អ្នក​ងូត​ទឹក​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម ចូរ​ធ្វើ​វា។នោះ​ជា​របៀប​ដែល​អ្នក​ធ្វើ​វា។» ហើយចូរតមអាហារប្រសិនបើអ្នកអាចធ្វើបាន។ បន្ទាប់ពីនោះ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នោះជារឿងពីរយ៉ាងដែលខ្ញុំកោតសរសើរបំផុត»។ អាប៊ូអ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ហាទីសនេះគឺហាសាន់សាហ៊ី។ [អ៊ូបៃឌូឡា ប៊ីន អាំរូ អារ រ៉ាគី] និង [អ៊ីបន ជូរ៉ៃជ] និង [សារិក] បាននិទានរឿងពី [អាប់ឌុលឡា ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាគីល] ពី [អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន តាលហា] ពីពូរបស់គាត់ [អ៊ីមរ៉ាន] ពីម្តាយរបស់គាត់ [ហាំណា]។ វាគ្រាន់តែថា អ៊ីបន ជូរ៉ៃជ បានលើកឡើងវាដោយឈ្មោះ អ៊ូម៉ា ប៊ីន តាលហា។ អ្នកដែលត្រឹមត្រូវគឺ អ៊ីមរ៉ាន ប៊ីន តាលហា។ គាត់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានសួរលោកមូហាំម៉ាត់អំពីហាទីសនេះ ដូច្នេះគាត់បាននិយាយថា 'វាជាហាទីសហាសាន់សាហ៊ី'។ ស្រដៀងគ្នានឹង អាម៉ាដ ប៊ីន ហានបាល គាត់បាននិយាយថា 'ហាទីសនេះគឺហាសាន់សាហ៊ី'។ លោក Ahmad និងលោក Ishaq បាននិយាយអំពីស្ត្រីមូស្តាហាដថា "ប្រសិនបើនាងដឹងថានាងកំពុងមករដូវ... នោះសេចក្តីសម្រេចគឺដូចដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងហាឌីសរបស់ Fatimah bint Abu Hubaysh"។ ប្រសិនបើស្ត្រីដែលកំពុងជួបប្រទះអ៊ីស្ទីហាដបានដឹងច្រើនថ្ងៃមុនពេលអ៊ីស្ទីហាដ នោះនាងគួរតែចាកចេញពីការអធិស្ឋាននៅថ្ងៃនៃការមករដូវរបស់នាង។ បន្ទាប់មកនាងគួរតែងូតទឹក ហើយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកសម្រាប់ការអធិស្ឋាននីមួយៗ នោះនាងអាចអធិស្ឋានបាន។ ប្រសិនបើឈាមនៅតែហូរចេញ ហើយនាងមិនដឹងថ្ងៃ ឬមិនដឹងពីការមករដូវដោយការមក និងចេញនៃឈាម នោះសេចក្តីសម្រេចដែលសមស្របសម្រាប់នាងគឺហាឌីសរបស់ Hamnah bint Jahsh។ លោក Abu Ubaid ក៏បាននិយាយដូចគ្នាដែរ។ លោក Shafi'i បាននិយាយថា "ប្រសិនបើស្ត្រីដែលកំពុងជួបប្រទះអ៊ីស្ទីហាដតែងតែមានឈាមរបស់នាងហូរនៅដើមរដូវរបស់នាង ហើយបន្តបែបនេះ នោះនាងត្រូវតែចាកចេញពីការអធិស្ឋានក្នុងអំឡុងពេលនោះរយៈពេលដប់ប្រាំថ្ងៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើនាងបរិសុទ្ធរយៈពេលដប់ប្រាំថ្ងៃ ឬមុននោះ នោះវាត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងថ្ងៃនៃការមករដូវ"។ ប្រសិនបើស្ត្រីឃើញឈាមលើសពីដប់ប្រាំថ្ងៃ នោះនាងត្រូវតែបំពេញការអធិស្ឋានរយៈពេលដប់បួនថ្ងៃ។ បន្ទាប់មក នាងទុកការអធិស្ឋានសម្រាប់រយៈពេលខ្លីបំផុតនៃការមករដូវសម្រាប់ស្ត្រី គឺមួយថ្ងៃ និងមួយយប់។ អាប៊ូអ៊ីសា បាននិយាយថា “អ្នកប្រាជ្ញមានមតិខុសគ្នាអំពីរយៈពេលខ្លីបំផុត និងវែងបំផុតនៃការមករដូវ។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបាននិយាយថា “រដូវលឿនបំផុតគឺបីថ្ងៃ ហើយវែងបំផុតគឺដប់ថ្ងៃ”។ នេះជាគំនិតរបស់ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី ប៊ីន អាល់ មូបារ៉ាក់ និងប្រជាជននៅគូហ្វា។ ហើយអ្នកប្រាជ្ញខ្លះទៀតដូចជា អាថា ប៊ីន អាប៊ូ រ៉ាបា បាននិយាយថា “ពេលវេលាតមអាហារលឿនបំផុតគឺមួយថ្ងៃ និងមួយយប់ ហើយវែងបំផុតគឺដប់ប្រាំថ្ងៃ”។ នេះជាគំនិតរបស់ ម៉ាលីក អាល់ អូហ្សាអ៊ី ស្យាហ្វីអ៊ី អាម៉ាដ អ៊ីសាក និង អាប៊ូ អ៊ូបេដ”។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 119

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] ថា; បានប្រាប់យើង [Al Laits] ពី [Ibn Shihab] ពី [Urwah] ពី ['Aisyah] ថាគាត់បាននិយាយថា; 'Umm Habibah bint Jahsy បានសុំ fatwa ពី Rasulullah sallaahu 'alaihi wasallam' នាងបាននិយាយថា; 'ពិតណាស់ ខ្ញុំបានជួបប្រទះ istihadlah ដូច្នេះខ្ញុំបានក្លាយជាមិនបរិសុទ្ធ ដូច្នេះតើខ្ញុំគួរបោះបង់ចោលការអធិស្ឋានទេ?' គាត់បាននិយាយថា: 'ទេ វាគ្រាន់តែជាឈាមនៃជំងឺប៉ុណ្ណោះ អ្នកគួរតែងូតទឹក និងអធិស្ឋាន'។ ដូច្នេះ Umm Habibah តែងតែងូតទឹកនៅពេលទៅអធិស្ឋាន។' Qutaibah បាននិយាយថា; 'Al Laits បាននិយាយថា; 'Ibn Shihab មិនបាននិយាយថា Rasulullah sallaahu 'alaihi wasallam បានបញ្ជាឱ្យ Umm Habibah ងូតទឹករាល់ពេលដែលនាងអធិស្ឋាននោះទេ ប៉ុន្តែនោះជាអ្វីមួយដែលនាងតែងតែធ្វើ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះក៏ត្រូវបាននិទានពី Az Zuhri ពី Amrah ពី 'Aisyah' គាត់បាននិយាយថា; អ៊ុំ ហាប៊ីបា ប៊ីន ចាហាស៊ី បានសុំឱ្យព្យាការីរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) ផ្ដល់ហ្វាតវ៉ា។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបាននិយាយថា ស្ត្រីដែលកំពុងជួបប្រទះនឹងអ៊ីស្ទីហាដ គួរតែងូតទឹកមុនពេលអធិស្ឋានរាល់ពេល។ [អាល់ អូហ្សៃ] បាននិទានពី អាស ហ្ស៊ូរី មកពី អ៊ូវ៉ា និង អាំរ៉ា មកពី អៃសា។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 120

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] ថា; បានប្រាប់យើង [Hammad bin Zaid] ពី [Ayyub] ពី [Abu Qilabah] ពី [Mu'adzah] ថាមានស្ត្រីម្នាក់បានសួរ ['Aisyah] នាងបាននិយាយថា 'តើយើងគួរអធិស្ឋានក្នុងពេលមករដូវទេ?' បន្ទាប់មកគាត់បានឆ្លើយថា 'តើអ្នកជា Haruriyah -khawarij- មែនទេ? ជាការពិតណាស់ ក្នុងចំណោមយើង - ភរិយារបស់ព្យាការី - មានអ្នកដែលមករដូវ ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជាឱ្យសងសឹកវាទេ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះគឺពិតប្រាកដហាសាន់ ក៏មានអ្នកដែលបានរៀបរាប់វាពី 'Aisyah មិនមែនមកពីបន្ទាត់នេះទេ ដែលស្ត្រីមករដូវមិនចាំបាច់អធិស្ឋានរបស់នាងទេ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់អ្នកច្បាប់ភាគច្រើន ហើយមិនមានជម្លោះក្នុងចំណោមពួកគេទេថា ស្ត្រីដែលកំពុងមករដូវគួរតែសងសឹកចំពោះការតមអាហារ មិនមែនសងសឹកចំពោះការអធិស្ឋាននោះទេ'។