Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
Akɛɛ wɔ akɛ [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Al Walid bin Muslim] kɛjɛ [Al Auza’i] kɛjɛ [Abdurrahman bin Al Qosim] kɛjɛ [etsɛ] kɛjɛ [‘Aisyah] ekɛɛ; ‘Kɛ́ ketiafoo kɛ ketiafoo kpe lɛ, no lɛ eji nɔ ni esa akɛ atsu he nii. Be ko lɛ, mikɛ Gbalɔ lɛ fee nakai, kɛkɛ ni wɔju junub. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ ni jɛ Abu Hurairah, Abdullah bin Umar kɛ Rafi' bin Khadij ŋɔɔ'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
ekɛɛ wɔ akɛ [Hannad] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Waki’] kɛjɛ [Sufyan] kɛjɛ [Ali bin Zaid] kɛjɛ [Sa’id bin Al Musayyib] kɛjɛ [‘Aisyah] ekɛɛ; 'Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam kɛɛ: 'Kɛ́ ketiafoo fe ketiafoo lɛ, no lɛ ghusl ji gbɛnaa nii'. Abu Isa kɛɛ; 'Hadith nɛɛ 'Aisyah ji hasan anɔkwale'. Ekɛɛ akɛ; 'Agba hadith nɛɛ kɛjɛ 'Aisyah yɛ gbɛi babaoo nɔ, ni ji hadith, 'Kɛ́ ketiafoo fe ketiafoo lɛ, no lɛ ghusl ji gbɛnaa nii'. Enɛ ji woloŋlelɔi babaoo ni jɛ Gbalɔ lɛ nanemɛi lɛ ateŋ, tamɔ Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali kɛ Aisyah lɛ ajwɛŋmɔ. Agbɛnɛ hu, kɛjɛ tabi’in fuqaha lɛ ateŋ kɛ gbɔmɛi ni nyiɛ amɛsɛɛ tamɔ Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad kɛ Ishaq lɛ ateŋ. Amɛkɛɛ akɛ; 'Kɛji ketiafoo kɛ ketiafoo kpe lɛ, no lɛ eji gbɛnaa nii akɛ hejuu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
ekɛɛ wɔ akɛ [Ahmad bin Mani’] kɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Abdullah bin Al Mubarak] kɛɛ; ebɔ wɔ amaniɛ [Yunus bin Yazid] kɛjɛ [Az Zuhri] kɛjɛ [Sahl bin Sa’d] kɛjɛ [Ubai bin Ka’ab] ekɛɛ; 'Nu ni akɛjuɔ mɔ he lɛ ni yɔɔ ejaakɛ shishijee mli lɛ, nuu mli nu ji hejɔɔmɔ yɛ Islam shishijee gbii lɛ amli, no sɛɛ lɛ agu'. Ekɛɛ wɔ akɛ [Ahmad bin Mani’] kɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Abdullah bin Al Mubarak] kɛɛ; ekɛ sanad nɛɛ eha wɔ [Ma’mar] kɛjɛ [Az Zuhri], taakɛ eji yɛ hadith lɛ mli lɛ’. Abu Isa kɛɛ; 'Nɛkɛ hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale, nu shihilɛ ji akɛ nu yɛ Islam shishijee mli pɛ, no sɛɛ lɛ agu'. Tamɔ nɛkɛ lɛ, mɛi fioo komɛi pɛ egba hadith nɛɛ kɛjɛ Gbalɔ lɛ nanemɛi lɛ adɛŋ, ni amɛteŋ mɛi komɛi ji Ubai bin Ka’ab kɛ Rafi’ bin Khudij. Woloŋlelɔi babaoo kɛ hadith nɛɛ tsuɔ nii, akɛ kɛji nuu ko bua eŋa naa yɛ egbɔmɔtso lɛ mli lɛ, no lɛ eji gbɛnaa nii ka enɔ akɛ eju ehe kɛji akɛ nuu mli nu ko ejeee kpo po’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
ekɛɛ wɔ akɛ [Ali bin Hujr] kɛɛ; eshiɛ etsɔɔ wɔ [Sharik] kɛjɛ [Abu Al Hajjaf] kɛjɛ [Ikrimah] kɛjɛ [Ibn Abbas] ŋɔɔ ekɛɛ; 'Nu -hejuu- yɛ nu -semen- yɛ lamɔ lɛ mli'. Abu Isa kɛɛ; ‘Minu Al Jarud kɛɛ; ‘Mi nu Waki’ kɛɛ; 'Wɔnaaa hadith nɛɛ kɛjɛ Sharik he'. Abu Isa kɛɛ; 'Abu Al Jahhaf gbɛi ji Dawud bin Abu Auf'. Akɛ hadith nɛɛ hu egba kɛjɛ Sufyan Ats Tsauri ŋɔɔ. Ekɛɛ akɛ; 'Wɔkɛɛ Abu Al Jahhaf, eji mɔ ko ni abuɔ lɛ'. Abu Isa kɛɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, sane ko hu yɛ ni jɛ Uthman bin 'Affan, Ali bin Abu Talib, Az Zubair, Thalhah, Abu Ayyub kɛ Abu Sa'id ŋɔɔ kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ, akɛ ekɛɛ: 'Nu ni akɛjuɔ mɔ he lɛ jɛɔ fɔmɔ nii ahewɔ.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
ekɛɛ wɔ akɛ [Ahmad bin Mani’] kɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Hammad bin Khalid Al Khayyath] kɛjɛ [Abdullah bin Umar] -ni ji Al Umari- kɛjɛ [Ubaidullah bin Umar] kɛjɛ [Al Qasim bin Muhammad] kɛjɛ [‘Aisyah] ekɛɛ; 'Abi Allah bɔfo sallallaahu 'alaihi wasallam lɛ sane be ko yɛ nuu ko ni shwie shi shi ekaiii kɛji eela lamɔ, eha hetoo akɛ: 'Esa akɛ eju ehe'. Ni abi lɛ hu yɛ nuu ko ni miila shi enine shɛɛɛ nɔ ko nɔ ni efɔ -semen- nɔ lɛ he, eha hetoo akɛ: ‘Ehe ehiaaa ni eju ehe’. Umm Salamah bi akɛ, ‘O Allah bɔfo, kɛji yoo ko la lamɔ ni tamɔ nɛkɛ lɛ, ani esa akɛ lɛ hu eju ehe?’ eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, ejaakɛ yei ji nyɛmimɛi’. Abu Isa kɛɛ; 'Mɔ ni gba hadith nɛɛ, ni ji 'Aisyah hadith ni kɔɔ nuu ko ni ná nɔ ko ni efɔ lɛ he, shi ekaiii kɛji eela lamɔ lɛ ji Abdullah bin Umar ni jɛ Ubadidullah bin Umar. Shi kɛlɛ, Yahya bin Sa’id ha Abdullah bin Umar gbɔjɔ yɛ e-hadith lɛ ni ekɛwoɔ eyitsoŋ lɛ he. Enɛ ji woloŋlelɔi babaoo ni jɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛ tabi’in nanemɛi lɛ ajwɛŋmɔ mli, akɛ kɛji gbɔmɔ te shi ni ena nɔ ko ni efɔ lɛ, no lɛ eji gbɛnaa nii ka enɔ akɛ eju ehe’. Sufyan Ats Tsauri kɛ Ahmad hu kɛ susumɔ nɛɛ tsu nii. Ni woloŋlelɔi komɛi ni jɛ tabi’in lɛ ateŋ lɛ kɛɔ akɛ esa akɛ mɔ ko aju ehe kɛji akɛ nu ni mli efɔ lɛ ji nu mli nu. Enɛ ji Shafi’i kɛ Ishaq susumɔ. Kɛji mɔ ko la shi enaaa nɔ ko ni efɔ - nu - lɛ, no lɛ ehe ehiaaa ni eju ehe'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Amru Taakɛ Sawwaq Al Balkhi kɛɛ lɛ]; ekɛɛ wɔ [Husyaim] kɛjɛ [Yazid bin Abu Ziyad] ŋɔɔ, ni ekɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Mahmud bin Ghailan] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Husain Al Ju’fi] kɛjɛ [Za`idah] kɛjɛ [Yazid bin Abu Ziyad] kɛjɛ [Abdurrahman bin Abu Laila] kɛjɛ [Ali] ŋɔɔ ekɛɛ; 'Mibi Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam madzi he sane, no hewɔ lɛ eha hetoo akɛ: 'Madzi mli kpojiemɔ biɔ ablution, ni fɔmɔ nii ni jeɔ kpo lɛ biɔ hejuu'. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ ni jɛ Al Miqdad bin Al Aswad kɛ Ubai bin Ka'ab ŋɔɔ'. Abu Isa kɛɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. Akɛ hadith nɛɛ hu egba kɛjɛ Ali bin Abu Talib ŋɔɔ, kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛjɛ gbɛ kroko nɔ, ni ji hadith lɛ, ‘Madzi mli kpojiemɔ biɔ ablution, ni sperm mli kpojiemɔ biɔ hejuu’. Enɛ ji jeŋ nilelɔi babaoo ni jɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in kɛ mɛi ni nyiɛ amɛsɛɛ lɛ nanemɛi lɛ ateŋ lɛ ajwɛŋmɔ. Sufyan, Syafi’i, Ahmad kɛ Ishaq’ hu kɛ susumɔ nɛɛ tsu nii.
Hadith
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
ekɛɛ wɔ akɛ [Hannad] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Abdah] kɛjɛ [Muhammad bin Ishaq] kɛjɛ [Sa’id bin Ubaid] ŋɔɔ - ni ji Ibn As Sabbaq, kɛjɛ [etsɛ] kɛjɛ [Sahl bin Hunaif] ŋɔɔ ekɛɛ; ‘Bei pii lɛ, mikɛ Madzi jeɔ kpo ejaakɛ etɔ mi, no hewɔ lɛ, bei pii lɛ, mikɛ mihe woɔ nu mli yɛ no hewɔ. Kɛkɛ ni migba sane lɛ ni mibi Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛ enɛ he sane, ni eha hetoo akɛ: ‘Eshɛɔ he akɛ ooofee ablution’. Kɛkɛ ni mibi ekoŋŋ akɛ, ‘O Allah bɔfo, ni mama ni ena hela lɛ hu?’ Eha hetoo akɛ: ‘Eshɛɔ he akɛ obaaŋɔ nu ni eyi obɔ kɛ tso kome, ni okɛshwie he ni hela lɛ emɔ lɛ nɔ’. Abu Isa kɛɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. Ni wɔleee hadith nɛɛ he nɔ ko ja kɛjɛ Muhammad bin Ishaq hadith ni kɔɔ madzi he lɛ mli. Woloŋlelɔi lɛ kɛ amɛhe kpaaa gbee lolo yɛ madzi he yɛ atade he, amɛteŋ mɛi komɛi kɛɔ akɛ; 'Esa akɛ afɔ ohe'. Enɛ ji Shafi’i kɛ Ishaq susumɔ. Yɛ be mli ni mɛi krokomɛi kɛɛ, ‘Okɛ nu afɔ nɔ kɛkɛ’. Ni Ahmad kɛɛ akɛ; 'Mihiɛ ka nɔ akɛ akɛ nu efɔ nɔ bɔ ni sa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
ekɛɛ wɔ akɛ [Hannad] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Abu Mu’awiyah] kɛjɛ [Al A’masy] kɛjɛ [Ibrahim] kɛjɛ [Hammam bin Al Harith] ekɛɛ; ‘Gbɔ ko ba ‘Aisyah shĩa, kɛkɛ ni ‘Aisyah kɛɛ lɛ akɛ ekɛ tsɔne ni ji ŋmɔlɔŋmɔlɔ awɔ, no hewɔ lɛ ekɛ nakai tsɔne lɛ wɔ. Gbɔ lɛ la lamɔ ko ni mli efɔ, ni ehiɛ gbo lɛ akɛ ebaaku sɛɛ ekɛ blanket lɛ aba ejaakɛ eyɛ nuu fɔmɔ nii yɛ nɔ, no hewɔ lɛ ekɛwo nu mli. No sɛɛ pɛ kɛkɛ ni ekɛku sɛɛ ekɛha ‘Aisyah. No hewɔ lɛ [‘Aisha] kɛɛ, ‘Mɛni hewɔ efite -efee ŋmɔtɔ- wɔ atade lɛ? Eyɛ mli akɛ eshɛɔ he ni ekɛ eniji shwieɔ okadii lɛ anɔ moŋ, shi be ko lɛ, mikɛ miniji shwie Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam’ atade lɛ nɔ. Abu Isa kɛɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. Enɛ ji Gbalɔ lɛ nanemɛi babaoo ni jɛ fuqaha lɛ ateŋ lɛ ajwɛŋmɔ. Tamɔ Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad kɛ Ishaq. Amɛkɛɛ yɛ nu ni yɔɔ atade nɔ lɛ he akɛ, ‘Efa bɔ ni sa akɛ ekɛbaakpa, kɛji efɔɔɔ he po’. Nɛkɛ ji bɔ ni agba kɛjɛ [Mansur] kɛjɛ [Hammam bin Al Harith] kɛjɛ [‘Aisyah] ŋɔɔ. Tamɔ Al A’masy yinɔsane lɛ. Ni [Abu Ma’syar] gba hadith nɛɛ kɛjɛ [Ibrahim] kɛjɛ [Al Aswad] kɛjɛ [‘Aisyah] ŋɔɔ. Ni Al A’masy hadith lɛ ji anɔkwale fe no.
Hadith
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
ekɛɛ wɔ akɛ [Ahmad bin Mani’] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Abu Mu’awiyah] kɛjɛ [Amru bin Maimun bin Mihran] kɛjɛ [Sulaiman bin Yasar] kɛjɛ [‘Aisyah] akɛ be ko lɛ, efɔ nuu fɔmɔ nii ahe okadii ni yɔɔ Gbalɔ lɛ atadei anɔ lɛ he. Abu Isa kɛɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ ni jɛ Ibn Abbas ŋɔɔ. Yɛ nakai beaŋ lɛ, hadith ni Aisyah wie akɛ, be ko lɛ, efɔ nuu fɔmɔ nii ahe okadii yɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam atade lɛ nɔ lɛ, teee shi ewooo hadith ni kɔɔ ŋmɔlɔ he lɛ. Ejaakɛ eyɛ mli akɛ ŋmɔlɔ fa moŋ, shi bei komɛi lɛ, nuu ko sumɔɔɔ kɛji akɛ okadii ni yɔɔ mama lɛ nɔ lɛ yɛ lolo. Ibn Abbas kɛɛ akɛ; 'Mani tamɔ snot, no hewɔ lɛ ha ekɛ idzkhir -tso- po ashɛrɛ ashwie.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
ekɛɛ wɔ akɛ [Hannad] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Abu Bakr bin Ayyasy] kɛjɛ [Al A’masy] kɛjɛ [Abu Ishaq] kɛjɛ [Al Aswad] kɛjɛ [Aisyah] ekɛɛ; 'Be ko lɛ, Allah bɔfo lɛ wɔ be ni etsuɔ junub lɛ, ni etaaa nu he'. Ekɛɛ wɔ [Waki’] kɛjɛ [Sufyan] kɛjɛ [Abu Ishaq] nakai. Abu Isa kɛɛ; ‘Enɛ ji Sa’id bin Al Musayyib kɛ mɛi krokomɛi awiemɔ’. Jeee mɔ kome pɛ ji mɔ ni gba hadith nɛɛ, kɛjɛ Al Aswad, kɛjɛ ‘Aisyah, kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ŋɔɔ, akɛ ejie hejɔɔmɔ dani ewɔ. Ni enɛ ji anɔkwale fe Abu Ishaq ni jɛ Al Aswad lɛ hadith lɛ. Nɛkɛ hadith nɛɛ hu ji nɔ ni Syu’nah, Ats Tsauri kɛ mɛi krokomɛi ni jeee amɛ lɛ gba kɛjɛ Abu Ishaq ŋɔɔ. Ni amɛna akɛ enɛ ji tɔmɔ ko ni Abu Ishaq’ fee.
Hadith
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
ekɛɛ wɔ akɛ [Muhammad bin Al Mutsanna] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Yahya bin Sa’id] kɛjɛ [Ubaidullah bin Umar] kɛjɛ [Nafi’] kɛjɛ [Ibn Umar] kɛjɛ [Umar] ŋɔɔ akɛ be ko lɛ ebi Gbalɔ lɛ akɛ, ‘Ani wɔteŋ mɔ kome baanyɛ awɔ yɛ junub shihilɛ mli?’ Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, be fɛɛ be ni ebaafee ablution’. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, saji ni jɛ 'Ammar, 'Aisyah, Jabir, Abu Sa'id kɛ Umm Salamah' hu yɛ. Abu Isa kɛɛ; Umar hadith lɛ ji nɔ ni hi fe fɛɛ ni ji anɔkwale fe fɛɛ yɛ yitso nɛɛ mli, nɛkɛ susumɔ nɛɛ ji nɔ ni Sufyan Ats Tausri, bin Al Mubarak, Ahmad kɛ Ishaq ŋɔ. Amɛkɛɛ akɛ; 'Kɛ́ junub ko miisumɔ ni ewɔ lɛ, ha efee ablution'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
ekɛɛ wɔ akɛ [Ishaq bin Mansur] kɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Yahya bin Sa’id Al Qathan] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Humaid Ath Thawil] kɛjɛ [Bakr bin Abdullah Al Muzani] kɛjɛ [Abu Rafi’] kɛjɛ [Abu Hurairah] ŋɔɔ akɛ Gbalɔ lɛ kɛ lɛ kpe beni eyɔɔ junub shihilɛ mli lɛ. Abu Hurairah kɛɛ akɛ; 'Kɛkɛ ni mikɛ mihe tee ni mikɛ mihe wo nu mli, no sɛɛ pɛ kɛkɛ ni miba ekoŋŋ'. Ebi akɛ: ‘Nɛgbɛ oyɔɔ?’ aloo ekɛɛ akɛ: Nɛgbɛ oyaa? Miha hetoo akɛ, ‘Lɛɛlɛŋ miyɛ junub shihilɛ mli,’ ekɛɛ: ‘Muslimbii ahe tseee’. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ ni jɛ Hudzaifah kɛ Ibn Abbas ŋɔɔ'. Abu Isa kɛɛ; ‘Nɛkɛ Abu Hurairah hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. ‘Mikɛ mihe tee’ lɛ shishinumɔ ji ‘Mitsi mihe kɛjɛ ehe’. Ni jeee ulama lɛ pɛ ji mɛi ni kɛ hejɔɔmɔ haa yɛ gbɛ ni aŋmɛ akɛ akɛ junubbii abɔ nine lɛ he, ni amɛnaaa gu ko yɛ junubbii loo yei ni yɔɔ fɔmɔ kotoku mli lɛ a-latsaa he’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
ekɛɛ wɔ akɛ [Ibn Abu Umar] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Sufyan bin Uyainah] kɛjɛ [Hsyam bin Urwah] kɛjɛ [Etsɛ] kɛjɛ [Zainah bint Abu Salamah] kɛjɛ [Ummu Salamah] ekɛɛ; 'Umm Sulaim bint Milhan ba Gbalɔ lɛ ŋɔɔ ni ekɛɛ akɛ; 'O Allah bɔfo, lɛɛlɛŋ, Allah hiɛ gbooo anɔkwale lɛ he, ani eji yoo hu gbɛnaa nii akɛ eju ehe kɛji ela tamɔ bɔ ni nuu lamɔ?' Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, kɛji ena nu lɛ, no lɛ esa akɛ eju ehe’. Ummu Salama kɛɛ akɛ; ‘Mibi Umm Sulaim akɛ, ‘Ojie yei ateemɔŋ saji kpo, O Umm Sulaim!’ Abu Isa kɛɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. Enɛ ji fuqahabii lɛ ateŋ mɛi babaoo ajwɛŋmɔ, akɛ kɛji yoo ko la tamɔ bɔ ni nuu ko la lɛ, kɛyashi be mli ni ebaawo nu lɛ, no lɛ esa akɛ eju ehe. Sufyan Ats Tsauri kɛ Syafi’i’ hu kɛ susumɔ nɛɛ tsu nii. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ ni jɛ Umm Sulaim, Khaulah, 'Aisyah kɛ Anas' ŋɔɔ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ekɛɛ wɔ akɛ [Hannad] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Waki’] kɛjɛ [Huraits] kɛjɛ [Ash Sya’bi] kɛjɛ [Masruq] kɛjɛ [‘Aisyah] ekɛɛ; 'Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ju ehe yɛ junub mli kɛkɛ ni eba koni ebawo egbɔmɔtso lɛ mli la, no hewɔ lɛ mikɛ mihe wo mli be mli ni mikɛ mihe wooo mli'. Abu Isa kɛɛ; ‘Naagba ko bɛ hadith nɛɛ he. Enɛ ji mɛi babaoo ni jɛ jeŋ nilee mli nilelɔi amli, kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛ tabi’in nanemɛi lɛ ateŋ lɛ ajwɛŋmɔ, amɛkɛɛ; ‘Kɛ́ nuu ko eju ehe lɛ, belɛ tɔmɔ ko bɛ he akɛ ekɛ egbɔmɔtso lɛ baaha eŋa lɛ ni ekɛ lɛ awɔ dani eju ehe’. Enɛ ji Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad kɛ Ishaq’ susumɔ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ekɛɛ wɔ akɛ [Muhammad bin Basysyar] kɛ [Mahmud bin Ghailan] amɛkɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Abu Ahmad Az Zubairi] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Sufyan] kɛjɛ [Khalid Al Hadzdza`] kɛjɛ [Abu Qilabah] kɛjɛ [‘Amru bin Bujdan] kɛjɛ [Abu Dzar] akɛ, Nyɔŋmɔ bɔfo lɛ kɛɛ: ‘Sũ kpakpa ji Muslimnyo gbɛ ni etsɔɔ nɔ etsuɔ ehe eyɛ mli akɛ ebɛ nu kɛha tii afii babaoo moŋ. No hewɔ lɛ, kɛji eyɛ nu lɛ, ha ekɛwo ehewolo nɔ ejaakɛ no hi fe no’. Mahmud kɛɛ yɛ e-hadith lɛ mli akɛ, ‘Sũ kpakpa ji Muslimnyo hetsemɔ dɛŋdade’. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ ni jɛ Abu Hurairah, Abdullah bin Amru kɛ Imran bin Hushain ŋɔɔ'. Abu Isa kɛɛ; 'Tamɔ enɛ, jeee mɔ kome pɛ gba sane kɛjɛ Khalid Al Hadzdza` kɛjɛ Abu Qilabah, kɛjɛ 'Amru bin Bujdan kɛjɛ Abu Dzar' ŋɔɔ. [Ayyub] gba hadith nɛɛ kɛjɛ [Abu Qilabah] ŋɔɔ kɛjɛ [nuu ko ni jɛ Bani ‘Amir] kɛjɛ [Abu Dharr] ŋɔɔ, shi etsĩii egbɛi tã. Ekɛɛ akɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. Enɛ ji nɔ ni fuqaha lɛ mli bii babaoo kɛɔ, akɛ kɛji mɔ ko ni yɔɔ junub ni eyɔɔ fɔmɔ mli lɛ enaaa nu lɛ, esa akɛ efee tayamum ni no sɛɛ lɛ esɔle. Akɛ Ibn Mas’ud hu gba akɛ junub nyɛŋ afee tayamum kɛji enine shɛɛɛ nu nɔ po. Shi agba kɛjɛ edɛŋ akɛ ejie esusumɔ lɛ, no sɛɛ lɛ ekɛɛ; 'Enyɛŋ efee tayamum kɛji enine shɛɛɛ nu nɔ'. Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafi’i, Ahmad kɛ Ishaq’ ji mɛi ni kɛ susumɔ nɛɛ tsu nii.
Hadith
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
ekɛɛ wɔ akɛ [Hannad] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Waki’] kɛ [Abdah] kɛ [Abu Mu’awiyah] kɛjɛ [Hsyam bin Urwah] kɛjɛ [etsɛ] kɛjɛ [‘Aisyah] ekɛɛ; 'Fatimah bint Hubaisy ba koni ebakwɛ Gbalɔ lɛ, kɛkɛ ni ekɛɛ akɛ; 'O Allah bɔfo, mi shwieɔ istihadlah lá, kɛyashiɔ be mli ni mi he tseee. No hewɔ lɛ ani manyɛ mashi sɔlemɔ?’ ekɛɛ akɛ: ‘Daabi, hela lá kɛkɛ ni, jeee fɔmɔ lá. Kɛji fɔmɔ lá ba lɛ no lɛ shi sɔlemɔ lɛ, kɛji agbe naa lɛ no lɛ hejuumɔ ni ofɔ lá lɛ he, no sɛɛ lɛ sɔlemɔ.’ Abu Mu’awiyah kɛɛ yɛ e-hadith lɛ mli akɛ, ‘Nyɛfea ablution kɛha sɔlemɔ fɛɛ sɔlemɔ kɛyashi nakai be lɛ baashɛ’. Ekɛɛ akɛ; 'Yɛ yitso nɛɛ mli lɛ, yinɔsane ko hu yɛ kɛjɛ Umm Salamah'. Abu Isa kɛɛ; 'Aisyah hadith lɛ ji hasan anɔkwale. Enɛ jeee nilee mli nilelɔ kome pɛ ni jɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛ tabi’in nanemɛi lɛ ateŋ lɛ susumɔ. Nɛkɛ susumɔ nɛɛ ji nɔ ni Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak kɛ Syafi’i hu hiɛ, akɛ yoo ni mustahadlah tsɔ efɔmɔ gbii lɛ amli lɛ, esa akɛ eju ehe ni ekɛ ehe afɔ ehe be fɛɛ be ni ebaasɔle’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
ekɛɛ wɔ [Qutaibah] akɛ; egba wɔ [Sharik] kɛjɛ [Abu Al Yaqzhan] kɛjɛ [Adi bin Thabit] kɛjɛ [mitsɛ] kɛjɛ [enaa] ŋɔɔ kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ’alaihi wasallam ŋɔɔ, akɛ ekɛɛ yɛ yei ni miihe amɛhe lɛ ahe akɛ: ‘Ha eshi sɔlemɔ yɛ gbii ni eyɔɔ fɔmɔ mli lɛ anɔ, no sɛɛ lɛ esa akɛ ekɛ sɔlemɔ fɛɛ sɔlemɔ atsu nii, ni ekɛ sɔlemɔ atsu nii.’ [Ali bin Hujr] kɛɛ wɔ akɛ [Sharik] shiɛ hadith ko ni shishinumɔ tamɔ nakai nɔŋŋ etsɔɔ wɔ’. Abu Isa kɛɛ; 'Sharik pɛ ji mɔ ni gba hadith nɛɛ, shi jeee Abu Al Yaqzhan'. Ekɛɛ akɛ; ‘Mibi Muhammad hadith nɛɛ he sane, mikɛɛ lɛ akɛ, ‘Adi bin Thabit, kɛjɛ etsɛ ŋɔɔ, kɛjɛ enaa ŋɔɔ, mɛni ji enaa gbɛi?’ Shi Muhammad leee egbɛi. Kɛkɛ ni mitsĩ nɔ ni Yahya bin Ma’in kɛɛ akɛ egbɛi ji Dinar lɛ tã mitsɔɔ Muhammad, shi eku ehiɛ eshwie nɔ.’ Ahmad kɛ Ishaq kɛɛ yɛ yoo ko ni istihadlah lɛ he akɛ, ‘Kɛ́ eju ehe yɛ sɔlemɔ be fɛɛ mli lɛ, no lɛ eji nilee babaoo kɛha lɛ, kɛji efee ablution yɛ sɔlemɔ be fɛɛ mli lɛ, no lɛ ehi kɛha lɛ momo, ni kɛji ekɛ sɔlemɔi enyɔ kɛ hejuu kome fata he lɛ, no lɛ no hu ji nɔ ni sa kɛha lɛ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
ekɛɛ wɔ akɛ [Muhammad bin Basysyar] kɛɛ; ekɛɛ wɔ akɛ [Abu Amir Al Aqadi] kɛɛ; ekɛɛ wɔ [Zuhair bin Muhammad] kɛjɛ [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] kɛjɛ [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] kɛjɛ etsɛkwɛ̃ [Imran bin Thalhah] kɛjɛ enyɛ [Hamnah bint Jahsy] ŋɔɔ ekɛɛ; 'Miyɛ fɔmɔ mli lá ni tsii ni tsii babaoo, no hewɔ lɛ mitee Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ŋɔɔ koni miyaha lɛ adafitswaa ni mibi lɛ fatwa. Miyana lɛ yɛ minyɛmi yoo, Zainab bint Jahsy shĩa, kɛkɛ ni mikɛɛ; 'O Allah bɔfo, lɛɛlɛŋ mi lá miiho babaoo ni miiho babaoo, enɛ etsĩ mi gbɛ koni mikasɔle kɛ hɔmɔ, no hewɔ lɛ mɛni ofãa mi akɛ mafee yɛ sane nɛɛ mli?' ekɛɛ: ‘Nyɛhaa cotton, ejaakɛ ebaajie lá lɛ,’ ekɛɛ; ‘La babaoo yɛ fe nakai?’ ekɛɛ: ‘Okɛ nɔ ko ni baanyɛ atsĩ lá lɛ naa koni ekaje kpo lɛ atsĩ enaa,’ ekɛɛ; ‘Là lɛ mli tsii waa’. Ekɛɛ akɛ: ‘Nyɛŋɔ mama ko,’ ekɛɛ; ‘La lɛ fa babaoo ni etsii fe tsutsu lɛ,’ kɛkɛ ni Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Mafã bo nibii enyɔ, nɔ fɛɛ nɔ ni obaafee lɛ baafee nɔ ni fa. Ni kɛji obaanyɛ ofee enyɔ lɛ fɛɛ lɛ, no lɛ ole jogbaŋŋ’. Ekɛɛ akɛ: ‘Lɛɛlɛŋ, Satan ŋɔɔ ni, no hewɔ lɛ, nyɛyaa nyɔji enumɔ loo gbii kpawo yɛ Allah nilee naa, no sɛɛ lɛ, nyɛjua nyɛhe. Kɛji onuɔ he akɛ ohe tse ni ohe tse lɛ no lɛ sɔlemɔ gbɛkɛ nyɔŋmai enyɔ kɛ ejwɛ loo gbii nyɔŋmai enyɔ kɛ etɛ kɛ gbɛkɛ, ye hɔmɔ ni osɔle ejaakɛ no pɛ fa kɛha bo. Nakai nɔŋŋ nyɛfea tamɔ bɔ ni yei ni yɔɔ nyɔji amli lɛ feɔ lɛ, ni nyɛtsuu amɛhe yɛ amɛnyɔŋtsere kɛ be krɔŋkrɔŋ lɛ mli. Kɛji ohe wa bɔ ni sa ni ogbe shwane sɔlemɔ lɛ naa ni ofee shwane sɔlemɔ lɛ oya lɛ, no lɛ okɛ ohe woɔ nu mli beni ohe tse lɛ, no sɛɛ lɛ osɔleɔ shwane sɔlemɔ lɛ kɛ shwane sɔlemɔ lɛ. No sɛɛ lɛ, ogbeɔ Maghrib sɔlemɔ lɛ naa ni okɛ oyaiyeli feɔ Isha sɔlemɔ lɛ, no sɛɛ lɛ, okɛ ohe woɔ nu mli ni okɛ ohe woɔ sɔlemɔi enyɔ lɛ amli no sɛɛ lɛ ofeɔ. Kɛji okɛ ohe woɔ nu mli leebi maŋkpa lɛ, no lɛ feemɔ. Hewɔ lɛ, feemɔ. Ni oya kɛji ohe wa’. No sɛɛ lɛ, Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Enɛɛmɛi ji nibii enyɔ ni misumɔɔ waa’. Abu Isa kɛɛ; ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale. [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] kɛ [Ibn Juraij] kɛ [Syarik] gba kɛjɛ [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] kɛjɛ [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] kɛjɛ etsɛkwɛ̃ [Imran] kɛjɛ enyɛ [Hamnah] ŋɔɔ. E ji kaa Ibn Juraij tsɛ biɛ nɛ ji Umar bin Talhah ɔ kɛkɛ. Anɔkwale lɛ ji Imran bin Talhah. Ekɛɛ akɛ; 'Mibi Muhammad hadith nɛɛ he sane, no hewɔ lɛ ebi akɛ, 'Hadith hasan shahih'. Nakai nɔŋŋ hu yɛ Ahmad bin Hanbal he lɛ, ekɛɛ akɛ, ‘Hadith nɛɛ ji hasan anɔkwale.’ Ahmad kɛ Ishaq kɛɛ yɛ yoo ko ni mustahadlah lɛ he akɛ, ‘Kɛ́ ele efɔmɔ be lɛ he sane..........no lɛ mla lɛ ji bɔ ni Fatimah bint Abu Hubaisy hadith lɛ tsɔɔ lɛ. Kɛji yoo ni naa Istihadlah lɛ ele gbii komɛi dani Istihadlah lɛ, no lɛ esa akɛ efo sɔlemɔ yɛ gbii ni eyɔɔ fɔmɔ mli lɛ anɔ. Kɛkɛ lɛ, ejuɔ ehe ni ekɛ ablution tsuɔ nii yɛ sɔlemɔ fɛɛ sɔlemɔ sɛɛ, no sɛɛ lɛ ebaanyɛ esɔle. Kɛji lá lɛ miije kpo lolo ni ebɛ gbii ni ele, loo eleee fɔmɔ kɛtsɔ lá ni baa kɛyaa lɛ nɔ lɛ, no lɛ mla ni sa lɛ ji Hamnah bint Jahsy hadith lɛ. Abu Ubaid hu kɛɛ nakai. Shafi’i kɛɛ akɛ; ‘Kɛ́ yoo ko na Istihadlah lɛ, ela hoɔ be fɛɛ be beni enaa klɛŋklɛŋ ni eyaa nɔ nakai lɛ, no lɛ esa akɛ ekpa sɔlemɔ yɛ bei nɛɛ ateŋ gbii nyɔŋma kɛ enumɔ. Shi, kɛji akɛ ehe tse gbii nyɔŋma kɛ enumɔ loo dani nakai be lɛ baashɛ lɛ, no lɛ gbii ni ekɛyaa fɔmɔ mli lɛ fata he. Kɛ yoo lɛ na lá fe gbii nyɔŋma kɛ enumɔ lɛ, no lɛ esa akɛ ekɛ gbii nyɔŋma kɛ ejwɛ lɛ awo sɔlemɔi lɛ ahe nyɔmɔ. Kɛkɛ ni no sɛɛ lɛ ekpa sɔlemɔ yɛ fɔmɔ be kuku fe fɛɛ lɛ mli kɛha wa dalɛ Nita, ni ji, gbi kɛ gbɛkɛ’. Abu Isa kɛɛ; Esoro ‘Ulamai lɛ ajwɛŋmɔ yɛ fɔmɔ be ni yɔɔ kuku fe fɛɛ kɛ nɔ ni sɛɛ tsɛɔ fe fɛɛ lɛ he. Woloŋlelɔi komɛi kɛɔ akɛ; 'Fɔmɔ be ni yaa oya fe fɛɛ ji gbii etɛ ni nɔ ni sɛɛ tsɛɔ fe fɛɛ ji gbii nyɔŋma'. Enɛ ji Sufyan Ats Tsauri, ni ji bin Al Mubarak ni hiɔ Kufa lɛ susumɔ. Ni woloŋlelɔi krokomɛi tamɔ ‘Atha bin Abu Rabah kɛɛ akɛ, ‘Be ni yaa oya fe fɛɛ ji gbi kɛ gbɛkɛ, ni be ni sɛɛ tsɛɔ fe fɛɛ ji gbii nyɔŋma kɛ enumɔ. Enɛ ji Malik, Al Auza’I, Syafi’i, Ahmad, Ishaq kɛ Abu Ubaid’ susumɔ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
ekɛɛ wɔ [Qutaibah] akɛ; ekɛɛ wɔ [Al Laits] kɛjɛ [Ibn Shihab] kɛjɛ [Urwah] kɛjɛ [‘Aisyah] akɛ ekɛɛ; 'Umm Habibah bint Jahsy bi fatwa kɛjɛ Rasulullah ŋɔɔ, ni ekɛɛ; ‘Lɛlɛŋ, mina istihadlah mli niiashikpamɔ, ni no hewɔ lɛ mibatsɔ mɔ ni he tseee, no hewɔ lɛ ani esa akɛ makpa sɔlemɔ?’ Ekɛɛ: ‘Daabi, hela lá pɛ ni, esa akɛ oju ohe ni osɔle’. No hewɔ lɛ, Umm Habibah heɔ ehe be fɛɛ be kɛ́ eyasɔle.’ Qutaiba kɛɛ akɛ; ‘Al Laits kɛɛ; 'Ibn Shihab etsĩii tã akɛ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam fã Umm Habibah akɛ eju ehe be fɛɛ be ni ebaasɔle, shi no ji nɔ ko ni efɔɔ feemɔ.' Abu Isa kɛɛ; 'Agba hadith nɛɛ hu kɛjɛ Az Zuhri, kɛjɛ Amrah, kɛjɛ 'Aisyah, ekɛɛ; 'Umm Habibah bint Jahasy bi ni aha lɛ fatwa kɛjɛ Rasulullah dɛŋ. Ni woloŋlelɔi komɛi kɛɔ akɛ esa akɛ yei ni naa istihadlah lɛ aju amɛhe be fɛɛ be ni amɛbaasɔle. [Al Auza’i] gba kɛjɛ [Az Zuhri] kɛjɛ [Urwah] kɛ [Amrah] kɛjɛ [‘Aisyah] ŋɔɔ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
ekɛɛ wɔ [Qutaibah] akɛ; ekɛɛ wɔ [Hammad bin Zaid] ni jɛ [Ayyub] kɛjɛ [Abu Qilabah] ni jɛ [Mu’adzah] lɛ akɛ yoo ko bi [‘Aisyah], ekɛɛ; ‘Ani esa akɛ wɔteŋ mɔ ko afee esɔlemɔi lɛ yɛ be mli ni eyɔɔ fɔmɔ be mli lɛ?’ no sɛɛ lɛ, eha hetoo akɛ, ‘Ani bo ji Haruria -khawarij-? Anɔkwale, yɛ wɔteŋ - Gbalɔ lɛ ŋamɛi lɛ - mɛi komɛi yɛ ni naa fɔmɔ be, shi afãaa amɛ koni amɛto he gbɛjianɔ’. Abu Isa kɛɛ; 'Nɛkɛ hadith nɛɛ ji hasan authentic, mɛi komɛi hu yɛ ni gba kɛjɛ 'Aisyah, shi jeee kɛjɛ nɛkɛ line nɛɛ mli, akɛ ehe ehiaaa ni yoo ni yɔɔ fɔmɔ mli lɛ afee esɔlemɔi lɛ. Enɛ ji susumɔ ni mlalelɔi lɛ ateŋ mɛi babaoo hiɛ, ni ŋwanejee ko bɛ amɛteŋ akɛ esa akɛ yoo ni miiya fɔmɔ mli lɛ ato hɔmɔyeli he nyɔmɔ ni ekɛto sɔlemɔ he nyɔmɔ’.
