Имам Тирмизи (الإمام الترمذي) - 3891 Хадисы
СОВЕТЫ ПО ВСТУПЛЕНИЮ В БРАЧНУЮ СИТУАЦИЮ ДЛЯ МОЛОДЁЖИ
Имам Тирмизи : 1001
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَابٌ لَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ هَذَا وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كِلَاهُمَا صَحِيحٌ
Махмуд бин Гайлан, Абу Ахмад аз-Зубайри и Абдуллах Масуд передали нам от Суфьяна: «Мы шли с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. В то время мы были еще молоды. Мы еще ничего не могли сделать. Он сказал: «О молодые люди, женитесь! Потому что (брак) лучше защитит ваши глаза и ваши половые органы. Кто не может себе этого позволить, поститесь. Потому что пост — это щит». Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис хасан». «Передал нам [Аль-Хасан бин Али аль-Халлал], передал нам [Абдулла бин Нумайр], передал нам [Аль-Амаси] от [Умары], как указано выше». Абу Иса сказал: «Более одного человека передал от Аль-Амаси с этим санэдом, как указано выше. [Абу Муавия] и [Аль-Мухариби] передали от [Аль-Амаси] от [Ибрахима] от [Алькамы] от [Абдуллы] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как указано выше». Абу Иса сказал: «Оба верны».
ЗАПРЕТ НА ВЫБОР ЖИЗНИ ЦЕДЕНТА ПО СЛОВАМ ПРОРОКА
Имам Тирмизи : 1002
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّبَتُّلِقَالَ أَبُو عِيسَى وَزَادَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ فِي حَدِيثِهِ وَقَرَأَ قَتَادَةُ{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً }قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَيُقَالُ كِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ
Нам [Абу Хишам ар-Рифаи], [Зайд бин Ахзам ат-Таи] и [Исхак бин Ибрахим аль-Башри] сказали: Нам [Муадз бин Хишам] от [его отца], от [Катады], от [аль-Хасана], от [Самуры] передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил безбрачие. Абу Иса сказал: «Зайд бин Ахзам добавил в своем хадисе, Катада читает: «И поистине, Мы посылали до тебя нескольких посланников, и Мы дали им жен и потомство». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис на самом деле передан от Саада, Анаса бин Малика, Айши и Ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Хадис из Самуры — это хадис хасан гариб». [Аль-Асятс бин Абдул-Малик] передал этот хадис от [аль-Хасана], от [Саида бин Хишама], от [Айши] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как указано выше. Говорят, что оба хадиса достоверны.
ПРОРОК ЗАПРЕТИЛ УСМАНУ БИН МАЖУНУ ВЫБИРАТЬ ЦЕРЕМОНИЮ
Имам Тирмизи : 1003
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам [Аль-Хасану ибн Али аль-Халлалу] и другим было сказано: [Абдурраззак] передал нам [Мамар], [Аз-Зухри], [Саид ибн Мусайяб] и [Саид ибн Абу Вакаш] сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил Усману ибн Мажуну соблюдать целибат. Если бы он разрешил это, мы бы сами себя кастрировали». Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис Хасана».
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ВЫДАЧЕ ЖЕНСКИХ ДЕВУШЕК ЛЮДЯМ, У КОТОРЫХ ХОРОШАЯ РЕЛИГИЯ И НЕПРАВОМЕРНОСТЬ
Имам Тирмизи : 1004
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ ابْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ خُولِفَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَشْبَهُ وَلَمْ يَعُدَّ حَدِيثَ عَبْدِ الْحَمِيدِ مَحْفُوظًا
Нам передали [Кутайбе], нам передал [Абдул Хамид бин Сулейман] от [Ибну Аджлана], от [Ибн Ватсима ан-Нашри], от [Абу Хурайры], который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то предлагает вам (дочерям и родственницам) в жены, и вы довольны религией и нравами (жениха), то выдайте его замуж (за свою дочь или родственницу). В противном случае, несомненно, на земле будет клевета и большой ущерб». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Хадис был передан от Абу Хатима аль-Музани и Айши». Абу Иса сказал: «Что касается хадиса Абу Хурайры, Абдул Хамид бин Сулейман оспорил этот хадис. [Лайтс бин Саад] передал его от [Ибн Аджлана] от [Абу Хурайры] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в мурсальной манере». Абу Иса сказал; «Мухаммад сказал: «Лайтс-хадис сильнее, а хадис Абдул-Хамида не является махфузом (поддерживаемым) хадисом».
ТРЕХКРАТНОЕ ПОВТОРЕНИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ВЫДАВАТЬ ДОЧЕРИ ЗАМУЖ ЗА ХОРОШИХ ЛЮДЕЙ
Имам Тирмизи : 1005
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَسَعِيدٍ ابْنَيْ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ قَالَ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو حَاتِمٍ الْمُزَنِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
Нам передал [Мухаммад ибн Амр ибн Ас-Савак аль-Балхи], передал нам [Хатим ибн Исмаил] от [Абдуллы ибн Муслима ибн Хурмуза] от [Мухаммада] и [Саида], сына Убайда, от [Абу Хатима аль-Музани], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то придет предложить замуж одну из ваших дочерей, и вы будете довольны ее религией и характером, то женитесь на ней. Если вы этого не сделаете, то на земле воцарится смута и развращение». Сподвижники спросили: «Даже если она не богата?» Он сказал: «Если кто-то придет предложить замуж одну из ваших дочерей, и вы будете довольны ее религией и характером, то женитесь на ней». Он повторил это трижды. Абу Иса сказал: «Это хадис, который нам неизвестен. Абу Хатим аль-Музани был сподвижником, но нам неизвестно, чтобы он передавал какие-либо хадисы от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), кроме этого».
ЖЕНЩИНЫ ВЫХОДЯТ ЗАМУЖ ИЗ-ЗА СВОЕЙ РЕЛИГИИ, БОГАТСТВА И КРАСОТЫ
Имам Тирмизи : 1006
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам передали [Ахмаду ибн Мухаммаду ибн Мусе], нам передали [Исхаку ибн Юсуфу аль-Азраку], нам передали [Абдул Малику ибн Абу Сулейману] от [Ата`] от [Джабира], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина выходит замуж из-за своей религии, своего богатства и своей красоты. Но поставьте ее религию на первое место, и вам повезет». (Абу Иса ат-Тирмизи) «Наиболее значимый хадис был передан от Ауфа ибн Малика, Айши, Абдуллы ибн Амра и Абу Саида». Абу Иса сказал: «Хадис Джабира — это достоверный хадис Хасан».
РЕКОМЕНДАЦИЯ ПОСЕЩАТЬ ЖЕНЩИН ПЕРЕД БРАКОМ, ЧТОБЫ БРАК ПРОДОЛЖАЛСЯ
Имам Тирмизи : 1007
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ الْأَحْوَلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا لَمْ يَرَ مِنْهَا مُحَرَّمًا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا قَالَ أَحْرَى أَنْ تَدُومَ الْمَوَدَّةُ بَيْنَكُمَا
Нам рассказал [Ахмад бин Мани], нам рассказал [Ибн Абу Зайда], что он сказал: «Мне рассказал [Ашим бин Сулейман аль-Ахваль] от [Бакра бин Абдуллы аль-Музани] от [аль-Мугиры бин Шу'бы], что он сделал предложение женщине. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Смотрите на него! Потому что это сделает ваш брак более прочным». Хадис был передан от Мухаммада бин Масламы, Джабира, Абу Хумайда, Анаса и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис Хасан. Некоторые ученые практикуют этот хадис. Они говорят: «Нет ничего плохого в том, чтобы смотреть на него, если вы не смотрите на запрещенные части тела». Таково мнение Ахмада и Ишака. Смысл этих слов: «…это сделает ваш брак более прочным».
РАЗНИЦА МЕЖДУ ХАЛЯЛЬЮ И ХАРАМОМ — ЭТО ТАМБАРАН И ЗВУК
Имам Тирмизи : 1008
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بَلْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو بَلْجٍ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَيُقَالُ ابْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ صَغِيرٌ
Передаёт нам [Ахмад бин Мани], передаёт нам [Хушайм], передаёт нам [Абу Бальдж] от [Мухаммада бин Хатиба аль-Джумахи], который сказал: «Разница между запретным (прелюбодеянием) и дозволенным (браком) — это удар бубна и звук». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Хадис передаётся от Айши, Джабира и ар-Рубайи бинт Муаввидз». Абу Иса сказал: «Хадис Мухаммада бин Хатиба — хасан. Абу Бальджа звали Яхья бин Абу Сулейм, иногда также Ибн Сулейм. Мухаммад бин Хатиб видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был ещё ребёнком».
РЕКОМЕНДАЦИЯ ОБЪЯВЛЯТЬ О БРАКАХ В МЕЧЕТЬХ И БИТЬ В БУБИНЫ
Имам Тирмизи : 1009
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ فِي هَذَا الْبَابِ وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ التَّفْسِيرَ هُوَ ثِقَةٌ
Передаёт нам [Ахмад бин Мани], [Язид бин Харун], [Иса бин Маймун аль-Ансари] от [Аль-Касима бин Мухаммада] от [Айши, да будет доволен ею Аллах]: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Объявите о браке, проведите его в мечети и ударьте в бубн, чтобы объявить об этом». Абу Иса сказал: «Это хадис гариб хасан в этой главе. Иса бин Маймун аль-Ансари в этой истории несостоятелен. Иса бин Маймун, который передал это от Ибн Абу Наджиха ат-Тафсира, является цикатом».
СВАДЕБНЫЕ ПРАЗДНИКИ С СВАЛКАМИ ВО ВРЕМЕНА ПРОРОКА
Имам Тирмизи : 1010
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ غَدَاةَ بُنِيَ بِي فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي وَجُوَيْرِيَاتٌ لَنَا يَضْرِبْنَ بِدُفُوفِهِنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍفَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُتِي عَنْ هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ قَبْلَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Хумайд бин Масада аль-Башри], передаёт нам [Бисир бин аль-Муфадлал], передаёт нам [Халид бин Дзакван] от [Ар-Рубай бинт Муаввидз], что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встретил меня утром после того, как меня изнасиловали. Он сел на моё место, как и вы на моё. Наши дочери били в барабаны и восхваляли наших родителей, погибших в битве при Бадре. Одна из них спела (стихотворение): «Среди нас есть Пророк, который знает завтрашний день». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прекратите (молчать) это, скажите то, что вы сказали раньше». Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис Хасан».
МОЛИТВА ПРОРОКА ЗА МОЛОДОЖЕНОК
Имам Тирмизи : 1011
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي الْخَيْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Нам [Кутайбе] передали, нам [Абдул Азизу бин Мухаммаду] от [Сухаиля бин Абу Салиха] от [его отца] от [Абу Хурайры], что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился за молодоженов, он читал: «БАРАКАЛЛАХ ЛАКА ВА БАРАКА АЛАЙКА ВА ДЖАМА'А БАЙНАКУМА ФИЛЬ ХАЙР (да благословит вас Аллах на ваш брак и соберет вас обоих в благополучии)». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Наиболее значимый хадис был передан от Акиля бин Абу Талиба». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры является достоверным хадисом Хасан».
МОЛИТВА ПРОРОКА, КОТОРАЯ ОН ВСТУПАЛ В ОТНОШЕНИЯ С ЖЕНОЙ, ЧТОБЫ ИЗБЕЖАТЬ БЕСПОКОЙСТВА САТАНЫ
Имам Тирмизи : 1012
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنْ قَضَى اللَّهُ بَيْنَهُمَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Ибн Абу Умар], передаёт нам [Суфьян бин Уяйна] от [Мансура], от [Салима бин Абу аль-Джаада], от [Курайба], от [Ибн Аббаса]: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас вступает в половую связь со своей женой, пусть он совершит молитву: „Бисмиллахи джаннибна сяйтана ва джанниб сяйтана ма разактана“ (Во имя Аллаха. Убереги нас от сатаны и убереги сатану от того, что Ты нам дал). Если бы Аллах предопределил вам ребёнка (от этих отношений), то, несомненно, сатана не дал бы ему мадарата». Абу Иса сказал: «Это достоверный хадис хасан».
ПРОРОК ЖЕНИЛСЯ И ИМЕЛ ОТНОШЕНИЯ С АЙСЬЕЙ В МЕСЯЦЕ ШАВАЛЬ
Имам Тирмизи : 1013
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ يُبْنَى بِنِسَائِهَا فِي شَوَّالٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ
Мухаммад бин Башар рассказал нам, Яхья бин Саид рассказал нам, Суфьян рассказал нам от Исмаила бин Умайи, от Абдуллы бин Урвы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне в Шаввале, и он совершил со мной брачный акт в Шаввале». Аиша выдавала своих дочерей замуж в Шаввале. Абу Иса сказал: «Это хадис хасан сахих. Мы знаем его только из хадиса Ац-Таури от Исмаила бин Умайи».
РЕКОМЕНДАЦИИ ОТ БАБУШКИ-СВАДЬБЫ, ХОТЯ И ПРОСТЫЕ
Имам Тирмизи : 1014
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزُهَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَزْنُ ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ و قَالَ إِسْحَقُ هُوَ وَزْنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ
Он рассказал нам [Кутайбе], он рассказал нам [Хаммаду бин Зайду] от [Цабита] от [Анаса], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел желтые следы (следы масла зафаран) на Абдуррахмане бин Ауфе. Он спросил: «Что это?» Тот ответил: «Я только что женился на женщине с золотым приданым». Он помолился: «БАРАКАЛЛАХУ ЛАКХА (да благословит тебя Аллах), неужели ты получишь валиму даже от (зарубки) козы?» (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Наиболее значимый хадис был передан от Ибн Масуда, Айши, Джабира и Зухайра бин Усмана». Абу Иса сказал: «Хадис Анаса является достоверным хадисом хасан. Ахмад бин Ханбаль сказал: «Вазну нават» равен трем третям дирхама. Исхак сказал: «Это пять третей дирхама».
У ПРОРОКА БЫЛА ВАЛИМА ДЛЯ ШАФФИИ С ПОРТЖЕЕМ И ФИНИКАМИ
Имам Тирмизи : 1015
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ ابْنِهِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَ هَذَا وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنْ ابْنِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنْ ابْنِهِ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ
Нам [Ибн Абу Умару] передали, нам [Суфьяну бин Уяйне] от [Ваиля бин Дауда] от [его сына] от [Аз-Зухри] от [Анаса бин Малика], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил валиму над Шафийей бинт Хуяи, угостив её кашей савик и финиками. Абу Иса сказал: «Это хадис хасан гариб. Нам [Мухаммаду бин Яхье] передали, нам [Аль-Хумайди] от [Суфьяна], как указано выше. Этот хадис передал более одного человека от [Ибн Уяйне] от [Аз-Зухри] от [Анаса], и в нём нет упоминания о Ваиле от его сына». Абу Иса сказал: «Суфьян бин Уяйнах допустил ошибки в этом хадисе. Иногда он не упоминал ваил своего сына, а иногда упоминал».
ЗАКОН ДОЛЖЕН ПРОВОДИТЬ ВАЛИМУ В ТЕЧЕНИЕ ТРЕХ ДНЕЙ, СОГЛАСНО ПРОРОКУ
Имам Тирмизи : 1016
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّانِي سُنَّةٌ وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَزِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ قَالَ وَكِيعٌ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَعَ شَرَفِهِ يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ
Нам рассказал [Мухаммад бин Муса аль-Башри], нам рассказал [Зияд бин Абдулла], нам рассказал [Ата бин ас-Саиб] от [Абу Абдуррахмана] от [Ибн Масуда]; Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В первый день обязательным является совершение и посещение трапезы. Во второй день это только сунна. В третий день это сума (желание быть услышанным). Кто совершит сума, того Аллах сделает известным в области махьяра как того, кто является рия». Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Масуда. Мы не знаем, был ли он передан в марфу, кроме как из хадиса Зияда бин Абдуллы. Зияд бин Абдулла был человеком, который передал много мункарских и гарибских хадисов». Абу Иса ат-Тирмизи сказал: «Я слышал, как Мухаммад говорил от Мухаммада ибн Укбы, который сказал: «Ваки сказал: «Зияд ибн Абдуллах со всей своей славой солгал в хадисе».
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОСЕЩЕНИЮ ПРИГЛАШЕНИЯ НА ВАЛИМУ
Имам Тирмизи : 1017
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Абу Салама Яхья бин Халаф], [Бисир бин аль-Муфадлал], [Исмаил бин Умайя], [Нафи], [Ибн Умар] сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Приходите на приглашение, если вас пригласили». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Наиболее значимый хадис передали от Али, Абу Хурайры, аль-Бара, Анаса и Абу Айюба». Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Умара является достоверным хадисом хасан».
ИСТОРИЯ О ПРИГЛАШЕНИИ ПРОРОКА НА ЕДУ И НЕЗВАННОМ ГОСТЕ
Имам Тирмизи : 1018
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ إِلَى غُلَامٍ لَهُ لَحَّامٍ فَقَالَ اصْنَعْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً فَإِنِّي رَأَيْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُوعَ قَالَ فَصَنَعَ طَعَامًا ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاهُ وَجُلَسَاءَهُ الَّذِينَ مَعَهُ فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبَعَهُمْ رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ دُعُوا فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَابِ قَالَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ إِنَّهُ اتَّبَعَنَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا حِينَ دَعَوْتَنَا فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ قَالَ فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ فَلْيَدْخُلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Передаёт нам [Ханнад], передаёт [Абу Муавия] от [Аль-Амаси], от [Шакыка], от [Абу Масуда]: «Человек по имени Абу Шуайб встретил своего слугу, мясника. Он сказал: «Приготовь мне еды на пятерых». Я увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выглядит голодным». (Абу Масуд) сказал: «Он приготовил еду. Абу Шуайб послал кого-то пригласить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и людей, которые сидели с ним. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, за ним последовал другой человек. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошёл к двери, он спросил хозяина: «С нами идёт человек. Его не было с нами раньше, когда вы его пригласили». «Если вы позволите ему войти, он войдет». Он ответил: «Да. Мы позволяем. Пригласите его войти». Абу Иса сказал: «Это хадис хасан сахих». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Истинный хадис был передан от Ибн Умара».
ДЖАБИР ЖЕНИЛСЯ НА ВДОВЕ, ЧТОБЫ ОНА ЗАБОТИЛАСЬ О СВОИХ ДЕТЯХ
Имам Тирмизи : 1019
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا فَقُلْتُ لَا بَلْ ثَيِّبًا فَقَالَ هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ مَاتَ وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ تِسْعًا فَجِئْتُ بِمَنْ يَقُومُ عَلَيْهِنَّ قَالَ فَدَعَا لِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Кутайба], передаёт нам [Хаммад бин Зайд] от [Амра бин Динара], от [Джабира бин Абдуллы]: «Я только что женился на женщине. Затем я встретил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Ты только что женился, о Джабир?“ Я ответил: „Да“. Он спросил: „Девушка или вдова?“ Я ответил: „Вдова“. Он спросил: „Почему бы тебе просто не жениться на девушке? Ты сможешь играть с ней, а она сможет шутить с тобой“. Я ответил: „О Посланник Аллаха, Абдулла умер и оставил семь или девять дочерей. Я пришёл (жениться на его жене), чтобы позаботиться о них“». (Джабир бин Абдулла) сказал: «Затем он помолился за меня». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал: «Наиболее значимый хадис был передан от Убайя бин Кааба и Кааба бин Уджры». Абу Иса сказал: «Хадис Джабира бин Абдуллы является достоверным хадисом хасан».
Брак недействителен без опекуна.
Имам Тирмизи : 1020
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَأَنَسٍ
Он рассказал нам [Али бин Худжр], он рассказал нам [Шарик бин Абдулла] от [Абу Исхака], и он рассказал нам [Кутайба], он рассказал нам [Абу Авана] от [Абу Исхака], и заменил рассказами: он рассказал нам [Мухаммад бин Басяр], он рассказал нам [Абдуррахман бин Махди] и [Исраил] от [Абу Исхака]; заменил с пути, он рассказал нам [Абдулла бин Абу Зияд], он рассказал нам [Зайд бин Хубаб] от [Юнуса бин Абу Исхака], от [Абу Исхака], от [Абу Бурды], от [Абу Мусы] сказал; Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Брак недействителен, если нет опекуна». (Абу Иса ат-Тирмизи) сказал; «Хадис был передан от Айсии, Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Имрана бин Хушайна и Анаса».
