Imam Tirmidzi : 81
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي إِدَاوَتِكَ فَقُلْتُ نَبِيذٌ فَقَالَ تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }
милемлы вераз [Ханнад] шуиз, милемлы вераз [Шарик] [Абу Фазаралэсь] [Абу Заидлэсь] [Абдулла бин Мас'удлэсь] со шуиз; — Пророк салляллаху алейхи ва саллям мынэсьтым юаз: «Мар тынад ведраяд?» Мон ответ сётӥ: «Арак», — собере со шуиз: «Ӟеч финикъёс но святой ву», — шуиз Ибн Масуд; — Соин ик со соин ӵош умывание лэсьтӥз. Абу Иса шуиз; Та хадис гинэ верамын вал Абу Заидлэсь Абдуллалэсь пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь. Со дыре ик, Абу Заид — со адями, кудзэ али уг тодо хадис экспертъёс. Со уг тодӥськы, таиз сяна, нокыӵе хадис верамын шуыса. Куд-ог тодосчиослэн малпамзыя, адями Набидз -арак-эн ӵушылэмын луыны быгатэ. Соос пӧлын Суфьян Ац Цаури но мукетъёсыз. Нош куд-огез мукетъёсыз малпало, винаен умывание лэсьтыны уг яра шуыса. Та сярысь малпало Шафиилэн, Ахмадлэн но Исхаклэн. Исхак шуиз; — Кин ке таин эскеремын ке, соку мед со винаен ӵушылоз, нош мон умойгес луысал, со тайаммум ке лэсьтысал шуыса. Абу Иса шуиз; Кинлэн ке кылъёсыз сярысь ке; «Винаен ӵушылыны уг яра», — Коранлы матынгес но тупасьгес. Малы ке шуоно Аллах Таала шуэ: «Соку тон ву уд басьты, соку ӟеч - чылкыт - музъем вылын вӧсяськы».
Imam Tirmidzi : 82
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمَضْمَضَةَ مِنْ اللَّبَنِ وَهَذَا عِنْدَنَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الْمَضْمَضَةَ مِنْ اللَّبَنِ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз, милемлы вераз [Аль Лайтс] [Укаиллэсь] [Аз Зухрилэсь] [Убайдилла бин Абдуллалэсь] [Ибн Аббаслэсь] шуиз; — Пророк саллаллаху алейхи васаллям йӧл юиз, собере ву куриз но вуэн ымзэ ӵушиз, собере шуиз: «Зэмзэ но, йӧллэн йӧлэз вань». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Сахл бин Саад Ас Саидилэсь но Умм Саламалэсь историзэс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис, кудзэ хасан аутентичный, куд-ог тодосчиослэн малпамзыя, адямилы йӧл юэмез бере вуэн ӵушылыны кулэ. Со дыре ик, милям малпаммыя, со сунна гинэ. Нош куд-огезлы йӧл юэмзы понна ымзэс кин ке но уг куры».
Imam Tirmidzi : 83
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا يُكْرَهُ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا كَانَ عَلَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ذَلِكَ وَهَذَا أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ وَجَابِرٍ وَالْبَرَاءِ
милемлы вераз [Нашр бин Али] но [Мухаммад бин Басысяр] кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Абу Ахмад Мухаммад бин Абдулла Аз Зубайр] [Суфьян] [Адл Длаххак бин Усман] [Нафи] [Ибн Умар] шуиз; — Одӥг адями вал, кудӥныз ӟечбуръяськиз пророклы, куке пророк ӵушылэ вал, соин ик со ӧз вера. Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан сахихлэн степенезъя, таиз гинэ — саламлы валэктон — асьме пӧлын макру, куке ми ӵушылӥськомы яке ӵушылӥськомы, кызьы валэктӥзы куд-ог наукаысь экспертъёс. Нош та хадис — та главаын верам тужгес но ӟеч хадис. Абу Иса шуиз; 'Та главаын вань озьы ик хадисъёс Аль-Мухаджир бин Кунфудз, Абдулла бин Ханжалах, Алкама бин Аль-Афра', Джабир но Аль-Барра''.
Imam Tirmidzi : 84
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَال سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يُغْسَلُ الْإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ أَوْ أُخْرَاهُنَّ بِالتُّرَابِ وَإِذَا وَلَغَتْ فِيهِ الْهِرَّةُ غُسِلَ مَرَّةً قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ إِذَا وَلَغَتْ فِيهِ الْهِرَّةُ غُسِلَ مَرَّةً وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
милемлы вераз [Саввар бин Абдуллах Аль-Анбари] шуиз, вераз милемлы [Аль-Му'тамир бин Сулейман] шуиз; Мон кылӥ [Айюблэсь] верамзэ [Мухаммад бин Сиринлэсь] [Абу Хурайралэсь] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шуиз: «Посудэз пуны ӵушылэ ке, сое сизьым пол миськыны кулэ, одӥгез яке берпуметӥез музъемен». Нош сосудэз кошке ке, одӥг пол гинэ миськыны. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Та сярысь малпало Шафиилэн, Ахмадлэн но Исхаклэн. Та хадис но мукет сямен верамын вал Абу Хурайралэсь, пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь тазьы. Со гинэ уг шуы: «Посудэз кошке ке, одӥг пол гинэ миськыны». Та главаын озьы ик вань Абдулла бин Мугаффаллэн историез.
Imam Tirmidzi : 85
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ عِنْدَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَتْ فَسَكَبْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَتْ فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي قَتَادَةَ وَالصَّحِيحُ ابْنُ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ لَمْ يَرَوْا بِسُؤْرِ الْهِرَّةِ بَأْسًا وَهَذَا أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ جَوَّدَ مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَلَمْ يَأْتِ بِهِ أَحَدٌ أَتَمَّ مِنْ مَالِكٍ
милемлы вераз [Исхак бин Муса Аль Ансари] шуиз, вераз милемлы [Ма'н] шуиз, вераз милемлы [Малик бин Анас] [Исхак бин Абдулла бин Абу Талха] [Хумайд бинт Убайд бин Рифа'а] [Кабся бинт Ка'аб бин Малик] Ибн Абу Катадалэн кышноезлэсь, [Абу Катаха] солы лыктӥз шуыса. -Кабсях- шуиз; — Мон солы ву кисьтӥ, шӧдтэк шорысь кошкиз пыриз но сое юиз, Абу Катада собере сосудэз ӝутӥз, кошкыны мед быгатоз шуыса. Кабся шуиз; Абу Катада тодэ вал, мон сое учкисько шуыса, соин ик со шуиз; — Паймиськод-а, агаелэн нылыз? Мон ответ сётӥ: «Да», — шуиз со; Зэмзэ но, Аллахлэн Посланникез салляллаху алейхи ва саллам шуиз: «Котъёс чылкыт ӧвӧл». Со пӧйшур, кудӥз ӵемысь тӥ котырын ветлэ. Нош куд-огез соос пӧлысь Маликлэсь веразы, со — Кабся — Абу Катадалэн кышноез шуыса, но зэм, со Ибн Абу Катадалэн кышноез вал. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Айсиялэсь но Абу Хурайралэсь историзэс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан аутентичный, та малпанэз тросэз тодосчиос пӧлысь асхабъёсыз пророк саллаллаху алейхи васаллам, таби'ин но соос бере, кызьы сыӵе Шафи'и, Ахмад но Исхак. Соос споръясько, кошкыны юонэз ваньмыз умой шуыса. Нош таиз та главаысь тужгес но ӟеч хадис. Имам Малик та хадисэз умой лыдъя, нимысьтыз Исхак бин Абдулла бин Абу Талхалэсь. Нош солэн вераназ Маликлэсь нокин но тырбыдэс ӧвӧл.
Imam Tirmidzi : 86
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَبَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَفْعَلُ هَذَا قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ جَرِيرٍ لِأَنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ هَذَا قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي كَانَ يُعْجِبُهُمْ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَحُذَيْفَةَ وَالْمُغِيرَةِ وَبِلَالٍ وَسَعْدٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَسَلْمَانَ وَبُرَيْدَةَ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأَنَسٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَيَعْلَى بْنِ مُرَّةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ وَأَبِي أُمَامَةِ وَجَابِرٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَابْنِ عُبَادَةَ وَيُقَالُ ابْنُ عِمَارَةَ وَأُبَيُّ بْنُ عِمَارَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ جَرِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
вераз милемлы [Ханнад] шуиз, вераз милемлы [Ваки'] [Аль А'масилэсь] [Ибрагимлэсь] [Хаммам Ибнул Харитлэсь] со шуиз; [Джарир бин Абдулла] ӵындӥськиз, собере умывание лэсьтӥз но хуфзэ ӵушиз. Собере солы шуизы: «Малы тон тае кариськод?» со шуиз; — Мар монэ тае лэсьтыны люкетэ? Мон одӥг пол адӟи, кызьы пророк сое лэсьтэ. Ибрагим шуиз; «Та Джарир хадис адямиосты паймытэ, малы ке шуоно Джарир исламлы оскиз, Сура Аль-Майда усьтэм бере». Та Ибрагимлэн кылъёсыз, нимаське со кылъёс: «Та хадис адямиосты паймытэ». Со шуиз; Та главаын озьы ик вань Умарлэсь, Алилэсь, Худзайфалэсь, Аль-Мугиралэсь, Билаллэсь, Саадлэсь, Абу Айюблэсь, Салманлэсь, Бурайдалэсь, Амру бин Умейялэсь, Анаслэсь, Сахл бин Садлэсь, Я'ла бин Мурралэсь, Убада Ибну Шамидлэсь, Усама бин Сяриклэсь, Усама бин Усамалэсь но Усама бинлэсь но Ибну Убада, куд-огез озьы ик шуо, Ибну Умара но Убай бин Имара'. Абу Иса шуиз; 'Та Джарир хадис хасан зэмлыко ранг'.
Imam Tirmidzi : 87
وَيُرْوَى عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَرَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ الْمَائِدَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ وَرَوَى بَقِيَّةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ جَرِيرٍ وَهَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ لِأَنَّ بَعْضَ مَنْ أَنْكَرَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ تَأَوَّلَ أَنَّ مَسْحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ وَذَكَرَ جَرِيرٌ فِي حَدِيثِهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
[Сяхр бин Хаусяблэсь] верамъя, со шуиз; — Мон адӟи, кызьы [Джарир бин Абдулла] ӵушылэ, собере со ӵушконзэ ӵушылэ. Соин ик мон солэсь со сярысь юай, со шуиз: «Мон адӟи, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллам умывание лэсьтэ но собере кык хуфъёссэ ӵушылэ». Соин ик мон солэсь юай: «Со вал-а «Аль-Майда» суралэн усьтӥськемезлэсь азьло яке со бере?» Со валэктӥз: «Мон исламлы ӧй оскиськы, «Аль-Майда» сураез усьтэм бере гинэ». [Кутайба] милемлы со сярысь вераз, со шуиз; «Милемлы [Халид бин Зияд Ат Тирмидхи], [Мукатил бин Хайян], [Сяхр бин Хаусяб], [Джарир] верамын». Вераськись шуиз; ' [Бакийя] верамын [Ибрагим бин Адхам], [Мукатил бин Хайян], [Сихр бин Хаусяб], [Джарир]. Нош та чылкыт хадис, малы ке шуоно куд-ог адямиос, кудъёсыз хуфез ӵушыны уг лэзё, верало, пророк саллаллаху алейхи васаллам хуфез ӵушиз шуыса, Сура Аль-Майдалэн усьтӥськемезлэсь азьло. Нош Джарир аслаз хадисаз пусйиз, со адӟиз шуыса, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллям аслэсьтыз хуфзэ ӵушылэ, Сура Аль-Майдалэн усьтӥськемез бере.
Imam Tirmidzi : 88
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ صَحَّحَ حَدِيثَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ فِي الْمَسْحِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ بْنُ عَبْدٍ وَيُقَالُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَصَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَرِيرٍ
вераз милемлы [Кутайба] шуиз, вераз милемлы [Абу Авана] [Саид бин Масрук] [Ибрагим Ат Тайми] [Амру бин Маймун] [Абу Абдуллах Аль Джадали] [Хузайма бин Цабит] пророк саллаллаху алейхи васалламлэсь, со сярысь юазы Пахупи, со шуиз: — Куинь нунал сюрес вылэ потӥсьёслы, нош доразы улӥсьёслы одӥг нунал. Озьы ик Яхья бин Маинлэсь верамын вал, со Хузайма бин Сабитлэсь хуфез ӵушылон сярысь хадиссэ юнматэ шуыса. Нош Абу Абдулла Аль Джадалилэн нимыз — Абд бин Абд, ӵемысь сое Абдуррахман бин Абд шуо. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан аутентичный, та главаын вань озьы ик веранъёс Али, Абу Бакра, Абу Хурайра, Шафван бин Ассал, Ауф бин Малик, Ибн Умар но Джарир'.
Imam Tirmidzi : 89
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَلَا يَصِحُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ حَدِيثَ الْمَسْحِ و قَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ كُنَّا فِي حُجْرَةِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَمَعَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ لَمْ يُوَقِّتُوا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالتَّوْقِيتُ أَصَحُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ عَاصِمٍ
вераз милемлы [Ханнад] шуиз, вераз милемлы [Абу Аль Ахваш] [‘Ашим бин Абу Ан Нуджуд] лэсь [Зирр бин Хубайси] лэсь [Шафван бин Ассал] со шуиз; ' Куке ми ветлӥмы, Расулуллах салляллаху алейхи васаллам милемлы косӥз, сое куинь нунал но куинь уй ӵоже эн усьтэ шуыса, куке ми юнуб вал. Нош али но лэземын дефекация, мочеиспускание но уйвӧтъёс понна ӵушыны'. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Аль Хакам бин Утба но Хаммад та хадисэз Ибрагим Ан Нахаилэсь, Абу Абдулла Аль Джадалилэсь, Хузайма бин Сабитлэсь веразы, но со зэмос ӧвӧл. Али Ибнул Мадини шуиз; Яхья бин Саид шуиз, Шуба шуиз; — Ибрагим Ан Нахаи ноку ӧз кылы Абу Абдулла Аль Джадалилэсь хуфез ӵушылон сярысь хадис сярысь. Заида Мансурысь шуиз: «Ми огпол Ибрагим Ат Таймилэн комнатаяз вал, нош со вакытэ ми Ибрагим Ан Нахаиен ӵош вал, собере Ибрагим Ат Тайми милемлы вераз, Амру бин Маймунлэсь, Абу Абдулла Аль Джадалилэсь, Хузайма бин Сабитлэсь, пророк саллаллахулэсь кык халамалахит сярысь быдтон сярысь». хуф'. Мухаммед бин Исмаил шуиз; — Та главаын тужгес но умой хадис — Шафван бин Ассал Аль-Мурадилэн верам хадисэз. Абу Иса шуиз; — Таӵе малпанэз тросэз тодосчиос пӧлысь, пророклэн эшъёсыз пӧлысь, табиин но соос бере фукахаос пӧлысь. Суфьян Ац Цаури, Ибнул Мубарак, Сяфии, Ахмад но Исхак кадь. Соос шуизы; — Дорын пукисьёс нунал но уй ӵоже хуфез ӵушылӥсько, нош ветлӥсьёс сое куинь нунал но куинь уй ӵоже ӵушылӥсько. Абу Иса шуиз; — Куд-ог тодосчиослэсь озьы ик верало, соос пар хуфез ӵушыны дыр уг пукто шуыса. Таӵе малпанэз Малик бин Анаслэн. Абу Иса нош ик шуиз: «Мнение, кудзэ сётэ дыр ограничение, валамонгес». Та хадисэз озьы ик вераз Шафван бин Ассал, «Ашим» хадис сяна.
Imam Tirmidzi : 90
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ وَهَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ غَيْرُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ لِأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ مُرْسَلٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ الْمُغِيرَةُ
вераз милемлы [Абул Валид Ад Димаски] шуиз, вераз милемлы [Аль Валид бин Муслим] шуиз, вераз мыным [Цаур бин Езид] [Раджа` бин Хайва]лэсь [Аль-Мугиралэн писарезлэсь] [Аль-Мугира бин Сюба] шуиз; «Пророк саллаллаху алейхи васаллам хуфлэсь вылӥзэ но улӥзэ ӵушылэ». Абу Иса шуиз: «Та малпанэз гинэ ӧвӧл, одӥгез пророклэн эшезлэн, табиинъёслэн но соос бере фукахаос пӧлысь. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Малик, Сяфии но Исхак. Та проблемной хадис, нокин но уг оскиськы Цаур бин Язид вылэ, Аль-Валид бин Муслим сяна. Абу Иса шуиз; — Мон юай Абу Зуралэсь но Мухаммад бин Исмаиллэсь та хадис сярысь, кыкназы но соос шуизы: «Та хадис зэмос ӧвӧл, малы ке шуоно Ибнул Мубарак та хадисэз Цаурлэсь, Раджа бин Хайвалэсь вераз». Со шуиз; — со мыным верамын вал мурсалысь Аль-Мугираысь гожъяськисьлэсь, салляллаху алейхи васаллям пророклэсь, но отын Аль-Мугира сярысь вераськон ӧвӧл.
Imam Tirmidzi : 91
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ عَلَى ظَاهِرِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَلَى ظَاهِرِهِمَا غَيْرَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يُشِيرُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ
милемлы вераз [Али бин Худжр] шуиз; милемлы вераз [Абдуррахман бин Абу Аз Зинад] [атаезлэсь] [Урва бин Аз Зубайрлэсь] [Аль Мугира бин Сюбахлэсь] со шуиз; ' Мон адӟи, кызьы пророк саллаллаху 'алейхи ва саллям кык хуфъёсызлэсь вылзэс ӵушылэ'. Абу Иса шуиз; 'Та Аль-Мугира хадис Хасан степенез, нимаське хадис Абдуррахман бин Абу Аз Зинад, атаезлэсь, Урва, Аль-Мугира. Нош ми ноку ум тодӥське, кин ке пусйиз Урваысь Аль-Мугираысь лафадз сярысь, «кык хуфняослэн вылӥязы», со сяна. Тазьы малпало тросэз тодосчиос. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Суфьян Ац Цаури но Ахмад. Мухаммед шуиз; — Малик бин Анас Абдуррахман бин Абу Аз Зинадлы сигнал сётӥз.
Imam Tirmidzi : 92
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَعْلَيْنِ إِذَا كَانَا ثَخِينَيْنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيَّ قَال سَمِعْتُ أَبَا مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيَّ يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ جَوْرَبَانِ فَمَسْحَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ قَالَ فَعَلْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ أَكُنْ أَفْعَلُهُ مَسَحْتُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَهُمَا غَيْرُ مُنَعَّلَيْنِ
милемлы вераз [Ханнад] но [Махмуд бин Гайлан] кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Вакие] [Суфьян] [Абу Каис] [Хузайл бин Сюрахбиль] [Аль Мугира бин Сюба] со шуиз; «Пророк саллаллаху алейхи васаллям умывание лэсьтӥз, кык носкиоссэ но кык сандалиоссэ ӵушиз». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос, нош та малпанэз тросэз научной экспертъёс. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, Ибнул Мубарак, Сяфии, Ахмад но Исхак. Соос шуизы; — Кыкез но носкиез ӵушыны луэ, сандалиосты но ӧвӧл, кыкез но ӝужыт ке. Абу Иса шуиз; — Та главаын вань на Абу Мусалэн верам хадисэз. Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Салих бин Мухаммед ат Тирмидхи шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Абу Мукатил Ас Самарканди шуиз; — Мон Абу Ханифа доры лыктӥ, куке со кулэмезлэсь азьло висьыны усиз, со ву куриз, собере носки дӥсяса умывание лэсьтӥз. Со бере со кыксэ ик ӵушылӥз, шуиз; — Туннэ мон лэсьтӥ сое, мае мон ноку ӧй лэсьтылы, мон кык носкиосме ӵушылӥ, соос сандалиос ӧй вал ке но.
Imam Tirmidzi : 93
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِقَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ الْمَسْحَ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُهُمْ النَّاصِيَةَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةِ وَسَلْمَانَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَسٌ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ و قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ إِلَّا بِرَأْسِهِ مَعَ الْعِمَامَةِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَقُولُ إِنْ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ يُجْزِئُهُ لِلْأَثَرِ
вераз милемлы [Мухаммад бин Басысяр] шуиз, вераз милемлы [Яхья бин Саид Аль Катхан] [Сулайман Ат Тайми] [Бакр бин Абдулла Аль Музани] [Аль Хасан] [Ибнул Мугира бин Сюба] [атаезлэсь] со шуиз; «Пророк саллаллаху алейхи васаллям умывание лэсьтӥз, нош со хуф но имамаез — йыраз герӟам тюрбанэз — ӵушиз». [Бакр] шуиз; — Мон сое [Ибнул Мугиралэсь] кылӥ. Вераськись шуиз; — Мухаммад бин Басысяр та хадисэз мукет интыын пусйиз, со ымнырзэ но тюрбанзэ ӵушиз шуыса. Та хадис но мукет сюрес вылысь верамын вал, Аль-Мугира бин Сюбалэсь. Куд-огез лафадзез пусйиз; — ымнырзэ но тюрбанзэ ӟыгыртыса, нош куд-огез со сярысь ӧз вералэ. Мон кылӥ, кызьы Ахмад Ибнул Хасан шуиз; Мон кылӥ, кызьы Ахмад бин Ханбал шуиз; — Мон ноку ӧй адӟылы Яхья бин Саид Аль-Каттан кадь адямиез аслам кык синъёсыным. Вераськись шуиз: «Та главаын озьы ик вань Амру бин Умейялэн, Салманлэн, Цаубанлэн но Абу Умамалэн историзы». Абу Иса шуиз; 'Аль-Мугира бин Сю'балэн хадисэз хасан зэмос, та малпанэз тросэз тодосчиос басьто пророклэн эшъёсыз пӧлысь, кылсярысь, Абу Бакр, Умар но Анас». Таӵе малпанэз озьы ик возё Аль-Аузаи, Ахмад но Исхак. Соос шуизы; — Одӥгез тюрбанзэ ӵушыны быгатоз. Нош тросэз тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь но табиин шуизы; — Адями йырзэ но ӵушконзэ ӵушылы ке, тюрбанзэ ӵушыны уг яра. Та сярысь малпало Суфьян Ац Цаури, Малик бин Анас, Ибнул Мубарак но Сяфри. Абу Иса шуиз; Мон кылӥ, Аль-Джаруд бин Муадз шуиз; Мон кылӥ, кызьы Ваки Ибнул Джарра шуиз; — Со тюрбанзэ гинэ ӵушылэ ке, солы со тырмоз, малы ке шуоно со сунна.
Imam Tirmidzi : 94
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
вераз милемлы [Ханнад] шуиз, вераз милемлы [Али бин Мушир] [Аль А'маси]лэсь [Аль Хакам] [Абдуррахман бин Абу Лайла] [Кааб бин Уджра] [Билал] шуиз; ' Пророк саллаллаху 'алейхи васаллам ӵушылэм пар хуф но тюрбан'.
Imam Tirmidzi : 95
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ هُوَ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ فَقَالَ أَمِسَّ الشَّعَرَ الْمَاءَ
вераз милемлы [Кутайба бин Саид] шуиз, вераз милемлы [Бисыр бин Аль Муфаддлал] [Абдуррахман бин Исхак Аль Кураси]лэсь, [Абу Убайда бин Мухаммад бин Аммар бин Ясирлэсь] со шуиз; — Мон одӥг пол юай [Джабир бин Абдуллалэсь] кык хуфъёсты ӵушылон сярысь, собере со шуиз: «Та сунна, мынам агаелэн пиез». шуо; Нош мон солэсь юай Имамаез ӵушылон сярысь но, со шуиз: «Вуэн йырсиез ӵушылэ».
Imam Tirmidzi : 96
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِيَدِهِ الْحَائِطَ أَوْ الْأَرْضَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
вераз милемлы [Ханнад] шуиз, вераз милемлы [Вакие] [Аль-Амаси]-лэсь [Салим бин Абу Аль-Джуд]-лэсь [Кураиб]-лэсь [Ибн Аббаслэсь] ӵужанаезлэсь - [Маймуна] - шуиз со; ' Мон пророклы ванна ву пуктӥ, собере со соин джунубез ваннаын ӵушиз. Со сосудэз султэм киыныз бур киыз вылэ лэзиз, собере кык киоссэ миськиз. Со бере со кизэ сосудэ понӥз, ымнырзэ вуэн ӵушиз но кизэ борддор вылэ яке музъем вылэ ӵушиз. Собере ымзэ ӵушиз но ныр улаз ву понӥз, ымнырзэ но кык киоссэ но пельпумъёссэ миськиз. Собере йыр вылаз куинь пол ву кисьтоно, вузэ быдэс мугорыз вылэ ортчытоно, собере палэнскыны но пыдъёссэ миськыны’. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан аутентичный, нош та главаын вань озьы ик веранъёс Умм Салама, Джабир, Абу Саид, Джубайр бин Мут'им но Абу Хурайра'.
Imam Tirmidzi : 97
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنْ انْغَمَسَ الْجُنُبُ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
вераз милемлы [Ибн Абу Умар] шуиз, вераз милемлы [Суфьян бин Уяйна] [Хисям бин Урва]лэсь [атаезлэсь] [Айсялэсь] со шуиз; ' Куке Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам джунуб ваннае мыныны дасяськиз, со нырысь ик киоссэ миськиз, собере киоссэ посудае понӥз. Со бере со аслэсьтыз половой органъёссэ миськиз, молитва понна умывание сямен умывание лэсьтӥз но йырсизэ вуэн миськиз. Со бӧрсьы йыр вылаз куинь пол кисьтӥз. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан аутентичный, нош та хадис быръемын экспертъёс ужпумъёсъя джунуб ваннаын. Адями мед лэсьтоз, кызьы молитваын умывание, собере йыр вылаз куинь пол кисьтоно. Со бере быдэс мугордэс вуэн ӵушылэ но пыдъёстэс миське. Тодосчиос та хадисэз улонэ пыӵато, шуо; «Адями, кудӥныз юнуб, вуэ пыӵа ке но, со уг лэсьты, соку со тырмыт». Та сярысь малпало Шафиилэн, Ахмадлэн но Исхаклэн.
Imam Tirmidzi : 98
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ قَالَ لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِينَ عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ أَوْ قَالَ فَإِذَا أَنْتِ قَدْ تَطَهَّرْتِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ الْجَنَابَةِ فَلَمْ تَنْقُضْ شَعْرَهَا أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُهَا بَعْدَ أَنْ تُفِيضَ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهَا
милемлы вераз [Ибн Абу Умар] шуиз, вераз милемлы [Суфьян] [Айюб бин Муса] [Саид Аль Макбури] [Абдулла бин Рафи] [Умму Салама] со шуиз; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, зэмзэ ке, мон кышномурт, кудӥныз ӵемысь йырсиоссэ юнматэ — ӵушконъёссэ —, мон джунуб ваннае пырисько ке, мон соосты поттыны кулэ-а? Со шуиз: «Ӧвӧл, нош йыр вылад куинь пол гинэ ву кисьты, собере вуэз быдэс мугорыд вылэ лэзь, тон чылкыт луод, яке со шуиз: «Тон чылкыт». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Тросэз тодосчиос, кудъёсыз та хадисэз быдэсъяло, шуо, кышномурт джунубез ӵушылэ ке, йырсизэ уг лэзьы ке, соку со тырмоз, мугорыз вылэ ву кисьтэм бере».
Imam Tirmidzi : 99
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ وَجِيهٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ شَيْخٌ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ وَيُقَالُ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ وَيُقَالُ ابْنُ وَجْبَةَ
милемлы вераз [Нашр бин Али] шуиз, вераз милемлы [Аль Харит бин Ваджих] шуиз; милемлы вераз [Малик бин Динар] [Мухаммад бин Сирин] [Абу Хурайра] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шуиз: «Котькуд йырси улын джунуб, соин ик йырсиез миськыны но лыоссэ чылкытатыны». Та главаын озьы ик вань Алилэсь но Анаслэсь историзэс. Абу Иса шуиз; — Аль-Харит бин Ваджихлэн хадисэз — гариб хадис, кудзэ ми солэсь сяна ум тодӥське, со ляб шейх ке но вал. Ӧжыт ӧвӧл тодосчиос солэсь веразы, но со та хадисэз огназ вераз, Малик бин Динарлэсь. Куддыръя сое Аль-Харит бин Ваджих шуо, куддыръя — Ибн Ваджба.
Imam Tirmidzi : 100
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ أَنْ لَا يَتَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ
милемлы вераз [Исмаил бин Муса] шуиз, вераз милемлы [Шарик] [Абу Исхак] [Аль-Асвад] [Айся] шуиз: «Пророк саллаллаху алейхи васаллам ванна бере умывание ӧз лэсьты». Абу Иса шуиз; 'Та хадис — хасан сахих хадис'. Абу Иса шуиз; — Таӵе малпанэз пророклэн салляллаху алейхи васаллямлэн но табиинлэн эшъёсыз пӧлысь ӧжытэз ӧвӧл, нимаз вераса, мунчоын ӵушкон бере умывание уг лэсьто».