Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 41
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ هُوَ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ وَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
[U-Abu Kuraib] kanye no-[Muhammad bin Rafi'] basitshela, bathi; [UZaid bin Hubab] basitshela, kusukela ku-[Abdurrahman bin Thabit bin Tsawban] bathi; [U-Abdullah Ibnul Fadl] ungitshele, kusukela ku-[Abdurrahman bin Hurmuz] - okungukuthi, u-Al A'raj - kusukela ku-[Abu Hurairah] wathi; "UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wahlanza kabili." U-Abu Isa wathi; "Kukhona futhi i-hadieth ngale ndaba evela kuJabir." U-Abu Isa waphinda wathi, "Le hadeeth iyi-hasan gharib, asazi ngayo ngaphandle kwe-hadieth ka-Ibn Tsawban evela ku-Abdullah bin Al Fadl, futhi uchungechunge lwayo lokudluliselwa luyi-hasan saheeh." U-Abu Isa wathi; "[UHammam] ulandiswe ku-['Amir Al Ahwal], kusukela ku-['Atho`], kusukela ku-[Abu Hurairah], ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wahlanza kathathu."
Hadith
Imam Tirmidzi : 42
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَالرُّبَيِّعِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ أَفْضَلُ وَأَفْضَلُهُ ثَلَاثٌ وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا آمَنُ إِذَا زَادَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى الثَّلَاثِ أَنْ يَأْثَمَ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يَزِيدُ عَلَى الثَّلَاثِ إِلَّا رَجُلٌ مُبْتَلًى
usitshelile [uMuhammad bin Basysyar] wathi, usitshelile [u-Abdurrahman bin Mahdi] kusukela ku-[Sufyan] kusukela ku-[Abu Ishaq] kusukela ku-[Abu Hayyah] kusukela ku-[Ali] wathi; "Umprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam wenza ukuhlanza kathathu." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko kukhona nezindaba ezivela ku-Uthman, u-Aisha, u-Ar Rabi', u-Ibn Umar, u-Abu Umamah, u-Abu Rafi', u-Abdullah bin 'Amru, u-Mu'awiyah, u-Abu Hurairah, uJabir bin Abdullah bin Zaid, no-Ubai bin Ka'ab." U-Abu Isa wathi; "I-hadith ka-Ali iyi-hadith eyiqiniso kakhulu futhi engcono kakhulu kulesi sahluko, ngoba i-hadith elandiswa ngu-Imam Ali ayiveli nje kuphela endleleni eyodwa." Izazi zenza le-hadith, okungukuthi ukuhlanza kwanele kanye, kabili kungcono, futhi kungcono uma kwenziwa kathathu. Okwamanje, okunye akunawo amandla." U-Ibnul Mubarak uthe; "Ngiyesaba ukuthi othile uzokwenza isono uma enezela izikhathi ezingaphezu kwezintathu ekuhlambululeni kwakhe." U-Ahmad bin Ishaq uthe; "Akunakwengezwa izikhathi ezingaphezu kwezintathu ngaphandle kokuthi othile abe nokukhathazeka enhliziyweni yakhe."
Hadith
Imam Tirmidzi : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى وَكِيعٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّة قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا عَنْ ثَابِتٍ نَحْوَ رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَشَرِيكٌ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ هُوَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ
[U-Isma'il bin Musa Al Fazari] wasilandisa, [uSharik] wasilandisa ku-[Thabit bin Abu Shafiah] owathi; Ngathi ku-[Abu Ja'far], "Ingabe [uJabir] wakutshelile ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wahlanza kanye, kabili kanye kathathu?" Waphendula wathi, "Yebo." U-Abu Isa wathi; "(Ngesikhathi) [uWaki'] elandisa le hadeeth evela ku-[Thabit bin Abu Shafiah], wathi; Ngathi ku-[Abu Ja'far], "Ingabe [uJabir] wakutshelile ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wahlanza kanye?" Waphendula wathi, "Yebo." [UHannad] no-[Qutaibah] basilandisa ngayo, bathi; "[UWaki'] wasilandisa ku-[Thabit bin Abu Shafiah]." U-Abu Isa wathi; "Le hadeeth iyiqiniso kakhulu kune-hadeeth elandiswa nguSharik, ngoba le hadeeth nayo yalandiswa kwezinye iziteshi. Futhi le ndaba evela kuThabit ifana nendaba kaWaki'. Ngenkathi uSyarik engumuntu owenza amaphutha amaningi. UThabit bin Abu Shafiah ungu-Abu Hamzah Ats Thumali."
Hadith
Imam Tirmidzi : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّةً وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلَاثًا وَبَعْضَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّةً
[UMuhammad bin Abu Umar] wasitshela, [uSufyan bin Uyainah] wasitshela kusukela ku-['Amr bin Yahya] kusukela ku-[uyise] kusukela ku-[Abdullah bin Zaid] wathi; "Ngempela, uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wenza ukuhlanza, wageza ubuso bakhe kathathu, wageza izandla zakhe kabili, wasula ikhanda nezinyawo zakhe kabili." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyi-hasan sahih, futhi kukhulunywa ngayo kwenye hadith ukuthi uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam ngezinye izikhathi wenza ukuhlanza kanye futhi ngezinye izikhathi kathathu. Izazi nazo zanikeza imvume kule ndaba, zathi umuntu uvunyelwe ukwenza ukuhlanza kanye futhi ngezinye izikhathi kathathu futhi ngezinye izikhathi kanye."
Hadith
Imam Tirmidzi : 45
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالرُّبَيِّعِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ذَكَرَ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي حَيَّةَ وَعَبْدِ خَيْرٍ وَالْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَقَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثَ الْوُضُوءِ بِطُولِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ فَأَخْطَأَ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ مِثْلُ رِوَايَةِ شُعْبَةَ وَالصَّحِيحُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ
[UHannad] no-[Qutaibah] basilandise ukuthi bathi; [U-Abul Ahwash] usilandise kusukela ku-[Abu Ishaq] kusukela ku-[Abu Hayyah] ukuthi uthe; "Ngimbonile [u-Ali] ehlanza, wageza izandla zakhe zaze zahlanzeka, wabe esehlanza umlomo wakhe kathathu, wafaka amanzi ekhaleni lakhe kathathu, wageza ubuso bakhe kathathu, wageza izindololwane zakhe kathathu, wasula ikhanda lakhe kanye. Wabe esegeza izinyawo zakhe kwaze kwaba semaqakaleni, wabe esesukuma wathatha amanzi asele ukuze ahlanze wawaphuza, esamile. Ngemva kwalokho wathi; "Ngiyajabula ukukukhombisa ukuthi uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wenza kanjani uhlanze." Kulesi sahluko kukhona nezindaba ezivela ku-Uthman, u-Abdullah bin Zaid, u-Ibn Abbas, u-Abdullah bin 'Amr, u-Ar Rabi', u-Abdullah bin Unais no-Aisha, sengathi u-Allah angajabula ngabo." [UQutaibah] no-[Hannad] basilandise ukuthi bathi; usitshelile [u-Abul Ahwash] kusukela ku-[Abu Ishaq] kusukela ku-[Abdu Khair], wakhuluma ngakho ku-[Ali] njengakwi-hadith ka-Abu Hayyah, u-Abdu Khair kuphela owathi; "Lapho u-Ali eqeda ukugeza, wathatha amanzi asele ekuhlambululeni kwakhe ngesandla sakhe, ngemva kwalokho wawaphuza." U-Abu Isa wathi; "Le Hadith ka-Ali yalandiswa ngu-[Abu Ishaq Al Hamdani], kusukela ku-[Abdu Khair] kanye no-[Al Harith] kusukela ku-[Ali]. Futhi yalandiswa ngu-[Za`idah bin Qudamah] kanye nokunye ngaphandle kwalokho okuvela ku-[Khalid bin Alqamah], kusukela ku-[Abdu Khair], kusukela ku-[Ali] Radliallahu 'ahu (hadith mayelana nokuhlambulula okuphelele). Futhi le hadith iyiqiniso kakhulu. U-Abu Isa wathi; "USyu'bah walandisa le hadith ku-Khalid bin Alqamah, kodwa wenza iphutha ngokusho igama lakhe kanye negama likayise. Wathi; "UMalik bin Urfuthah kusukela ku-Abdu Khair kusukela ku-Ali." U-Abu Isa wathi; "Le hadith yalandiswa futhi ngu-[Abu 'Awanah], evela ku-[Khalid bin Alqamah], evela ku-[Abdu Khair], evela ku-[Ali]." Wathi; "Le hadith yalandiswa nguMalik bin Urfuthah njengasemlandweni kaSyu'bah. Ofanele nguKhalid bin Alqamah."
Hadith
Imam Tirmidzi : 46
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍ الْهَاشِمِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَوْ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ وَاضْطَرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
[uNashr bin Ali Al Jahdlami] kanye no [Ahmad bin Abu Ubaidullah As Salimi Al Basri] bobabili bathi; [U-Abu Qutaibah Salam bin Qutaibah] usitshele kusukela ku- [Al Hasan bin Ali Al Hasyimi] kusuka ku [Abdurrahman Al A'raj] kusuka ku [Abu Hurairah] ukuthi uMprofethi sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: "UJibril weza kimi wathi; 'O Muhammad, lapho uhlambalaza kuqala.' "Le hadith yiGharib." Waphinda wathi; Ngizwe uMuhammad ethi; "U-Al Hasan bin Ali Al Hasyimi unguMunkarul hadith." Futhi kulesi sahluko kukhona i-hadith evela ku-Abul Hakam bin Sufyan, Ibn Abbas, Zaid bin Harithah kanye no-Abu Sa'id Al Khudri, abanye abanye bathi uSufyan bin Al Hakam, noma u-Al Hakam bin Sufyan, futhi bahluka (bahluka) kule hadith."
Hadith
Imam Tirmidzi : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُو حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ نَحْوَهُ و قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبِيدَةَ وَيُقَالُ عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ الْحُرَقِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
usilandisile [u-Ali bin Hujr] uthe, usibikele [u-Isma'il bin Ja'far] kusukela ku-[Al 'Ala` bin Abdurrahman] kusukela ku-[uyise] kusukela ku-[Abu Hurairah] ukuthi uMprofethi ka-Allah ushallallahu 'alaihi wasallam uthe: "Ngingakukhombisa okuthile okungasusa amaphutha futhi kuphakamise isikhundla sakho?" Abangane baphendula bathi, "Yebo, O Mprofethi ka-Allah." Wathi: "Ukwenza umthandazo ngesikhathi lapho ungathandwa khona, ukuthatha izinyathelo eziningi ukuya emosque nokulinda umthandazo ngemva komthandazo. Futhi lokho kuyi-ribath." Usibalisele [uQutaibah] uthe, usibalisele [u-Abdul Aziz bin Muhammad] kusukela ku-[Al 'Ala`] njenge-hadith. UQutaibah uthe ku-hadith yakhe, "Lokho kuyi-ribath, okungukuthi i-ribath, okungukuthi i-ribath." Kathathu. U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko kukhona nezindaba ezivela ku-Ali, u-Abdullah bin 'Amru, u-Ibn Abbas no-Abidah, obizwa nangokuthi u-Ubaidah bin 'Amru, u-Aisha, u-Abdurrahman bin 'A`isy Al Hadlrami, no-Anas." U-Abu Isa uthe; "Futhi i-hadith ka-Abu Hurairah kulesi sahluko iyi-hadith engcono kakhulu futhi izinga layo liyi-sahih." Futhi u-Al 'Ala` bin Abdurrahman ngu-Ibn Ya'qub Al Juhani Al Huraqi, ungumuntu othembekile ngokusho kochwepheshe be-hadith."
Hadith
Imam Tirmidzi : 48
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَأَبُو مُعَاذٍ يَقُولُونَ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
[USufyan bin Waki' bin Al Jarrah] wasitshela, [u-Abdullah bin Wahb] wasitshela, kusukela ku-[Zaid bin Hubab] kusukela ku-[Abu Mu'adh] kusukela ku-[Az Zuhri] kusukela ku-[Urwah] kusukela ku-[Aisha] wathi; "Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sasinendwangu esasiyisebenzisa ukuze sizomise ngemva kokuhlanza." U-Abu Isa wathi; "I-hadith ka-Aisha ayinamandla futhi ayikho i-hadith eyiqiniso evela kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kulokhu, mayelana no-Abu Mu'adh, basho; ukuthi wayenguSulayman bin Arqam, futhi ungumuntu obuthakathaka ngokusho kwezazi ze-hadith. U-Abu Isa wathi; "Kulokhu kukhona nendaba evela kuMu'adh bin Jabal."
Hadith
Imam Tirmidzi : 49
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَمَنْ كَرِهَهُ إِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ قِيلَ إِنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ عَنْ ثَعْلَبَة عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّمَا كُرِهَ الْمِنْدِيلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ لِأَنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ
wasixoxela [uQutaibah] wathi, wasixoxela [uRisydin bin Sa'd] kusukela ku-[Abdurrahman bin Ziyad bin An'um] kusukela ku-[Utbah bin Humaid] kusukela ku-[Ubadah bin Nusai] kusukela ku-[Abdurrahman bin Ghanmi] kusukela ku-[Mu'adz bin Jabal] wathi; "Ngimbonile uMprofethi, sengathi uNkulunkulu angambusisa futhi amnike ukuthula, ngemva kokuqeda ukuhlanza, sula ubuso bakhe ngomphetho wendwangu yakhe." kusho u-Abu Isa; "Le hadith iyinto engavamile futhi uchungechunge lwayo lokudluliselwa lubuthakathaka. URishdin bin Sa'd no-Abdurrahman bin Ziyad bin An'um Al Afriqi bayenza buthaka le hadith. Ezinye izazi ezivela kubangane boMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kanye nalabo abalandela bona banikeza ukuthambekela kokusula izinsalela zokuhlanza, njengoba labo ababengathandi, kwakusekelwe kuphela embonweni wokuthi ukuhlanza kuzolinganiswa esikalini sezenzo ezinhle. Lokhu kulandiswa kuSa'id Ibnul Musayyab no-Az-Zuhri. UMuhammad bin Humaid Ar-Razi wasitshela, uJarir wasitshela, esho; u-Ali bin Mujahid wangitshela, futhi ngicabanga ukuthi ungumuntu othembekile, okungukuthi ovela kuTha'labah, ovela ku-Az-Zuhri, esho; "Akuthandi ukusula izinsalela zokuhlanza ngoba kuzolinganiswa."
Hadith
Imam Tirmidzi : 50
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا
usitshele ukuthi [uJa'far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa'labi Al Kufi] uthe, usitshele ukuthi [uZaid bin Hubab] evela ku [Mu'awiyah bin Salih] evela ku [Rabi'ah bin Yazid Ad Dimasyqi] evela ku [Abu Idris Al Khaulani] kanye no [Abu Uthman] evela ku [Ubtha bin Khath] wathi; U-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: "Noma ubani ohlambalazayo futhi agcwalise ukungcola kwakhe bese efunda; ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKALAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUUMMINAJ TAWALAH TAWALAH WAJ'ALNI MINAL MUTATAHHIRIIN (Ngiyafakaza ukuthi akekho uNkulunkulu ofanele ukukhonzwa ngaphandle kukaAllah uMninimandla onke futhi akanabambisene naye, futhi ngiyafakaza ukuthi uMuhammad uyinceku nesithunywa saKhe. O Allah, ngenze ngibe ngomunye walabo abaphendukayo futhi ungenze ngibe ngomunye walabo abazihlanzayo), iminyango yezulu eyisishiyagalombili iyovulelwa yena, wamukelekile ukungena kunoma yimuphi umnyango awufisayo." Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko kukhona nama-hadith avela ku-Anas kanye no-Uqbah bin 'Amir." Abu Isa wathi; "I-hadith ka-Umar iphikiswe uZaid bin Hubab kule hadith." Abu Isa wathi; "[U-Abdullah bin Salih] nabanye balandise ku-[Mu'awiyah bin Shalih], ku-[Rabi'ah bin Yazid], ku-[Abu Idris], ku-[Uqbah bin A'mir], ku-[Umar]. Futhi [uRabi'ah] walandise ku-[Abu Uthman], ku-[Jubair bin Nufair], ku-[Umar]. Lena akuyona hadith evumelekile evela kuMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam." UMuhammad wathi; "U-Abu Idris akezwanga lutho oluvela ku-Umar."
Hadith
Imam Tirmidzi : 51
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي
[U-Ahmad bin Mani'] kanye no-[Ali bin Hujr] bobabili bathi; [U-Isma'il bin Ulaiyyah] wasitshela ku-[Abu Raihanah] ku-[Safinah] owathi; "UmProfethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wenza ukuhlanza ngamanzi amaningi futhi wageza nge-sa' eyodwa." U-Abu Isa wathi; "Kukhona futhi indaba mayelana nalokhu evela ku-Aa'ishah, uJabir, no-Anas bin Malik." U-Abu Isa wathi; "I-hadith kaSafinah i-hasan saheeh, kanti igama lika-Abu Raihanah lingu-Abdullah bin Mathar." Ngakho-ke, izazi zinombono wokuthi ukuhlanza kwanele nge-sa' eyodwa yamanzi kanye nokuhlanza nge-sa' eyodwa. U-Imam Shafi'i, u-Ahmad no-Ishaq bathi; "Le hadeeth ayisho ukuthi kufanele kube nomkhawulo, ukuthi akufanele kube kuningi kakhulu noma kube kuncane kakhulu, kodwa ngokwesilinganiso sayo."
Hadith
Imam Tirmidzi : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاودَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَأَنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ خَارِجَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ قَوْلَهُ وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَخَارِجَةُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَضَعَّفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ
[UMuhammad Bin Bashyshar] wasitshela, [u-Abu Dawud Ath Thayalisi] wasitshela, [uKharijah bin Mus'ab] wasitshela, [uYunus bin Ubaid] wasitshela, [u-Al Hasan] wasitshela, [u-Utai bin Dlamrah] Njengoba uSa'di esitshelile, [u-Ubai bin Ka'ab] wasitshela, kusukela kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ukuthi uthe: "Ngempela, kuzo zonke izihlambi kukhona uSathane obizwa ngokuthi u-Al Walhan, ngakho gwema ukusola amanzi." Wathi; "Kulesi sahluko kukhona ne-hadith evela ku-Abdullah bin 'Amru no-Abdullah bin Mughaffal." U-Abu Isa wathi; "I-Hadith ka-Ubai bin Ka'ab iyi-hadith ye-gharib futhi uchungechunge lwayo lokudluliselwa aluqinile ngokusho kwezazi ze-hadith, ngoba asazi muntu othembele kule hadith ngaphandle kukaKharijah. Le hadith ilandiswe futhi kusukela emigqeni eminingana evela emazwini ka-Al Hasan. Futhi akukho hadith yangempela evela kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kulesi sahluko. Ngokusho kwabangane bethu, uKharijah ungumuntu obuthakathaka, futhi u-Ibnul Mubarak wayilulaza."
Hadith
Imam Tirmidzi : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا لَا عَلَى الْوُجُوبِ
usitshelile [uMuhammad bin Humaid Ar Razi] uthe, usitshelile [uSalamah Ibnul Fadll] kusukela ku-[Muhammad bin Ishaq] kusukela ku-[Humaid] kusukela ku-[Anas] wathi; "Umprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam wayehlala enza ukuhlanza ngaphambi komthandazo, kungakhathaliseki ukuthi usesimweni sokuhlanzeka noma cha." UHumaid uthe; Ngathi ku-Anas; "Pho-ke wena, wenzani?" Waphendula wathi, "Sihlanza kanye kuphela." U-Abu Isa wathi; "I-hadith kaHumaid evela ku-Anas ingu-hasan gharib kusukela kulolu hlangothi. Kodwa edume kakhulu ngokusho kochwepheshe be-hadith yi-hadith ka-'Amru bin 'Amir Al Anshari. Futhi ezinye izazi zinombono wokuthi ukwenza ukuhlanza ngaphambi komthandazo ngamunye kuyanconywa, akuyona impoqo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 54
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأنْصَارِيِّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقُلْتُ فَأَنْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ
[UMuhammad bin Basysyar] uthe, [uYahya bin Sa'id] kanye no-[uAbdurrahman] - okungu-Ibn Mahdi - bathi; [uSufyan bin Sa'id] wasitshela ukuthi [u-'Amru bin 'Amir Al Ansari] uthe; Ngimuzwe [u-Anas bin Malik] ethi; "UmProfethi uSallallahu 'alaihi wasallam wayehlala enza ukuhlanza njalo lapho ethandaza." Ngathi; "Pho, wenzani?" Waphendula wathi, "Senza yonke imithandazo ngokuhlanza okukodwa, inqobo nje uma singaphumi ekuzileni." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyi-hasan sahih, kanti hadith kaHumaid evela ku-Anas iyi-hadith enhle, kodwa i-gharib hasan."
Hadith
Imam Tirmidzi : 55
وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَفْرِيقِيُّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ذَكَرَ لِهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثُ فَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ مَشْرِقِيٌ قَالَ سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ
Kuye kwalandiswa ku-hadith evela ku-Ibn Umar, evela kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam, ukuthi wathi: "Noma ubani owenza ukuhlanza esimweni esimsulwa, u-Allah uzombhalela izenzo eziyishumi ezinhle." Uthe; "[U-Al Afriqi] ulandise le hadith evela ku-[Abu Ghuthaif], evela ku-[Ibn Umar], evela kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam. [U-Al Husain bin Hurairah Al Marwazi] usilandise ngendlela efanayo, ukuthi [uMuhammad bin Yazid Al Wasithi] usilandise evela ku-[Al Afriqi], futhi uchungechunge lwayo lokudluliselwa lubuthakathaka." U-Ali bin Al Madini uthe; "UYahya bin Sa'id Al Qaththan uthe; "Lapho le hadith ikhulunywa kuHisham bin Urwah waphendula wathi, "Lolu uchungechunge lokudluliselwa kwabantu baseMpumalanga." U-Abu Isa wathi; "Ngizwe u-Ahmad bin Al Hasan ethi; "Ngizwe u-Ahmad bin Hanbal ethi; "Angikaze ngibone muntu ngamehlo ami njengoYahya bin Sa'id Al Qaththan."
Hadith
Imam Tirmidzi : 56
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ فَعَلْتَهُ قَالَ عَمْدًا فَعَلْتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَزَادَ فِيهِ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا وَإِرَادَةَ الْفَضْلِ وَيُرْوَى عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
[UMuhammad bin Bashyar] wasitshela, [u-Abdurrahman bin Mahdi] wasitshela [uSufyan] evela ku-[Alqamah bin Martsad] evela ku-[Sulaiman bin Buraidah] evela ku-[uyise] wathi; "UmProfethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayevame ukwenza ukuhlanza lapho esezothandaza. Futhi ngosuku lokunqotshwa kweMakkah, wenza yonke imithandazo ngokugeza kanye wasula i-khuf yakhe. U-Umar wabe esethi; "Ngempela, wenze into ongajwayele ukuyenza," waphendula wathi: "Ngikwenze ngamabomu." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyi-hasan saheeh." [U-Ali bin Qadim] walandisa le hadith evela ku-[Sufyan At-Thawri], wabe esenezela, "UMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayevame ukwenza ukuhlanza kanye." Wathi; "Futhi [uSufyan At-Thawri] walandisa le hadith evela ku-[Muharib bin Ditsar], evela ku-[Sulaiman bin Buraidah], evela kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ukuthi wayevame ukwenza ukuhlanza lapho esezothandaza. Futhi [uWaki'] wayilandisa ngo-[Sufyan], ngo-[Muharib], ngo-[Sulaiman bin Buraidah], ngo-[uyise]. [u-Abdurrahman bin Mahdi] nabanye bayilandisa ngo-[Sufyan], ngo-[Muharib bin Ditsar], ngo-[Sulaiman bin Buraidah], ngo-[uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam] ngendlela yokubhala, futhi lokhu kuyiqiniso kakhulu kunehadith kaWaki'. Izazi zamukela le hadith, okungukuthi uMthunywa ka-Allah wenza imithandazo eminingana ngokugeza okukodwa inqobo nje uma ingakaqedwa. Kodwa-ke, phakathi kwabo kwakukhona labo ababehlanza njalo futhi benza umthandazo ngoba kwakukhona iseluleko futhi ukuze bathole udumo." Kuphinde kwalandiswa ku-Al Afriqi, ku-Abu Ghuthaif, ku-Ibn Umar ukuthi uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wathi: "Noma ngubani owenza uhlanza esahlanzekile, u-Allah uzombhalela izenzo eziyishumi ezinhle." Kodwa-ke, le hadith inochungechunge olubuthakathaka lokudluliselwa. Futhi kulesi sahluko kukhona indaba evela kuJabir bin Abdullah yokuthi uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wathandaza imithandazo yasemini neyasemini ngohlanza olulodwa."
Hadith
Imam Tirmidzi : 57
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ
[U-Ibn Abu Umar] wasilandisa, [uSufyan bin 'Uyainah] wasilandisa, kusukela ku-['Amr bin Dinar] kusukela ku-[Abu Sha'tha`] kusukela ku-[Ibn Abbas] owathi; [uMaimuna] wathi kimi, "Ngageza noMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) esitsheni esisodwa ngesikhathi ngiseJunub." U-Abu Isa wathi; "Lena yi-hadith e-hasan sahih, futhi lena umbono wabaningi bezomthetho, ukuthi indoda ingageza nowesifazane esitsheni esisodwa." Kulesi sahluko kukhona nezindaba ezivela ku-Ali, u-Aisha, u-Anas, u-Umm Hani`, u-Umm Shubayyah Al Juhanniah, u-Umm Salamah, no-Ibn Umar." U-Abu Isa wathi; "Futhi u-Abu Ash Sha'tha` wayebizwa ngokuthi uJabir bin Zaid."
Hadith
Imam Tirmidzi : 58
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَرِهَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْوُضُوءَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ كَرِهَا فَضْلَ طَهُورِهَا وَلَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ سُؤْرِهَا بَأْسًا
[UMahmud bin Ghailan] usilandisile; [UWaki'] usilandisile kusuka ku-[Sufyan] kusuka ku-[Sulaiman At Taimi] kusuka ku-[Abu Hajib] kusuka ku-[Indoda yesizwe samaGhifar], uthe; "Isithunywa sika-Allah shallallahu 'alaihi wasallam senqabela amanzi asele ekugezeni kowesifazane." Futhi kulesi sahluko kukhona nendaba evela ku-Abdullah bin Sarjis. U-Abu Isa uthe; "Abanye bama-fuqaha bakubheka njengokukhulu ukwenza ukuhlanza emanzini asele ekugezeni kowesifazane. Futhi lesi yisho lika-Ahmad no-Ishaq, babheka i-makrooh njengamanzi asele ekugezeni kwabo, hhayi amanzi asele esitsheni."
Hadith
Imam Tirmidzi : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ بِسُؤْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو حَاجِبٍ اسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
[Muhammad bin Bashyar] kanye [Muhammad bin Ghailan] bathi; [U-Abu Dawud] usitshele ku-[Syu'bah] kusuka ku-['Ashim] wathi; Ngizwile [u-Abu Hajib] elandisa ku-[Al Hakam bin 'Amru Al Ghifari] ukuthi uMprofethi uShallallahu 'alaihi wasallam wenqabela indoda ukuba ihlambulule ngamanzi asele ekuhlanjululweni kowesifazane, noma wathi; "Amanzi asele esitsheni sakhe." U-Abu Isa wathi; "Lena yi-hadith eyimfihlo. Igama lika-Abu Hajib nguSawadah bin 'Ashim." UMuhammad bin Bashyar ukhulume ngayo ku-hadith yakhe; "Isithunywa sika-Allah uShallallahu 'alaihi wasallam wenqabela indoda ukuba ihlambulule ngamanzi asele ekuhlanjululweni kowesifazane," futhi uMuhammad bin Bashyar wayengangabazi ngakho.
Hadith
Imam Tirmidzi : 60
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ
[UQutaibah] wasitshela, [u-Abu Al Ahwash] wasitshela kusukela ku-[Simak bin Harb] kusukela ku-[Ikrimah] kusukela ku-[Ibn Abbas] wathi; "Abanye babafazi boMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam bageza esitsheni, uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wafuna ukwenza ukuhlanza kuso, kodwa wathi; "O Mprofethi ka-Allah, ngempela nginguJunub," waphendula wathi: "Ngempela amanzi awayona iJunub (awangcolile)." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyi-hasan saheeh, futhi le hadith iphethwe nguSufyan At-Thawri, uMalik noShafi'i."
