Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
[UQutaibah bin Sa'id] wasitshela, [u-Abu Awanah] wasitshela ku-[Simak bin Harb], futhi [uHannad] wasitshela, [uWaki'] wasitshela ku-[Israyeli] kusuka ku-[Simak] kusuka ku-[Mush'ab bin Sa'd] kusuka ku-[Ibn Umar] kusuka kuMprofethi, sengathi uNkulunkulu angambusisa futhi amnike ukuthula, wathi: "Umthandazo owenziwa ngaphandle kokuhlanzwa ngeke wamukelwe, futhi izipho ezivela engcebweni eyebiwe ngeke zamukelwe." UHannad ukhulume kuhadith yakhe, "akuhlanzekile." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyiqiniso kakhulu futhi ingcono kakhulu kulesi sahluko." Kulesi sahluko kukhona nehadith evela ku-Abu Al Malih evela kuyise no-Abu Hurairah no-Anas. Futhi u-Abu Al Malih bin Usamah, ogama lakhe kwakungu-Amir, ubizwa nangokuthi uZaid bin Usamah bin Umair Al Hudhali."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Kwalandiswa kithi [u-Ishaq bin Musa Al Ansari] ukuthi wathi, kwalandiswa kithi [uMa'n bin Isa Al Qazzaz] ukuthi wathi, kwalandiswa kithi [uMalik bin Anas]. Kusukela komunye umugqa; futhi kwalandiswa kithi [uQutaibah] kusukela ku-[uMalik] kusukela ku-[uSuhail bin Abu Salih] kusukela ku-[uyise] kusukela ku-[u-Abu Hurairah] ukuthi wathi, uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Uma umSulumane, noma okholwayo, enza ukuhlanza bese egeza ubuso bakhe, izono ezazisebusweni bakhe ngenxa yokubuka kweso zizophuma ngamanzi, noma ngeconsi lokugcina lamanzi, noma into efana naleyo. Uma egeza izandla zakhe, izono ezandleni zakhe zizophuma ngamanzi, noma ngeconsi lokugcina lamanzi aze aphume engenasono." kusho u-Abu Isa; "Lena yi-hadith e-hasan sahih, okungukuthi i-hadith elandiswa nguMalik kuSuhail kuyise evela ku-Abu Hurairah no-Abu Salih, uyise kaSuhail, okungu-Abu Salih As Samman, futhi igama lakhe kwakunguDhakwan. U-Abu Hurairah ngokwakhe usaphikiswana ngegama lakhe; abanye bathi u-Abd Shamsi, abanye bathi u-Abdullah bin 'Amru futhi bathanda lokhu, kusho uMuhammad bin Isma'il; "Yilokho okulungile kakhulu." kusho u-Abu Isa; kulesi sahluko kukhona nendaba evela ku-Uthman bin 'Affan, uTsawban, u-Ash-Shunabihi, u-Umar bin Abasah, uSalman, u-Abdullah bin 'Amru, no-Ash-Shunabihi abalandisa ku-Abu Bakr Ash-Siddiq, kodwa akakuzwanga ngqo kuMthunywa ka-Allah, sengathi u-Allah angambusisa futhi amnike ukuthula. Igama lakhe kwakungu-Abdurrahman bin Usailah, kanti igama lakhe lesidlaliso kwakungu-Abu Abdullah, wahamba wayohlangana noMthunywa ka-Allah, sengathi u-Allah angambusisa futhi amnike ukuthula, kanti uMprofethi, sengathi u-Allah angambusisa futhi amnike ukuthula, washona. ngesikhathi esasendleleni. Uselandise ama-hadith amaningana avela kuMprofethi, sengathi u-Allah angambusisa futhi amnike ukuthula. U-Ash-Shunabi Ibnul A'sar Al-Ahmasi wayengumngane. UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) waziwa nangokuthi u-Ash-Shunabihi. I-hadith ayilandisile ithi; wathi; Ngizwile uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ethi: "Ngempela, ngizokwandisa inani labantu, ngakho-ke ningabulalani ngemva kwami."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
[UQutaibah] no [uHannad] no [uMahmud bin Ghailan] basitshela, bathi; [uWaki'] usitshela ku [uSufyan]. (Komunye umugqa okukhulunywe ngawo) [uMuhammad bin Bashar] wasitshela, [uAbdurrahman bin Mahdi] wasitshela, [uSufyan] wasitshela ku [uAbdullah bin Muhammad bin Aqil] kusuka ku [uMuhammad Ibnul Hanafiah] kusuka ku [uAli] kusuka kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: "Isihluthulelo somthandazo ukuhlanzwa, ukwenqatshwa kwawo yi-takbir futhi ukuvunyelwa kwawo yi-salam." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyiqiniso kakhulu futhi ingcono kakhulu kulesi sahluko. U-Abdullah bin Muhammad bin Aqil ungumuntu othembekile, kodwa ezinye izazi zixoxe ngokukhumbula kwakhe. U-Abu Isa wathi; "Ngizwe uMuhammad bin Isma'il ethi; "U-Ahmad bin Hanbal, u-Ishaq bin Ibrahim no-Al Humaidi, bacaphuna i-hadith ka-Abdullah bin Muhammad bin Aqil njengobufakazi. UMuhammad wathi; "Isikhathi siseduze." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko kukhona nokulandisa okuvela kuJabir no-Abu Sa'id."
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
[U-Abu Bakr Muhammad bin Zanjawih Al Baghdadi] wasitshela futhi hhayi oyedwa kuphela, wathi; [UHusain bin Muhammad] wasitshela, [USulaiman bin Qarn] wasitshela kusukela ku-[Abu Yahya Al Qattat] kusukela ku-[Mujahid] kusukela ku-[Jabir bin Abdullah] Radliaallahu 'anhuma, wathi, uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube phezu kwakhe) wathi: "Isihluthulelo sePharadesi umthandazo, kanti isihluthulelo somthandazo ukuhlanza."
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
[UQutaibah] no-[Hannad] basitshela; [UWaki'] wasitshela ngo-[Shu'bah] kusuka ku-[Abdul Aziz bin Shuhaib] kusuka ku-[Anas bin Malik] wathi, uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) lapho esezongena endlini yangasese wayethi: "ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA (O Allah, ngifuna isiphephelo Kuwe)." UShu'bah wathi; "Ngezinye izikhathi wayethi: "A'UUDZU BIKA MINAL KHUBTSI WAL KHUBIIS (Ngifuna isiphephelo Kuwe kumademoni abesilisa nabesifazane) noma u-AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS (Ngifuna isiphephelo Kuwe kumademoni abesilisa nabesifazane)." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko kukhona futhi indaba evela ku-Ali, uZaid bin Arqam, uJabir no-Ibn Mas'ud." U-Abu Isa wathi; "I-hadith ka-Anas bin Isa iyona eyiqiniso futhi engcono kakhulu kulesi sahluko. Nakuba ku-hadith kaZaid bin Arqam kukhona ukudideka ochungechungeni lokudluliswa kwayo. Le hadith yalandiswa futhi nguHisham Ad Dastuwa`i noSa'id bin Abu Arabah abavela kuQatadah. USa'id ukhulume ngo-Al Qasim bin 'Awf Ash Shaybani ovela kuZaid bin Arqam. NoHisham Ad Dastuwa`i ovela kuQatadah ovela kuZaid bin Arqam, kanti uShu'bah noMa'mar bayilandisile ngoQatadah evela ku-An Nadlr bin Anas. UShu'bah ukhulume ngoZaid bin Arqam. UMa'mar ukhulume ngo-An Nadlr bin Anas ovela kuyise, ovela kuMprofethi uShallallahu 'alaihi waSallam. U-Abu Isa uthe; "Ngibuze uMuhammad ngale ndaba, waphendula wathi, "Kusengenzeka ukuthi uQatadah ukhulume kubo bobabili."
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[U-Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi Al Basri] wasitshela, [uHammad bin Zaid] wasitshela kusuka ku-[Abdul Aziz bin Suhaib] kusuka ku-[Anas bin Malik] owathi; "Lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) engena endlini yangasese, wayethi: "ALLAHUMMAM INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS (O Allah, ngifuna isiphephelo kuWe kumademoni abesilisa nabesifazane)." U-Abu Isa wathi; "Lena yi-hasan saheeh hadeeth."
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[UMuhammad bin Isma'il] wasitshela, [uMalik bin Isma'il] wasitshela, kusukela ku-[Isra'il bin Yunus] kusukela ku-[Yusuf bin Abu Burdah] kusukela ku-[uyise] kusukela ku-[Aisha] Radliallahu 'anha, wathi; "Lapho uMprofethi uShallallahu 'alaihi wa Sallam ephuma endlini yangasese, wayethi: "GHUFRAANAKA (Ngicela intethelelo Yakho)." U-Abu Isa wathi; "Le hadith inguHasan Gharib, asazi ngayo ngaphandle kokuthi ivela kuhadith ka-Israyeli, evela kuYusuf bin Abu Burdah, kanti igama lika-Abu Burdah bin Abu Musa lingu-'Amir bin Abdullah bin Qais Al Ash'ari. Futhi asazi ngalesi sahluko ngaphandle kwehadith ka-Aisha Radliaallahu 'anha evela kuMprofethi uShallallahu 'alaihi wa Sallam."
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
[USa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] wasitshela, [uSufyan bin Uyainah] wasitshela kusukela ku-[Az Zuhri] kusukela ku-['Atho` bin Yazid Al Laitsi] kusukela ku-[Abu Ayyub Al Ansari] wathi, uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Uma uzikhulula, ungabheki iQiblah noma uyifulathele, kungakhathaliseki ukuthi uyakhipha indle noma uyachama. Kunalokho, bheka empumalanga noma entshonalanga." U-Abu Ayyub wathi; "Lapho sifika eSiriya, sathola izindlu zabo zangasese zakhiwe zibheke iQiblah, ngakho sazifulathela sacela intethelelo ku-Allah." U-Abu Isa wathi; "Mayelana nalokhu, kukhona futhi indaba evela ku-Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi noMa'qil bin Abu Al Haitham - obizwa nangokuthi uMa'qil bin Abu Umamah-, u-Abu Hurairah noSuhail bin Hanif." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko, i-hadith elandiswa ngu-Abu Ayyub iyona engcono kakhulu futhi eyiqiniso kakhulu. Igama lika-Abu Ayyub kwakunguKhalid bin Zaid, kanti igama lika-Az-Zuhri kwakunguMuhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Shihab Az-Zuhri, igama lakhe lesidlaliso kwakungu-Abu Bakr." U-Abu Al Walid Al Makki uthe; U-Abu Abdullah Muhammad bin bin Idris Ash-Shafi'i uthe; "Incazelo kuphela yamazwi oMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) athi: "Ungabheki iQiblah noma uyifulathele lapho ukhipha indle noma uchama" isendaweni evulekile. Uma isesakhiweni esivaliwe, khona-ke kukhona ukukhululwa kokubhekana neQiblah." Yilokhu futhi okushiwo ngu-Ishaq bin Ibrahim. Ngenkathi u-Ahmad bin Hanbal (kwangathi u-Allah angaba nesihe kuye) ethi; "Ukukhululwa kokuchitha indle noma ukuchama kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kungokushiya indle kuphela, njengoba ukubheka indle kungavunyelwe." Kunjengokungathi u-Imam Ahmad wayengahlukanisi phakathi kokubhekana neQiblah ehlane noma esakhiweni esivaliwe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[UMuhammad bin Bashar] kanye no [uMuhammad bin Al Mutsanna] bobabili basitshela; [uWahb bin Jarir] wasitshela, [ubaba] wasitshela kusukela ku [uMuhammad bin Ishaq] kusukela ku [Aban bin Salih] kusukela ku [Mujahid] kusukela ku [Jabir bin Abdullah] wathi; UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wenqabela ukubhekana neQiblah lapho uchama, kodwa ngambona ebhekene neQiblah unyaka ngaphambi kokufa kwakhe." Kulesi sahluko kukhona nezindaba ezivela ku-Abu Qatadah, u-Aa'ishah no-Ammar bin Yasir." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko, i-hadith elandiswa nguJabir ingu-hasan gharib."
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Futhi le hadith yalandiswa ngu-[Ibn Lahi'ah], evela ku-[Abu Zubair], evela ku-[Jabir], evela ku-[Abu Qatadah], ukuthi wabona uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) echama ebheke eQiblah." [UQutaibah] wasilandisa lokhu, esho; "U-Ibn Lahi'ah wasilandisa." Futhi ihadith kaJabir eyalandiswa nguMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) iyiqiniso kakhulu kunehadith ka-Ibn Lahi'ah, ngoba u-Ibn Lahi'ah ungumuntu obuthakathaka ngokusho kwezazi zehadith, u-Imam Yahya bin Sa'id Al Qaththan nabanye bayithambisile ngokwekhanda kwayo."
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[UHannad] wasitshela, [u-Abdah bin Sulaiman] wasitshela, kusukela ku-[Ubaidullah bin Umar] kusukela ku-[Muhammad bin Yahya bin Habban] kusukela kumalume wakhe - [uWasi' bin Habban] - kusukela ku-[Ibn Umar] wathi; "Ngelinye ilanga ngakhuphukela ephahleni lendlu kaHafsa, ngabona uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ezikhulula ngenkathi ebheke eSiriya futhi efulathela iKaaba." U-Abu Isa wathi; "Izinga lale hadeeth liyi-hasan saheeh."
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
[U-Ali Bin Hujr] wasitshela, [uSharik] wasitshela kusukela ku-[Al Miqdam bin Shuraih] kusukela ku-[uyise] kusukela ku-[Aisha] wathi; "Noma ubani onitshela ukuthi uMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam wachama emi, ningakholwa nguye, ngoba akazange achame ngaphandle kokuhlala." Wathi; "Kulesi sahluko kukhona ne-hadith evela kubangane baka-Umar, uBuraidah no-Abdurrahman bin Hasanah." U-Abu Isa wathi; "I-hadith ka-Aisha iyona engcono kakhulu futhi eyiqiniso kakhulu kulokhu, kuyilapho i-hadith ka-Umar ilandiswa kusukela ku-hadith ka-Abdul Karim bin Abul Mukhariq, evela ku-Nafi', evela ku-Ibn Umar, evela ku-Umar, wathi; "UmProfethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wake wangibona ngichama ngimi, wabe esethi: "O Umar, ungachami ngimi," ngakho ngemva kwalokho angiphindanga ngachama ngimi." U-Abu Isa wathi; "Oyedwa owaqinisekisa le hadith kwakungu-Abdul Karim bin Abul Mukhariq, futhi ungumuntu obuthakathaka ngokusho kwezazi ze-hadith. U-Abu Ayyub As Sikhtiyani naye wayibuthakathaka futhi waxoxa ngayo." U-Ubaidullah walandisa kusukela ku-Nafi', evela ku-Ibn Umar, wathi; U-Umar (kwangathi u-Allah angajabula ngaye) wathi; "Angikaze ngichame ngimi selokhu ngamukela i-Islam." Futhi le hadith iyiqiniso kakhulu kune-hadith ka-Abdul Karim, kanti i-hadith ka-Buraidah kulokhu akuyona i-mahfudz (egciniwe)." Nakuba incazelo yokwenqatshelwa kokuchama umile ihlobene nokuziphatha okuhle, hhayi ukwenqatshelwa okuwukwenqatshelwa. Kwalandiswa ku-Abdullah bin Mas'ud, wathi; "Ngempela, kuyimikhuba emibi uma uchama umile."
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
[UHannad] wasitshela, [uWaki'] wasitshela kusukela ku-[Al A'masy] kusukela ku-[Abu Wa'il] kusukela ku-[Hudhaifah] wathi; "UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allaah makube kuye) wake weza endaweni yokulahla udoti yabantu, wabe esechama emi. Ngahamba ngayomshiya, kodwa wangibiza ngaze ngaba seceleni kwakhe, wabe esehlanza futhi wasula i-khuf yakhe." U-Abu Isa wathi; "Ngezwa [u-Al Jarud] ethi; "Ngezwa [u-Waki'] elandisa le hadeeth evela ku-[Al A'masy], ngemva kwalokho uWaki' wathi; "Lena yi-hadith eyiqiniso kakhulu elandiswa nguMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) mayelana nokusula i-khuf. Futhi ngezwa no-Abu Ammar Al-Husayn bin Hurayb ethi; "Ngizwile uWaki', wabe esekhuluma kanjalo." U-Abu Isa wathi; "Njengoba lokhu [uManshur] no-[Ubaidah Adl Dlabbi] belandiswa ngu-[Abu Wa`il] ku-[Hudhayfah], njengoba kulandiswa ngu-Al-A'mash." [UHammad bin Abu Sulayman] no-[Ashim bin Badalah] nabo balandiswa ngu-[Abu Wa`il], ku-[Al Mughirah bin Shu'bah], kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye)." Ngenkathi i-hadith ka-Abu Wa`il ku-Hudhayfah iyi-hadith eyiqiniso kakhulu. Ezinye zezazi zinikeze ukuchama kalula lapho zimi." kusho u-Abu Isa; "U-Ibrahin An Nakha'i ulandise ngo-Abidah bin 'Amru As Salmani, futhi 'u-Abidah uphakathi kwezazi eziphezulu zeTabi'in." Kulandiswa ukuthi u-Abidah wake wathi; "Ngaguqukela kwi-Islam eminyakeni emibili ngaphambi kokufa koMprofethi uShallahu 'alaihi waSallam." Ngenkathi u-Ubaidah Adl Dlabbi wayengumngane ka-Ibrahim, okungukuthi u-Ubaidah bin Mu'attib Adl Dlabbi, owayebizwa ngokuthi u-Abu Abdul Karim."
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
[UQutaibah bin Sa'id] wasitshela ukuthi [u-Abdussalam bin Harb Al Mula'i] wasitshela ukuthi [u-Al A'mash] wayekhuluma ngokuthi: "Lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) efuna ukuzikhulula, wayengafuni ukuphakamisa ingubo yakhe ize icishe ithinte phansi." U-Abu Isa wathi: "Yileyo ndlela [uMuhammad bin Rabi'ah] akhuluma ngayo le hadeeth evela ku-Al A'mash, evela ku-Anas." Ngesikhathi u-[Waki'] no-[Abu Yahya Al Himmani] bexoxa ngo-[Al A'mash] ukuthi uthe: "[U-Ibn Umar] wathi: "Lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) efuna ukuzikhulula, wayengafuni ukuphakamisa ingubo yakhe ize icishe ithinte phansi." Futhi womabili la ma-hadith ayi-mursal. Kuthiwa futhi u-Al A'mash akakuzwanga ku-Anas, noma kunoma yimuphi wabangane boMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye). Wabona u-Anas bin Malik, ngakho wathi: "Ngibone u-Anas ethandaza," futhi wakhuluma ngaye ngomthandazo." Ngenkathi igama lika-Al A'masy linguSulaiman bin Mihran Abu Muhammad Al Kahili, futhi wayeyisigqila sangaphambili sesizwe samaKahili. U-Al A'masy uthe; "Ubaba wayenomntwana owayesesesibelethweni ngaleso sikhathi owazuzwa nguMasruq."
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
[UMuhammad bin Abu Umar Al Makki] usitshele, [uSufyan bin Uyainah] usitshele kusukela ku-[Ma'mar] kusukela ku-[Yahya bin Abu Kathir] kusukela ku-[Abdullah bin Abu Qatadah] kusukela ku-[uyise] wathi; "Umprofethi uShallallahu 'alaihi waSallam wenqabela indoda ukuthinta izitho zayo zangasese ngesandla sayo sokunene." Kulesi sahluko kukhona nezindaba ezivela ku-Aisha, uSalman, u-Abu Hurairah noSuhail bin Hanif. U-Abu Isa uthe; "Le hadith iyi-hasan sahih." Ngenkathi igama lika-Abu Qatadah Al Ansari lingu-Al Harith Ar Rib'i. Ngokusho kochwepheshe ekusetshenzisweni kwale hadith, kuyinto enhle ukwenza istinja` (ukuhlanza) ngesandla sokunene."
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[UHannad] wasitshela, [u-Abu Mu'awiyah] wasitshela kusukela ku-[Al A'masy] kusukela ku-[Ibrahim] kusukela ku-[Abdurrahman bin Yazid] wathi: "Ingabe uMprofethi wakho, kwangathi u-Allah angambusisa futhi amnike ukuthula, wasifundisa konke kuze kube yindlela yokuzikhulula?" [USalman] waphendula wathi, "Yebo, wasinqabela ukuba sibheke eQiblah lapho sizikhulula noma sichama, senze istinja` ngesandla sokunene, futhi senze istinja` ngamatshe angaphansi kwamathathu, futhi senze istinja` sisebenzisa ubulongwe bezilwane noma amathambo." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko kukhona futhi indaba evela ku-Aisha, uKhuzaimah bin Thabit, uJabir, uKhallad Ibn As Sa`ib, evela kuyise." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko, i-hadith kaSalman iyi-hasan sahih, lona umbono wezazi eziningi ezivela kubangane boMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) nalabo abalandela yena. Banombono wokuthi ukwenza i-istinja' ngetshe kwanele noma engakwenzi ngamanzi, okungukuthi, lapho itshe selikwazile ukuhlanza ukungcola okukhona. Lo mbono uthathwa nangu-At-Thauri, u-Ibnul Mubarak, u-Ash-Shafi'i, u-Ahmad no-Ishaq."
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
[UHannad] no-[Qutaibah] bobabili basitshela; [UWaki'] wasitshela ngo-[Israyeli] kusuka ku-[Abu Ishaq] kusuka ku-[Abu Ubaidah] kusuka ku-[Abdullah] wathi, uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) waphuma ukuyozikhulula, wathi: "Ngitholeleni amatshe amathathu," kusho u-Abu Ubaid; "Ngakho ngamlethela amatshe amabili kanye nengxenye yendle yesilwane esomile, wathatha amatshe amabili kuphela waphonsa indle yesilwane wabe esethi: "Ngempela, indle yesilwane ayihlanzekile." U-Abu Isa wathi; "Kanjena [uQais bin Ar Rabi'] ulandisa le hadith evela ku-[Abu Ishaq], evela ku-[Abu Ubaidah], evela ku-[Abdullah] njengoba ihadith ilandiswa ngu-Isra'il. [UMa'mar] no-['Ammar bin Ruzaiq] nabo balandisa ngo-[Abu Ishaq], evela ku-[Alqamah], evela ku-[Abdullah]. [UZuhair] ulandisa ngo-[Abu Ishaq], kusukela ku-[Abdurrahman Ibnul Aswad], kusukela kuyise - [Al Aswad bin Yazid] -, kusukela ku-[Abdullah]. Kodwa le hadith inokudideka okuthile kuyo. UMuhammad bin Bashyar Al Abdi usitshele, uMuhammad bin Ja'far usitshele, uShu'bah usitshele ngo-'Amr bin Murrah wathi; "Ukhumbula okuthile okuvela ku-Abdullah?" waphendula, "Cha." U-Abu Isa wathi; "Ngibuze u-Abdurrah bin Abdurrahman; yikuphi ukulandisa okuyiqiniso kakhulu kule hadith ka-Abu Ishaq?" kodwa akaphendulanga ngalutho. Futhi ngabuza uMuhammad, kodwa naye akaphendulanga." Kwakungathi ubona ukuthi ihadith kaZuhair evela ku-Abu Ishaq, evela ku-Abdurrahman Ibnul Aswad, evela kuyise, evela ku-Abdullah yayifana, ngakho wayifaka encwadini ethi Al Jami'." U-Abu Isa wathi; "Kulesi sahluko, ngombono wami, i-hadith eyiqiniso kakhulu yileyo ka-Israyeli noQais evela ku-Abu Ishaq, evela ku-Abu Ubaidah, evela ku-Abdullah. Ngoba u-Isra'il wayengumuntu onamandla futhi wayekhumbula i-hadith ka-Abu Ishaq kunanoma ubani omunye. Lokhu kwaqinisekiswa nguQais bin Ar Rabi'." U-Abu Isa wathi; "Ngizwe u-Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsanna ethi; Ngizwe u-Abdurrahman bin Mahdi ethi; "Akukho lutho olulahlekile kimi njengoba lulahlekile ku-hadith kaSufyan At-Thawri, evela ku-Abu Ishaq, ngaphandle kokuthile engikukholelwayo ukuthi kuvela ku-Israyeli, ngoba wakuxoxa ngento ephelele kakhulu." U-Abu Isa wathi; "Ukulandisa kukaZuhair okuvela ku-Abu Ishaq akufani nalokho, ngoba wakuzwa ekugcineni." Wathi; "Ngizwe u-Ahmad Ibnul Hasan At-Turmidhi ethi; "Ngizwe u-Ahmad bin Hanbal ethi: "Uma uzwa i-hadith evela kuZa`idah noZuhair, khona-ke izwakala kahle, noma ungayizwa komunye umuntu, ngaphandle kwe-hadith evela ku-Abu Ishaq, kanti igama lika-Abu Ishaq ngu-'Amr bin Abdullah As Sabi'i Al Hamdani, kanti u-Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud akayizwanga kuyise, futhi negama lakhe alaziwa."
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[UHannad] wasitshela, [uHafsh bin Ghiyats] wasitshela, kusukela ku-[Dawud bin Abu Hind] kusukela ku-[Ash Sha'bi] kusukela ku-[Alqamah] kusukela ku-[Abdullah bin Mas'ud] wathi, uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Ningayenzi istinja' ngobulongwe bezilwane namathambo, ngoba kungukudla kwabafowenu abavela kumajini." Kulesi sahluko kukhona namahadithi avela ku-Abu Hurairah, uSalman, uJabir no-Ibn Umar." U-Abu Isa wathi; "[U-Isma'il bin Ibrahim] nabanye balandisa le hadith evela ku-[Dawud bin Abu Hind], kusukela ku-[Ash Sha'bi], kusukela ku-[Alqamah], kusukela ku-[Abdullah], ukuthi wayenoMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ngobusuku bukaLaylatul Qadr...ihadith inde. U-Ash Sha'bi uthe, uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Ungenzi istinja' ngobulongwe bezilwane namathambo, ngoba kungukudla kwabafowenu abavela kumajini." Kunjengokungathi ihadith elandiswa ngu-Isma'il iyiqiniso kakhulu kunehadith elandiswa nguHafs bin Ghiyats. Izazi ziyayisebenzisa le hadith. Futhi kule hadith kunezinye ihadith ezilandiswa nguJabir no-Ibn Umar Radliaallahu 'anhuma."
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[UQutaibah] kanye no [uMuhammad bin Abdul Malik bin Abu Ash Syawarib Al Basri] bobabili bathi; [u-Abu Awanah] wasitshela ukuthi [uQotadah] kusukela ku [uMu'adhah] kusukela ku [u-Aisha] wathi; "Yala amadoda enu ukuba azihlanze ngamanzi, nginamahloni ngabo, ngempela uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wakwenza lokho." Kulesi sahluko kukhona ne-hadith evela kubangane bakaJarir bin Abdullah Al Bajali, u-Anas no-Abu Hurairah. U-Abu Isa wathi; "Le-hadith iyi-hasan sahih, futhi izazi ziyayisebenzisa le-hadith, zikhetha ukuzihlanza ngamanzi yize ukuzihlanza ngamatshe kusebenza ngokwazo, futhi zikhetha ukuzihlanza ngamanzi ngoba zikubona kubaluleke kakhulu. Lo mbono wathathwa nguSufyan At-Thawri, u-Ibnul Mubarak, uShafi'i, u-Ahmad no-Ishaq."
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
[UMuhammad bin Bashar] usitshele, [u-Abdul Wahab At-Thaqafi] usitshele kusukela ku-[Muhammad bin 'Amr] kusukela ku-[Abu Salamah] kusukela ku-[Al Mughirah bin Shu'bah] wathi; "NganginoMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ohambweni, uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wazikhulula waya endaweni ekude kakhulu." U-Abu Isa uthe; "Kulesi sahluko kukhona ne-hadith evela kubangane baka-Abdurrahman bin Abu Qurad, u-Abu Qatadah, uJabir, uYahya bin Ubaid evela kuyise, u-Abu Musa, u-Ibn Abbas kanye nomngane kaBilal bin Harith." U-Abu Isa uthe; "Le hadeeth iyi-hasan saheeh, futhi kwalandiswa futhi kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ukuthi wayemboza indawo lapho echama khona njengoba emboza indlu. Igama lika-Abu Salamah kwakungu-Abdurrah bin Abdurrahman bin 'Awf Az-Zuhri."
