Vào đạo Islam, nhấn vào đây
Islam Al-Haq: Kinh Qur’an và Hadith
(Hồi Giáo Chân Chính)
Free Download / Tải miễn phí

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

THỰC HIỆN TÓM TẮT HAI LẦN

Imam Tirmidzi : 41

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ هُوَ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ وَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

[Abu Kuraib] và [Muhammad bin Rafi'] đã nói với chúng tôi; [Zaid bin Hubab] đã nói với chúng tôi từ [Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban] nói; [Abdullah Ibnul Fadll] đã nói với tôi từ [Abdurrahman bin Hurmuz] - cụ thể là Al A'raj - từ [Abu Hurairah] nói; "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã thực hiện tẩy uế hai lần." Abu Isa nói; "Trong chương này cũng có một hadith từ Jabir." Abu Isa lại nói, "Hadith này là hasan gharib, chúng tôi không biết nó ngoại trừ từ hadith của Ibn Tsauban từ Abdullah bin Al Fadll, và sanad là hasan shahih." Abu Isa nói; " [Hammam] đã thuật lại từ ['Amir Al Ahwal], từ ['Atho`], từ [Abu Hurairah], rằng Nhà tiên tri sallallaahu 'alaihi wasallam đã thực hiện lễ tẩy rửa ba lần."

THỰC HIỆN SỰ PHONG PHÚ BA LẦN

Imam Tirmidzi : 42

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَالرُّبَيِّعِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ أَفْضَلُ وَأَفْضَلُهُ ثَلَاثٌ وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا آمَنُ إِذَا زَادَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى الثَّلَاثِ أَنْ يَأْثَمَ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يَزِيدُ عَلَى الثَّلَاثِ إِلَّا رَجُلٌ مُبْتَلًى

[Muhammad bin Basysyar] đã thuật lại, [Abdurrahman bin Mahdi] đã thuật lại từ [Sufyan] từ [Abu Ishaq] từ [Abu Hayyah] từ [Ali] rằng: "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã thực hiện tẩy uế ba lần." Abu Isa nói: "Trong chương này cũng có những lời thuật lại từ Uthman, Aisha, Ar Rabi', Ibn Umar, Abu Umamah, Abu Rafi', Abdullah bin 'Amru, Mu'awiyah, Abu Hurairah, Jabir bin Abdullah bin Zaid và Ubai bin Ka'ab." Abu Isa nói: "Hadith của Ali là hadith xác thực và tốt nhất trong chương này, bởi vì hadith được thuật lại từ Imam Ali không chỉ từ một con đường duy nhất." Các học giả thực hành hadith này, cụ thể là tẩy uế một lần là đủ, hai lần thì tốt hơn, và tốt hơn nữa nếu thực hiện ba lần. Trong khi đó, những việc còn lại không có giá trị gì." Ibnul Mubarak nói: "Tôi e rằng ai đó sẽ phạm tội nếu họ thêm quá ba lần vào nghi thức tẩy uế của mình." Ahmad bin Ishaq nói: "Không được thêm quá ba lần trừ khi người đó có lo lắng trong lòng."

BIỂU DIỄN WUDLU MỘT LẦN, HAI LẦN HOẶC BA LẦN

Imam Tirmidzi : 43

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى وَكِيعٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّة قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا عَنْ ثَابِتٍ نَحْوَ رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَشَرِيكٌ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ هُوَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ

[Isma'il bin Musa Al Fazari] đã nói với chúng tôi, [Sharik] từ [Thabit bin Abu Shafiah] đã nói; Tôi hỏi [Abu Ja'far], "[Jabir] có nói với ông rằng Nhà tiên tri Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam đã thực hiện tẩy uế một lần, hai lần và ba lần không?" ông ấy trả lời, "Đúng vậy." Abu Isa nói; “(Trong khi đó) [Waki'] thuật lại hadith này từ [Thabit bin Abu Shafiah], ông ấy nói; Tôi hỏi [Abu Ja'far], "[Jabir] có nói với anh rằng Tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) thỉnh thoảng thực hiện nghi thức tẩy uế không?" ông ấy trả lời, "Đúng vậy." [Hannad] và [Qutaibah] kể lại cho chúng tôi, họ nói; "[Waki'] đã thuật lại cho chúng tôi từ [Thabit bin Abu Shafiah]." Abu Isa nói; "Hadith này xác thực hơn hadith do Sharik thuật lại, bởi vì hadith này cũng được thuật lại từ một con đường khác. Và lời thuật lại từ Thabit này giống như lời thuật lại của Waki'. Trong khi đó, Sharik là người hay mắc nhiều sai lầm. Thabit bin Abu Shafiah chính là Abu Hamzah Ats Tsumali."

TỔNG SỐ TRONG ABOMINATION

Imam Tirmidzi : 44

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّةً وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلَاثًا وَبَعْضَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّةً

[Muhammad bin Abu Umar] đã thuật lại cho chúng tôi, [Sufyan bin Uyainah] đã thuật lại từ ['Amru bin Yahya] từ [cha của ông] từ [Abdullah bin Zaid] rằng: "Quả thật, Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã thực hiện nghi thức tẩy uế, Người rửa mặt ba lần, rửa tay hai lần, và lau đầu và chân hai lần." Abu Isa nói: "Hadith này là hasan (chính xác), và cũng có đề cập trong một hadith khác rằng Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đôi khi thực hiện nghi thức tẩy uế một lần và đôi khi ba lần. Các học giả cũng đưa ra lời giải thích trong vấn đề này, họ cho rằng một người được phép thực hiện nghi thức tẩy uế một lần ba lần và những lúc khác một lần."

THỦ TỤC WUDHU CỦA NHÀ TIÊN TRI MUHAMMAD SAW

Imam Tirmidzi : 45

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالرُّبَيِّعِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ذَكَرَ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي حَيَّةَ وَعَبْدِ خَيْرٍ وَالْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَقَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثَ الْوُضُوءِ بِطُولِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ فَأَخْطَأَ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ مِثْلُ رِوَايَةِ شُعْبَةَ وَالصَّحِيحُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ

[Hannad] và [Qutaibah] thuật lại cho chúng tôi rằng họ nói; [Abul Ahwash] thuật lại cho chúng tôi từ [Abu Ishaq] từ [Abu Hayyah] rằng ông ấy nói: "Tôi thấy [Ali] thực hiện nghi thức tẩy uế, ông ấy rửa tay cho đến khi sạch sẽ, sau đó súc miệng ba lần, rửa mũi ba lần, rửa mặt ba lần, rửa khuỷu tay ba lần và lau đầu một lần. Sau đó, ông ấy rửa chân đến mắt cá chân, rồi đứng dậy và lấy phần nước còn lại để tẩy uế và uống, trong khi vẫn đang đứng. Sau đó, ông ấy nói: "Tôi rất vui được cho các bạn thấy cách Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông ấy) thực hiện nghi thức tẩy uế." Trong chương này cũng có những lời thuật lại từ Uthman, Abdullah bin Zaid, Ibn Abbas, Abdullah bin 'Amr, Ar Rabi', Abdullah bin Unais và Aisha, cầu mong Allah hài lòng với họ." [Qutaibah] và [Hannad] thuật lại cho chúng tôi rằng họ nói; [Abul Ahwash] đã thuật lại từ [Abu Ishaq] từ [Abdu Khair], ông ấy đã đề cập đến điều đó từ [Ali] như trong hadith của Abu Hayyah, chỉ có điều Abdu Khair nói: "Khi Ali tắm xong, ông ấy lấy phần nước còn lại sau khi tắm bằng lòng bàn tay, sau đó ông ấy uống." Abu Isa nói: "Hadith này của Ali được thuật lại bởi [Abu Ishaq Al Hamdani], từ [Abdu Khair] và [Al Harith] từ [Ali]. Và nó cũng được thuật lại bởi [Za`idah bin Qudamah] và ngoài ra còn từ [Khalid bin Alqamah], từ [Abdu Khair], từ [Ali] Radliaallahu 'ahu (hadith về việc tắm rửa hoàn hảo). Và hadith này là hasan xác thực." Abu Isa nói: "Syu'bah đã thuật lại hadith này từ Khalid bin Alqamah, nhưng ông ấy đã mắc lỗi khi nêu tên và cả tên cha của ông ấy. Ông ấy nói: "Malik bin Urfuthah thuật lại từ Abdu Khair, từ Ali." Abu Isa nói: "Hadith này cũng được [Abu 'Awanah] thuật lại, từ [Khalid bin Alqamah], từ [Abdu Khair], từ [Ali]." Ông nói: "Hadith này được thuật lại từ Malik bin Urfuthah như trong lịch sử của Syu'bah. Người thuật lại chính xác là Khalid bin Alqamah."

LÀM SẠCH TRƯỚC KHI RỬA

Imam Tirmidzi : 46

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍ الْهَاشِمِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَوْ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ وَاضْطَرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ

[Nashr bin Ali Al Jahdlami] và [Ahmad bin Abu Ubaidullah As Salimi Al Bashri] đều nói; [Abu Qutaibah Salam bin Qutaibah] thuật lại từ [Al Hasan bin Ali Al Hasyimi] từ [Abdurrahman Al A'raj] từ [Abu Hurairah] rằng Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) đã nói: "Jibril đến gặp tôi và nói: 'Hỡi Muhammad, nếu ngươi thực hiện tẩy uế thì hãy thanh tẩy mình trước.'" Abu Isa nói: "Hadith này là gharib (không rõ nghĩa)." Và ông ấy lại nói: "Tôi nghe Muhammad nói: "Hadith của Al Hasan bin Ali Al Hasyimi là Munkarul (không rõ nghĩa)." Và trong chương này cũng có một hadith từ Abul Hakam bin Sufyan, Ibn Abbas, Zaid bin Haritsah và Abu Sa'id Al Khudri, một số người khác nói là Sufyan bin Al Hakam, hoặc Al Hakam bin Sufyan, và họ khác nhau về hadith này."

CẢI THIỆN LỜI CẦU NGUYỆN VÀ CHỜ ĐỢI LỜI CẦU NGUYỆN

Imam Tirmidzi : 47

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُو حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ نَحْوَهُ و قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبِيدَةَ وَيُقَالُ عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ الْحُرَقِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ

[Ali bin Hujr] thuật lại cho chúng tôi, [Isma'il bin Ja'far] từ [Al 'Ala` bin Abdurrahman] từ [cha của ông] từ [Abu Hurairah] rằng Sứ giả của Allah (shallah al-Al-Lahu 'alaihi wasallam) đã nói: "Ta có thể chỉ cho các ngươi điều gì đó có thể xóa bỏ lỗi lầm và nâng cao địa vị của các ngươi không?" Các vị Sahaba (các bạn đồng hành của Allah) trả lời: "Vâng, thưa Sứ giả của Allah." Ngài nói: "Thực hiện lễ cầu nguyện vào thời điểm không được khuyến khích, đi bộ nhiều bước đến nhà thờ Hồi giáo và chờ đợi hết lễ cầu nguyện này đến lễ cầu nguyện khác. Và đó là ribath (lãi suất bất chính)." [Qutaibah] thuật lại cho chúng tôi, [Abdul Aziz bin Muhammad] từ [Al 'Ala`] đã thuật lại cho chúng tôi hadith này. Qutaibah nói trong hadith của mình: "Đó là ribath, đó là ribath, đó là ribath." Ba lần. Abu Isa nói; "Trong chương này cũng có những lời thuật lại từ Ali, Abdullah bin 'Amru, Ibn Abbas và Abidah, còn được gọi là Ubaidah bin Amru, Aisha, Abdurrahman bin 'A`isy Al Hadlrami, và Anas." Abu Isa nói: "Và hadith của Abu Hurairah trong chương này là hadith tốt nhất và có độ tin cậy là sahih." Và Al 'Ala` bin Abdurrahman là Ibn Ya'qub Al Juhani Al Huraqi, ông ấy là một người đáng tin cậy theo các chuyên gia về hadith."

LÀM KHÔ BẰNG VẢI SAU KHI TẮM

Imam Tirmidzi : 48

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَأَبُو مُعَاذٍ يَقُولُونَ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

[Sufyan bin Waki' bin Al Jarrah] đã thuật lại cho chúng tôi, [Abdullah bin Wahb] đã thuật lại từ [Zaid bin Hubab] từ [Abu Mu'adz] từ [Az Zuhri] từ [Urwah] từ [Aisyah] rằng: "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) có một tấm vải dùng để lau khô sau khi thực hiện nghi thức tẩy uế." Abu Isa nói: "Hadith của Aisyah không đáng tin cậy và không có hadith xác thực nào từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) trong chương này. Về Abu Mu'adz, họ nói rằng ông ta là Sulaiman bin Arqam, và theo các chuyên gia hadith thì ông ta là một người yếu đuối." Abu Isa nói: "Trong chương này cũng có một lời thuật lại từ Mu'adz bin Jabal."

Lau mặt bằng khăn sau khi rửa mặt

Imam Tirmidzi : 49

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَمَنْ كَرِهَهُ إِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ قِيلَ إِنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ عَنْ ثَعْلَبَة عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّمَا كُرِهَ الْمِنْدِيلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ لِأَنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ

Qutaibah đã kể lại cho chúng tôi, Risydin bin Sa'd đã kể lại từ Abdurrahman bin Ziyad bin An'um, Utbah bin Humaid, Ubadah bin Nusai, Abdurrahman bin Ghanmi, Mu'adz bin Jabal rằng: "Tôi đã thấy Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) sau khi hoàn thành việc tẩy uế đã lau mặt bằng góc áo của mình." Abu Isa nói; "Hadith này thuộc loại gharib (không đáng tin cậy) và chuỗi truyền thừa (sanad) của nó yếu. Risydin bin Sa'd và Abdurrahman bin Ziyad bin An'um Al Afriqi đã làm suy yếu hadith này. Một số học giả trong số các Sahaba (bạn đồng hành) của Nhà tiên tri Muhammad (sallallaahu 'alaihi wasallam) và những người sau họ đã cho phép lau sạch phần còn lại của ablution (tẩy uế), vì đối với những người đã thực hiện ablution, điều này chỉ dựa trên quan điểm rằng ablution sẽ được cân nhắc trong cán cân bố thí. Hadith này được thuật lại từ Sa'id Ibnul Musayyab và Az Zuhri. Muhammad bin Humaid Ar Razi đã nói với chúng tôi, ông ấy đã nói với chúng tôi Jarir, ông ấy nói; Ali bin Mujahid đã nói với tôi, và tôi nghĩ ông ấy là một người đáng tin cậy, cụ thể là từ Tsa'labah, từ Az Zuhri, ông ấy nói;

LỜI CẦU NGUYỆN SAU KHI BỎ BỎ

Imam Tirmidzi : 50

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا

đã nói với chúng tôi [Ja'far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa'labi Al Kufi] cho biết, đã nói với chúng tôi [Zaid bin Hubab] từ [Mu'awiyah bin Salih] từ [Rabi'ah bin Yazid Ad Dimasyqi] từ [Abu Idris Al Khaulani] và [Abu Uthman] từ [Umar bin Khaththab] anh ấy nói; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nói: "Bất cứ ai thực hiện việc tẩy rửa và hoàn thành việc tẩy rửa của mình thì sẽ đọc; ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKALAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU, ALLAAHUMMAJ'ALNI MINAT TAWWAABIINA WAJ'ALNI MINAL MUTATAHHIRIIN (Tôi chứng nhận rằng không có Thiên Chúa nào xứng đáng được tôn thờ ngoại trừ Allah Toàn năng và Ngài không có đối tác, và tôi chứng nhận rằng Muhammad là tôi tớ và sứ giả của Ngài. Ôi Allah, hãy khiến tôi trở thành một trong những người ăn năn và khiến tôi trở thành một trong những người tự thanh lọc mình), tám cánh cửa thiên đường sẽ mở ra cho anh ta, anh ta được chào đón bước vào từ bất kỳ cánh cửa nào anh ta muốn. " Abu Isa nói; "Trong chương này còn có các hadith của Anas và Uqbah bin 'Amir." Abu Isa nói; "hadith của Umar đã bị Zaid bin Hubab mâu thuẫn trong hadith này." Abu Isa nói: "[Abdullah bin Salih] và những người khác đã thuật lại từ [Mu'awiyah bin Shalih], từ [Rabi'ah bin Yazid], từ [Abu Idris], từ [Uqbah bin A'mir], từ [Umar]. Và [Rabi'ah] đã thuật lại từ [Abu Uthman], từ [Jubair bin Nufair], từ [Umar]. Đây không phải là hadith hợp lệ từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người)." Muhammad nói: "Abu Idris không nghe thấy gì từ Umar cả."

SỬ DỤNG NƯỚC TRONG VIỆC TẮM VÀ RỬA TẮM

Imam Tirmidzi : 51

و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي

[Ahmad bin Mani'] và [Ali bin Hujr] đều nói; [Isma'il bin Ulaiyyah] thuật lại từ [Abu Raihanah] từ [Safinah] rằng: "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã thực hiện tẩy uế chỉ với một lượng nước và tắm với một lượng nước." Abu Isa nói: "Trong chương này cũng có những câu chuyện từ Aisyah, Jabir và Anas bin Malik." Abu Isa nói: "Hadith của Safinah là hasan (chính xác), trong khi tên của Abu Raihanah là Abdullah bin Mathar." Như vậy, các chuyên gia khoa học đều cho rằng tẩy uế chỉ cần một lượng nước và tắm với một lượng nước là đủ. Imam Shafi'i, Ahmad và Ishak nói: "Hadith này không có nghĩa là giới hạn, rằng không thể quá nhiều hoặc quá ít, mà là tùy theo lượng."

TRÁNH THẬN TRỌNG TRONG NƯỚC WUDLU

Imam Tirmidzi : 52

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاودَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَأَنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ خَارِجَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ قَوْلَهُ وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَخَارِجَةُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَضَعَّفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ

[Muhammad Bin Basysyar] đã thuật lại, [Abu Dawud Ath Thayalisi] đã thuật lại, [Kharijah bin Mush'ab] đã thuật lại từ [Yunus bin Ubaid] từ [Al Hasan] từ [Utai bin Dlamrah As Sa'di] từ [Ubai bin Ka'ab] từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người), Người nói: "Quả thật, trong mỗi lần tẩy uế đều có Satan, được gọi là Al Walhan, vì vậy hãy tránh xa sự lo lắng khi ở trong nước." Người nói: "Trong chương này cũng có những hadith từ Abdullah bin 'Amru và Abdullah bin Mughaffal." Abu Isa nói; "Hadith của Ubai bin Ka'ab là một hadith không đáng tin cậy và chuỗi truyền thừa của nó không vững chắc theo các chuyên gia hadith, bởi vì chúng ta không biết ai dựa vào hadith này ngoại trừ Kharijah. Hadith này cũng đã được thuật lại từ nhiều dòng trong lời của Al Hasan. Và không có hadith nào hợp lệ từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) trong chương này. Theo các bạn của chúng tôi, Kharijah là một người không mạnh mẽ, và Ibnul Mubarak đã làm suy yếu ông ta."

THỰC HIỆN VIẾT TẮT TRƯỚC KHI CẦU NGUYỆN

Imam Tirmidzi : 53

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا لَا عَلَى الْوُجُوبِ

[Muhammad bin Humaid Ar Razi] đã thuật lại cho chúng tôi, [Salamah Ibnul Fadll] đã thuật lại từ [Muhammad bin Ishaq] từ [Humaid] từ [Anas] rằng: "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) luôn luôn thực hiện tẩy uế trước khi cầu nguyện, dù trong trạng thái thanh tịnh hay không." Humaid nói; Tôi hỏi Anas: "Vậy còn ông thì sao, ông làm gì?" Ông ấy trả lời: "Chúng tôi chỉ thực hiện tẩy uế một lần." Abu Isa nói: "Hadith của Humaid từ Anas là hasan gharib (tốt) từ phía này. Nhưng nổi tiếng nhất theo các chuyên gia hadith là hadith của 'Amru bin 'Amir Al Anshari. Và một số học giả cho rằng việc thực hiện tẩy uế trước mỗi lần cầu nguyện là được khuyến khích, chứ không phải là bắt buộc."

THỰC HIỆN TÓM TẮT CHO MỌI LỜI CẦU NGUYỆN

Imam Tirmidzi : 54

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأنْصَارِيِّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقُلْتُ فَأَنْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ

[Muhammad bin Basysyar] nói, [Yahya bin Sa'id] và [Abdurrahman] - tức là Ibn Mahdi - họ nói; [Sufyan bin Sa'id] thuật lại từ ['Amru bin 'Amir Al Ansari] nói; Tôi nghe [Anas bin Malik] nói: "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) luôn luôn thực hiện nghi thức tẩy uế mỗi khi cầu nguyện." Tôi hỏi: "Vậy thì các ông làm gì?" Ông ấy trả lời: "Chúng tôi thực hiện tất cả các lời cầu nguyện với một lần tẩy uế, miễn là chúng tôi không phá vỡ việc nhịn ăn." Abu Isa nói: "Hadith này là hasan sahih, trong khi hadith của Humaid từ Anas là một hadith tốt, nhưng gharib hasan."

NGUYÊN TẮC THỰC HIỆN WUDHU TRONG TRẠNG THÁNH THIỆN

Imam Tirmidzi : 55

وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَفْرِيقِيُّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ذَكَرَ لِهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثُ فَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ مَشْرِقِيٌ قَالَ سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ

Đã có một hadith thuật lại từ Ibn Umar, từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người), rằng Người nói: "Ai thực hiện tẩy uế trong trạng thái thanh tịnh, Allah sẽ ghi nhận cho người đó mười việc thiện." Ông ấy nói: "[Al Afriqi] đã thuật lại hadith này từ [Abu Ghuthaif], từ [Ibn Umar], từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người). [Al Husain bin Huraits Al Marwazi] cũng đã nói với chúng tôi như vậy, rằng [Muhammad bin Yazid Al Wasithi] đã nói với chúng tôi từ [Al Afriqi], và sanad (chuỗi người truyền thuật) rất yếu. Ali bin Al Madini nói: "Yahya bin Sa'id Al Qaththan nói: "Khi hadith này được nhắc đến với Hisham bin Urwah, ông ấy trả lời: "Đây là sanad của người phương Đông." Abu Isa nói: "Tôi nghe Ahmad bin Al Hasan nói; Tôi nghe Ahmad bin Hambal nói rằng: "Tôi chưa từng tận mắt thấy ai giống như Yahya bin Sa'id Al Qaththan."

THỰC HIỆN TẤT CẢ CÁC LỜI CẦU NGUYỆN VỚI MỘT ĐIỀU GỢI TỘI

Imam Tirmidzi : 56

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ فَعَلْتَهُ قَالَ عَمْدًا فَعَلْتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَزَادَ فِيهِ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا وَإِرَادَةَ الْفَضْلِ وَيُرْوَى عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ

[Muhammad bin Basysyar] đã nói với chúng tôi, [Abdurrahman bin Mahdi] đã nói với chúng tôi từ [Sufyan] từ [Alqamah bin Martsad] từ [Sulaiman bin Buraidah] từ [cha của ông ấy] rằng ông ấy đã nói; "Tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) luôn luôn thực hiện nghi thức tẩy uế trước khi cầu nguyện. Và vào ngày chinh phục thành Mecca, Người đã thực hiện tất cả các lời cầu nguyện chỉ với một lần tẩy uế và lau giày. Umar nói: "Quả thật, ông đang làm điều mà ông không thường làm", Người đáp: "Tôi làm điều đó có chủ ý." Abu Isa nói: "Hadith này là hasan (chính xác)." [Ali bin Qadim] thuật lại hadith này từ [Sufyan Ats Tsauri], rồi ông nói thêm: "Sứ giả của Allah chỉ thực hiện tẩy uế một lần mỗi lần." Ông nói: "Và [Sufyan Ats Tsauri] cũng thuật lại hadith này từ [Muharib bin Ditsar], từ [Sulaiman bin Buraidah], từ Tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người), rằng Người luôn luôn thực hiện tẩy uế trước khi cầu nguyện." Và [Waki'] thuật lại từ [Sufyan], từ [Muharib], từ [Sulaiman bin Buraidah], từ [cha của ông]. [Abdurrahman bin Mahdi] và những người khác nữa, thuật lại từ [Sufyan], từ [Muharib bin Ditsar], từ [Sulaiman bin Buraidah], từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) theo cách truyền miệng, và điều này xác thực hơn hadith của Waki'. Các học giả thực hành hadith này, cụ thể là Sứ giả của Allah đã thực hiện nhiều lời cầu nguyện với một lần tẩy uế miễn là chúng không bị gián đoạn. Nhưng trong số họ có những người thực hiện tẩy uế mỗi khi đi cầu nguyện vì đó là điều khích lệ và để tích đức." Cũng có lời thuật lại từ Al Afriqi, từ Abu Ghuthaif, từ Ibn Umar, từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho người) rằng: "Ai thực hiện tẩy uế khi vẫn còn trong trạng thái thanh tịnh, Allah sẽ ghi cho người đó mười việc thiện." Tuy nhiên, hadith này có chuỗi truyền thừa yếu. Và trong chương này có một lời thuật lại từ Jabir bin Abdullah rằng Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho người) đã cầu nguyện kinh Dhuhr và Asr với một lần tẩy uế."

TẮM CÙNG MỘT NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG MỘT CHIẾC TÀU

Imam Tirmidzi : 57

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ

[Ibn Abu Umar] đã thuật lại cho chúng tôi, [Sufyan bin 'Uyainah] đã thuật lại từ ['Amru bin Dinar] từ [Abu Sya'tsa`] từ [Ibn Abbas] đã thuật lại; [Maimunah] nói với tôi, "Tôi đã từng tắm cùng với Sứ giả của Allah sallallaahu 'alaihi wasallam trong một cái chậu khi đang junub." Abu Isa nói; "Đây là một hadith Hasan xác thực, và đây là ý kiến của hầu hết các học giả luật học, rằng một người đàn ông có thể tắm cùng một người phụ nữ trong cùng một cái chậu." Trong chương này cũng có các lời thuật lại từ Ali, Aisyah, Anas, Umm Hani`, Umm Shubayyah Al Juhanniah, Umm Salamah và Ibn Umar." Abu Isa nói; "Và tên của Abu Asy Sya'tsa` là Jabir bin Zaid."

SỬ DỤNG NƯỚC CÒN LẠI SAU KHI PHỤ NỮ TẮM

Imam Tirmidzi : 58

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَرِهَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْوُضُوءَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ كَرِهَا فَضْلَ طَهُورِهَا وَلَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ سُؤْرِهَا بَأْسًا

[Mahmud bin Ghailan] thuật lại cho chúng tôi; [Waki'] thuật lại từ [Sufyan] từ [Sulaiman At Taimi] từ [Abu Hajib] từ [một người đàn ông thuộc bộ tộc Ghifar], ông ấy nói: "Sứ giả của Allah, shallallahu 'alaihi wasallam, đã cấm sử dụng nước còn lại sau khi phụ nữ tắm." Và trong chương này cũng có một lời thuật lại từ Abdullah bin Sarjis. Abu Isa nói: "Một số học giả luật học cho rằng việc tẩy uế bằng nước còn lại sau khi phụ nữ tắm là điều không nên (makrooh). Và đây là lời nói của Ahmad và Ishaq, họ cho rằng nước còn lại sau khi tẩy uế là không nên, chứ không phải nước còn lại trong bình chứa."

CẤM WUDHU VỚI NƯỚC TRÁI CỦA PHỤ NỮ

Imam Tirmidzi : 59

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ بِسُؤْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو حَاجِبٍ اسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

[Muhammad bin Bashyar] và [Muhammad bin Ghailan] nói rằng; [Abu Dawud] thuật lại từ [Syu'bah] từ ['Ashim] nói rằng; Tôi nghe [Abu Hajib] thuật lại từ [Al Hakam bin 'Amru Al Ghifari] rằng Nhà tiên tri Allah (shallah) cấm đàn ông dùng nước còn lại sau khi phụ nữ tẩy uế, hoặc Người nói: "Nước còn lại trong bình của cô ấy." Abu Isa nói: "Đây là một hadith hasan. Và tên của Abu Hajib là Sawadah bin 'Ashim." Muhammad bin Bashyar đã đề cập trong hadith của mình: "Sứ giả của Allah (shallah) cấm đàn ông dùng nước còn lại sau khi phụ nữ tẩy uế," và Muhammad bin Bashyar không hề nghi ngờ về điều đó.

ĐỘ TINH KHIẾT CỦA NƯỚC TẮM THỪA

Imam Tirmidzi : 60

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ

Qutaibah thuật lại, Abu Al Ahwash thuật lại từ Simak bin Harb, Ikrimah và Ibn Abbas rằng: "Một số người vợ của Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã tắm trong cùng một chậu nước, sau đó Nhà tiên tri chuẩn bị dùng nước đó để tẩy uế, nhưng Người nói: "Hỡi Nhà tiên tri, quả thật con đang bị ô uế", rồi Người đáp: "Quả thật nước này không bị ô uế." Abu Isa nói: "Hadith này thuộc loại hasan (chính xác), và được các học giả Sufi, Ats Tsauri, Malik và Shafi'i công nhận."