Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 41
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ هُوَ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ وَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
huet eis [Abu Kuraib] an [Muhammad bin Rafi'] gesot, si hunn gesot; huet eis gesot [Zaid bin Hubab] vun [Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban] sot; huet mir gesot [Abdullah Ibnul Fadll] vun [Abdurrahman bin Hurmuz] - nämlech Al A'raj - vun [Abu Hurairah] sot; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet zweemol zweemol d'Wablusioun gemaach'. Den Abu Isa sot; 'An dësem Kapitel gëtt et och en Hadith vum Jabir'. Den Abu Isa sot nach eng Kéier: 'Dësen Hadith ass hasan gharib, mir wëssen en net ausser vum Hadith vum Ibn Tsauban vum Abdullah bin Al Fadll, an de Sanad ass hasan shahih'. Den Abu Isa sot; ' [Hammam] huet erzielt vum ['Amir Al Ahwal], aus ['Atho'], vun [Abu Hurairah], datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam dräimol dräimol d'Ablutioun gemaach huet.
Hadith
Imam Tirmidzi : 42
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَالرُّبَيِّعِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ أَفْضَلُ وَأَفْضَلُهُ ثَلَاثٌ وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا آمَنُ إِذَا زَادَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى الثَّلَاثِ أَنْ يَأْثَمَ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يَزِيدُ عَلَى الثَّلَاثِ إِلَّا رَجُلٌ مُبْتَلًى
huet eis gesot [Muhammad bin Basysyar] gesot, huet eis gesot [Abdurrahman bin Mahdi] vum [Sufyan] vum [Abu Ishaq] vum [Abu Hayyah] vum [Ali] sot; 'De Prophet shallallahu 'alaihi wasallam huet dräimol d'Wablusioun gemaach'. Den Abu Isa sot; 'An dësem Kapitel ginn et och Erzielungen vum Uthman, Aisha, Ar Rabi', Ibn Umar, Abu Umamah, Abu Rafi', Abdullah bin 'Amru, Mu'awiyah, Abu Hurairah, Jabir bin Abdullah bin Zaid, an Ubai bin Ka'ab'. Den Abu Isa sot; 'Dem Ali säin Hadith ass den authenteschsten an beschten Hadith an dësem Kapitel, well den Hadith, deen vum Imam Ali erzielt gëtt, net nëmmen vun engem Wee ass'. Geléiert praktizéieren dësen Hadith, nämlech datt d'Wablusioun eemol duer geet, zweemol ass besser, an nach besser wann et dräimol gemaach gëtt. Wat de Rescht ugeet, gëtt et keng Tugend. Den Ibn al Mubarak sot: "Ech fäerten, datt een eng Sënn mécht, wann hien an der Ablutioun méi wéi dräimol derbäisetzt." Den Ahmad bin Ishaq sot: "Keen wäert méi wéi dräimol derbäisetzen, ausser een, deem säin Häerz vu Waswas betraff ass."
Hadith
Imam Tirmidzi : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى وَكِيعٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّة قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا عَنْ ثَابِتٍ نَحْوَ رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَشَرِيكٌ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ هُوَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ
huet eis gesot [Isma'il bin Musa Al Fazari] gesot, huet eis gesot [Sharik] vum [Thabit bin Abu Shafiah] gesot; Ech hunn zum [Abu Ja'far] gesot: 'Huet [Jabir] iech gesot, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam eemol, zweemol zweemol an dräimol dräimol d'Wablusioun gemaach huet?' hien huet geäntwert: 'Dat ass richteg'. Den Abu Isa sot; '-Mëttlerweil- [Waki'] huet dësen Hadith vum [Thabit bin Abu Shafiah] erzielt, hie sot; Ech hunn zum [Abu Ja'far] gesot: 'Huet [Jabir] iech gesot, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam heiansdo d'Wablusioun gemaach huet?' hien huet geäntwert: 'Dat ass richteg'. [Den Hannad] an [Qutaibah] hunn eis dovun erzielt, si soten; '[Waki'] huet et eis vum [Thabit bin Abu Shafiah] erzielt'. Den Abu Isa sot; „Dësen Hadith ass méi authentesch wéi den Hadith vum Sharik, well dësen Hadith och vun engem anere Wee erzielt gouf. An dës Erzielung vum Thabit ass wéi d'Erzielung vum Waki“. Mëttlerweil ass de Syarik eng Persoun, déi vill Feeler mécht. Den Thabit bin Abu Shafiah ass den Abu Hamzah Ats Tsumali“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّةً وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلَاثًا وَبَعْضَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّةً
huet eis gesot [Muhammad bin Abu Umar] gesot, huet eis gesot [Sufyan bin Uyainah] vun ['Amru bin Yahya] vun [sengem Papp] vun [Abdullah bin Zaid] sot hien; 'Tatsächlech, de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet d'Wablutioun gemaach, hien huet säi Gesiicht dräimol gewäsch, seng Hänn zweemol-zweemol gewäsch, an huet säi Kapp a Féiss zweemol-zweemol ofgewëscht'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass hasan authentesch, an et gëtt och an engem aneren Hadith erwähnt, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam heiansdo säi Wudlu eemol an heiansdo dräimol oder dräimol gemaach huet. D'Geléiert bidden och Erliichterung an dëser Saach, si sinn der Meenung, datt eng Persoun dräimol gläichzäiteg däerf waschen an zu anere Zäiten eemol an enger Zäit.
Hadith
Imam Tirmidzi : 45
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالرُّبَيِّعِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ذَكَرَ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي حَيَّةَ وَعَبْدِ خَيْرٍ وَالْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَقَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثَ الْوُضُوءِ بِطُولِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ فَأَخْطَأَ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ مِثْلُ رِوَايَةِ شُعْبَةَ وَالصَّحِيحُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ
[Den Hannad] an [Den Qutaibah] hunn eis erzielt, datt si gesot hunn; [Den Abul Ahwash] huet eis vum [Abu Ishaq] vum [Abu Hayyah] erzielt, datt hie gesot huet: 'Ech hunn den [Ali] d'Wablusioun maachen gesinn, hien huet seng Hänn gewäsch, bis se propper waren, dann huet hien sech dräimol de Mond gespullt, dräimol Waasser an seng Nues gemaach, sech dräimol d'Gesiicht gewäsch, sech dräimol d'Ellbogen gewäsch an sech eemol de Kapp ofgewëscht. Dann huet hien seng Féiss bis un d'Knöchel gewäsch, dann ass hien opgestan an huet dat reschtlecht Waasser fir d'Wablusioun geholl an et gedronk, während hien nach ëmmer stoung. Duerno sot hien: 'Ech freeë mech, iech ze weisen, wéi de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) d'Wablusioun gemaach huet.' An dësem Kapitel ginn et och Erzielungen vum Uthman, Abdullah bin Zaid, Ibn Abbas, Abdullah bin 'Amr, Ar Rabi', Abdullah bin Unais an Aisha, soll Allah mat hinne zefridden sinn.' [Qutaibah] an [Hannad] hunn eis erzielt, datt si gesot hunn; huet eis [Abul Ahwash] vum [Abu Ishaq] vum [Abdu Khair] erzielt, hien huet et vum [Ali] ernimmt, wéi am Hadith vum Abu Hayyah, nëmmen den Abdu Khair sot; "Wéi den Ali fäerdeg war mat der Wäsch, huet hien dat reschtlecht Waasser aus senger Wäschung mat der Handfläch geholl, duerno huet hien et gedronk." Den Abu Isa sot; 'Dësen Hadith vum Ali gouf vum [Abu Ishaq Al Hamdani], vum [Abdu Khair] an [Al Harith] vum [Ali] erzielt. An et gouf och vun der [Za`idah bin Qudamah] erzielt an ausser deem vum [Khalid bin Alqamah], vum [Abdu Khair], vum [Ali] Radliaallahu 'ahu -Hadith iwwer déi komplett Wäschung-. An dësen Hadith ass hasan authentesch. Den Abu Isa sot; 'D'Syu'bah huet dësen Hadith vum Khalid bin Alqamah erzielt, awer hie louch falsch andeems hien säin Numm an och den Numm vu sengem Papp genannt huet. Hie sot: 'De Malik bin Urfuthah vum Abdu Khair vum Ali'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith gouf och vum [Abu 'Awanah], vum [Khalid bin Alqamah], vum [Abdu Khair], vum [Ali] erzielt'. Hie sot: 'Den Hadith gouf vum Malik bin Urfuthah erzielt wéi an der Geschicht vu Shu'bah. Mëttlerweil ass de richtege Khalid bin Alqamah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 46
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍ الْهَاشِمِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَوْ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ وَاضْطَرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
huet eis [Nashr bin Ali Al Jahdlami] an [Ahmad bin Abu Ubaidullah As Salimi Al Bashri] gesot; huet eis [Abu Qutaibah Salam bin Qutaibah] vun [Al Hasan bin Ali Al Hasyimi] vun [Abdurrahman Al A'raj] vun [Abu Hurairah] gesot, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot huet: 'De Jibril koum bei mech a sot: 'O Muhammad, wann Dir d'Wablutioun maacht, da reinigt Iech als éischt.' Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass gharib'. An hien huet nach eng Kéier gesot: 'Ech hunn de Muhammad soen héieren: 'Al Hasan bin Ali Al Hasyimi ass de Munkarul Hadith'. An an dësem Kapitel gëtt et och en Hadith vum Abul Hakam bin Sufyan, Ibn Abbas, Zaid bin Haritsah an Abu Sa'id Al Khudri, anerer soen Sufyan bin Al Hakam, oder Al Hakam bin Sufyan, an si ënnerscheede sech an dësem Hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُو حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ نَحْوَهُ و قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبِيدَةَ وَيُقَالُ عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ الْحُرَقِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
[Ali bin Hujr] huet eis erzielt, [Isma'il bin Ja'far] huet eis vun [Al 'Ala` bin Abdurrahman] vun [sengem Papp] vun [Abu Hurairah] erzielt, datt de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) gesot huet: 'Soll ech iech eppes weisen, wat Feeler läscht an Äre Status erhéicht?' D'Begleeder soten: 'Jo, O Messenger vu Gott.' Hie sot: 'D'Gebied zu enger Zäit maachen, wou et net gär ass, vill Schrëtt an d'Moschee maachen, a Gebied nom Gebied waarden. An dat ass Ribath.' [Qutaibah] huet eis erzielt, [Abdul Aziz bin Muhammad] huet eis vun [Al 'Ala`] erzielt wéi am Hadith. De Qutaibah huet a sengem Hadith erwähnt: 'Dat ass Ribath, dat ass Ribath, dat ass Ribath.' Dräimol. Den Abu Isa sot; An dësem Kapitel ginn et och Erzielungen vum Ali, Abdullah bin 'Amru, Ibn Abbas an Abidah, och genannt Ubaidah bin Amru, Aisha, Abdurrahman bin 'A`isy Al Hadlrami, an Anas'. Den Abu Isa sot: 'An den Hadith vum Abu Hurairah an dësem Kapitel ass dee beschten Hadith a säi Grad ass authentesch'. An Al 'Ala` bin Abdurrahman ass den Ibn Ya'qub Al Juhani Al Huraqi, hien ass eng vertrauenswierdeg Persoun laut den Experten vun den Hadithen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 48
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَأَبُو مُعَاذٍ يَقُولُونَ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
huet eis gesot [Sufyan bin Waki' bin Al Jarrah] gesot, huet eis gesot [Abdullah bin Wahb] vun [Zaid bin Hubab] vun [Abu Mu'adz] vun [Az Zuhri] vun [Urwah] vun [Aisyah] sot hien; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hat en Tuch, dat hien benotzt huet fir no der Wäschung ze dréchnen. Den Abu Isa sot; 'Den Hadith vun Aisyah ass net staark an et gëtt keen authenteschen Hadith vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam an dësem Kapitel, iwwer den Abu Mu'adz, soen se; datt hie Sulaiman bin Arqam war, an hien eng schwaach Persoun war laut Hadith-Experten. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel gëtt et och eng Geschicht vum Mu'adz bin Jabal'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 49
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَمَنْ كَرِهَهُ إِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ قِيلَ إِنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ عَنْ ثَعْلَبَة عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّمَا كُرِهَ الْمِنْدِيلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ لِأَنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ
[Qutaibah] huet eis gesot, [Risydin bin Sa'd] huet eis gesot vun [Abdurrahman bin Ziyad bin An'um] vun [Utbah bin Humaid] vun [Ubadah bin Nusai] vun [Abdurrahman bin Ghanmi] vun [Mu'adz bin Jabal] sot hien: 'Ech hunn de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesinn, nodeems hien d'Wablutioun ofgeschloss hat, wéi hien sech d'Gesiicht mat der Eck vu sengem Stofftuch ofgewëscht huet'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass gharib a schwaach a sengem Sanad. De Risydin bin Sa'd an den Abdurrahman bin Ziyad bin An'um Al Afriqi hunn den Hadith geschwächt. E puer Geléiert aus de Begleeder vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam an de Leit no hinnen hunn d'Genade ginn, d'Iwwerreschter vun der Wablutioun ofzewëschen, well fir déi, déi et net gär hunn, baséiert et nëmmen op der Meenung, datt d'Wablutioun an der Wo vun den Dote gewien gëtt.' Dëst gouf vum Sa'id Ibnul Musayyab an Az Zuhri erzielt. Huet eis gesot, de Muhammad bin Humaid Ar Razi sot, huet eis gesot, de Jarir sot, hie sot; den Ali bin Mujahid huet mir dovun erzielt, an ech mengen, hie wier eng vertrauenswierdeg Persoun, nämlech vun Tsa'labah, vun Az Zuhri, sot hien; "Et ass net besser, d'Iwwerreschter vun der Wäschung ofzewëschen, well se gewien ginn."
Hadith
Imam Tirmidzi : 50
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا
huet eis gesot [Ja'far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa'labi Al Kufi] gesot, huet eis gesot [Zaid bin Hubab] vum [Mu'awiyah bin Salih] aus [Rabi'ah bin Yazid Ad Dimasyqi] aus [Abu Idris Al Khaulani] an [Abu Uthman] aus [Umar bin Khaththab] sot hien; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Wien deen d'Ablutioun ausféiert a seng Ofwäschung fäerdeg mécht, da liest; ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKALAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU, ALLAAHUMMAJ'ALNI MINAT TAWWAABIINA WAJ'ALNI MINAL MUTATAHHIRIIN - Ech bezeien, datt et kee Gott gëtt, dee wäert ass ugebetet ze ginn, ausser Allah, dem Eenzegen, an et gëtt kee Partner fir Hien, an ech bezeien, datt Muhammad säi Knecht a Bot ass. O Allah, maach mech zu deenen, déi sech bekéieren, a maach mech zu deenen, déi sech rengegen -, déi aacht Paarte vum Paradäis ginn fir hien opgemaach, hie wäert invitéiert ginn, duerch all Paart eranzegoen, deen hie wëll.' Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel gëtt et och en Hadith vum Anas an dem Uqbah bin 'Amir'. Den Abu Isa sot: 'Den Umar säin Hadith gouf vum Zaid bin Hubab an dësem Hadith widdersprach'. Den Abu Isa sot; '[Abdullah bin Salih] an anerer hunn erzielt vun [Mu'awiyah bin Salih], vun [Rabi'ah bin Yazid], vun [Abu Idris], vun [Uqbah bin A'mir], vum [Umar]. An [Rabi'ah] huet erzielt vun [Abu Uthman], vun [Jubair bin Nufair], vum [Umar]. An dësen Hadith a sengem Sanad erlieft idltirab -Widdersproch-, an an dësem Kapitel gëtt et keen gültege Hadith vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam'. Muhammad sot: 'Den Abu Idris huet näischt vum Umar héieren'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 51
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي
huet eis [Ahmad bin Mani'] an [Ali bin Hujr] gesot; huet eis [Isma'il bin Ulaiyyah] vun [Abu Raihanah] gesot, vun [Safinah] sot; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet d'Wablusioun mat nëmmen engem Schlamm Waasser gemaach a sech mat enger Sha' gebad''. Den Abu Isa sot; 'An dësem Kapitel ginn et och Geschichten vun Aisyah, Jabir an Anas bin Malik'. Den Abu Isa sot; 'Dem Safinah säin Hadith ass hasan authentesch, während den Abu Raihanan säin Numm Abdullah bin Mathar ass'. Dofir sinn wëssenschaftlech Experten der Meenung, datt d'Wablusioun mat engem Schlamm Waasser an d'Bade mat enger Sha' duer geet. Den Imam Shafi'i, den Ahmad an den Ishak soten: 'Dësen Hadith ass net als Aschränkung geduecht, datt et net ze vill oder ze wéineg ka sinn, mee no der Quantitéit'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاودَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَأَنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ خَارِجَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ قَوْلَهُ وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَخَارِجَةُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَضَعَّفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ
huet eis gesot [Muhammad Bin Basysyar] gesot, huet eis gesot [Abu Dawud Ath Thayalisi] gesot, huet eis gesot [Kharijah bin Mush'ab] vum [Yunus bin Ubaid] vum [Al Hasan] vum [Utai bin Dlamrah As Sa'di] vum [Ubai bin Ka'ab] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, hien huet gesot: 'Tatsächlech ass an all Wäschung den Satan, deen Al Walhan genannt gëtt, also bleift ewech vun der Angscht am Waasser'. Hien huet gesot: 'An dësem Kapitel ginn et och Hadithen vum Abdullah bin 'Amru an Abdullah bin Mughaffal'. Den Abu Isa sot: 'Den Hadith vum Ubai bin Ka'ab ass en Gharib Hadith a säi Sanad ass net staark laut Hadith-Experten, well mir keen kennen, deen sech op dësen Hadith verléisst ausser Kharijah. Dësen Hadith gouf och aus verschiddene Zeilen aus de Wierder vum Al Hasan erzielt. An et gëtt keen valabelen Hadith vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam an dësem Kapitel. Laut eise Frënn war de Kharija net staark, an den Ibnul Mubarak huet hien geschwächt.
Hadith
Imam Tirmidzi : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا لَا عَلَى الْوُجُوبِ
[Muhammad bin Humaid Ar Razi] sot, [Salamah Ibnul Fadll] sot vun [Muhammad bin Ishaq] vun [Humaid] vun [Anas] sot; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet ëmmer d'Wablusioun virum Gebied gemaach, egal ob hien an engem Zoustand vu Rengheet war oder net'. Den Humaid sot; Ech hunn zum Anas gesot; 'A wat ass dann mat dir, wat méchs du?' Hien huet geäntwert: 'Mir maachen d'Wablusioun nëmmen eemol'. Den Abu Isa sot; 'Den Hadith vum Humaid vum Anas ass hasan gharib vun dëser Säit. Awer de bekanntste laut Hadith-Experten ass den Hadith vum 'Amru bin 'Amir Al Ansari. An e puer Geléiert sinn der Meenung, datt d'Wablusioun virun all Gebied recommandéiert ass, net obligatoresch.
Hadith
Imam Tirmidzi : 54
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأنْصَارِيِّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقُلْتُ فَأَنْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ
[De Muhammad bin Basysyar] sot, [Yahya bin Sa'id] an [Abdurrahman] - dat ass den Ibn Mahdi - si soten; [De Sufyan bin Sa'id] sot eis vun ['Amru bin 'Amir Al Ansari] sot; Ech hunn den [Anas bin Malik] héieren soen; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet ëmmer d'Wablutioun gemaach all Kéier wann hie gebiet huet'. Ech sot; 'Wat maacht Dir dann?' Hien huet geäntwert: 'Mir maachen all Gebieder mat enger Wablutioun, soulaang mir d'Fasten net briechen'. Den Abu Isa sot; 'Dësen Hadith ass hasan sahih, während den Hadith vum Humaid vum Anas e gudden Hadith ass, awer gharib hasan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 55
وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَفْرِيقِيُّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ذَكَرَ لِهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثُ فَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ مَشْرِقِيٌ قَالَ سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ
Et gouf an engem Hadith vum Ibn Umar erzielt, vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, datt hie sot: 'Jiddereen, deen d'Wablutioun am puren Zoustand mécht, fir him wäert Allah zéng gutt Dote opschreiwen'. Hie sot: '[Al Afriqi] huet dësen Hadith vum [Abu Ghuthaif], vum [Ibn Umar], vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam erzielt. [Al Husain bin Huraits Al Marwazi] huet eis datselwecht gesot, wat de [Muhammad bin Yazid Al Wasithi] eis vum [Al Afriqi] gesot huet, a säi Sanad ass schwaach. Den Ali bin Al Madini sot: 'Den Yahya bin Sa'id Al Qaththan sot: 'Wéi dësen Hadith dem Hisyam bin Urwah erzielt gouf, huet hien geäntwert: 'Dëst ass de Sanad vum ëstleche Vollek'. Den Abu Isa sot: 'Ech hunn den Ahmad bin Al Hasan soen héieren; 'Ech hunn den Ahmad bin Hambal soen héieren; „Ech hunn nach ni een mat mengen Aen esou gesinn wéi de Yahya bin Sa'id Al Qaththan.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 56
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ فَعَلْتَهُ قَالَ عَمْدًا فَعَلْتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَزَادَ فِيهِ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا وَإِرَادَةَ الْفَضْلِ وَيُرْوَى عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
huet eis gesot [Muhammad bin Basysyar] sot, huet eis gesot [Abdurrahman bin Mahdi] vum [Sufyan] vum [Alqamah bin Martsad] vum [Sulaiman bin Buraidah] vum [sengem Papp] sot hien; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet ëmmer d'Wablutioun gemaach, wann hien an d'Gebied gaangen ass. An um Dag vun der Eroberung vun der Stad Mekka huet hien all d'Gebieder mat enger Wablutioun gemaach an huet säi Khuf ofgewëscht. Dunn sot den Umar: 'Wierklech, Dir hutt eppes gemaach, wat Dir normalerweis net maacht', huet hien geäntwert: 'Ech hunn et absichtlech gemaach'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass hasan authentesch.' [Ali bin Qadim] huet dësen Hadith vum [Sufyan Ats Tsauri] erzielt, dann huet hien dobäigesat: 'De Messenger vu Gott huet d'Wablutioun eemol nom aneren gemaach'. Hien huet gesot; „An [de Sufyan Ats Tsauri] huet dësen Hadith och vum [Muharib bin Ditsar], vum [Sulaiman bin Buraidah], vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam erzielt, datt hien ëmmer d'Wablutioun virum Gebied gemaach huet. An [Waki'] huet et vum [Sufyan], vum [Muharib], vum [Sulaiman bin Buraidah], vum [sengem Papp] erzielt. [Abdurrahman bin Mahdi] an anerer hunn et vum [Sufyan], vum [Muharib bin Ditsar], vum [Sulaiman bin Buraidah], vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam op eng mursal Manéier erzielt, an dëst ass méi authentesch wéi den Hadith vum Waki'. D'Geléiert praktizéieren dësen Hadith, nämlech datt de Messenger vu Gott verschidde Gebieder mat enger Wablutioun gemaach huet, soulaang se net ongëlteg gemaach gouf. Wéi och ëmmer, ënner hinnen ginn et déi, déi d'Wablutioun virun all Gebied gemaach hunn, well et recommandéiert gouf a fir Tugend ze kréien.“ Et gëtt och aus Al Afriqi, vum Abu Ghuthaif, vum Ibn Umar erzielt, datt de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) gesot huet: "Wien d'Wablutioun mécht, während hien nach ëmmer an engem Zoustand vu Rengheet ass, fir hien wäert Allah zéng gutt Dote schreiwen." Dësen Hadith huet awer eng schwaach Iwwerdroungskette. An dësem Kapitel gëtt et eng Erzielung vum Jabir bin Abdullah, datt de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) Dhuhr- an Asr-Gebieder mat enger Wablutioun gebiet huet.
Hadith
Imam Tirmidzi : 57
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ
huet eis gesot [Den Ibn Abu Umar] gesot, huet eis gesot [Den Sufyan bin 'Uyainah] vun ['Amru bin Dinar] vun [Abu Sya'tsa`] vun [Den Ibn Abbas] sot; [Den Maimunah] sot zu mir: 'Ech hunn eemol mam Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam an engem Gefäss gebueden, wéi junub'. Den Abu Isa sot: 'Dëst ass en authenteschen Hasan Hadith, an dëst ass d'Meenung vun de meeschte Juristen, datt e Mann mat enger Fra am selwechte Gefäss bade kann'. An dësem Kapitel ginn et och Geschichten vum Ali, Aisyah, Anas, Umm Hani`, Umm Shubayyah Al Juhanniah, Umm Salamah an Ibnu Umar'. Den Abu Isa sot: 'An den Numm vum Abu Asy Sya'tsa war Jabir bin Zaid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 58
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَرِهَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْوُضُوءَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ كَرِهَا فَضْلَ طَهُورِهَا وَلَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ سُؤْرِهَا بَأْسًا
[De Mahmud bin Ghailan] huet eis erzielt; [Waki'] huet eis erzielt vum [Sufyan] vum [Sulaiman At Taimi] vum [Abu Hajib] vun [E Mann aus dem Ghifar Stamm], hie sot: 'De Messenger vu Gott salallahu 'alaihi wasallam huet d'Waasser verbueden, dat vum Fraebad iwwereg bleift'. An an dësem Kapitel gëtt et och eng Erzielung vum Abdullah bin Sarjis. Den Abu Isa sot: 'E puer vun de Fuqaha betruechten et als makrooh, d'Waasser ze waschen, dat vum Fraebad iwwereg bleift. An dëst ass d'Spréchwuert vum Ahmad an Ishaq, si betruechten makrooh d'Waasser, dat vun hirer Wäschung iwwereg bleift, net d'Waasser, dat aus hire Gefässer iwwereg bleift'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ بِسُؤْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو حَاجِبٍ اسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
[Muhammad bin Bashyar] an [Muhammad bin Ghailan] hunn eis gesot; [Abu Dawud] huet eis gesot vun [Syu'bah] vun ['Ashim] sot; Ech hunn den [Abu Hajib] vun [Al Hakam bin 'Amru Al Ghifari] erzielen héieren, datt de Prophet shallallahu 'alaihi wasallam engem Mann verbueden huet, sech mam Waasser ze waschen, dat vun der Reinigung vun enger Fra iwwereg ass, oder hie sot: 'D'Waasser, dat aus hirem Gefäss iwwereg ass'. Den Abu Isa sot: 'Dëst ass en hasan Hadith. An den Numm vum Abu Hajib ass Sawadah bin 'Ashim'. De Muhammad bin Bashyar huet a sengem Hadith erwähnt; 'De Messenger vu Gott shallallahu 'alaihi wasallam huet engem Mann verbueden, sech mam Waasser ze waschen, dat vun der Reinigung vun enger Fra iwwereg ass,' an de Muhammad bin Bashyar hat keen Zweiwel drun.
Hadith
Imam Tirmidzi : 60
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ
huet eis gesot [Qutaibah] gesot, huet eis gesot [Abu Al Ahwash] vum [Simak bin Harb] vum [Ikrimah] vum [Ibn Abbas] sot hien; 'E puer vun de Frae vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam hunn sech an engem Gefäss gebueden, duerno wollt de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam sech doraus washen, awer hie sot: 'O Messenger vu Gott, wierklech sinn ech Junub', huet hien dann geäntwert: 'Tatsächlech, Waasser ass net Junub - net onrein-'. Den Abu Isa sot; 'Dësen Hadith ass hasan authentesch, an dësen Hadith gëtt vum Sufyan Ats Tsauri, Malik a Syafi'i gehalen'.
