Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
huet eis [de Qutaibah bin Sa'id] gesot, huet eis [de Abu Awanah] vum [Simak bin Harb] gesot, an huet eis [de Hannad] gesot, huet eis [de Waki'] vum [Israil] vum [Simak] vum [Mush'ab bin Sa'd] vum [Ibn Umar] gesot, vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam, hien huet gesot: 'Gebieder, déi ouni Reinigung gemaach ginn, ginn net akzeptéiert, an Almosen, déi aus geklaute Besëtz stamen, ginn net akzeptéiert'. Den Hannad ernimmt a sengem Hadith 'onrein'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass deen authenteschsten an de beschten an dësem Kapitel'. An dësem Kapitel ginn et och Hadithen vum Abu Al Malih vu sengem Papp an dem Abu Hurairah an dem Anas. An den Numm vum Abu Al Malih bin Usamah ass Amir, och genannt Zaid bin Usamah bin Umair Al Hudzali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Huet eis gesot [Ishaq bin Musa Al Ansari] gesot, huet eis gesot [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] gesot, huet eis gesot [Malik bin Anas]. Aus engem anere Wee; an huet eis erzielt [Qutaibah] vum [Malik] vum [Suhail bin Abu Salih] vum [sengem Papp] vum [Abu Hurairah] hie sot, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Sallam sot: 'Wann e Moslem, oder e Gleewegen d'Wablutioun mécht, dann wäscht hien säi Gesiicht, dann kommen d'Sënnen, déi op sengem Gesiicht sinn wéinst dem Siicht vum A, mam Waasser eraus, oder mam leschten Drëps Waasser, oder eppes ähnleches. Wann hien seng Hänn wäscht, kommen d'Sënnen aus senge Hänn mam Waasser eraus, oder mam leschten Drëps Waasser, bis hien ouni déi klengst Sënn erauskënnt'. Den Abu Isa sot; „Dëst ass en hasan sahih Hadith, nämlech den Hadith, deen de Malik vum Suhail vu sengem Papp vun Abu Hurairah an dem Abu Salih, dem Suhail sengem Papp, nämlech den Abu Salih As Samman, erzielt huet, a säin Numm war Dzakwan. Den Abu Hurairah selwer ass nach ëmmer iwwer säin Numm ëmstridden; e puer soen Abdu Syamsi, e puer soen Abdullah bin 'Amru an esou huet de Muhammad bin Isma'il gesot: 'Dat ass dat Richtegst'. Den Abu Isa sot; an dësem Kapitel gëtt et och eng Erzielung vum Uthman bin 'Affan, Thauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin 'Amru, an Ash Shunabihi, déi vum Abu Bakr Ash Shiddiq erzielt hunn, awer hien huet et net direkt vum Messenger vu Gott Shallahu 'alaihi wa Sallam héieren.“ Säin Numm war Abdurrahman bin Usailah, während säi Spëtznumm Abu Abdullah war, hie gereest ass fir de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam ze treffen, während de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam selwer gestuerwen ass, während hien nach op der Rees war. Hien huet verschidden Hadithe vum Prophet Shallahu 'alaihi wa Sallam erzielt. Den Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi war e Frënd vum Prophet Shallahu 'alaihi wa Sallam, hie gouf och Ash Shunabihi genannt. Den Hadithe, deen hien erzielt huet, ass: hie sot: Ech hunn de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam soen héieren: 'Tatsächlech, ech wäert d'Ummah multiplizéieren, also ëmbréngt Iech ni géigesäiteg no mir'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
Et gouf eis [Qutaibah] an [Hannad] an [Mahmud bin Ghailan] gesot, si hunn gesot; huet eis [Waki'] vum [Sufyan] gesot. -op eng aner Manéier gëtt et erwähnt- Huet eis gesot [Muhammad bin Basyar] gesot, huet eis gesot [Abdurrahman bin Mahdi] gesot, huet eis [Sufyan] vum [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] vum [Muhammad Ibnul Hanafiah] vum [Ali] vum Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam gesot, hien huet gesot: 'De Schlëssel zum Gebied ass d'Reinigung, dat Verbuedent ass Takbir an dat Halal sinn d'Gréiss'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass deen authenteschsten an de beschten an dësem Kapitel. Den Abdullah bin Muhammad bin Aqil ass en éierleche Mann, awer et gëtt e puer Wëssenschaftler, déi iwwer seng Auswendigléieren schwätzen. Den Abu Isa sot: 'Ech hunn de Muhammad bin Isma'il héieren soen; „Den Ahmad bin Hanbal, den Ishaq bin Ibrahim an den Al Humaidi postuléiere mam Hadith vum Abdullah bin Muhammad bin Aqil. De Muhammad sot: „D'Zäit ass no.“ Den Abu Isa sot: „An dësem Kapitel gëtt et och eng Geschicht vum Jabir an dem Abu Sa'id.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
huet eis [Abu Bakr Muhammad bin Zanjawih Al Baghdadi] gesot an net nëmmen een, sot hien; huet eis gesot [Husain bin Muhammad] gesot, huet eis gesot [Sulaiman bin Qarn] vum [Abu Yahya Al Qattat] vum [Mujahid] vum [Jabir bin Abdullah] Radliaallahu 'anhuma, sot hien, Rasulullah Shallahu 'alaihi wa Sallam sot: 'De Schlëssel zum Himmel ass d'Gebied, während de Schlëssel zum Gebied d'Wablutioun ass'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
hunn eis [Qutaibah] an [Hannad] gesot, si hunn gesot; huet eis [Waki'] vun [Syu'bah] vun [Abdul Aziz bin Shuhaib] vun [Anas bin Malik] gesot, sot hien, de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam wéi hien op d'Toilette wollt goen, sot hien: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA -O Allah, wierklech sichen ech Zuflucht bei dir-'. D'Shu'bah sot; 'Eng aner Kéier sot hien: 'A'UUDZU BIKA MINAL KHUBTSI WAL KHUBIIS -Ech sichen Zuflucht bei dir viru männlechen Däiwelen a weiblechen Däiwelen- oder AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS -Ech sichen Zuflucht bei dir viru männlechen Däiwelen a weiblechen Däiwelen-'. Den Abu Isa sot; 'An dësem Kapitel ginn et och Erzielungen vum Ali, Zaid bin Arqam, Jabir an Ibnu Mas'ud'. Den Abu Isa sot; Den Hadith vum Anas bin Isa ass dee beschten a authenteschsten an dësem Kapitel. Mëttlerweil gëtt et am Hadith vum Zaid bin Arqam Duercherneen an der Sanad. Dësen Hadith gouf och vum Hisyam Ad Dastuwa`i an dem Sa'id bin Abu Arubah aus Qatadah erzielt. De Sa'id sot, et wier vum Al Qasim bin 'Auf Asy Syaibani vum Zaid bin Arqam. An den Hisyam Ad Dastuwa`i aus der Qatadah vum Zaid bin Arqam, während de Syu'bah an de Ma'mar et aus der Qatadah vum An Nadlr bin Anas erzielt hunn. De Syu'bah huet et vum Zaid bin Arqam ernimmt. De Ma'mar sot, et wier vum An Nadlr bin Anas vu sengem Papp, vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam. Den Abu Isa sot: 'Ech hunn de Muhammad iwwer dës Geschicht gefrot, also huet hien geäntwert: 'Et ass ëmmer nach méiglech, datt de Qatadah vun deenen zwee erzielt huet'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
huet eis [den Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi Al Bashri] gesot, huet eis [den Hammad bin Zaid] vun [Abdul Aziz bin Shuhaib] vun [Anas bin Malik] gesot; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam, wéi hien an d'Toilette gaangen ass, sot: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS -O Allah, ech sichen Zuflucht bei dir viru männlechen an weiblechen Däiwelen-'. Den Abu Isa sot: 'Dëst ass en authenteschen Hasan Hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
huet eis gesot [Muhammad bin Isma'il] gesot, huet eis gesot [Malik bin Isma'il] vun [Isra'il bin Yunus] vun [Yusuf bin Abu Burdah] vun [sengem Papp] vun [Aisyah] Radliaallahu 'anha, sot hien; 'Wéi de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam aus der Toilette koum, huet hien gelies: 'GHUFRAANAKA -Ech hoffen op Är Verzeiung-'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass vum Rang vum Hasan Gharib, mir wëssen näischt driwwer ausser datt en aus engem israeleschen Hadith ass, vum Yusuf bin Abu Burdah, während den Numm vum Abu Burdah bin Abu Musa 'Amir bin Abdullah bin Qais Al Asy'ari ass. A mir wëssen an dësem Kapitel näischt ausser dem Hadith vun Aisyah Radliaallahu 'anha vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
huet eis gesot [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] gesot, huet eis gesot [Sufyan bin Uyainah] vun [Az Zuhri] vun ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] vun [Abu Ayyub Al Anshari] sot hien, de Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wa Sallam sot: 'Wann Dir defecéiert, da kuckt net op d'Kibla a dréit Äre Réck net dozou, egal ob Dir defecéiert oder net. Mee kuckt no Osten oder Westen'. Den Abu Ayyub sot: 'Wéi mir a Syrien ukomm sinn, hu mir hir Toiletten fonnt, déi a Richtung vun der Qibla gebaut waren, dofir hu mir eis vun hinnen ewechgedréit a Gott ëm Verzeiung gefrot'. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel gëtt et och eng Geschicht vum Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi a Ma'qil bin Abu Al Haitsam -och bekannt als Ma'qil bin Abu Umamah-, Abu Hurairah a Suhail bin Hanif'. Den Abu Isa sot; An dësem Kapitel ass den Hadith, deen vum Abu Ayyub erzielt gëtt, dee beschten an authenteschsten. Den Numm vum Abu Ayyub ass Khalid bin Zaid, während den Numm vum Az Zuhri Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri ass, säi Spëtznumm ass Abu Bakr'. Den Abu Al Walid Al Makki sot; Den Abu Abdullah Muhammad bin bin Idris Asy Syafi'i sot; 'Déi eenzeg Bedeitung vun de Wierder vum Prophet sallahu 'alaihi wa sallam 'Dréit net de Réck zu der Qibla zou a dréit net de Réck zu hir wann Dir defecéiert oder urinéiert' ass an enger oppener Plaz. Mëttlerweil, wann Dir an engem zouene Gebai sidd, ass et bequem, sech an d'Richtung vun der Qibla ze wenden. Dëst ass wat den Ishaq bin Ibrahim och gesot huet. Mëttlerweil sot den Ahmad bin Hanbal Rahimahullah: "Dem Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam seng Erliichterung beim Defecéieren oder Urinéieren war nëmmen, him de Réck zu him ze dréien, während et him ëmmer nach net erlaabt ass, sech zu him ze wenden." Et ass, wéi wann den Imam Ahmad keen Ënnerscheed gemaach hätt, ob een sech an der Wüst oder an engem zouene Gebai op d'Kibla stellt.
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
huet eis gesot [Muhammad bin Basyar] an [Muhammad bin Al Mutsanna] béid gesot; huet eis gesot [Wahb bin Jarir] sot, huet eis gesot [mäi Papp] vum [Muhammad bin Ishaq] vum [Aban bin Salih] vum [Mujahid] vum [Jabir bin Abdullah] sot hien; De Prophet, Fridden a Segen sief mat him, huet verbueden, sech a Richtung Qibla ze stellen, wann een urinéiere geet, awer ech hunn hien e Joer ier hie gestuerwen ass, a Richtung Qibla gesinn.' An dësem Kapitel gëtt et och eng Geschicht vum Abu Qatadah, Aisyah an Ammar bin Yasir'. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel ass den Hadith, deen vum Jabir erzielt gëtt, hasan gharib'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
An dësen Hadith gouf vum [Ibn Lahi'ah], vum [Abu Zubair], vum [Jabir], vum [Abu Qatadah] erzielt, datt hien eemol de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam gesinn huet, wéi hien a Richtung Qibla vis-à-vis vun der Qibla gepisst huet. [Qutaibah] huet eis dat gesot, sot hien; 'Den Ibn Lahi'ah huet eis dat gesot'. An den Hadith vum Jabir, deen vum Prophet sallaahu 'alaihi wa Sallam erzielt gouf, ass méi authentesch wéi den Hadith vum Ibn Lahi'ah, well den Ibn Lahi'ah eng schwaach Persoun war, laut den Hadith-Experten, dem Imam Yahya bin Sa'id Al Qaththan an aneren, déi en aus hirer Auswendigléierung interpretéiert hunn.
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
huet eis gesot [Den Hannad] sot, huet eis gesot [Den Abdah bin Sulaiman] vun [Ubaidullah bin Umar] vun [Muhammad bin Yahya bin Habban] vun sengem Monni - [Wasi' bin Habban] - vun [Ibn Umar] sot hien: 'Eenes Daags sinn ech op den Daachgeschoss vum Hafshah sengem Haus eropgaang, dunn hunn ech de Prophet sallahu 'alaihi wa sallam gesinn, wéi hien de Kou gemaach huet, während hien a Richtung Syrien mat sengem Réck zum Kaaba gewisen huet.' Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass authentesch am Rang hasan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
huet eis gesot [Ali Bin Hujr] gesot, huet eis gesot [Sharik] vum [Al Miqdam bin Syuraih] vum [sengem Papp] vum [Aisyah] sot hien; 'Wien iech seet, datt de Prophéit sallallaahu 'alaihi wa Sallam wärend senger Rou urinéiert huet, gleeft him net, well hien huet nëmmen wärend senger Rou urinéiert'. Hie seet; 'An dësem Kapitel ginn et och Hadithen vun den Umar senge Frënn, Buraidah an Abdurrahman bin Hasanah'. Den Abu Isa sot; 'Den Aisyah säin Hadith ass dee beschten an authenteschsten an dësem Kapitel, während den Umar säin Hadith aus dem Hadith vum Abdul Karim bin Abul Mukhariq erzielt gouf, vum Nafi', vum Ibn Umar, vum Umar, sot hien; 'De Prophéit sallallaahu 'alaihi wa Sallam huet mech eemol stoend urinéieren gesinn, dann sot hien: 'O Umar, urinéier net stoend,' also hunn ech duerno ni méi stoend urinéiert'. Den Abu Isa sot: "Déi eenzeg Persoun, déi dësen Hadith interpretéiert huet, war den Abdul Karim bin Abul Mukhariq, an hie war laut Hadith-Experten eng schwaach Persoun. Den Abu Ayyub As Sikhtiyani huet sech och geschwächt an driwwer diskutéiert." Den Ubaidullah huet vum Nafi erzielt, vum Ibn Umar, sot hien; den Umar Radliaallahu 'anhu sot: "Ech hunn ni stoend urinéiert, zënter ech zum Islam konvertéiert sinn." An dësen Hadith ass méi authentesch wéi den Hadith vum Abdul Karim, während den Hadith vum Buraidah an dësem Kapitel net mahfudz -erwächt- ass. Mëttlerweil hänkt d'Bedeitung vum Verbuet géint stoend urinéieren mat der Etikett zesummen, net mat engem verbuedene Verbuet. Erzielt vum Abdullah bin Mas'ud, sot hien: "Tatsächlech sinn et schlecht Manéieren, wann Dir stoend urinéiert".
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
huet eis gesot [Den Hannad] sot, huet eis gesot [Waki'] vun [Al A'masy] vun [Abu Wa`il] vun [Hudzaifah] sot; 'De Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam huet eemol d'Mülldeponie vun engem Vollek besicht, dann huet hien am Stoen urinéiert. Ech sinn fortgaang fir vun him ewech ze kommen, awer hien huet mech tatsächlech geruff bis ech bei him war, dann huet hien d'Wablutioun gemaach a säi Khuf ofgewëscht'. Den Abu Isa sot; 'Ech hunn [Al Jarud] héieren soen; 'Ech hunn [Waki'] dësen Hadith vun [Al A'masy] erzielen héieren, nodeems de Waki' gesot huet; 'Dëst ass den authentischsten Hadith, deen vum Prophet Shallahu 'alaihi wa Sallam iwwer d'Ofwëschen vum Khuf erzielt gouf. An ech hunn och den Abu Ammar Al Husain bin Huraib héieren soen; 'Ech hunn de Waki héieren', dann huet hien dat gesot'. Den Abu Isa sot; "Wéi dëst [Mansur] an [Ubaidah Adl Dlabbi] erzielt vum [Abu Wa'il] aus [Hudzaifah], wéi erzielt vum Al A'masy. [Hammad bin Abu Sulaiman] an [Ashim bin Bindah] erzielt och aus [Abu Wa`il], aus [Al Mughirah bin Syu'bah], vum Prophet sallaahu 'alaihi wa Sallam'. Mëttlerweil ass den Hadith vum Abu Wa'il aus Hudzaifah déi authentesch Hadith. E puer Wëssenschaftler hunn et méi einfach gemaach ze urinéieren beim Stand. Abu Isa gesot; 'Ibrahin An Nakha'i huet vum Abidah bin 'Amru As Salmani erzielt, an 'Abidah ass e Senior Tabi'in Geléiert'. Et gëtt erzielt datt den Abidah eemol gesot huet; "Ech hunn zwee Joer virum Doud vum Prophet sallaahu 'alaihi wa Sallam' zum Islam konvertéiert. Mëttlerweil war den Ubaidah Adl Dlabbi dem Ibrahim säi Frënd, nämlech den Ubaidah bin Mu'attib Adl Dlabbi, deen de Spëtznumm Abu Abdul Karim' krut.
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
huet eis gesot [Qutaibah bin Sa'id] gesot, huet eis gesot [Abdussalam bin Harb Al Mula`i] vun [Al A'masy] vun [Anas] sot hien; 'Wéi de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam sech entlaaschten wollt, huet hien säi Stoff net opgehuewen, bis et bal de Buedem beréiert huet'. Den Abu Isa sot; 'Sou huet de [Muhammad bin Rabi'ah] dësen Hadith vun [Al A'masy], vun [Anas] erzielt'. Wärend [Waki'] an [Abu Yahya Al Himmani] vun [Al A'masy] erzielt hunn, sot hien; ' [Ibn Umar] sot; 'Wéi de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam sech entlaaschten wollt, huet hien säi Stoff net opgehuewen, bis et bal de Buedem beréiert huet'. An dës zwee Hadithe si Mursal. Et gëtt och gesot, datt den Al A'masy näischt vum Anas héieren huet, nach vun engem vun de Begleeder vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam. Hien huet den Anas bin Malik gesinn, dann sot hien: "Ech hunn den Anas bieden gesinn", dann huet hien eppes vun him iwwer d'Gebied erzielt. Mëttlerweil war den Numm vum Al A'mash Sulaiman bin Mihran Abu Muhammad Al Kahili, an hie war e fréiere Sklav vun de Bani Kahili. Den Al A'mash sot: "Mäi Papp hat e Kand, dat nach am Gebärmutter war an deemools vum Masruq geierft gouf."
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
huet eis gesot [Muhammad bin Abu Umar Al Makki] gesot, huet eis gesot [Sufyan bin Uyainah] vun [Ma'mar] vun [Yahya bin Abu Katsir] vun [Abdullah bin Abu Qatadah] vun [säi Papp] sot; 'De Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam huet engem Mann verbueden, seng Genitalien mat senger rietser Hand ze beréieren'. An dësem Kapitel ginn et och Geschichten vun Aisyah, Salman, Abu Hurairah a Suhail bin Hanif. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadith ass hasan authentesch.' Mëttlerweil ass den Numm vum Abu Qatadah Al Ansari Al Harith Ar Rib'i. Laut wëssenschaftlechen Experten ass d'Uwendung vun dësem Hadith, datt et erlaabt ass, Istinja`-cebok- mat der rietser Hand auszeféieren'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
huet eis gesot [Den Hannad] sot, huet eis gesot [Den Abu Mu'awiyah] vun [Al A'masy] vun [Ibrahim] vun [Abdurrahman bin Yazid] sot hien: 'Huet Äre Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam Iech alles geléiert, bis zum Defacéieren?' [Den Salman] huet geäntwert: 'Dat ass richteg, hien huet eis verbueden, sech beim Defacéieren oder Urinéieren op d'Kibla ze stellen, Istinja` mat der rietser Hand auszeféieren, an Istinja` mat manner wéi dräi Steng auszeféieren, an Istinja` mat Déierendong oder Schanken auszeféieren'. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel gëtt et och eng Geschicht vun Aisyah, Khuzaimah bin Thabit, Jabir, Khallad Ibn As Sa`ib, vu sengem Papp'. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel ass den Hadith vum Salman hasan authentesch, dat ass d'Meenung vun de meeschte Geléiert ënner de Begleeder vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam an deenen, déi no him koumen.' Si gleewen, datt et duer geet, Istinja' mat engem Steen auszeféieren, och wann een et net mat Waasser mécht, soulaang de Steen den Dreck ewechhuele konnt. Dës Meenung gëtt och vun Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad an Ishaq' vertrueden.
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
huet eis gesot [Den Hannad] an [De Qutaibah] hunn allebéid gesot; huet eis gesot [De Waki'] vun [Israel] vun [Abu Ishaq] vun [Abu Ubaidah] vun [Abdullah] sot hien, de Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam ass erausgaang fir sech ze erleichteren, hien huet dann gesot: 'Fannt mir dräi Steng', sot den Abu Ubaid; 'Also hunn ech him zwee Steng an een gedréchenten Déierdong bruecht, hien huet just zwee Steng geholl an den Déierdong gehäit an dann gesot: 'Tatsächlech ass Déierdong onrein'. Den Abu Isa sot; 'Sou huet [De Qais bin Ar Rabi'] dësen Hadith vum [Abu Ishaq], vum [Abu Ubaidah], vum [Abdullah] erzielt, wéi den Hadith vum Israil erzielt gouf. [Ma'mar] an ['Ammar bin Ruzaiq] hunn och vum [Abu Ishaq], vum [Alqamah], vum [Abdullah] erzielt. [Den Zuhair] huet vum [Abu Ishaq], vum [Abdurrahman Ibnul Aswad], vu sengem Papp - [Al Aswad bin Yazid] -, vum [Abdullah] erzielt. Dësen Hadith ass awer duercherneen. Den Muhammad bin Basysyar, den Al Abdi, huet eis gesot, de Muhammad bin Ja'far huet gesot, huet eis d'Syu'bah vum 'Amru bin Murrah erzielt. Hie sot: 'Erënnert Dir Iech un eppes vum Abdullah?', hien huet geäntwert: 'Nee'. Den Abu Isa sot: 'Ech hunn den Abdullah bin Abdurrahman gefrot; Wéi eng Erzielung ass déi authenteschst am Hadith vum Abu Ishaq?', awer hien huet näischt geäntwert. An ech hunn de Muhammad och gefrot, awer hien huet och keng Äntwert ginn'. Et war, wéi wann hie gesinn hätt, datt den Zuhair Hadith vum Abu Ishaq, vum Abdurrahman Ibnul Aswad, vu sengem Papp, vum Abdullah Ähnlechkeeten hat, dann huet hien et an d'Buch Al Jami gesat. Den Abu Isa sot: ' „An dësem Kapitel ass menger Meenung no den authenteschsten den Hadith vun Israel a Qais vum Abu Ishaq, vum Abu Ubaidah, vum Abdullah. Well Israel een ass, deen méi staark ass an den Hadith vum Abu Ishaq auswenneg léiert wéi déi aner. Dëst gouf vum Qais bin Ar Rabi verstäerkt.“ Den Abu Isa sot: „Ech hunn den Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsanna héieren soen; ech hunn den Abdurrahman bin Mahdi héieren soen; 'Et ass mir net verluer gaangen, sou wéi et mir aus dem Hadith vum Sufyan Ats Tsauri, vum Abu Ishaq, verluer gaangen ass, ausser eppes, wat ech un Israel festhalen, well hien et mat eppes méi Perfektem erzielt huet.' Den Abu Isa sot: 'D'Geschicht vum Zuhair vum Abu Ishaq ass net sou, well hien et um Enn héieren huet.' Hie sot: 'Ech hunn den Ahmad Ibnul Hasan At Turmudzi héieren soen; 'Ech hunn den Ahmad bin Hanbal héieren soen; „Wann Dir den Hadith vun der Za`idah an dem Zuhair héiert, da sidd sécher, och wann Dir en vun kengem aneren héieren hutt, ausser dem Hadith vum Abu Ishaq, während den Numm vum Abu Ishaq 'Amru bin Abdullah As Sabi'i Al Hamdani ass, an den Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud en net vu sengem Papp héieren huet, a säin Numm ass och onbekannt.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
huet eis gesot [Den Hannad] sot, huet eis gesot [Den Hafsh bin Ghiyats] vum [Dawud bin Abu Hind] vum [Ash Sya'bi] vum [Alqamah] vum [Abdullah bin Mas'ud] sot hien, Rasulullah shallahu 'alaihi wa Sallam sot: 'Féiert Är Ritualer net mat Déierefudder a Schanken aus, well si sinn tatsächlech d'Iessen vun Äre Bridder aus dem Djinn'. An dësem Kapitel ginn et och Hadithen vum Abu Hurairah, Salman, Jabir an Ibn Umar'. Den Abu Isa sot; '[Isma'il bin Ibrahim] an zousätzlech huet hien dësen Hadith vum [Dawud bin Abu Hind], vum [Ash Sya'bi], vum [Alqamah], vum [Abdullah] erzielt, datt hien an der Nuecht vum Laylatul Qadar mam Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam war... den Hadith ass laang. Den Ash Sya'bi sot: De Prophet sallallaahu 'alaihi wa Sallam sot: 'Iesst net mat Dreck a Schanken, well et ass tatsächlech Iessen fir Är Bridder vum Djinn.' Et ass, wéi wann den Hadith, deen vum Isma'il erzielt gouf, méi authentesch wier wéi dee vum Hafsh bin Ghiyats. D'Geléiert praktizéieren dësen Hadith. An am Hadith gëtt et en aneren Hadith, deen vum Jabir an dem Ibn Umar Radliaallahu 'anhuma' erzielt gouf.
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
huet eis [Qutaibah] an [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib Al Bashri] gesot; huet eis [Abu Awanah] vun [Qotadah] vun [Mu'adzah] vun [Aisyah] gesot: 'Uerdert äre Männer, sech mat Waasser ze reinigen, ech schäme mech fir si, tatsächlech huet de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wa Sallam et gemaach'. An dësem Kapitel ginn et och Hadithen vun de Frënn vum Jarir bin Abdullah Al Bajali, dem Anas an dem Abu Hurairah. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadithen ass hasan authentesch, an d'Ahlul Ilmi praktizéieren dësen Hadithen, si wielen et mat Waasser ze reinigen, och wann se mengen, datt et valabel ass, mat Steng ze reinigen, a si léiwer et mat Waasser ze reinigen, well se dat als méi wichteg gesinn. Dës Meenung gouf vum Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Syafi'i, Ahmad an Ishaq vertrueden'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
huet eis gesot [Muhammad bin Basyar] gesot, huet eis gesot [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] vum [Muhammad bin 'Amru] vum [Abu Salamah] vum [Al Mughirah bin Syu'bah] sot hien: 'Ech war mam Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam op enger Rees, duerno huet de Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam sech erliichtert a goung op eng méi wäit Plaz'. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel ginn et och Hadithe vun de Frënn Abdurrahman bin Abu Qurad, Abu Qatadah, Jabir, Yahya bin Ubaid vu sengem Papp, Abu Musa, Ibn Abbas a Frënd Bilal bin Harith'. Den Abu Isa sot: 'Dësen Hadithe ass hasan authentesch, an ass och vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam erzielt, datt hien säin Urinal beim Urinéieren zougemaach huet wéi en Haus et zoudeckt. An den Numm vum Abu Salamah ass Abdullah bin Abdurrahman bin 'Auf Az Zuhri'.
