Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 21
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى مَرْدَوَيْهِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ وَقَالَ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ لَهُ أَشْعَثُ الْأَعْمَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَوْلَ فِي الْمُغْتَسَلِ وَقَالُوا عَامَّةُ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ سِيرِينَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ يُقَالُ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ فَقَالَ رَبُّنَا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ وُسِّعَ فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ إِذَا جَرَى فِيهِ الْمَاءُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ عَنْ حِبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ
مارا [علی بن حجر] ءُ [احمد بن محمد بن موسی مردویح] ءَ گشتگ کہ آ دوئیں گشتگ اَنت؛ مارا [عبداللہ ابن مبارک] ءَ چہ [معمر] ءَ چہ [اشعت بن عبداللہ] ءَ چہ [الحسن] ءَ چہ [عبداللہ بن مغفل] ءَ ھال داتگ کہ، پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ کسے ءَ وتی غسل ءَ پیشاب کنگ ءَ چہ منع کتگ، ءُ آئی ءَ ھم گْوشتگ: 'عموما چہ آئی ءَ کمیٹی'. آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ صحابہانی تہا یکے ءِ حدیث ہم است انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت کہ اے حدیث غریب -دری- اِنت، ما نہ زانیں کہ حدیث مرفو اِنت بید چہ اسیعت بن عبداللہ ءِ حدیث ءَ، ءُ آئی ءَ اسیعت العامہ ھم گْوش اَنت۔ لھتے زانتکار گْوش اَنت کہ حمام ءَ پیشاب کنگ ءَ رد کن اَنت؛ 'عموما بدگمانی چہ آئی ءَ اتکگ انت'۔ ءُ لھتے سائنسی زانتکاراں اے کیس ءَ ریلیف داتگ کہ آھانی تہ ءَ ابنوسیرین ھم ھوار اِنت۔ ءُ وھدے کہ آئی ءَ را گْوشگ بوت کہ بے شک بے تاھیری عمومی چہ آئی ءَ کیت گڑا آئی ءَ پسّو دات کہ مئے ربّ اللہ اِنت، آئی ءِ ھچ شریک نیست۔ ابنلمبارک ءَ گوشت؛ 'اگاں آپ ءِ رُستگ گڑا حماماں پیشاب ءِ الاؤنس ھست'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے گپ مارا احمد بن عبدہ الامول ءَ چہ حبان ءَ چہ عبداللہ بن المبارک ءَ گُشتگ'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 22
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا صَحَّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ فَزَعَمَ أَنَّ حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَتَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَأَبِي مُوسَى
مارا گشتگ [ابو کریب] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [عبدا بن سلیمان] ءَ چہ [محمد بن امرو] ءَ چہ [ابو سلامہ] ءَ چہ [ابوہریہ] ءَ آئی ءَ گشتگ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گشتگ: 'اگاں اے منی راج ءِ سرا بار نہ بوتیں گڑا من واقعی ءَ آہاں ہر وھد ءَ نماز ءِ کنگ ءِ پرمان داتگ ات۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث [محمد بن اسحاق] ءَ چہ [محمد بن ابراہیم] ءَ، [ابوسلامہ،] چہ [زید بن خالد] ءَ، چہ حضرت صلى الله عليه وسلم ءَ روایت کتگ۔ ءُ ابوسلامہ ءِ حدیث کہ ابوہریرہ ءُ زید بن خالد ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کتگ منی ھیال ءَ دوئیں صحیح اَنت۔ پرچا کہ حدیث ایوک ءَ یک راہ ءِ سرا نہ بوتگ، بزاں چہ ابوہریرہ ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ، بلکیں چہ دگہ راہاں، پمیشکا ابوہریرہ ءِ نقل کتگیں حدیث صحیح اِنت۔ اے میان ءَ محمد بن اسماعیل ءِ دعویٰ اِنت کہ ابو سلامہ ءِ حدیث کہ چہ زید بن خالد ءَ نقل کنگ بوتگ آ گیشتر مستند اِنت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا ابوبکر اش صدیق، علی، عائشہ، ابن عباس، حذیفہ، زید بن خالد، انس، عبداللہ بن عامرو، ابن عمر، ام حبیبہ، ابو ایوب، تمام بن عباس، عبداللہ، ام واتسالہ، عبداللہ بن واتسالہ، عبداللہ بن عصمہ الہندلا ءِ روایت ہم است انت۔ موسیٰ۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 23
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِقَالَ فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا أُسْتَنَّ ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
مارا گُشتگ [حناد] ءَ گُشتگ، مارا گُشتگ [عبدا بن سلیمان] چہ [محمد بن اسحاق] ءَ چہ [محمد بن ابراہیم] ءَ چہ [ابوسلامہ] ءَ چہ [زید بن خالد الجہانی] ءَ گُشتگ؛ من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ گپ اشکت کہ اگاں منی امت ءِ سرا بار مہ بوتیں گڑا من ہر وھد ءَ کہ آ نماز ءَ وانگ ءَ اَنت سیواک ءِ پرمان داتگ ات ءُ من شپ ءِ یک سیمی بھرے ءَ عشا ءِ نماز ھم ھلاس کتگ ات ءُ ھلاس کتگ ات۔ آئی ءَ گوشت؛ 'زید بن خالد ءَ مسیت ءَ نماز ءَ ھوار بوتگ ات، وھدے کہ آئی ءِ سیواک آئی ءِ گوش ءَ ات چو کہ قلم مدام نبشتہ کار ءِ گوش ءَ انت، آ نماز ءَ پاد نہ اتکگ ات داں کہ آئی ءَ پیسر ءَ سیواک نہ کتگ ات۔ ایشی ءَ پد آئی ءَ پدا وتی جاہ ءَ ایر کت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح اِنت۔'
Hadith
Imam Tirmidzi : 24
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
ما [ابوالولید احمد بن بکر اد دمسقی] ءَ را گشتگ کہ یکے ءَ گشتگ کہ آ بصرہ بن ارثہ ءِ چُک اِنت کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دوست اِنت۔ آئی ءَ گوشت؛ مارا [الولید بن مسلم] ءَ چہ [العزعی] ءَ [عز زہری] ءَ [سعید ابن المسیاب] ءَ ءُ [ابو سلامہ] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گُشتگ، آئی ءَ گْوشتگ: 'اگاں شمئے تہ ءَ یکے چہ واب ءَ پاد کیت گڑا آئی ءَ وتی دست ءَ دو ءِ تہ ءَ نہ کش اِتگ رند ءَ، پرچا کہ آ نہ زانت کہ آئی ءِ دست ءَ شپ کجا گوازینتگ'۔ اے باب ءِ تہا ابن عمر، جابیر ءُ عیسیٰ ءِ راجدپتر ھم ھوار اَنت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح اِنت۔ ایش سیافی ءَ گوشت؛ 'من ءَ دوست بیت کہ ھرکس کہ چہ واب ءَ پاد کئیت، چہ واب ءَ پاد کئیت یا دگہ وڑیں، وتی دستاں وتی وضو ءِ آپ ءَ مہ کنت داں کہ آ پیسر ءَ گوں آپ ءَ شُشتگ ءُ من ءَ چہ اے گپ ءَ نفرت اِنت کہ اگاں کسے پیسر ءَ شُشتگ ءَ پیسر دستاں ایر بہ کنت۔ اگرچہ اے گپ ءَ چہ آپ ءِ پاکی ءَ ھچ وڑیں تاوان نہ رسیت داں کہ آئی ءِ دست ءَ ھچ ناپاکی مہ بیت۔ احمد بن حنبل ءَ گوشت؛ 'اگاں کسے شپ ءَ پاد کیت ءُ وتی دستاں چہ شُشتگ ءَ پیسر وضو ءِ آپ ءَ بہ کنت گڑا من ءَ ھیران کنت کہ آئی ءَ آپ دور بہ دنت'۔ ءُ اسحاق ءَ ھم گْوشت؛ 'اگاں کسے شپ ءَ یا روچ ءَ پاد کیت گڑا آئی ءِ دستاں وضو ءِ آپ ءَ مہ جن داں کہ آئی ءَ دست شُشتگ'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 25
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
مارا [نشر بن علی الجہدلامی] ءُ [بصر بن معادز العقادی] ءَ گشتگ کہ آہاں گشتگ؛ مارا [بسیر ابن مفضل لال] ءَ چہ [عبد الرحمن بن حرملہ] ءَ [ابو تسیفل المری] ءَ چہ [رباح بن عبدالرحمن بن ابو سفیان بن حویتیب] ءَ [آئی ءِ مات] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ گُشتگ؛ من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ گپ ءَ اشکت کہ ' وضو ءِ وھد ءَ - ھما مردم کہ اللہ ءِ نام ءَ نہ زور اَنت- وضو نہ کن اَنت۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا عیسیٰ، ابو سعید، ابوہریرہ، سهل بن سعد ءُ انس ءِ روایت ہم است انت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ امام احمد بن همبل ءَ گوشت؛ 'من اے باب ءِ تہا یک حدیثے نہ زاناں کہ آئی ءِ تہا جید سند -نیک-' بہ بیت۔ اسحاق ءَ گوشت؛ 'اگاں آ زانت ءُ زانت ءَ بسملہ ءِ وانگ ءَ یلہ بہ دنت گڑا آئی ءَ وتی ودلو پدا وانگی اِنت بلے اگاں شموشت یا منتکویل بوھگ ءِ سوب ءَ گڑا آئی ءِ ودلو جائز مانیت'۔ محمد بن اسماعیل ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا شرتریں حدیث رباح بن عبدالرحمن ءِ حدیث اِنت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'رباح بن عبدالرحمن ءَ اے گپ چہ وتی مات ءَ، چہ وتی پت ءَ گشتگ۔ اے میان ءَ آئی ءِ پت ءِ نام سعید بن زید بن عمرو بن نوفیل اِنت، ابو تسیفل المری ءِ نام تسومہ بن حوشین اِنت ءُ رباح بن عبدالرحمن ءِ نام ابوبکر بن حویتیب اِنت۔ ایشانی تہا یکے بوتگ کہ آئی ءَ اے حدیث نقل کتگ، پدا آئی ءَ گشتگ؛ 'چہ ابوبکر بن حویتیب ءَ 'پدا آئی ءَ وتی پیرک ءَ منسوب کتگ'۔ مارا گوشتگ [الحسن بن علی الحلوانی] گوشتگ، مارا گوشتگ [یزید بن ھارون] چہ [یزید بن ایادل] ءَ چہ [ابو تسیفل المری] ءَ چہ [رباح بن عبدالرحمن بن ابو سفیان بن حويثیب] ءَ چہ [آئی ءِ مات بنت سعید بن فا زید] ءَ چہ [آئی ءِ مات ءَ بنت سعید بن فا زید] ءَ گوں ھمے وڑیں حدیث'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 26
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلَاةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ الِاسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنْ الْمَضْمَضَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ
مارا گشتگ [قطیبہ بن سعید] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [حمد بن زید] ءُ [جریر] ءَ چہ [منصور] ءَ چہ [هلال بن یاصف] ءَ چہ [سلامہ بن قیس] ءَ گشتگ؛ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: اگاں تو وضو کن ئے گڑا وتی ناک ءَ آپ بہ کن ءُ اگاں استجمار کن ئے گڑا گوں نادراھی ءَ بہ کن۔ اے باب ءِ تہا عثمان، لقیت بن شبرہ، ابن عباس، المگدم بن معدی کریب، وائل بن حجر ءُ ابوہریرہ ءِ راجدپتر ہم ھوار انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'سلامہ بن قیس ءِ حدیث حسن صحیح اِنت۔ ءُ سائنسی ماہرین ءِ ھیال ءُ لیکہ ھما مردمانی بابت ءَ قانون ءِ بابت ءَ فرق کن اَنت کہ آ گار ءُ بیگواہ ءُ استینسیاک ءَ یلہ کن اَنت۔ لھتے گل گْوش اَنت؛ 'اگاں کسے یلہ بہ دنت داں کہ نماز ءَ بہ کنت گڑا نماز ءَ پدا بہ کنت۔' آہانی گشگ انت کہ اے گپ وضو ءُ جناب ءِ غسل ءِ سرا ہم لاگو بیت۔ ھما کہ اے گپ ءَ جیڑ اَنت آ ابن ابو لیلیٰ، عبداللہ ابن مبارک، احمد ءُ اسحاق اَنت۔ اے میان ءَ احمد ءِ گمان اِنت کہ استنسیاق کنگ ءَ وضو ءِ سر ءَ گیشتر زور دیگ بیت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'ءُ دگہ لھتے زانتکارانی ھیال اِنت کہ اے گپ جنوب ءِ حالت ءَ کارمرز بیت، وضو ءِ وھد ءَ نہ اِنت'۔ اے گپ سفیان اتس تسوری ءُ کوفہ ءِ لھتے نندوکیں مردمانی ھیال اِنت۔ ءُ دگہ لھتے زانتکار گْوش اَنت کہ اے گپ وضو ءُ جنوب ءِ سر ءَ کار نہ کنت، پرچا کہ ھر دوئیں سنت ءِ کار اَنت، پمیشکا پہ ھما مردم ءَ کہ ایشاں یلہ بہ دنت، ایشانی پدا پدا کنگ ءِ ھچ وڑیں واجب نیست۔ اے گپ ملک ءِ ھیال اِنت، ایش سیافی ءِ قال جدید ءِ تہ ءَ۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 27
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْحَرْفَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثِقَةٌ حَافِظٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ يُجْزِئُ و قَالَ بَعْضُهُمْ تَفْرِيقُهُمَا أَحَبُّ إِلَيْنَا و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ جَمَعَهُمَا فِي كَفٍّ وَاحِدٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ فَرَّقَهُمَا فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا
مارا گشتگ [یحییٰ بن موسیٰ] ءَ گشتگ، گشتگ [ابراہیم بن موسیٰ ار رازی] ءَ گشتگ، گشتگ [خالد بن عبداللہ] چہ [عمرو بن یحییی] ءَ چہ [وتی پت] ءَ چہ [عبداللہ بن زید] ءَ گشتگ؛ 'من دیست کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم وتی دپ ءَ گارگال کنگ ءَ اِنت ءُ یک کھجورے ءَ چہ وتی ناک ءَ آپ ءِ ٹال کنگ ءَ اِنت، آئی ءَ اے کار سئے رند ءَ کُت'۔ ءُ اے باب ءِ تہا عبداللہ بن عباس ءِ راجدپتر یے است۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ عبداللہ بن زید ءِ حدیث حسن غریب درجہ ءِ حدیث است. اے حدیث ءَ ھم [مالک] ءُ [ابن عیانہ] ءُ ھمے رنگ ءَ [امرو بن یحییٰ] ءَ ھم نقل کتگ بلے آیاں لافض ءِ ذکر نہ کتگ کہ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وتی دپ ءَ گارگال کتگ ءُ یک دست ءِ کف ءَ چہ آئی ءِ ناک ءَ آپ داتگ'۔ البت ھما مردم کہ اے گپ جتگ ات آ خالد بن عبداللہ ات۔ حدیث زانتانی گشگ ءِ رد ءَ خالد بن عبداللہ ھما مردم اِنت کہ آئی ءِ سر ءَ بھروسہ کنگ بیت ءُ آئی ءَ بازیں چیزے حفظ کنت۔ لھتے زانتکارانی گمان اِنت کہ چہ یک دستے ءِ کف ءَ گارگ ءُ ناک ءِ تہ ءَ آپ ءِ کشگ قانونی اِنت۔ البت دگہ لہتیں گش انت؛ 'دوئیں جتا کنگ مئے دیم ءَ شرتر اِنت'۔ ایش سیافی ءَ گوشت؛ 'اگاں آ یک دستے ءَ یکجاہ بہ کنت گڑا اے جائز اِنت بلے اگاں آ دوئیں جتا بہ کنت گڑا اے مئے وشّی ءَ گیشتر اِنت'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 28
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ أَوْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَتُخَلِّلُ لِحْيَتَكَ قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْكَرِيمِ مِنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ
مارا گوشتگ [ابن ابو عمر] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [سفیان بن عیناہ] چہ [عبدالکریم بن ابو المخارق ابو عمیہ] ءَ چہ [حسن بن هلال] ءَ گوشتگ؛ 'من دیست کہ [عمر بن یاسر] وتی ریش ءِ ٹُکّگ ءَ وضو کنگ ءَ اِنت، پدا آئی ءَ جُست کُت، یا آئی ءَ گُشت؛ من چہ آئی ءَ جُست کُت کہ تو پرچا وتی ریشاں کشّگ ءَ ئے؟ آئی ءَ پسو دات کہ من ءَ چے رکّینگ ءَ اِنت، اگاں من رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ وتی ریش ءِ سرا رُمبگ ءَ دیستگ۔ مارا [ابن ابو عمر] ءَ گُشتگ، مارا [سفیان بن عیناہ] ءَ چہ [سعید بن ابو اروبہ] ءَ چہ [قتدہ] ءَ چہ [حسن بن هلال] ءَ چہ [عمار] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چہ حدیث ءِ رد ءَ گُشتگ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا عثمان، عائشہ، ام سلامہ، انس، ابن ابو عوفہ ءُ ابو ایوب ءِ روایت ہم است انت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ من اسحاق بن منصور ءِ گپ اشکتگ ات؛ من احمد بن حنبل ءِ گپ اشکت کہ؛ ابن عیانہ ءَ گوشت؛ عبدالکریم ءَ چہ حسن بن بلال ءَ تحلیل حدیث ءِ بابت ءَ ھچ نہ اشکتگ -آئی ءِ ریش ءِ کٹگ-'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 29
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ بِهَذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا تَخْلِيلَ اللِّحْيَةِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ سَهَا عَنْ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فَهُوَ جَائِزٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَهُ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ وَإِنْ تَرَكَهُ عَامِدًا أَعَادَ
مارا [یحییٰ بن موسیٰ] ءَ گُشتگ، مارا [عبدورازق] ءَ چہ [اسرائیل] ءَ چہ [امیر بن شقيق] ءَ چہ [ابو وائل] ءَ چہ [عثمان بن عفان] ءَ گُشتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وتی ریش کٹ اِتگ اَنت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح اِنت۔' محمد بن اسماعیل ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہ ءَ مستند تریں حدیث 'امیر بن سیاق، چہ ابو وائل ءَ چہ عثمان ءَ' اِنت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے رائے گیشتریں علمی زانتکاراں چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ صحابہ ءُ ہما مردماں کہ آہانی پد ءَ اے گپ جتگ ات، زرتگ۔ اے ھیال امام سیافی ءَ ھم زرتگ۔ امام احمد ءَ گوشت؛ 'اگاں آ وتی ریش ءِ کٹگ ءَ شموشکار بہ بیت گڑا ھچ نہ اِنت'۔ ھما وھد ءَ کہ اسحاق ءَ گْوشتگ؛ اگاں آ شموشتگ ءِ سبب ءَ یا تکویل ءِ سبب ءَ یلہ بہ دنت گڑا آ پہ آئی ءَ قانونی اِنت۔ بلے اگاں آ زانت ءُ زانت ءَ یلہ بہ دنت گڑا آئی ءَ پدا اے کار کنگی اِنت'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 30
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاوِيَةَ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
مارا گشتگ [اسحاق بن موسی الانصاری] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [معن بن عیسیٰ القزاز] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [مالک بن انس] ءَ چہ [عمرو بن یحییٰ] ءَ چہ [وتی پت] ءَ چہ [عبداللہ بن زید ءَ] کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم، صلى الله عليه وسلم پشت ءَ ، آئی ءِ سر ءِ دیم ءَ چہ بندات کنان ءَ پدا دوئیں گردن ءِ کش ءَ سر بوت انت ، پدا پدا واتر کنان ءَ آ دوئیں وتی اصل جاہ ءَ واتر بوت انت ، ایشی ءَ پد آہاں وتی پاد شُشت انت ۔' ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا معاویہ، المقدام بن معدی کریب ءُ عائشہ ءِ راجدپتر ھست'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'عبداللہ بن زید ءِ حدیث اے باب ءِ تہا مستند تریں ءُ شرتریں حدیث اِنت۔ اے ھیال ایش سیافی، احمد ءُ اسحاق ءَ زرتگ۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 31
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا وَأَجْوَدُ إِسْنَادًا وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْهُمْ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ
مارا گشتگ [قطیبہ بن سعید] ءَ گشتگ، مارا [بسیر ابن محمد لال] ءَ چہ [عبداللہ بن محمد بن عقل] ءَ چہ [عر ربیع بنت معاوودز بن افرا`] ءَ گشتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ دو رند ءَ وتی سر ءَ ٹال کتگ؛ آئی ءَ چہ پُشت ءَ بندات کت ءُ پدا دیم ءَ وتی راہ ءَ کار کت۔ ھمے رنگ ءَ دوئیں گوش، درائیں ءُ اندری'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن ءِ درجہ ءَ اِنت، وھدے کہ عبداللہ بن زید ءِ روایت کتگیں حدیث چہ اے حدیث ءَ شرتر ءُ سند تر اِنت۔ ءُ لھتے کوفہ ءِ نندوک اے حدیث ءِ سرا عمل کن اَنت، آھانی تہا واکی ابنالجرح ھم ھوار اِنت۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 32
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّهَا رَأَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ مَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَدِّ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الرُّبَيِّعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ رَأَوْا مَسْحَ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مَسْحِ الرَّأْسِ أَيُجْزِئُ مَرَّةً فَقَالَ إِي وَاللَّهِ
مارا [قطیبہ] ءَ گُشتگ، مارا [بکر بن مدلر] ءَ چہ [ابن عجلان] ءَ چہ [عبداللہ بن محمد بن عقل] ءَ چہ [عر ربیع بنت معاوودز بن افرا`] ءَ گُشتگ کہ آئی ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ دیستگ، صلى الله عليه وسلم ءَ عبیل السلام ءَ دیستگ؛ 'آئی ءَ وتی سر ءِ دیم ءُ پُشت ، دوئیں مندر ءُ دوئیں گوش یک رندے ٹال کت'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا علی ءُ پیرک تھلہ بن مشریف بن امرو' ءِ راجدپتر ہم است انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ اے 'ار ربیع حدیث' حسن مستند انت۔ ءُ اے حدیث نہ ایوک ءَ چہ یک راہ ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کنگ بوتگ کہ آئی ءَ یک رندے وتی سر ءَ ٹال کتگ'۔ اے حدیث ءَ چہ آئی ءِ پد ءَ اتکگیں گیشتریں سنگت ءُ مردماں باز عمل کتگ۔ جعفر بن محمد، سفیان عطس تسوری، ابن مبارک، عاصی سیافی، احمد ءُ اسحاق ءِ اے گپ ءِ سرا انت کہ سر ءَ یک رندے رگڑگ ءِ سرا انت۔ مارا گشتگ محمد بن منشور المکی ءَ گشتگ؛ من سفیان بن عیانہ ءِ گپ اشکتگ ات؛ من جعفر بن محمد ءَ سر ءِ ٹال کنگ ءِ قانون ءِ بابت ءَ جُست کُت کہ بس یک ٹال ءِ ٹال کنگ ءَ بس اِنت؟‘‘۔ آئی ءَ پسّو دات: 'ھاں اللہ ءِ نام ءَ'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 33
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَرِوَايَةُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يَأْخُذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا
مارا گوشتگ [علی بن خسیرام] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [عبداللہ بن وہب] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [عمرو ابن الحارث] چہ [حبان بن واسی] ءَ [آئی ءِ پت] ءَ چہ [عبداللہ بن زید] ءَ کہ آئی ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ دیستگ کہ آئی ءِ عبادت ءَ نہ کنگ ءَ ات آئی ءِ دوئیں دست'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح اِنت۔' [ابن لاحیہ] ءَ اے حدیث چہ [حبان بن واسی] ءَ، چہ [وتی پت] ءَ، چہ [عبداللہ بن زید] ءَ نقل کتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وتی سر ءَ گوں آپ ءَ شُشتگ ءُ وضوہ زرتگ کہ چہ آئی ءِ دوئیں دستاں رند نہ بوتگ’۔ ءُ عمرو ابن الحارث ءَ چہ حبان ءَ نقل کتگیں حدیث گیشتر صحیح اِنت، پرچا کہ ایشی ءِ نقل ایوک ءَ یک راہ ءِ نہ اِنت۔ اے حدیث چہ عبداللہ بن زید ءَ اِنت ءُ چہ ایشی ءَ ابید، کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وتی سر ءِ شُشتگ ءِ ھاترا نوکیں آپ زرتگ۔ اے حدیث ءَ گیشتریں زانتکار باز کارمرز کن اَنت، آہانی ھیال اِنت کہ آئی ءَ وتی سر ءِ شُشتگ ءِ ھاترا نوکیں آپ زرتگ۔'
Hadith
Imam Tirmidzi : 34
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ الرُّبَيِّعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مَسْحَ الْأُذُنَيْنِ ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا
مارا گُشتگ [حناد] ءَ گُشتگ، مارا گُشتگ [عبداللہ بن ادریس] چہ [محمد بن عجلان] ءَ چہ [زید بن اسلم] ءَ چہ [آتو` بن یاسر] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ؛ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ بندگاں آئی ءِ سر ءُ دوئیں درائیں ءُ اندری گوشاں ٹال کت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ ”اے باب ءِ تہا یک حدیثے ھم است کہ ار ربی ءَ نقل کتگ“۔ ابو عیسیٰ ءَ پدا گوشت ابن عباس ءِ حدیث حسن صحیح اِنت۔ ءُ اے حدیث ءَ سائنس ءِ ماہرین باز کارمرز کن اَنت، آہانی ھیال اِنت کہ دوئیں گوشاں چہ در ءُ اندر ءَ شُشتگ۔‘‘
Hadith
Imam Tirmidzi : 35
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنْ الرَّأْسِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنْ الْأُذُنَيْنِ فَمِنْ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنْ الرَّأْسِ قَالَ إِسْحَقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ
مارا گوشتگ [قطیبہ] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [حمد بن زید] چہ [سینان بن ربیعت] ءَ چہ [سیہر بن ھوسیاب] ءَ چہ [ابو امامه] ءَ گوشتگ؛ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وضو کت، آئی ءَ سئے رند ءَ وتی دیم ءُ سئے رند ءَ دست شُشت اَنت، پدا وتی سر ءَ ٹال کت ءُ گْوشت ئِے: 'دوئیں گوش سر ءِ بھر اَنت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ قتیبہ ءَ گوشت؛ کہ حمد ءَ گُشت؛ 'من نہ زاناں کہ اے پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گپ اَنت یا ابو امامه ءِ گپ اَنت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ ’’اے باب ءِ تہا انس ءِ حدیث ہم است‘‘ آئی ءَ پدا گُشت ’’اے حدیث گوں آئی ءِ ترکیب ءَ ہمگرنچ نہ اِنت‘‘۔ ءُ اے حدیث ءِ سرا گیشتریں عالم چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءُ چہ آہاں پد ءِ عالماں عمل کتگ کہ دوئیں گوش سر ءِ بہر انت۔ اے ھیال سفیان عطس تسوری، ابن مبارک، سیافی، احمد ءُ اسحاق ءَ ھم زرتگ۔ اے میان ءَ دگہ زانتکارانی گشگ اِنت کہ دیم ءِ گوش دیم ءِ اِنت ءُ پُشت ءِ گوش سر ءِ اِنت۔ اسحاق ءَ گوشت؛ 'من دیم ءِ گوں دیم ءَ ءُ پُشت ءَ گوں سر ءَ رگڑگ ءِ راہ گچین کتگ'۔ وھدے کہ شفیعی ءَ گْوشتگ؛ 'دوئیں سنت اَنت، کہ آئی ءَ دوئیں گوں نوکیں آپ ءَ شُشت اَنت'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 36
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ الْأَصَابِعَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمُسَتَوْرِدِ وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ وَأبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ إِسْحَقُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ وَأَبُو هَاشِمٍ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ
مارا [قطیبہ] ءُ [حناد] ءَ گُشتگ اَنت آیاں گُشتگ؛ مارا [واکی] ءَ چہ [سفیان] ءَ چہ [ابوحسیم] ءَ چہ [آشم بن لقیت بن شبیرہ] ءَ چہ [وتی پت] ءَ گُشتگ؛ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: 'وھدے کہ شما وضو کن اِت گڑا وتی انگلاں کٹ اِت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا ابن عباس، المستوری، بزاں ابن سیداد الفہری ءُ ابو ایوب الانصاری ءِ راجدپتر ھم ھست'۔ ابو عیسیٰ ءَ پدا گوشت کہ اے حدیث حسن صحیح اِنت ءُ سائنس ءِ ماہرین اے حدیث ءَ عمل کن اَنت بزاں وضو ءِ وھد ءَ پاد ءِ انگلاں یکے دومی ءَ گوں بندوک کن اَنت۔ اے ھیال احمد ءُ اسحاق ءَ ھم زرتگ۔ اسحاق ءَ گوشت؛ 'وضو ءِ وھد ءَ وتی انگل ءُ پاد ءِ انگلاں کٹ ایت'۔ اے میان ءَ ابوحسیم ءِ راستیں نام اسماعیل بن کٹسر المکی اِنت۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 37
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
مارا [ابراہیم بن سعید] - یعنی الجواہری - گوشت، مارا گوشت [سعد بن عبدالحمید بن جعفر] گوشت، مارا گوشت [عبد الرحمن بن ابو عز زیناد] چہ [موسی بن اقبہ] ءَ [صالح] ءِ یک پیسریگیں غلامے ات توع اللہ اللہ ابّامہ ءِ [ علیہ وسلم ءَ گْوشتگ: اگاں تو وضو کن ئے گڑا وتی دوئیں دست ءُ دوئیں پادانی انگلانی میان ءَ بہ دار '. ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن غریب ءِ درجہ ءَ اِنت'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ دَلَكَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
مارا گُشتگ [قطیبہ] ءَ گُشتگ، مارا گُشتگ [ابن لاحیہ] چہ [یزید بن عمرو] ءَ چہ [ابو عبدالرحمن الحبولی] ءَ چہ [المستوری بن سیاداد الفہری] ءَ گُشتگ؛ 'من حضرت صلى الله عليه وسلم ءَ وضو کنگ ءَ دیست، ءُ پدر بوت کہ آ وتی کسانیں انگل ءَ گوں وتی پاد ءِ انگلاں رگڑگ ءَ ات'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن غریب ءِ درجہ ءَ اِنت ءُ ما ایشی ءَ چہ ابن لاحیہ ءِ حدیث ءَ ابید نہ زانیں'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 39
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ وَمُعَيْقِيبٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنْ النَّارِ قَالَ وَفِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمَا خُفَّانِ أَوْ جَوْرَبَانِ
مارا گشتگ [قطیبہ] ءَ گشتگ؛ مارا [عبدالعزیز بن محمد] ءَ چہ [سہیل بن ابو صالح] ءَ [وتی پت] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گشتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشتگ: 'وائے پاداں - کہ وضو ءِ آپ ءَ چہ شُشت نہ بنت - چہ جہنم ءِ آتش ءَ'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا عبداللہ بن امرو، عائشہ، جابیر بن عبداللہ ابن الحارث ءِ روایت ہم است انت، بزاں ابن جاز عز زبیدی، معیقب، خالد ابن ولید، سیورہبیل بن حسنہ، عمرو ابن عش و یزید ءِ روایت انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'ابوہریرہ ءِ حدیث حسن صحیح اِنت۔' چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشتگ کہ چہ جہنم ءِ آتش ءَ چہ پاد ءِ پاد ءُ اندری تلواں - کہ وضو ءِ آپ ءَ آماچ نہ بنت - چہ جہنم ءِ آتش ءَ چہ رھوت کنگ بوتگ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث ءِ فقہ ایش انت؛ اگاں دوئیں پاداں خف یا موزہ نہ پوش اِتگ اَنت گڑا وتی پادانی تلو ءَ رگڑگ جائز نہ اِنت'۔
Hadith
Imam Tirmidzi : 40
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَهَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَبُرَيْدَةَ وَأبِي رَافِعٍ وَابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَرَوَى رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَلَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى ابْنُ عَجْلَانَ وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مارا [ابو قریب] ءَ گشتگ، [حناد] ءُ [قطیبہ] ءَ گشتگ ات؛ چہ [سفیان] ءَ مارا [واکی] ءَ گْوشتگ۔ ءُ چہ دگہ راہ یے ءَ کہ ذکر کنگ بوتگ؛ مارا گشتگ [محمد بن بسیار] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [یحییٰ بن سعید] ءَ گشتگ؛ مارا [سفیان] ءَ چہ [زید بن اسلم] ءَ چہ [عثو` بن یاسر] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ گْوشتگ؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ یک رندے وضوہ کتگ'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا عمر، جابیر، بریدہ، ابو رفیع ءُ ابنالفقیحی ءِ حدیث ہم است انت'۔ ابو عیسیٰ ءَ پدا گوشت ءُ ابن عباس ءِ نقل کتگیں حدیث اے باب ءِ تہا شرتر ءُ مستند تریں حدیث اِنت۔ رسیدین بن سعد ءُ دگہ بازیں مردماں اے حدیث چہ عدل دلہک بن سیورہبیل ءَ، چہ زید بن اسلم ءَ، چہ آئی ءِ پت ءَ، چہ عمر بن خطثب ءَ گوشتگ اَنت کہ؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ یک رندے وضوہ کتگ'۔ پدا ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'بلے اے حدیث راست نہ اِنت، وھدے کہ مستند ھما حدیث اِنت کہ [ابن عجلان]، [ھسیام بن سعد]، [سفیان عطس تسوری] ءُ [عبدالعزیز بن محمد] ءَ چہ [زید بن اسلم] ءَ، چہ [آثو`، بی] ءَ چہ ['آثو`، بی] ءَ نقل کتگ۔ صلى الله عليه وسلم علیہ وسلم.
