Imam Tirmidzi : 361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَهُوَ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ أَيْضًا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِطُولِهِ وَهُوَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ فَقَامَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّشَهُّدِ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ وَإِذَا سَجَدَهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَا إِذَا سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ
Милемлы вераз [Мухаммад бин Яхья Ан Найсабури] шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Абдулла Аль Ансари] шуиз; Мыным [Аш'ат] [Ибн Сирин] [Халид Аль Хадзза] [Абу Килаба] [Абу Аль Мухаллаб] [Имран бин Хушайн] сярысь ивортӥзы, пророк саллаллаху алейхи васаллам эшъёсыныз ӵош вӧсяськиз шуыса, собере вунэтӥз, собере кык пол йыбырттӥз. Со бӧрсьы тасяхуд но салам сётӥз. Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан гариблэн степенезъя. Мухаммед бин Сирин Абу Аль Мухаллаблэсь мукет хадис вераз, со Абу Килабалэн дядяез вал. Со дыре ик [Мухаммад] та хадисэз [Халид Аль-Хадзза`]-лэсь [Абу-Килаба]-лэсь [Абу-Аль-Мухаллаблэсь] вераз, нош Абу Аль-Мухаллаблэн нимыз вал Абдуррахман бин Амру, кудзэ озьы ик шуо Муавия бин Амру. [Абдул Ваххаб Ац Цахафи] но [Хусяим] но кӧня ке адямиос та хадисэз [Халид Аль Хадзза`] [Абу Килаба]лэсь тырбыдэс -лафадз-ен веразы. Нимаське Имран бин Хушайнлэн хадисэз, кудзэ пророк салляллаху алейхи васаллам пумитаз нуназе бере молитвалэн куинетӥ ракаяз. Озьы сылӥз Хирбак нимо адями. Тодосчиос огкылэ уг вуо сахвилэн кык йыбырттоназ тасяхуд сярысь. Куд-огез соос пӧлысь шуизы; — Адями та кык йыбырттонъёсын ташахуд лэсьтыны кулэ, собере соосты ӟечкыланы. Нош мукетъёсыз шуизы; 'Та кык пространиын ӧвӧл ташахуд но салам, со салам азьын суда лэсьтэ ке, солы ташахуд лэсьтыны кулэ ӧвӧл'. Таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак, соос кыкназы но шуизы; «Адями ӟечкылан азьын сахви понна кык пол йыбырттон лэсьтэ ке, солы ташахуд лэсьтыны кулэ ӧвӧл».
Imam Tirmidzi : 362
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضٍ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍأَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثِنْتَيْنِ وَيَسْجُدْ فِي ذَلِكَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيُعِدْ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Исмаил бин Ибрагим] шуиз; милемлы вераз [Хисям Ад Дастува`и] [Яхья бин Абу Касир] [Иядл] - нимаське Ибн Хилал - со шуиз; Мон юай [Абу Саидлэсь]; Одӥгез вӧсяське, нош со уг тоды, кӧня ракает вӧсяськиз?» собере со валэктӥз: «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Тӥ пӧлысь одӥгез ке но вӧсяське но уг тоды ке, кӧня ракаат со вӧсяськиз, соку со пукыкуз кык пол мед йыбыртъялоз». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Усманлэсь, Ибн Масудлэсь, «Айсялэсь но Абу Хурайралэсь» историзэс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Абу Саидлэн хасан зэмос. Та хадис но Абу Саидлэсь мукет сямен верамын вал. Пророклэсь верамын вал, со шуиз: «Тӥ пӧлысь одӥгез одӥг яке кык ракаат сярысь шекъяське ке, одӥг яке кык ракаат лыдъялэ, нош кык яке куинь ракаат лыдъялэ ке, кык ракаат лыдъялэ, ӟечкылан азьын кык пол йыбыртъялэ». Та хадисэз эшъёсмы быдэсъяло. Со дыре ик, куд-ог мукет тодосчиос малпало, кин ке но аслаз молитваяз шекъяське ке, со уг тоды, кӧня ракаат со молитвазэ ортчытӥз, соку солы сое выльысь вераны кулэ».
Imam Tirmidzi : 363
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы [Аль Лайтс] [Ибн Шихаб] [Абу Салама] [Абу Хурайра] сярысь вераз, со шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Зэмзэ но, Шайтан тӥ пӧлысь одӥгез доры лыктэ, куке со вӧсяське, собере сое люкетэ, со уг тоды, кӧня ракаат со вӧсяськиз. Соин ик тӥ пӧлысь одӥгез сыӵезэ шедьтэ ке, лэзь сое кык пол йыбырттыны, куке со йыбыртъяськоз». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 364
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ابْنُ عَثْمَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ وَاحِدَةً صَلَّى أَوْ ثِنْتَيْنِ فَلْيَبْنِ عَلَى وَاحِدَةٍ فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَوْ ثَلَاثًا فَلْيَبْنِ عَلَى ثِنْتَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَبْنِ عَلَى ثَلَاثٍ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Милемлы вераз [Мухаммад бин Басысяр] шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Халид бин Ацмах Аль-Башри] шуиз; милемлы вераз [Ибрагим бин Саад] шуиз; мыным вераз [Мухаммад бин Исхак] [Махуллэсь] [Кураиблэсь] [Ибн Аббаслэсь] [Абдуррахман бин Ауфлэсь] со шуиз; Мон кылӥ, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Тӥ пӧлысь одӥгез ке но аслаз молитваяз шекъяське, со уг тоды ке, кыӵе одӥг яке кык ракаат со лэсьтӥз, соку со одӥг ракаат лыдъяны кулэ». Со лэсьтэм кык-куинь раказэ уг тоды ке, соку кык ракаез лыдъяны кулэ. Нош со лэсьтэм куинь-ньыль раказэ уг ке тоды, соку куинь ракаез мед лыдъялоз. Со бере ӟечкылан азьын кык пол йыбыртъялэ. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан гариб зэмос. Та хадис но мукет сямен верамын Абдуррахман бин Ауфлэсь. [Аз Зухри] вераз сое [Убайдулла бин Абдулла бин Утба] [Абдурахман бин Ауф] пророклэсь саллаллаху алейхи васаллямлэсь.
Imam Tirmidzi : 365
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ وَهُوَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقُصِرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَابْنِ عُمَرَ وَذِي الْيَدَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِذَا تَكَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَوْ مَا كَانَ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَاعْتَلُّوا بِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَأَمَّا الشَّافِعِيُّ فَرَأَى هَذَا حَدِيثًا صَحِيحًا فَقَالَ بِهِ و قَالَ هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ نَاسِيًا فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي وَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَفَرَّقَ هَؤُلَاءِ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالنِّسْيَانِ فِي أَكْلِ الصَّائِمِ بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنْ تَكَلَّمَ الْإِمَامُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَكْمَلَهَا ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يُكْمِلْهَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ وَمَنْ تَكَلَّمَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ الصَّلَاةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الْفَرَائِضَ كَانَتْ تُزَادُ وَتُنْقَصُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّمَا تَكَلَّمَ ذُو الْيَدَيْنِ وَهُوَ عَلَى يَقِينٍ مِنْ صَلَاتِهِ أَنَّهَا تَمَّتْ وَلَيْسَ هَكَذَا الْيَوْمَ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ عَلَى مَعْنَى مَا تَكَلَّمَ ذُو الْيَدَيْنِ لِأَنَّ الْفَرَائِضَ الْيَوْمَ لَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ قَالَ أَحْمَدُ نَحْوًا مِنْ هَذَا الْكَلَامِ و قَالَ إِسْحَقُ نَحْوَ قَوْلِ أَحْمَدَ فِي هَذَا الْبَابِ
Милемлы веразы [Аль Аншар] шуиз; милемлы вераз [Ма'н] шуиз; вераз милемлы [Малик] [Айюб бин Абу Тамима] - нимаське Айюб Ас Сахтияни - [Мухаммад бин Сирин] - [Абу Хурайра], пророк саллаллаху алейхи васаллам кулэм шуыса - султӥз - кык ракаат быдэстэмез бере. Соин ик Дзул Ядайни солэсь юаз: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, тон молитваез йылпумъяд-а яке вунэтӥд-а?» Расулуллах салляллаху алейхи васаллам собере юаз: «Зэм-а со, мар вераз Дзул Ядайни?» Калык валэктӥз: «Да», собере Аллахлэн Посланникез (Аллахлэн тупаса улонэз но бакель каремез солы мед луоз) султӥз но кык ракаат вӧсяськиз, собере ӟечбуръяськиз. Со бере со такбир лэсьтӥз но азьвыл сямен ик йыбырттӥз яке эшшо но кемагес, собере такбир басьтӥз но йырзэ ӝутӥз. Со бере со йыбырттӥз, кызьы со азьвыл йыбырттӥз яке эшшо но кемагес». Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Имран бин Хушайнлэн, Ибн Умарлэн но Дзул Ядайнилэн историзы. Абу Иса шуиз; — Абу Хурайралэн та хадисэз зэмос луэ. Тодосчиос та хадис сярысь огкылэ вуизы, Куфаын куд-ог улӥсьёс шуизы; — Кин ке но молитва дыръя вераське ке, малы ке шуоно со вунэтӥз, лябӟе яке мар ке, соку мед со молитвазэ выльысь вералоз. Соос оскыто, та хадис кылдӥз шуыса, куке солы молитваын вераськыны уг яра вал. Имам Сяфии та хадисэз зэмос шуыса лыдъя, со та хадисэз юнматэ. Имам Шафии нош ик шуиз: «Та хадис зэмосгес, со хадислэсь, кудзэ верамын пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, кудъёсыз пост возё; со сииз ке, малы ке шуоно со вунэтӥз, солы сое тырыны кулэ ӧвӧл, малы ке шуоно со Аллахлэн солы сётэм бакель каронэз». Шафии шуиз: «Адямиос понна, кудъёсыз пост возё, соос висъяло адямиосты, кудъёсыз сиё намеренно но адямиосты, кудъёсыз уг намеренно сиё, Абу Хурайралэн хадисэз вылэ пыкиськыса». Со дыре ик, Имам Ахмад, Абу Хурайралэн хадисэзлы комментарий сётыса, шуиз; — Имам аслаз молитваысьтыз мар ке сярысь вера ке но, со оске ке, сое быдэстӥз шуыса, соку вала — вала — сое ӧз быдэсты шуыса, соку солы молитвазэ быдэстыны кулэ. Нош кин ке но имамлэн мугорыз сьӧрын вераське, со тодэ ке, солэн али но кылемын на молитваосыз, кудъёссэ со ӧз быдэсты, мед со выльысь вералоз. Имам Ахмад малпа, пророклэн вакытаз фардлулы йыбырттон куддыръя тырмымтэос но куддыръя тырмымтэос вал шуыса. Дзул Ядайни вераськиз, малы ке шуоно со оскыса улэ вал, солэн молитваез тырбыдэс шуыса, таиз туннэ кадь ӧвӧл. "Дзул Ядайнилэн верамезлэсь пуштроссэ вераны уг яра, малы ке шуоно та нуналэ фардлулы йыбырттонэз ватсаны но кулэстыны уг луы". Та главаын Исхак вера, мар вераз Имам Ахмад.
Imam Tirmidzi : 366
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ وَأَوْسٍ الثَّقَفِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَطَاءٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
Милемлы веразы [Али бин Худжр] шуиз; милемлы вераз [Исмаил бин Ибрагим] [Саид бин Язид Абу Салама] шуиз; Мон шуи [Анас бин Маликлы]: «Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам куке но кык сандалиос дӥсяса вӧсяськиз-а?» со валэктӥз: «Да». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абдулла бин Масудлэсь, Абдулла бин Абу Хабибалэсь, Абдулла бин Амрулэсь но Амрулэсь верамъёссэс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Анаслэсь хасан зэмос. Нош та хадисэз тодосчиос быдэсъяло.
Imam Tirmidzi : 367
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَخُفَافِ بْنِ أَيْمَاءَ بْنِ رَحْضَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْقُنُوتَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يُقْنَتُ فِي الْفَجْرِ إِلَّا عِنْدَ نَازِلَةٍ تَنْزِلُ بِالْمُسْلِمِينَ فَإِذَا نَزَلَتْ نَازِلَةٌ فَلِلْإِمَامِ أَنْ يَدْعُوَ لِجُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ
Милемлы веразы, [Кутайба] но [Мухаммад бин Аль-Мутсанна] кыкназы ик шуизы шуыса; милемлы вераз [Гундар Мухаммад бин Джафар] [Сю'ба]-ысь ['Амру бин Мурра]-ысь [Абдуррахман бин Абу Лайла]-ысь [Аль-Бара` бин Азиб] шуиз; «Пророк саллаллаху алейхи васаллам ӵукна но ӝыт молитваос дыръя кунут лэсьтӥз». Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Алилэсь, Анаслэсь, Абу Хурайралэсь, Ибн Аббаслэсь но Хаффаф бин Аймалэсь бин Рахдла Аль Гифарилэсь веранъёссэс». Абу Иса шуиз; «Аль-Бара Хадис» — со зэмос. Тодосчиос ӵукна молитваын кунут сярысь огкылэ вуо, куд-ог тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь но мукетъёсыз ӵукна молитваын кунут лэзьыны лэзё. Таӵе малпанэз басьтӥзы Имам Малик но Сяфии. Нош Имам Ахмад но Исхак шуизы; — Ӵукна молитва дыръя кунут лэсьтыны уг яра, мусульманъёслы кышкытлык кылдэ ке гинэ. Мусульманъёс вылэ шудтэм учыр луиз ке, имам мусульман арми понна вӧсяськыны кулэ.
Imam Tirmidzi : 368
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِييَا أَبَةِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ أَكَانُوا يَقْنُتُونَ قَالَ أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ و قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنْ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ فَحَسَنٌ وَإِنْ لَمْ يَقْنُتْ فَحَسَنٌ وَاخْتَارَ أَنْ لَا يَقْنُتَ وَلَمْ يَرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْقُنُوتَ فِي الْفَجْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; вераз милемлы [Язид бин Харун] [Абу Килаба Аль Асыджаи] со шуиз; «Мон одӥг пол юай [атаелэсь]: «О, атай, зэмзэ ке, тон вить ар пала Куфаын Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам, Абу Бакр, Умар, Усман но Али сьӧры вӧсяськид, соин ик соос кунутэз лыдӟизы-а?» со шуиз: «О, пие, со выль ужпум». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Нош та хадисэз тросэз тодосчиос уже куто. Суфьян Ац Цаури шуиз; 'Кин ке ӵукна молитваын кунут лэсьтэ ке, со умой, ӧз ке, со но умой'. Нош Суфьян Ац Цаури бырйиз ӧз лэсьты qunut. Озьы ик Ибн Аль Мубарак ӵукна молитваын кунут ӧз лэсьты. Абу Иса шуиз; Абу Малик Аль Асыджаилэн нимыз Саад бин Тарик бин Асьям. Милемлы веразы [Салих бин Абдулла] шуиз; вераз милемлы [Абу Авана] [Абу Малик Аль Асыджаи] та хадислэсь пуштроссэ та санадэн.
Imam Tirmidzi : 369
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسْتُ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَقَالَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَهَا الثَّانِيَةَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ ابْنُ عَفْرَاءَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلَاثُونَ مَلَكًا أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رِفَاعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ فِي التَّطَوُّعِ لِأَنَّ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِنَّمَا يَحْمَدُ اللَّهَ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُوَسِّعُوا فِي أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Рифа бин Яхья бин Абдулла бин Рифа Аз Зураки] атаезлэн дядяезлэсь [Муадз бин Рифа] [атаезлэсь] со шуиз; 'Мон одӥг пол вӧсяськи сьӧраз Расулуллах алейхи ва саллям собере мон ӟыгырски но шуи: 'АЛЬХАМДУЛИЛАХИ ХАМДАН КАТСИРАН ТХАЙИБАН МУБАРАКАН ФИХИ, МУБАРАКАН 'АЛАЙХИ КАМА ЮХИББУ РАББУНА ВА ЯРДЛА - Данъян Аллахлы, ӟечлыкен но бакель карыса сое, кызьы милям Раббмы шумпотэ но ridla-'. Соин ик, куке Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям молитвазэ быдтӥз, со ми пала берытскиз но шуиз: «Кин вераське молитва дыръя?» нокин ӧз валэкты, собере со кыкетӥ ползэ юаз; — Кин молитваен вераське? нокин ӧз валэкты, собере куинетӥзэ юаз: «Кин вераське молитва дыръя?» собере Рифа бин Рафи бин Афра шуиз: «Мон, о, Аллахлэн ыстэм муртэз», со шуиз: «Мар тон али гинэ шуид?» Рифа собере валэктӥз: «Мон шуисько; АЛЬХАМДУЛИЛАХИ ХАМДАН КАТСИРАН ТХАЙЙИБАН МУБАРАКАН ФИХИ, МУБАРАКАН 'АЛАЙХИ КАМА ЮХИББУ РАББУНА ВА ЯРДЛА -Ваньмыз данъяськон мед луоз Аллахлы трос данъяськонэн, ӟеч, сое бакель карыса но бакель карыса со вылын, кызьы милям раввинмы шумпотэ но шумпотэ'-. Соин ик пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Солэн кияз, кинлэн кияз мынам лулы, зэмзэ но, эшшо куатьтон кылчинъёс ог-огенызы ожмасько, та предложениез ӝутыны».
Imam Tirmidzi : 370
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَكُنَّا نَتَكَلَّمُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ حَتَّى نَزَلَتْ{ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا تَكَلَّمَ الرَّجُلُ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَوْ نَاسِيًا أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَجْزَأَهُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Хусяим] шуиз; милемлы ивортӥз [Исмаил бин Абу Халид] [Аль Харит бин Сюбаил] [Абу Амру Асы Сяибани] [Заид бин Аркам] со шуиз; — Ми вераськимы Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям сьӧрын, молитва дыръя. Одӥгез ми пӧлысь вераськиз эшеныз, кудӥныз со сьӧраз вал, берло ини кылбур вуиз: -Нош стоять за Аллах в своей молитве с смирением'-. Собере милемлы шып улыны косӥллям но вераськыны ӧз лэзе - молитваын-'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Масудлэн но Муавия бин Аль Хакамлэн историзы. Абу Иса шуиз; 'Заид бин Аркамлэн хадисэз хасан зэмос. Тросэз тодосчиос та хадисэз быдэсъяло, шуо: «Кин ке молитва дыръя нимысьтыз яке вунэтэмез понна вераське ке, соку солы молитвазэ выльысь вераны кулэ». Таӵе малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, бин Аль Мубарак но Куфаын улӥсь. Нош куд-огез соос пӧлысь шуо: «Кин ке молитваын намеренно вераське ке, соку солы молитвазэ выльысь вераны кулэ, нош со вераське ке, малы ке шуоно со вунэтӥз яке лябӟе, соку солэн молитваез тырмыт — сое выльысь вераны кулэ ӧвӧл». Таӵе малпанэз басьтӥз Имам Сяфии.
Imam Tirmidzi : 371
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы [Абу Авана] [Усман бин Аль Мугира] [Али бин Рабиа] [Асма бин Аль Хакам Аль Фазари] сярысь вераз, со шуиз; — Мон кылӥ, кызьы [Али] шуиз; Зэмзэ но, мон адями, кудӥныз мон кылӥсько ке хадисэз Аллахлэн ыстэм муртэзлэсь, соку соин ӵош Аллах мыным пайда сётоз, Аллахлэн эрикезъя мыным пайда сётоз. Нош Аллахлэн Посланникезлэн одӥгез эшез мыным хадис вера ке, соку мон солэсь клятва сётыны курисько, со клятва сётӥз ке, мон солы оскисько. [Абу Бакр] — со шонер адями вал — одӥг пол мыным вераз, со шуиз; «Мон кылӥ, кызьы Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Со ӧвӧл адями, кудӥз сьӧлык лэсьтэ, собере султэ но вӧсяське, собере со Аллахлэсь прощение куре, Аллах сое одно ик простить кароз ке». Собере со лыдӟиз та кылбурез: -Нош -озьы ик- соос, кинъёс, куке соос лэсьто лек ужъёс яке асьсэды янгыше уськыто, соос тодэ вайыто Аллахез, собере куро прощение сьӧлыкъёссы понна- кылбурлэн пумаз'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Масудлэсь, Абу Дардалэсь, Анаслэсь, Абу Умамалэсь, Муадзлэсь но Василалэсь веранъёссэс. Абу Аль Ясарлэн нимыз Кааб бин Амру вал. Абу Иса шуиз; Алилэн хадисэз хасан степенё, нош ми со сярысь та чурысь ум тодӥське, Усман бин Аль-Мугиралэн хадисэз сяна. [Сю'ба] но мукетъёсыз та хадисэз [Усман бин Аль-Мугралэсь] веразы, собере сое Абу Аваналэн хадисэз шуыса валэктӥзы. [Суфьян Ац Цаури] но [Мис'ар] но сое веразы, но кыкназы но сое маукф амалэн гинэ веразы но пророклы ӧз вуттэ. Нош та хадис но верамын вал Мис'арлэсь марфу'ын, но ми ноку ӧм тодэ, Асма` бин Аль Хакамлэн та хадис сяна мукет марфу' хадисэз вань шуыса.
Imam Tirmidzi : 372
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ ابْنَ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا ابْنَ عَشْرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا مَا تَرَكَ الْغُلَامُ بَعْدَ الْعَشْرِ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَبْرَةُ هُوَ ابْنُ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ وَيُقَالُ هُوَ ابْنُ عَوْسَجَةَ
Милемлы веразы [Али бин Худжр] шуиз; милемлы ивортӥз [Хармалах бин Абдул Азиз бин Ар Раби' бин Сябра Аль-Джухани] [Абдул Малик бин Ар Раби' бин Сабра] [атаезлэсь] [песятаезлэсь] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Нылпиосты сизьым аресаз нимаз луыны дышетэ, нош дас аресаз нимаз луыса, соосты жуге». Со шуиз; — Та главаын вань на Абдулла бин «Амрулэн» историез. Абу Иса шуиз; — Сабра бин Ма'бад Аль-Джуханилэн хадисэз зэмос луэ. Куд-ог тодосчиос та хадисэз уже куто. Нош таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак. Кыкназы но шуизы; — Дас аресъем пиналлэн молитваез, кудзэ со выльысь вераны кулэ. Абу Иса шуиз; 'Сабра — Ибн Ма'бад Аль Джухани, сое озьы ик Ибн Аусаджа шуо'.
Imam Tirmidzi : 373
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمُلَقَّبُ مَرْدُوَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَافِعٍ وَبَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحْدَثَ يَعْنِي الرَّجُلَ وَقَدْ جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ اضْطَرَبُوا فِي إِسْنَادِهِ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا إِذَا جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ وَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ وَقَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ إِذَا لَمْ يَتَشَهَّدْ وَسَلَّمَ أَجْزَأَهُ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَالتَّشَهُّدُ أَهْوَنُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اثْنَتَيْنِ فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ وَلَمْ يَتَشَهَّدْ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِذَا تَشَهَّدَ وَلَمْ يُسَلِّمْ أَجْزَأَهُ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ حِينَ عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ فَقَالَ إِذَا فَرَغْتَ مِنْ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْأَفْرِيقِيُّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мухаммад бин Муса Аль Мулаккаб Мардувайх] шуиз; милемлы ивортӥз [Ибн Аль Мубарак] шуиз; милемлы ивортӥз [Абдуррахман бин Зияд бин Ан'ум], [Абдуррахман бин Рафи'] но [Бакр бин Савада] кыкназы но солы ивортӥзы шуыса, [Абдулла бин 'Амру] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Адямилэн вань ке хадатъёсыз, нош со пуксиз ке, солэн молитваезлэн пумаз, сое ӟечкылан азьын, соку солэн молитваез валамон». Абу Иса шуиз; — Та хадислэн санадэз туж юн ӧвӧл, санадын но вань тырмымтэос. Куд-ог тодосчиос та хадислы оско, шуо; 'Кин ке пукиз ке, тасяхуд гинэ пукыса, собере ӟечкылан азьын хадатъёс лэсьтыса, соку солэн молитваез валамон'. Нош куд-огез шуизы; — Со тасяхуд азьын но салам азьын хадатъёс лэсьтэ ке, соку солы молитвазэ выльысь лыдӟыны кулэ. Таӵе малпанэз басьтэ Имам Шафии. Имам Ахмад шуиз; 'Кин ке ӧз ке быдэсты tashahhud соку салам соку молитва валамон, та, кызьы шуиз пророк саллаллаху алейхи васаллам, '-Молитва- халяль салам'. Со дыре ик тасяхуд капчигес, малы ке шуоно пророк саллаллаху 'алейхи васаллам одӥг пол кыкетӥ ракаатын султӥз но со азьланьтӥз аслэсьтыз молитвазэ, тасяхуд ӧз ке но лэсьты'. Со дыре ик Имам Исхак бин Ибрагим шуиз; «Кин ке тасяхуд лэсьтэ ке, собере ӟечкыла ке, соку молитва валамон луэ», — оскытӥз Исхак Ибн Масудлэн хадисэныз, куке сое тасяхудлы дышетӥз пророк салляллаху алейхи васаллям, со шуиз: «Тон тае лэсьтыны быдтӥд ке — тасяхуд-, соку мар тынад обязательствоед быдэсмиз». Абу Иса шуиз; Абдуррахман бин Зияд бин Анум — Аль-Африки, сое лябӟытӥзы куд-ог хадис экспертъёс, кылсярысь, Яхья бин Саид Аль-Каттан но Ахмад бин Ханбал.
Imam Tirmidzi : 374
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا مَطَرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ فِي رَحْلِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَخَّصَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُعُودِ عَنْ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَطَرِ وَالطِّينِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ رَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ لَمْ نَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
Милемлы вераз [Абу Хафш Амру бин Али Аль Башри] шуиз; милемлы вераз [Абу Дауд Ат Тхайалиси] шуиз; вераз милемлы [Зухайр бин Муавия] [Абу Аз Зубайрлэсь] [Джабирлэсь] со шуиз; 'Ми одӥг пол пророк саллаллаху алейхи васаллям ӵош путешествие вал, собере зор улэ шедиз. Соин ик пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Кинлэн потэ, со аслаз палаткаяз вӧсяськыны быгатоз». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Умарлэсь, Самралэсь, атаезлэсь Абу Аль Малихлэсь но Абдуррахман бин Самралэсь историзэс. Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Абу Зура шуиз; 'Аффан бин Муслим верало 'Амру бин Али хадис'. Абу Зура шуиз; — Басраын ми ноку ӧм адӟе, кин ке но озьы наизусть тодэ; Али бин Аль Мадини, Ибну Асы Сядзакуни но 'Амру бин Али'. Абу Аль Малихлэн нимыз Амир, сое озьы ик Заид бин Усама бин Умаир Аль Худзали шуо.
Imam Tirmidzi : 375
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ الْبَصْرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَغْنِيَاءَ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ أَمْوَالٌ يُعْتِقُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ قَالَ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَقُولُوا سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكُمْ تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَا يَسْبِقُكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْمُغِيرَةِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ خَصْلَتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا وَيُسَبِّحُ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ
Милемлы веразы, [Исак бин Ибрагим бин Хабиб бин Асы Сяхид Аль-Башри] но [Али бин Худжр] кыкназы ик шуизы шуыса; милемлы вераз ['Аттаб бин Басир] [Хушаифлэсь] [Муджахидлэсь] но [Икрималэсь] [Ибн Аббаслэсь] со шуиз; Мискиньёс лыктӥзы Аллахлэн Посланникез доры но шуизы; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, узыр адямиос вӧсясько но пост возё, кызьы ми вӧсяськиськом но пост возиськом, нош соослэн вань узырлыксы, кудзэ соос кутыны быгатозы ляльчиосты мозмытыны но милостыня сётыны! Со шуиз: «Тон вӧсяськиськод ке, соку сое вера; СУБХАНАЛЛАХ куатьтон куинь пол, АЛЬХАМДУЛИЛЛАХ куатьтон куинь пол, АЛЛАХУ АКБАР куатьтон куать пол но ЛАА ИЛАХА ИЛЛААЛЛАХУ дас пол. Тӥ быгатӥськоды азьпаласьёсты ортчыны но тӥлесьтыд бӧрсьысьёсты уз ортче». Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Кааб бин Уджралэсь, Анаслэсь, Абдулла бин Амрулэсь, Заид бин Сабитлэсь, Абу Дардалэсь, Ибну Умарлэсь но Абу Дзарлэсь веранъёссэс». Абу Иса шуиз; — Ибн Аббаслэн хадисэз хасан гариблэн степенезъя. Нош та главаын вань на Абу Хурайралэн но Аль-Мугиралэн историзы. Со верамын вал пророклэсь, со шуиз: «Кык арбериос, мусульманин уг лыдъяськы, со инме уг ке пыры; котькуд молитва бере дас пол Аллахез данъялэ, дас пол Аллахез -тахмид- данъялэ но дас пол такбир лэсьтэ. Нош уйвӧт азьын куатьтон куинь пол вӧсяськы, куатьтон куинь пол тахмид но куатьтон куать пол такбир.
Imam Tirmidzi : 376
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ الْبَلْخِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَانْتَهَوْا إِلَى مَضِيقٍ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَمُطِرُوا السَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَالْبِلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَأَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَقَامَ أَوْ أَقَامَ فَتَقَدَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنْ الرُّكُوعِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ الْبَلْخِيُّ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ صَلَّى فِي مَاءٍ وَطِينٍ عَلَى دَابَّتِهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Милемлы веразы [Яхья бин Муса] шуиз; милемлы вераз [Сябаба бин Саввар] шуиз; милемлы вераз [Умар бин Ар Рамма Аль Бахил] [Кацир бин Зияд] [Амру бин Усман бин Я'ла бин Мурра] [атаез] [атаез] [песятаез], соос пророк саллаллаху алейхи васаллям ӵош путешествие вал шуыса, соос ӝужыт сюрес вылэ вуытозь, собере молитва понна дыр вуиз, нош музъем зориз но вуэн тырмиз. Расулуллах салляллаху алейхи ва саллям собере аслаз машинаяз ӧтиз, собере со икама басьтӥз но азьлань вамыштӥз. Со бере со эшъёсыныз ӵош йыбыртъяса вӧсяськиз, йыбырттэмлэсь ӧжытгес йыбыртъяз. Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан гариблэн степенезъя. Умар бин Ар Рамман Аль Бахил та хадисэз огназ вераз, тодмо ӧвӧл, солэн сяна, мукет хадисъёсыз вань шуыса, солэсь одӥг гинэ тодосчи ӧз вера. Озьы ик, Анас бин Маликлэсь верамын, со одӥг пол аслаз машинаяз лымы музъем вылын вӧсяськиз шуыса. Та хадисэз уламъёс быдэсъяло, та малпанэз Ахмад но Исхак но басьто.
Imam Tirmidzi : 377
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ أَتَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы веразы, [Кутайба] но [Бисыр бин Муадз Аль Акади] кыкназы но шуизы шуыса; милемлы [Абу Авана] [Зияд бин Икала] [Аль Мугира бин Сюба] сярысь вераз, со шуиз; — Аллахлэн ыстэм муртэз кык пыдъёсыз ӵужектытозь вӧсяськиз, собере солы шуизы: «Малы тон аслыд секыт кариськод, азьвыл но вуоно сьӧлыкъёсыд простить каремын ке но?» со шуиз: — Умой ӧй луысал-а, мон тау карись адями луысал ке? Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абу Хурайралэсь но «Айсялэсь» историзэс. Абу Иса шуиз; — Аль-Мугира бин Сюбалэн хадисэз — хасанлэн зэмос луэмез.
Imam Tirmidzi : 378
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَسَنِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْمَشْهُورُ هُوَ قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا
Милемлы веразы [Али бин Наср бин Али Аль Джахдлами] шуиз; милемлы вераз [Сахл бин Хаммад] шуиз; милемлы вераз [Хаммам] шуиз; монэн герӟаськемын [Катада] [Аль Хасан] [Хураит бин Кабишах] со шуиз; — Мон Мединае лыктӥ, собере вӧсяськи: «О, Аллах, мыным капчи мед луоз шонер эшъёс шедьтыны». Хураит бин Кабишах шуиз; Собере мон эшъяськи [Абу Хурайраен], собере солы шуи: «Зэмзэ но, мон Аллахлэсь кури, со мыным шонер эшлэсь ӟечлыксэ мед сётоз шуыса, соин ик лыдӟе мыным хадис, кудзэ тон кылӥд Аллахлэн ыстэм муртэзлэсь, Аллах мыным пайда мед сётоз». Озьы Абу Хурайра шуиз; Мон кылӥ, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Суд нуналэ нырысетӥез, мае Аллах лыдэ басьтоз ужасьлэсь ужъёссэ, со солэн молитваез, солэн молитваез умой ке, соку со шудо но кышкыттэмлыко луоз, молитваез тӥяське ке, соку со ыштонъёс адӟоз но удалтоз». Солэн фардлу практикаяз мар ке уг тырмы ке, соку Рабб 'азза ваджалла шуэ: «Эскере, вань-а Мынам служительелэн кыӵе ке сунна йыбырттонэз, кудзэ со быдэстыны быгатоз солэсь обязательной йыбырттонзэ, кудзэ уг тырмы?» соку котькуд благотворительность озьы чакламын луоз'. Со шуиз; — Та главаын вань на Тамим Ад Дарилэн историез. Абу Иса шуиз; Абу Хурайралэн хадисэз та ласянь хасан гариблэн степенезъя. Та хадис но Абу Хурайралэсь мукет сямен верамын. Аль-Хасанлэн куд-ог эшъёсыз озьы ик Аль-Хасанлэсь, Кабишах бин Хурайцлэсь, мукет хадисъёссэ веразы. Нош эшшо но тодмо луэ Кабишах бин Хурайц. Таӵе хадис озьы ик верамын вал [Анас бин Хакимлэсь] [Абу Хурайралэсь] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь.
Imam Tirmidzi : 379
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Милемлы вераз [Мухаммад бин Рафи' Ан Найсабури] шуиз; милемлы вераз [Исхак бин Сулейман Ар Рази] шуиз; вераз мыным [Аль Мугира бин Зияд] ['Ата`]-ысь ['Айся] шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Кин ке но дас кык ракаат сунна молитваез чакла, Аллах солы инмын корка пуктоз, нимаське куать ракаат ӝытпал молитва азьын, кык ракаат ӝытпал молитва бере, кык ракаат магб бере, кык ракаат но молитва бере кык ракаат но кык ракаат но молитва бере но. ӵукна азьын'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Умм Хабибалэсь, Абу Хурайралэсь, Абу Мусалэсь но Ибн Умарлэсь веранъёссэс. Абу Иса шуиз; 'Айсялэн хадисэз та ласянь хасан гариб, нош Мугира бин Зияд сярысь тодосчиос эскеризы наизусть ласянь'.
Imam Tirmidzi : 380
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَنْبَسَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَنْبَسَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Муаммал] - нимаське Ибн Исмаил - шуиз; милемлы вераз [Суфьян Ац Цаури] [Абу Исхаклэсь] [Аль Мусайиб бин Рафи]лэсь [Анбасах бин Абу Суфьянлэсь] [Умму Хабибалэсь] со шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Кин нуналлы быдэ дас кык ракаат сунна лыдӟе, солы инмын корка пуктоз Аллах; жухр азьын куать ракаат, собере кык ракаат, магриб бере кык ракаат, иша бере кык ракаат но ӵукна азьын кык ракаат. Абу Иса шуиз; 'Анбасахлэн та главаысь Умм Хабибаысь хадисэз хасанлэн зэмос луэмез, та хадис но Анбасахлэсь мукет сямен верамын'.