Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 හදීස්

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3741

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي مِنْ أَصْحَابِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ مَسْعُودٍقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو الزَّعْرَاءِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ وَأَبُو الزَّعْرَاءِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي الْأَحْوَصِ صَاحِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

[ඉබ්‍රාහිම් බින් ඉස්මායිල් බින් යායා බින් සලාමා බින් කුහයිල්] අපට [මගේ පියා] [සලාමා බින් කුහයිල්] [අබු අස් සාරා`] [ඉබ්නු මස්'උද්] ගෙන් [මගේ පියා] මට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මගේ සහචරයින් දෙදෙනෙකු වන අබු බකර් සහ උමර් මා පසුපස රැගෙන යන්න, 'අම්මාර්ගේ මඟ පෙන්වීම අනුව ගමන් කරන්න, ඉබ්නු මස්'උද්ගේ පොරොන්දුව තදින් අල්ලා ගන්න'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ගරිබ් වේ, එනම් ඉබ්නු මස්'උද්ගේ හදීසයෙන්, යාහ්යා බින් සලාමා බින් කුහයිල්ගේ හදීසයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු, නමුත් යාහ්යා බින් සලාමා හදීස් විස්තර කිරීමේදී දුර්වල ය. අබු සාරාගේ සැබෑ නම අබ්දුල්ලා බින් හනී ස්යුබා වන අතර අට් සෞරි ඔහුගෙන් විස්තර කර ඇති අතර, ඉබ්නු උයෙයිනාගේ සැබෑ නම අම්රු බින් අම්රු වන අතර, ඔහු අබ්දුල්ලා බින් මස්උද්ගේ සහචරයෙකු වන අබු අල් අහ්වාෂ්ගේ බෑණනුවන් වේ.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3742

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى يَقُولُلَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنْ الْيَمَنِ وَمَا نُرَى حِينًا إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا نَرَى مِنْ دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ

[අබු කුරෙයිබ්] අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් යූසුෆ් බින් අබු ඉස්හාක්] [ඔහුගේ පියා] [අබු ඉස්හාක්] [අල් අස්වද් බින් යසිද්] ගෙන් අපට [අබු මූසා] මෙසේ පවසනු ඇසූ බව අපට පවසා ඇත: 'මගේ සහෝදරයා සහ මම යේමනයේ සිට පැමිණි විට, අපි අබ්දුල්ලා බින් මස්'උද් දුටුවේ නැත, නමුත් ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ දේවාලයේ විශේෂඥයෙකු මෙන් විය, මන්ද ඔහු සහ ඔහුගේ මව බොහෝ විට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා බැලීමට පැමිණෙනු අපි දුටුවෙමු.' අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ෂහීහ් ගරිබ් මට්ටමින් ඇති අතර, හදීසය [සුෆ්යාන් අට්ස් ත්සෞරි] විසින් [අබු ඉෂාක්] ගෙන් ද විස්තර කරන ලදී'.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3743

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَأَتَيْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَنْ أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيًا وَدَلًّا فَنَأْخُذَ عَنْهُ وَنَسْمَعَ مِنْهُ قَالَ كَانَ أَقْرَبُ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلًّا وَسَمْتًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى يَتَوَارَى مِنَّا فِي بَيْتِهِ وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ هُوَ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللَّهِ زُلْفَىقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහ්දි] අපට [ඊශ්‍රායෙල්] [අබු ඉෂාක්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් යසිද්] ගෙන් අපට [ඊශ්‍රායෙල්] ගැන පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අපි [හුඩ්සයිෆා] වෙත පැමිණ මෙසේ කීවෙමු; 'මාර්ගෝපදේශය සහ පැහැදිලි කිරීම අනුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ට සමීපතම පුද්ගලයා කවුදැයි අපට පෙන්වන්න, එවිට අපට ඔහුගෙන් - දැනුම - ලබා ගැනීමට සහ ඇසීමට හැකිය'. හුඩ්සයිෆා බින් අල් යමාන් පැවසීය; 'උපදෙස්, පැහැදිලි කිරීම් සහ හැසිරීම අනුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ට සමීපතම පුද්ගලයා ඉබ්නු මස්'උද් ය, එබැවින් අපි බොහෝ විට ඔහුව ඔහුගේ නිවසේදී දුටුවේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ගේ අවදි සහචරයින් දැනටමත් ඉබ්නු උම්මි 'අබ්ද් අල්ලාහ්ට සමීපතම පුද්ගලයා බව දනිති. කථකයා - අබු ඊසා- පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් සහීහ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3744

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا صَاعِدٌ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ لَأَمَّرْتُ عَلَيْهِمْ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට පවසා ඇති පරිදි [ෂයිද් අල් හරානි] අපට පවසා ඇති පරිදි [සුහයිර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබු ඉෂාක්] [අල් හාරිත්] [අලි] වෙතින් [මන්සූර්] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මම මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් උපදෙස් නොගෙන කෙනෙකු අමීර් - නායකයෙකු ලෙස පත් කළේ නම්, මම ඉබ්නු උම්මි 'අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්'උද් - ඔවුන්ගේ අමීර් ලෙස පත් කරන්නෙමි'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, අපි එය දන්නේ අලිගේ අල් හාරිත් හදීසයෙන් පමණි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3745

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ

[සුෆ්යාන් බින් වාකි] අපට [මගේ පියා] [සුෆ්යාන් අට්ස් ත්සෞරි] [අබු ඉස්හාක්] [අල් හාරිත්] [අලි] වෙතින් අපට [මගේ පියා] අපට [අලි] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මම ඔවුන්ගෙන් පළමුව සාකච්ඡා නොකර අමීර්-නායකයෙකු පත් කළේ නම්, මම ඉබ්නු උම්මි 'අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්'උද්-' පත් කරන්නෙමි.'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3746

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[හන්නාද්] අපට [අල් අමාසි] [සියාකික් බින් සලාමා] [මස්රුක්] [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] ගෙන් [අබු මුආවියා] අපට [හන්නාද්] පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කුර්ආනය - කිරා- සිව්දෙනෙකුගෙන් ගන්න, එනම්; ඉබ්නු මස්'උද්, උබේ බින් කාඅබ්, මුආද්ස් බින් ජබල් සහ සලීම් හිටපු වහලුන් - හුඩ්සයිෆා විසින් නිදහස් කරන ලදී'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් හදීසයකි'.

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3747

حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِي جَلِيسًا صَالِحًا فَيَسَّرَ لِي أَبَا هُرَيْرَةَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِي جَلِيسًا صَالِحًا فَوُفِّقْتَ لِي فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ جِئْتُ أَلْتَمِسُ الْخَيْرَ وَأَطْلُبُهُ قَالَ أَلَيْسَ فِيكُمْ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ مُجَابُ الدَّعْوَةِ وَابْنُ مَسْعُودٍ صَاحِبُ طَهُورِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَعْلَيْهِ وَحُذَيْفَةُ صَاحِبُ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَّارٌ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ وَسَلْمَانُ صَاحِبُ الْكِتَابَيْنِقَالَ قَتَادَةُ وَالْكِتَابَانِ الْإِنْجِيلُ وَالْفُرْقَانُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَخَيْثَمَةُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ إِنَّمَا نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ

[අල් ජරා බින් මක්ලාද් බින් අල් බහ්ස්රි] අපට පවසා ඇත්තේ [මුආද්ස් බින් හිෂාම්] [කටාදා] සිට [මගේ පියා] [ඛයිත්සාමා බින් අබු සබ්රා] සිට මට පැවසූ බවයි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම මදීනාවට පැමිණියෙමි, එබැවින් මම අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ - මට පහසු - හමුවීම - භක්තිමත් මිතුරෙකු ලෙස, පසුව ඔහු මට පහසු - හමුවීම - [අබු හුරයිරා], පසුව මම ඔහු සමඟ සුහදව සිටියෙමි, මම ඔහුට කීවෙමි; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම - කලින් - අල්ලාහ්ගෙන් මට පහසු - හමුවීම - ධර්මිෂ්ඨ මිතුරෙකු ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමි, පසුව ඔහු ඔබව මට පත් කළේය'. එබැවින් අබු හුරයිරා මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ කොහෙන්ද ආවේ?' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'කුෆා වැසියන්ගෙන්, මම යහපත - දැනුම - ඉල්ලා සිටීමට සහ එය සෙවීමට පැමිණියෙමි'. අබු හුරයිරා මෙසේ පැවසීය; 'ඔබ අතර සাද් බින් මලික්, සලාත් ඵලදායී මිනිසෙකු නොවේද? ඉබ්නු මස්'උද්, පවිත්‍ර වන විට සහ සෙරෙප්පු පැළඳ සිටින විට සැමවිටම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ට සේවය කරන මිනිසෙක්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ගේ රහස් පරිවර්තක හුඩ්සයිෆා, 'අල්ලාහ් තම අනාගතවක්තෘවරයාගේ වචන හරහා සාතන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ඇති අම්මාර් සහ පොත් දෙකක් ප්‍රගුණ කළ මිනිසෙක් සල්මාන්'. කටාදා මෙසේ පැවසීය; '-පොත් දෙක බයිබලය සහ කුර්ආනයයි'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් ගරිබ් හදීසයකි. හයිට්සමා යනු ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු සබ්රා ය, ඔහු ඔහුගේ සීයාගේ නමින් පමණක් නම් කර ඇත.'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3748

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اسْتَخْلَفْتَ قَالَ إِنْ أَسْتَخْلِفْ عَلَيْكُمْ فَعَصَيْتُمُوهُ عُذِّبْتُمْ وَلَكِنْ مَا حَدَّثَكُمْ حُذَيْفَةُ فَصَدِّقُوهُ وَمَا أَقْرَأَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ فَاقْرَءُوهُقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ لِإِسْحَقَ بْنِ عِيسَى يَقُولُونَ هَذَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ عَنْ زَاذَانَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ حَدِيثُ شَرِيكٍ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] අපට [ඉෂාක් බින් ඊසා] [ෂාරික්] [අබු අල් යක්ෂාන්] [සාඩ්සාන්] [හුඩ්සයිෆා] වෙතින් අපට [ඉෂාක් බින් ඊසා] ඔහු මෙසේ පැවසීය; මිතුරන් මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ නායකයෙකු පත් කළහොත් ඔබට වධ හිංසා කරනු ලැබේ, නමුත් හුඩ්සයිෆා පවසන දේ සත්‍ය වන අතර අබ්දුල්ලා කියවන දේ කියවන්න'. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය; මම ඉෂාක් බින් ඊසාට කීවෙමි; ඔවුන් - කථකයින් - මෙසේ පැවසූහ; 'මෙම හදීසය අබු වයිල්ගෙන්, ඉෂාක් මෙසේ පැවසීය; දෙවියන්ගේ කැමැත්ත පරිදි, මෙම හදීසය සඩ්සාන් වෙතින් පැමිණේ. කථකයා - අබු ඊසා - මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් හදීසයකි, එනම් ෂරික් විසින් විස්තර කරන ලද හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3749

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ فَرَضَ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ وَفَرَضَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِأَبِيهِ لِمَ فَضَّلْتَ أُسَامَةَ عَلَيَّ فَوَاللَّهِ مَا سَبَقَنِي إِلَى مَشْهَدٍ قَالَ لِأَنَّ زَيْدًا كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَبِيكَ وَكَانَ أُسَامَةُ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ فَآثَرْتُ حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حُبِّيقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[සුෆ්යාන් බින් වාකි'] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [සයිද් බින් අස්ලම්] [ඔහුගේ පියා] [උමර්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් බක්ර්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [උමර්] ගෙන් [ඔහුගේ බලය තුළ] උසාමා බින් සයිඩ්ට දීමනාවක් ලබා දුන් බවත් අබ්දුල්ලා බින් අම්රුට තුන්දහසක දීමනාවක් ලබා දුන් බවත්ය. එබැවින් අබ්දුල්ලා බින් උමර් තම පියාට විරෝධය පළ කරමින් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මට වඩා උසාමාට ප්‍රමුඛත්වය දෙන්නේ ඇයි? අල්ලාහ් විසින් දිවුරන්න, මම මුලින්ම යුද්ධයට සහභාගී වුවද'. උමර් මෙසේ පැවසීය; 'සයිද් ඔබේ පියාට වඩා රසූල්ල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට ආදරය කළ පුද්ගලයා වූ අතර, උසාමාට රසූල්ල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔබට වඩා ආදරය කළ නිසා, මම රසූල්ල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ ආදරය මගේ ආදරයට වඩා තැබුවෙමි'. කථකයා - අබු ඊසා- පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3750

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَمَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَتْ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ

[කුටයිබා] අපට [යා'කුබ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] [මුසා බින් 'උක්බා] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලා බින් උමර්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'අපි සැමවිටම සයිද් බින් හරිත්සා සයිද් බින් මුහම්මද් ලෙස හැඳින්වූයේ වාක්‍යය හෙළිදරව් වන තුරු ය; ඔවුන් - හදාගත් දරුවන් - ඔවුන්ගේ පියවරුන්ගේ නම් වලින් අමතන්න; එය අල්ලාහ් ඉදිරියේ වඩාත් සාධාරණ දෙයයි QS අල් අහ්සාබ්; 5'. කථකයා - අබු ඊසා- පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් හදීසයකි'.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3751

حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَصْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ أَخُو زَيْدٍ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْعَثْ مَعِي أَخِي زَيْدًا قَالَ هُوَ ذَا قَالَ فَإِنْ انْطَلَقَ مَعَكَ لَمْ أَمْنَعْهُ قَالَ زَيْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَا أَخْتَارُ عَلَيْكَ أَحَدًا قَالَ فَرَأَيْتُ رَأْيَ أَخِي أَفْضَلَ مِنْ رَأْيِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الرُّومِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ

[අල් ජරා බින් මක්ලද් අල් බෂ්රි සහ තවත් අයට] ඔවුන් පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මුහම්මද් බින් උමර් බින් අර් රූමි] අපට [අලි බින් මුෂීර්] [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] [අබු අම්රු අස් සයිබානි] වෙතින් අපට පවසා ඇත; [ජබාලා බින් හරිතා] ඔහුගේ සහෝදර සයිද් මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවීමට පැමිණ මෙසේ කීවෙමි: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මගේ සහෝදරයා මා සමඟ එවන්න'. ඔහු මෙසේ ඇසීය; 'ඔහු ඒ කෙනාද?'. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු ඔබ සමඟ එන්න කැමති නම්, මම ඔහුව තහනම් නොකරමි'. සයිද් මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, මම ඔබ හැර වෙන කිසිවෙකු සමඟ සාකච්ඡා නොකරමි'. ජබාලා මෙසේ පැවසීය; 'එසේ නම් මගේ සහෝදරයාගේ මතය මගේ මතයට වඩා නිවැරදි බව මම දනිමි'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, අලි බින් මුෂීර්ගේ ඉබ්නු අර් රූමිගේ හදීසයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3752

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمْرَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَإِنَّ هَذَا مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

[අහ්මද් බින් අල් හසන්] අපට [අබ්දුල්ලා බින් මස්ලමා] [මලික් බින් අනස්] [අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් මස්ලමා] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් මස්ලමා] [අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් මස්ලමා] [මලික් බින් අනස්] [අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට [අහමාද් බින් අල් හසන්] අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් උසාමා බින් සයිද්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් පණිවිඩකරුවෙකු එවූ බවයි, එවිට ඔහුගේ නායකත්වය විවේචනය කළ කිහිප දෙනෙක් සිටියහ, එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ ඔහුගේ නායකත්වය විවේචනය කරන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ ඊට පෙර ඔහුගේ පියාගේ නායකත්වය විවේචනය කර ඇත, නමුත් අල්ලාහ් විසින් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු - ඔහුගේ පියා - නායකයෙකු වීමට ඉතා සුදුසු ය, ඔහු - ඔහුගේ පියා - මම වඩාත්ම ආදරය කරන අයගෙන් කෙනෙකි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු - උසාමා - ඔහුගේ පියාට පසුව මම වඩාත්ම ආදරය කරන අය අතර වේ'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහී හදීසයකි'. [අලි බින් හුජ්ර්] අපට [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [මලික් බින් අනස්ගේ හදීස් මෙන්] අපට පවසා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3753

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَصْمَتَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيَّ وَيَرْفَعُهُمَا فَأَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[අබු කුරෙයිබ්] අපට [යූනුස් බින් බුකයිර්] [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] [සයිද් බින් උබයිද් බින් අස් සබ්බාක්] [මුහම්මද් බින් උසාමා බින් සයිද්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දුර්වල - වෙහෙසට පත් වූ විට - මම නතර වුණා, මිනිස්සුත් මදීනාවේ නතර වුණා, ඊට පස්සේ මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවුණා, නමුත් ඔහු නිහඬව හිටියා, කිසිසේත් කතා කළේ නැහැ, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මගේ අත් දෙකම තබා ඒවා ඉහළට එසෙව්වා, අවසානයේ ඔහු මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන බව මට වැටහුණා'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3754

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَحِّيَ مُخَاطَ أُسَامَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ دَعْنِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَفْعَلُ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَحِبِّيهِ فَإِنِّي أُحِبُّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[අල් හුසේන් බින් හුරෙයිට්ස්] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] [තල්හා බින් යාහ්යා] [අයිස්යා බින්ත් තල්හා] [අයිස්යා උම්මුල් මුක්මිනින්] වෙතින් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා උසාමාගේ නාසයෙන් උගුරක් පිඹීමට අවශ්‍ය වූ බැවින් අයිස්යා මෙසේ පැවසීය: 'මට එය කිරීමට ඉඩ දෙන්න'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අයිස්යා, ඔහුට ආදරය කරන්න, මන්ද මම ඔහුට ආදරය කරමි'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3755

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَسْتَأْذِنَانِ فَقَالَا يَا أُسَامَةُ اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَسْتَأْذِنَانِ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا جَاءَ بِهِمَا قُلْتُ لَا أَدْرِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنِّي أَدْرِي فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ أَيُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فَقَالَا مَا جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ أَهْلِكَ قَالَ أَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ مَنْ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْهِ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَا ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلْتَ عَمَّكَ آخِرَهُمْ قَالَ لِأَنَّ عَلِيًّا قَدْ سَبَقَكَ بِالْهِجْرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَكَانَ شُعْبَةُ يُضَعِّفُ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ

[අහමද් බින් අල් හසන්] අපට [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [අබු 'අවානා] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [උමර් බින් අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] මට මෙසේ පැවසීය; [උසාමා බින් සයිද්] මට මෙසේ වාර්තා කළේය: 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අසල වාඩි වී සිටියෙමි, හදිසියේම අලි සහ අබ්බාස් අවසර ඉල්ලා සිටියහ, දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; 'ඕ උසාමා, අප දෙදෙනාටම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අවසර ඉල්ලන්න'. ඉතින් මම කිව්වා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අලි සහ අබ්බාස් අවසර ඉල්ලා සිටීමට පැමිණ ඇත'. ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඕ උසාමා, මේ දෙදෙනා පැමිණියේ මන්දැයි ඔබ දන්නවාද?' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'මම දන්නේ නැහැ'. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'නමුත් ඔවුන් දෙදෙනාම පැමිණියේ කුමන අරමුණක් සඳහාදැයි මම දනිමි'. එබැවින් දෙදෙනාටම ඇතුළුවීමට අවසර ලැබුණි, දෙදෙනාම ඇසූහ; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපි ඔබෙන් අහන්න ආවේ; 'ඔබේ ඥාතීන්ගෙන් ඔබ වඩාත්ම ආදරය කරන්නේ කාටද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'ෆාතිමා බින්ත් මුහම්මද්'. දෙදෙනාම පිළිතුරු දුන්නේ; 'ඔබේ පවුල ගැන - ඔබේ දරුවන් සහ ඔබේ බිරිඳ ගැන - විමසීමට අපි ඔබ වෙත පැමිණියේ නැහැ'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මගේ ඥාතීන්ගෙන්, මම වඩාත්ම ආදරය කරන්නේ අල්ලාහ් ඉස්ලාමයෙන් ආශිර්වාද කළ තැනැත්තායි - මම ඔහුට ආශිර්වාද කළෙමි - ඔහුව මගේ පවුල බවට පත් කිරීමෙන් - උසාමා බින් සයිද්'. දෙදෙනාම ඇසුවා; 'එහෙනම් කවුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නා; 'එහෙනම් අලි බින් අබු තාලිබ්'. අබ්බාස් ඇසුවා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ ඔබේ මාමා ඔවුන්ගෙන් අන්තිමයා කළාද?' ඔහු ඇසුවා: 'ඇත්තටම අලි ඔබට පෙර සංක්‍රමණය වූ නිසා'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් හදීසයක් වන අතර සියුබා එය උමර් බින් අබු සලාමා බව ප්‍රකාශ කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3756

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا ضَحِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[අහමද් බින් මානි] අපට පවසා ඇති බව [මුආවියා බින් අම්රු අල් අස්ඩි] අපට පවසා ඇති බව [බයාන්] [කයිස් බින් අබු හසීම්] [ජරීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [සයිදා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය: 'මම ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු දා සිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ කිසි විටෙකත් ඔහුගේ නිවසට ඇතුළු වීම වැළැක්වූයේ නැත, ඔහු මා දෙස බැලුවේ නැත, නමුත් සිනාසුණේය.' අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් හදීසයකි'.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3757

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[අහමද් බින් මානි] අපට පවසා ඇති බව [මුආවියා බින් අම්රු] අපට පවසා ඇති බව [ජරීර්] වෙතින් [කයිස්] වෙතින් [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] වෙත [සයිදා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය: 'මම ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු දා සිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ කිසි විටෙකත් ඔහුගේ නිවසට ඇතුළු වීම වැළැක්වූයේ නැත, ඔහු මා දෙස බැලුවේ නැත, නමුත් සිනාසුණේය.' අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් හදීසයකි'.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3758

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرَّتَيْنِ وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي جَهْضَمٍ سَمَاعًا مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبُو جَهْضَمٍ اسْمُهُ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] සහ [මහමුද් බින් ගයිලාන්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අබු අහමඩ්] [ලයිට්ස්] [අබු ජහ්දම්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් අපට පවසා ඇත්තේ ඔහු ජිබ්රිල් අලයිහි සලාම් දෙවරක් දුටු බවත්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ද ඔහු වෙනුවෙන් දෙවරක් යාච්ඤා කළ බවත්ය. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය මුර්සල් හදීසයකි, අබු ජහ්දම් එය ඉබ්නු අබ්බාස්ගෙන් අසා ඇති බවත් එය ඉබ්නු අබ්බාස්ගෙන් උබයිදිල්ලා බින් අබ්දුල්ලා බින් අබ්බාස්ගෙන් ඉබ්නු අබ්බාස්ගෙන් ද පැවසූ බවත් අපි නොදනිමු. අබු ජහ්දම්ගේ සැබෑ නම මූසා බින් සලීම්' ය.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3759

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْتِيَنِي اللَّهُ الْحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ وَقَدْ رَوَاهُ عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ

[මුහම්මද් බින් හාතිම් අල් මුක්තිබ් අල් මුඅද්දිබ්] අපට [අල් කාසිම් බින් මලික් අල් මුසන්නි] [අබ්දුල් මලික් බින් අබු සුලෙයිමාන්] [අතා`] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මා වෙනුවෙන් අල්ලාහ් මට දෙවරක් අල් වික්මාව ලබා දෙන ලෙස යාච්ඤා කළහ'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය: 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ගරිබ් වේ, එනම් 'අතා`' හි හදීසයෙන්, [ඉක්රිමා] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් ද එය විස්තර කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3760

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [අබ්දුල් වහාබ් අට්ස් ත්සාෆි] [ඉක්රිමා] සිට [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ඛාලිඩ් අල් ඛඩ්සා`] සිට අපට පවසා ඇත. වරක් රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මා වැළඳගෙන මෙසේ පැවසූහ: "අල්ලාහ්, ඔහුට අල් හික්මා - අල් කුර්ආනය - උගන්වන්න". අබු ඊසා පැවසුවේ; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහී හදීසයකි'.