Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 හදීස්

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3721

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ أَوْ نُقَبَاءَ وَأُعْطِيتُ أَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ قُلْنَا مَنْ هُمْ قَالَ أَنَا وَابْنَايَ وَجَعْفَرُ وَحَمْزَةُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَبِلَالٌ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ وَحُذَيْفَةُ وَعَمَّارٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا

[ඉබ්නු අබු උමර්] [කට්සිර් අන් නව්වා`] [අබු ඉද්රිස්] [අල් මුසයයිබ් බින් නජබා] [අලි බින් අබු තාලිබ්] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම නබිවරයෙකුටම උතුම් සහචරයින් හෝ ප්‍රමුඛ අමාත්‍යවරුන් හත් දෙනෙකු ලබා දෙන ලදී, මට දහහතර දෙනෙකු ලබා දෙන ලදී'. අපි අසමු; 'ඔවුන් කවුද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: '-ඔවුන්- මම සහ මගේ මුණුබුරන් දෙදෙනා වන ජ'ෆර්, හම්සා, අබු බකර්, උමර්, මුෂාබ් බින් 'උමයිර්, බිලාල්, සල්මාන්, මික්දාද්, හුඩ්සයිෆා, 'අම්මාර් සහ අබ්දුල්ලා බින් මස්'උද්'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ගරිබ් මට්ටමින් ඇති අතර, මෙම හදීසය අලිගෙන් මවුකුෆ් ආකාරයෙන් විස්තර කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3722

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي بِحُبِّيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

[අබු දාවුද් සුලෙයිමාන් බින් අල් අස්යාත්ස්] අපට මෙසේ පැවසීය; [යායා බින් මයියින්] අපට මෙසේ පැවසීය [හිස්යාම් බින් යූසුෆ්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් සුලෙයිමාන් අන් නවුෆාලි] [මුහම්මද් බින් අලි බින් අබ්දුල්ලා බින් අබ්බාස්] [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්බාස්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් ලබා දුන් ආශිර්වාද සඳහා ඔහුට ප්‍රේම කරන්න, අල්ලාහ් කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය නිසා මට ප්‍රේම කරන්න, මා කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය නිසා මගේ දේවමාළිගාවේ සාමාජිකයින්ට ප්‍රේම කරන්න'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, අපි මෙම හදීසය දන්නේ මෙම මාර්ගයෙන් පමණි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3723

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ دَاوُدَ الْعَطَّارِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَقْرَؤُهُمْ أُبَيٌّ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَالْمَشْهُورُ حَدِيثُ أَبِي قِلَابَةَ

[සුෆියාන් බින් වාකි] අපට [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [දාවුද් අල් 'අත්තර්] [කටාදා] [අනස් බින් මලික්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මගේ උම්මාවරුන් අතර මගේ උම්මා - අනෙක් අය කෙරෙහි වඩාත්ම කරුණාවන්ත තැනැත්තා අබු බකර් වන අතර, අල්ලාහ්ගේ අණපනත් සම්බන්ධයෙන් වඩාත්ම දැඩි තැනැත්තා උමර් වන අතර, වඩාත්ම බියගුළු තැනැත්තා උස්මාන් වන අතර, හලාල් හරාම් ගැන වඩාත්ම දන්නා තැනැත්තා මුආද්ස් බින් ජබල් වන අතර, ෆරායිද්ල් - උරුමය බෙදීමේ විද්‍යාව - ගැන වඩාත්ම දන්නා තැනැත්තා සයිද් බින් තාබිත් වන අතර හොඳම කියවීම ඇති තැනැත්තා උබේ බින් ක'අබ් වන අතර, සෑම උම්මාවකටම විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙක් සිටින අතර, මෙම උම්මාහි විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයා අබු 'උබයිදා බින් ජරා' වේ. කථකයා - අබු ඊසා- පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, අපි එය කටාදා හදීසයෙන් නොදනිමු, නමුත් මෙම මාර්ගයෙන්, මෙම හදීසය [අනුස්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අබු කිලාබා] විසින් ද ඉහත පරිදි විස්තර කර ඇති අතර, වඩාත් ප්‍රසිද්ධ එක අබු කිලාබා හදීසයයි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3724

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [අබ්දුල් වහබ් බින් අබ්දුල් මජිඩ් අට් ත්සකාෆි] අපට [අබු කිලාබා] වෙතින් [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [කාලිඩ් අල් කඩ්සා`] අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මගේ උම්මාවරුන් අතර මගේ උම්මා - අනෙක් අය කෙරෙහි වඩාත්ම දයාවන්ත තැනැත්තා අබු බකර් වන අතර, අල්ලාහ්ගේ අණපනත් පිළිබඳව වඩාත් දැඩි වන්නේ උමර් ය, වඩාත්ම බියගුළු තැනැත්තා උස්මාන් ය, හොඳම කියවීම ඇති තැනැත්තා උබේ බින් ක'අබ් ය, උරුමය බෙදීමේ විද්‍යාව වන ෆරායිද්ල් ගැන වඩාත් දන්නා තැනැත්තා සයිද් බින් තාබිත් ය, හලාල් හරාම් ගැන හොඳින්ම දන්නා තැනැත්තා මුආද්ස් බින් ජබල් ය, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම උම්මාවකටම විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙක් සිටින බව දැන ගන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම උම්මාහි විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයා අබු 'උබයිදා බින් ජරා' ය. කථකයා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහී හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3725

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا قَالَ وَسَمَّانِي قَالَ نَعَمْ فَبَكَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සු'බා] ගැන පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [කටාදා] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් කතාවක් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් උබේ බින් ක'අබ්ට මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් මට කුර්ආනයේ වාක්‍ය ඔබට කියමි, එනම්; 'ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් ඔවුන්ගේ - ආගම අත් නොහරිනු ඇත-... ප්‍රශ්න අල් බයියිනා; 1'. උබේ බින් ක'අබ් පැවසීය; '-මගේ- නම කියමින්!'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්'. - එය ඇසූ- උබේ ඇඬුවා.' අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් සත්‍ය හදීසයක් වන අතර [උබේ බින් ක'අබ්] ගෙන් ද වාර්තා කර ඇත ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මට මෙසේ පැවසීය...' එවිට කථකයා මෙවැනි හදීසයක් සඳහන් කළේය'.

තහවුරු කරන හදීස් (20)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3726

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ قَال سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ{ لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ }فَقَرَأَ فِيهَا إِنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ الْمُسْلِمَةُ لَا الْيَهُودِيَّةُ وَلَا النَّصْرَانِيَّةُ مَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ وَقَرَأَ عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا وَلَوْ كَانَ لَهُ ثَانِيًا لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ وَقَدْ رَوَى قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُبَيٍّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

[මහමුද් බින් ගයිලාන්] අපට [අබු දාවුද්] [සියුබා] ['ආෂිම්] ගෙන් අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; [සිර් බින් හුබයිස්] [උබෙයි බින් කඅබ්] ගෙන් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් මට ඔබට කුර්ආන් වාක්‍ය කියවා පෙන්වන ලෙස අණ කළේය' යනුවෙන් රසූල් (සල්) තුමාණන් ඔහුට පැවසූ බව. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ කියෙව්වේය: 'විශ්වාස නොකරන අය නොවේ... QS අල් බයියිනා; 1, ඔහු ද කියවයි; INNA DZAATADDIINI 'INDALLAHI AL HANIIIFIYAH AL MUSLIMAH LAA AL YAHUUDIYYAH WALAA AN NASHRANIYYAH WALAA AL MAJUUSIYYAH, MAN YA'MAL KHAIRAN, අල්ලාහ්ගේ සැබෑ ආගම, අල්ලාහ්ගේ සැබෑ ආගමයි. හනිෆියා මුස්ලිම් - සෘජු හා ආරක්ෂිත ආගම - යුදෙව්වන්ගේ හෝ කිතුනුවන්ගේ ආගම නොවේ, කවුරුන් යහපත කළත්, ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට ලැබීමෙන් වලක්වනු නොලැබෙන අතර ඔහු ද පාරායනය කළේය: LAU ANNA LI IBNI AADAM WAADIYAN MIN MAALIN LABTAHAA ILAIHI TSAUANIAN WALAYAN VALA LAABTAHAA ILAIHI TSALITSAN WALAA YAMLA`U JAUFA IBNU AADAM ILLA TURAAB WA YATUBULLAHU 'ALAA MAN TAABA - දරුවෙකු නම් ආදම්ට ධනයෙන් එක් කන්දක් තිබුණා, ඔහු නිසැකවම කඳු දෙකක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වනු ඇත, ඔහුට ධනයෙන් කඳු දෙකක් තිබුණා නම්, ඔහු නිසැකවම කඳු තුනක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වනු ඇත, ආදම්ගේ දරුවෙකුගේ බඩ පුරවා ගැනීමට ඉඩමක් හැර අන් කිසිවක් කළ නොහැකි අතර, පසුතැවිලි වන ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් පසුතැවිල්ල පිළිගනී-'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් හදීසයක් වන අතර, මෙම හදීසය මෙම පේළියට වඩා වෙනත් අයෙකු විසින් විස්තර කර ඇත, [අබ්දුල්ලා බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබ්සා] [ඔහුගේ පියා] [උබේ බින් ක'බ්] ගෙන් ද වාර්තා කළේය, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔබට කුර්ආනය කියවන්නට මට අණ කළේය'. තවද [කටාදා] [අනස්] ගෙන් ද වාර්තා කළේය, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔබට කුර්ආනය කියවන්නට මට අණ කළේය'.

තහවුරු කරන හදීස් (20)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3727

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَجَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ مَنْ أَبُو زَيْدٍ قَالَ أَحَدُ عُمُومَتِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [යාහ්යා බින් සයිද්] [කටාදා] සිට [සියුබා] [අනස් බින් මලික්] දක්වා අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්-කුර්ආනය මිනිසුන් හතර දෙනෙකු විසින් එකතු කර ඇත, ඔවුන් සියල්ලෝම අන්සාර්වරුන්ගෙන්, එනම්: උබේ බින් ක'බ්, මුආද් බින් ජබල්, සයිද් බින් තාබිත් සහ අබු සයිද්'. කටාදා මෙසේ පැවසීය: මම අනාස්ගෙන් ඇසුවෙමි; 'අබු සයිද් කවුද?' අනස් බින් මලික් පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔහු මගේ මාමා කෙනෙකුගෙන් කෙනෙකි'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය: 'මෙම හදීසය හසන් සහීහ්'.

තහවුරු කරන හදීස් (7)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3728

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ نِعْمَ الرَّجُلُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ

[කුටයිබා] අපට [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා රද්ලියල්ලාහු අන්හු] ගෙන් අපට [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මිනිසුන් අතරින් හොඳම - අබු බකර්, පිරිමින් අතරින් හොඳම - උමර්, පිරිමින් අතරින් හොඳම - අබු උබදා බින් ජරා, පිරිමින් අතරින් හොඳම - උසයිද් බින් හුද්ලෙයාර්, පිරිමින් අතරින් හොඳම - තාබිත් බින් කයිස් බින් ෂම්මාස්, පිරිමින් අතරින් හොඳම - මුආද්ස් බින් ජබල්, පිරිමින් අතරින් හොඳම - මුආද්ස් බින් අම්රු බින් අල් ජමුහ්'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් හදීසයකි, අපි මෙම හදීසය හදීස් - විස්තරය - සුහයිල්' වලින් පමණක් දනිමු.'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3729

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَجَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا ابْعَثْ مَعَنَا أَمِينًا فَقَالَ فَإِنِّي سَأَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ فَأَشْرَفَ لَهَا النَّاسُ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ وَكَانَ أَبُو إِسْحَقَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ صِلَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ أَخْبَرَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ قَلْبُ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ مِنْ ذَهَبٍ

[මහමුද් බින් ගයිලාන්] අපට [වාකි] අපට [සුෆ්යාන්] [අබු ඉෂාක්] [ෂිලා බින් සුෆර්] [හුඩ්සයිෆා බින් යමන්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නජ්රාන් ජනතාවගෙන් අල් 'අකිබ් සහ අස් සයීද් - නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ: 'ඔබට විශ්වාස කළ හැකි කෙනෙකු අප සමඟ එවන්න!' යනුවෙන් පැවසීය. එබැවින් ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම විශ්වාස කළ හැකි සහ සැබවින්ම විශ්වාස කළ හැකි කෙනෙකු එවන්නෙමි'. එබැවින් මිතුරන් එකිනෙකාට පෙනී සිටියහ - තෝරා ගැනීමට සහ මේ ආකාරයේ පදවි නාමයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට - ඔහු - පත් කරන ලද- අබු 'උබයිදා බින් ජරාහ් රදියල්ලාහු 'අන්හු' යවා ඇති බව පෙනී ගියේය. කථකයා - අබි ඊසා- පැවසීය; 'අබු ඉෂාක් මෙම හදීසය ෂිලාගෙන් ප්‍රකාශ කළ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මම එය අවුරුදු හැටකට පෙර සිට අසා ඇත්තෙමි'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය සත්‍ය හදීසයක් වන අතර, ඉබ්නු උමර් සහ අනස් රදියල්ලාහු අන්හුමා තුමාගෙන් ද වාර්තා කර ඇත, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සෑම උම්මාවකටම ඇදහිලිවන්තයෙකු සිටින අතර, මෙම උම්මාහි විශ්වාස කරන්නා අබු උබයිදා බින් අල් ජරාහ් වේ'. මුහම්මද් බින් බස්යාර් අපට පවසා ඇත්තේ සල්ම් බින් කුටයිබා සහ සයූබාහි අබු දාවුද් අබු ඉෂාක්ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; හුඩ්සයිෆා මෙසේ පැවසීය; 'ෂිලා බින් සුෆර්ගේ හදවත රන් වලින් සාදා ඇත - පිරිසිදු හා දිලිසෙන-'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3730

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيُّ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ ثُمَّ عُمَرُ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ فَسَكَتَتْ

[අහ්මද් අද් දවුරාකි] අපට [අල් ජුරෙයිරි] සිට [අබ්දුල්ලාහ් බින් සියාකික්] දක්වා [ඉස්මායිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය; මම [අයිෂා] ට ඇසුවෙමි; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ සහචරයින්ගෙන් ඔහු වැඩිපුරම ආදරය කළේ කාටද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'අබු බකර්'. මම අසමි; 'එවිට කවුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'එවිට උමර්'. මම අසමි; 'එවිට කවුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'එවිට අබු උබයිදා බින් අල් ජරා'. මම ඇසුවෙමි; 'එවිට කවුද?' එවිට ඔහු නිහඬව සිටියේය'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3731

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ

[කුටයිබා] අපට [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] තුමා අපට [අබු හුරෙයිරා] තුමාගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මිනිසුන්ගෙන් හොඳම - අබු බකර්, පිරිමින්ගෙන් හොඳම - උමර්, පිරිමින්ගෙන් හොඳම - අබු උබයිදා බින් අල් ජරා'. -අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; - මෙම හදීසය හසන් හදීසයකි, අපි එය දන්නේ සුහයිල් හදීසයෙන් පමණි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3732

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْجَنَّةَ لَتَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ عَلِيٍّ وَعَمَّارٍ وَسَلْمَانَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ

[සුෆ්යාන් බින් වාකි'] අපට [මගේ පියා] [අල් හසන් බින් සාලිහ්] [අබු රබියා අල් ඉයාදි] [අල් හසන්] [අනාස් බින් මලික්] වෙතින් විස්තර කර ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වර්ගය පුද්ගලයන් තිදෙනෙකුට ආශා කරයි, එනම්: අලි, 'අම්මර් සහ සල්මාන්'. කථකයා - අබු ඊසා - මෙසේ පැවසීය; 'මෙය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, අල් හසන් බින් සාලිහ්ගේ හදීසයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3733

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَجَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] අපට පවසා ඇති පරිදි [සුෆ්යාන්] [අබු ඉෂාක්] [හානි` බින් හනි`] [අලි] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'අම්මාර් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අවසර ඉල්ලීමට පැමිණියේය, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔහුට අවසර දෙන්න, සාදරයෙන් පිළිගනිමු, යහපතට වඩා යහපත්කමේ හිමිකරු'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3734

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ كُوفِيٌّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ وَهُوَ شَيْخٌ كُوفِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ لَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ

[අල් කාසිම් බින් ඩිනාර් අල් කුෆි] අපට ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මූසා] [අබ්දුල් අසීස් බින් සියා කුෆි] [හබීබ් බින් අබු තාබිත්] [අතා` බින් යසාර්] ['අයිෂා] ගෙන් අපට ['අයිෂා] ගෙන් ඇය මෙසේ පැවසුවාය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අම්මාර් කරුණු දෙකක් අතර ව්‍යාකූල නොවේ, නමුත් ඔහු වඩාත් නිවැරදි - හක්ට සමීප දෙයක් තෝරා ගනු ඇත'. කථකයා - අබු ඊසා - මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, මෙම මාර්ගයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු, එනම් 'අබ්දුල් අසීස් බින් සියා ෂෙයික් කුෆිගේ හදීසයෙන්, මිනිසුන් ඔහුගෙන් ද විස්තර කර ඇත, ඔහුට යසිඩ් බින් අබ්දුල් අසීස් නම් පුතෙකු සිටියේය, ත්සිකා, යාහියා බින් ආදම් ඔහුගෙන් විස්තර කර ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (17)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3735

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ وَمَا حَدَّثَكُمْ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ هِلَالٍ مَوْلَى رِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رَوَى سَالِمٌ الْمُرَادِيُّ الْكُوفِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا

[මහමුද් බින් ගයිලාන්] අපට [වාකි] අපට [සුෆ්යාන්] [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] [රිබි විසින් නිදහස් කරන ලද හිටපු වහලා] [රිබි බින් හිරාසි] [හුඩ්සයිෆා] ගෙන් අපට [සුෆ්යාන්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'අපි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අසල වාඩි වී සිටියෙමු, එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම ඔබ සමඟ කොපමණ කාලයක් ජීවත් වේදැයි මම නොදනිමි, එබැවින්, මට පසුව මියගිය දෙදෙනාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරන්න'. -අබු බකර් සහ 'උමර්- දෙසට ඇඟිල්ල දිගු කරමින්. -ඔහු නැවතත් මෙසේ පැවසීය-: 'අම්මර්ගේ උපදෙස්වලට ඇලී සිටින්න, ඉබ්නු මස්'උද් ඔබට පැවසූ දේ තහවුරු කරන්න'. අබු ඊසා පැවසීය; කුෆි] [අම්රු බින් හරිම්] [රිබි බින් හිරාසි] [හුඩ්සයිෆා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අම්රු බින් හරිම්] ගෙන් [ඉහත හදීස් මෙන් විස්තර කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3736

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرْ عَمَّارُ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي الْيَسَرِ وَحُذَيْفَةَ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

[අබු මුෂාබ් අල් මදනි] අපට [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] [අල් 'අලා' බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] වෙතින් [ඔහුගේ පියාගෙන්] [අබු හුරයිරා රද්ලියල්ලාහු අන්හු] ගෙන් පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මම ඔබට රහසින් කියමි - "අම්මර්, ඔබ කැරලිකාර කණ්ඩායම විසින් මරා දමනු ඇත". අබු ඊසා පැවසුවේ; තවද මෙම පරිච්ඡේදයේ උම් සලාමා, අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු, අබු අල් යසාර් සහ හුඩ්සයිෆා යන අයගේ කථනයන් ද ඇත. අබු ඊසා තවදුරටත්; 'මෙම හදීසය අල් 'අලා' බින් අබ්දුර්රහ්මාන්' ගේ හදීසයෙන් හසන් ෂාහිහ් ගරිබ් හදීසයකි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3737

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ وَهُوَ أَبُو الْيَقْظَانِ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

[මහමුද් බින් ගයිලාන්] අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] [අල් අ'මාසි] [උස්මාන් බින් උමයිර් එනම් අබු අල් යක්දාන්] [අබු හර්බ් බින් අබු අල් අස්වාඩ් අද් ඩිලි] [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] ගෙන් අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: 'මේ පොළොවේ මේ අහසේ සෙවණැල්ල යට අබු දර්ට වඩා අවංක මිනිසෙක් නැත'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම පරිච්ඡේදයේ, අබු දර්දා සහ අබු දසාර්ගෙන් ඉතිහාසයක් ද ඇත,' ඔහු තවදුරටත් පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3738

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ وَلَا أَوْفَى مِنْ أَبِي ذَرٍّ شِبْهِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَالْحَاسِدِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَتَعْرِفُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ نَعَمْ فَاعْرِفُوهُ لَهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ يَمْشِي فِي الْأَرْضِ بِزُهْدِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام

[අල් අබ්බාස් අල් අන්බාරි] අපට [අන් නද්ර් බින් මුහම්මද්] අපට [ඉක්රිමා බින් අම්මාර්] මට [අබු සුමයිල් එනම් සිමාක් බින් අල් වලීඩ් අල් හනාෆි] [මලික් බින් මර්ට්සාද්] [ඔහුගේ පියා] [අබු දර්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මට මෙසේ පැවසූහ: 'පොළොවේ සහ අහසේ සෙවණැල්ල යට ඊසා බින් මරියම් 'අලයිහි සලාම්' ට සමාන චරිතයක් වන අබු දර්ට වඩා තම වචනවලින් සත්‍යවාදී සහ ඔහුගේ පොරොන්දුවලට වඩා සත්‍යවාදී මිනිසෙකු නැත. එබැවින් උමර් බින් ඛට්ටබ් - ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයෙකු මෙන් - 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ ඔහු තුළ එය ඇත්තටම දන්නවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්, එබැවින් ඔහු තුළ එය හඳුනා ගන්න'. කථකයා - අබු ඊසා - පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ගරිබ් මට්ටමින් ඇත, සමහර හදීස් විශේෂඥයින් මෙම හදීසය - සංක්ෂිප්තව - විස්තර කර ඇත, එබැවින් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ; 'අබු දසාර් ඊසා බින් මරියම් 'අලයිහි සලාම්' ගේ තපස්කමෙන් පොළොව මත ඇවිද ගියේය.'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3739

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَلَمَّا أُرِيدَ قَتْلُ عُثْمَانَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ فِي نَصْرِكَ قَالَ اخْرُجْ إِلَى النَّاسِ فَاطْرُدْهُمْ عَنِّي فَإِنَّكَ خَارِجًا خَيْرٌ لِي مِنْكَ دَاخِلًا فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَتْ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَنَزَلَتْ فِيَّ{ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }وَنَزَلَتْ فِيَّ{ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابَ }إِنَّ لِلَّهِ سَيْفًا مَغْمُودًا عَنْكُمْ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ جَاوَرَتْكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاللَّهَ اللَّهَ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمْ الْمَلَائِكَةَ وَلَتَسُلُّنَّ سَيْفَ اللَّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ فَلَا يُغْمَدُ عَنْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالُوا اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثْمَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ رَوَى شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ فَقَالَ عَنْ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ

[අලි බින් සයිද් අල් කින්ඩි] අපට [අබු මුහයියා යාහ්යා බින් යාලා බින් අතා`] [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] [ඔහුගේ ඥාති සහෝදරයා වන අබ්දුල්ලා බින් සලාම්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'උස්මාන් මරා දැමීමට ආසන්නව සිටියදී, අබ්දුල්ලා බින් සලාම් ඔහු වෙත පැමිණියේය, එවිට උස්මාන් ඔහුට මෙසේ පැවසීය; 'ඔබ මෙහි පැමිණියේ කුමක් සඳහාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'මම ඔබට උදව් කිරීමට පැමිණියෙමි'. උස්මාන් මෙසේ පැවසීය: 'ජන සමූහයා අතරට එන්න, ඔවුන් මගෙන් පලවා හරින්න, මක්නිසාද යත් මට, ඔබ ඇතුළතට වඩා පිටත හොඳ ය'. ඉන්පසු [අබ්දුල්ලාහ්] සමූහයා අතරට ගොස් මෙසේ පැවසීය: 'සියලුම මිනිසුන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජාහිලියාහි මගේ නම ෆුලාන් වූ විට, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහිවසල්ලම් මට අබ්දුල්ලාහ් යන නම තැබීය, අල්ලාහ්ගේ පොතෙන් මා සම්බන්ධයෙන් වාක්‍ය කිහිපයක් ද පහළ වී ඇත, ඒවා අතර; 'කියන්න: 'කුර්ආනය අල්ලාහ්ගෙන් පැමිණියහොත් ඔබ කුමක් සිතන්නේද? ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කළත්, ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගෙන් සාක්ෂිකරුවෙකු අල්-කුර්ආනයේ සඳහන් දේට සමාන සත්‍යය පිළිගෙන ඔහු විශ්වාස කළත්, ඔබ පුරසාරම් දොඩනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් වැරදිකරුවන්ට මඟ පෙන්වන්නේ නැත'. QS අල් අහ්කාෆ්; 10 සහ මා සම්බන්ධයෙන් ද වාක්‍යය පහළ විය; 'කියන්න: 'මා සහ ඔබ අතර සහ පොත පිළිබඳ දැනුමක් ඇති අය අතර සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස අල්ලාහ් ප්‍රමාණවත්'. -QS අර් ර'දු; 43-, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සතුව තවමත් කොපුවේ ඇති කඩුවක් ඇත, නියත වශයෙන්ම දේවදූතයන් ඔබ අසල සිටිති, එනම් අල්ලාහ්ගේ දූතයා එවූ ඔබේ දේශයේ, අල්ලාහ් විසින්, අල්ලාහ් විසින්, ඔබ මේ මිනිසා මරා දමන්නේද - උස්මාන්-? අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබ ඔහුව මරා දැමුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ දේවදූතයන් ඔබව ආරක්ෂා කිරීමෙන් පලවා හරිනු ඇති අතර, නැවත නැඟිටීමේ දිනය දක්වා කඩුව ඔබෙන් කොපුව නොයන තුරු, ඔබ සැබවින්ම කොපුවෙන් අල්ලාහ්ගේ කඩුව කොපුවෙන් ගලවා ගනු ඇත. නමුත් ඔවුන් - කැරලිකරුවන් - තවමත් පවසන්නේ: 'මේ යුදෙව්වා - අබ්දුල්ලා බින් සලාම් - මරා දමා උස්මාන් මරා දමන්න' යනුවෙනි. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, අපි එය දන්නේ අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්ගේ හදීසයෙන් පමණි. [සයූඅයිබ් බින් ෂෆ්වාන්] [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] ගෙන් මෙම හදීසය ද විස්තර කර ඇත, ඔහු පැවසීය; [ඉබ්නු මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් සලාම්] [ඔහුගේ සීයා අබ්දුල්ලා බින් සලාම්] ගෙන්'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3740

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَيْرَةَ قَالَلَمَّا حَضَرَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْمَوْتُ قِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَوْصِنَا قَالَ أَجْلِسُونِي فَقَالَ إِنَّ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ مَكَانَهُمَا مَنْ ابْتَغَاهُمَا وَجَدَهُمَا يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَالْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةِ رَهْطٍ عِنْدَ عُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَعِنْدَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الَّذِي كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فِي الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[කුටයිබා] අපට [අල් ලයිට්ස්] [මුආවියා බින් ෂාලිහ්] [රබියා බින් යාසිද්] [අබු ඉද්රිස් අල් කෞලානි] [යාසිද් බින් උමයිරා] වෙතින් අපට [අල් ලයිට්ස්] අපට [යසිද් බින් උමයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: [මුආඩ්ස් බින් ජබල්] මරණාසන්නව සිටියදී, ඔහුට මෙසේ කියන ලදී: 'ඕ අබු අබ්දුර් රහ්මාන්, මට අනුකම්පා කරන්න!'. මුආඩ්ස් පැවසීය: 'මාව වාඩි කරවන්න'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, දැනුම සහ ඇදහිල්ල ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ ඇත, එබැවින් ඒවා සොයන ඕනෑම කෙනෙකුට ඒවා නිසැකවම සොයාගත හැකිය'. මුආඩ්ස් බින් ජබල් එය තුන් වරක් පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'එබැවින් හතර දෙනෙකුගෙන් දැනුම සොයන්න; 'උවයිමිර් අබු දර්දා', සල්මන් අල් ෆාරිසි, අබ්දුල්ලා බින් මස්'උද් සහ අබ්දුල්ලා බින් සලාම් යන අය කලින් යුදෙව්වන් වූ පසු ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණි, මන්ද අල්ලාහ්ගේ දූතයා වන ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම වරක් අසා ඇත්තෙමි: 'ඔහු පාරාදීසයේ දස දෙනාගෙන් දහයෙන් කෙනෙක්'. තවද මෙම පරිච්ඡේදයේ, සদ්ගේ කථාවක් ද ඇත. කථකයා - අබු ඊසා - මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි'.