Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 හදීස්

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3701

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَابْنُ أَبِي نُعْمٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ وَيُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ

[මහමුද් බින් ගයිලාන්] අපට [අබු දාවුද් අල් හෆාරි] [සුෆ්යාන්] [යාසිද් බින් අබු සියාද්] [ඉබ්නු අබු නු'ම්] [අබු සායිද් අල් කුද්රි රද්ලියල්ලාහු 'අන්හු] වෙතින් අපට [අබු සායිද් අල් කුද්රි රද්ලියල්ලාහු 'අන්හු] වෙතින් අපට [අබු දාවුද් අල් හෆාරි] අපට [අබු සායිද් අල් කුද්රි රද්ලියල්ලාහු 'අන්හු] ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'හසන් සහ හුසේන් ස්වර්ගයේ යෞවනයේ පාලකයෝ වෙති'. [සුෆ්යාන් බින් වාකි'] අපට [ජරීර්] සහ [මුහම්මද් බින් ෆුදයිල්] [යාසිද්] වෙතින් ඉහත හදීසය මෙන් අපට පවසා ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය සත්‍ය හසන් හදීසයකි, ඉබ්නු අබු නු'අයිම් යනු අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු නු'අයිම් අල් බජාලි අල් කුෆි වන අතර ඔහු අබු අල් හකම් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන ලදී'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3702

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَطَرَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ قَالَ فَكَشَفَهُ فَإِذَا حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَى وَرِكَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِيَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[සුෆියාන් බින් වාකි'] සහ ['අබ්දුල් බින් හුමයිඩ්' යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [කාලිද් බින් මක්ලද්] අපට පැවසූ බව [මුසා බින් යා'කුබ් අස් සමී] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බකර් බින් සයිද් බින් අල් මුහාජිර්] මට පැවසූ බව [මුස්ලිම් බින් අබු සහ්ල් අන් නබ්බල්] මට පැවසූ බව [අල් හසන් බින් උසාමා බින් සයිද්] මගේ පියා [උසාමා බින් සයිද්] මට පැවසූ බව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යම් අවශ්‍යතා ඇති නිසා එක් රාත්‍රියක මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගියෙමි, එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට එය කුමක්දැයි නොදන්නා දෙයක් රැගෙන එළියට ආවේය, මම මගේ අවශ්‍යතා අවසන් කළ විට, මම ඇසුවෙමි; 'මේ මොකක්ද, ඔබ එය වසන් කළේ?' අබු උසාමා මෙසේ පැවසීය: 'පසුව ඔහු එය විවෘත කළ විට ඔහුගේ ඉණෙහි සිටියේ හසන් සහ හුසේන් බව පෙනී ගියේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මේ මගේ පුතුන් දෙදෙනා සහ මගේ දියණියයි, ඕ අල්ලාහ්! ඇත්තෙන්ම, මම ඔවුන් දෙදෙනාටම ආදරෙයි, එබැවින් ඔවුන් දෙදෙනාටම සහ ඔවුන් දෙදෙනාටම ආදරය කරන තැනැත්තාට ආදරය කරන්න.' අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය: 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි.'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3703

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

['උක්බා බින් මුක්‍රම් අල් 'අම්මි] අපට [වහ්බ් බින් ජරීර් බින් හසීම්] අපට [මගේ පියා] [මුහම්මද් බින් අබු යා'කුබ්] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබි නුම්] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව [මගේ පියා] අපට පවසා ඇති බව [මගේ පියා] ඉරාක ජනතාවගෙන් එක් මිනිසෙක් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් ඔහුගේ ඇඳුම්වල මදුරුවන්ගේ රුධිරය ගැන විමසූ විට ඉබ්නු උමර් මෙසේ පැවසීය: 'මේ මිනිසා දෙස බලන්න, ඔහු මදුරුවන්ගේ රුධිරය ගැන විමසුවේ ඔවුන් - ඉරාක ජනතාව - රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ දරුවන් සහ මුණුබුරන් මරා දැමූ විට, ඇත්ත වශයෙන්ම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, හසන් සහ හුසේන් ලෝකයේ මගේ ආඩම්බරයයි'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය සත්‍ය හදීසයකි, [සියුබා] සහ [මහ්දි බින් මයිමුන්] ද [මුහම්මද් බින් අබු යා'කබ්] ගෙන් එය විස්තර කර ඇති අතර, එය ඉහත පරිදි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අබු හුරෙයිරා තුමාගෙන් ද විස්තර කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3704

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا رَزِينٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَلْمَى قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي فِي الْمَنَامِ وَعَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ التُّرَابُ فَقُلْتُ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ قَتْلَ الْحُسَيْنِ آنِفًا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ

[අබු සඊද් අල් අස්යාජ්] අපට [අබු කාලිද් අල් අහ්මර්] අපට [රසීන්]ට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; ඔහු මට [සල්මා]ට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; 'මම [උම්මු සලාමා] අඬමින් සිටියදී මුණගැසුණා, පසුව මම ඇසුවා; 'ඔබ අඬන්නට හේතුව කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'මම සිහින මැව්වා, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ හිසෙහි සහ රැවුලෙහි අපිරිසිදුකමක් තිබුණා, පසුව මම ඇසුවා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබට මොකද වුණේ?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මම කලින් හුසේන්ගේ ඝාතනය දුටුවෙමි'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3705

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَكَانَ يَقُولُ لِفَاطِمَةَ ادْعِي لِيَ ابْنَيَّ فَيَشُمُّهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إِلَيْهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ

[අබු සඊද් අල් අස්යාජ්] අපට පවසා ඇත්තේ [උක්බා බින් කාලිඩ්] [යූසුෆ් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අනස් බින් මලික්] මෙසේ පවසනු ඇසූ බවයි; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඔබ වඩාත්ම ආදරය කරන්නේ කාටද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'හසන් සහ හුසේන්'. වරක් ඔහු ෆාතිමාට කතා කළේය: 'මගේ මුණුබුරන් දෙදෙනා අමතන්න'. පසුව ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාම සිප වැළඳ ගත්තේය.' කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා ගරිබ් උපාධියේ ඇත, එනම් අනස්ගේ හදීසය'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3706

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් අල් අන්සාරි] අපට පවසා ඇති පරිදි [අල් අස්යාත්ස් ඔහු අබ්දුල් මලික්ගේ පුත් ඉබ්නු] [අල් හසන්] [අබු බක්රා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් ධර්මාසනයට නැඟී, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ මුනුපුරා අල්ලාහ් තම අත් දෙකෙන් මහා කණ්ඩායම් දෙකක් නිවැරදි කළ පාලකයෙකි'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙය සත්‍ය හසන් හදීසයක්, ඔහු තවදුරටත් පැවසීය; මුනුපුරාගේ තේරුම හසන් බින් අලි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3707

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَال سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَحَمَلَهُمَا وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ { إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ } فَنَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ حَدِيثِي وَرَفَعْتُهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ

[අල් හුසේන් බින් හුරෙයිත්ස්] අපට [අලි බින් හුසේන් බින් වාකිද්] අපට [මගේ පියා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුර්දා] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය: මගේ පියා [බුරයිදා] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම දේශනය කරමින් සිටියදී, හසන් සහ හුසේන් රතු ඇඳුම් ඇඳගෙන පැමිණියහ. ඔවුන් දෙදෙනාම ඇවිද ගොස් වැටුණි, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ධර්මාසනයෙන් බැස ඔවුන් දෙදෙනාම උසුලාගෙන ගොස් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්තෙන්ම, ඔබේ ධනය සහ ඔබේ දරුවන් පරීක්ෂණයක් පමණි' යන ඔහුගේ වචනය නිසා අල්ලාහ්ට ගෞරවය හිමි වේ. -QS අල්-අන්ෆාල් -8-: 28-. මේ දරුවන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේ ඇඳුම් දෙකෙන් වැටෙනු මම දුටුවෙමි, එබැවින් මම මගේ සංවාදයට බාධා කරන තෙක් බලා සිටිය නොහැකි වූ අතර පසුව මම ඔවුන් දෙදෙනාම ඔසවා ගත්තෙමි.' අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, අපි දන්නේ - මෙම ඉතිහාසය - අල් හුසේන් බින් වාකිඩ්ගේ හදීසයෙන් පමණි'.

තහවුරු කරන හදීස් (5)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3708

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ

[අල් හසන් බින් අරෆා] අපට [ඉස්මායිල් බින් අයියාසි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උත්මාන් බින් හුට්සයිම්] [සයිද් බින් රසයිද්] [යාලා බින් මුර්රා] ගෙන් අපට [ඉස්මායිල් බින් අය්යාසි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'හුසේන් මගේ කොටසක්, මම හුසේන්ගේ කොටසක්, අල්ලාහ් හුසේන්ට ආදරය කරන අයට ආදරය කරනු ඇත, හුසේන් බොහෝ උම්මාවරුන් බිහි කරන සිබ්ට් - පරම්පරාවෙන් කෙනෙකි - උම්මා කිහිපයකින්'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් හදීසයකි, අපි මෙම හදීසය දන්නේ අබ්දුල්ලා බින් උත්මාන් බින් කුට්සයිම්ගේ හදීසයෙන් පමණක් වන අතර එය අබ්දුල්ලා බින් උත්මාන් බින් කුට්සයිම්ගේ කථිකයන් කිහිප දෙනෙකු විසින් ද විස්තර කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3709

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[මුහම්මද් බින් යාහ්යා] අපට [අබ්දුර්රසාක්] [මමර්] [අස් සුහ්රි] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට [අබ්දුර්රසාක්] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සමාන හසන් බින් අලි හැර වෙනත් කිසිවෙක් නැත'. කතන්දරකරු - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හසන් ෂහීහ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3710

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [යාහ්යා බින් සයිද්] අපට [අබු ජුහයිෆා] වෙතින් [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය: මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දුටුවෙමි, නමුත් හසන් බිල් අලි සැබවින්ම ඔහුට සමාන විය. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් සහීහ් හදීසයකි,' ඔහු තවදුරටත් පැවසීය; 'මෙම පරිච්ඡේදයේ, අබු බකර් අස් සිද්දික්, ඉබ්නු අබ්බාස් සහ ඉබ්නු සුබයිර්ගේ කථා ද ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3711

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَجِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجَعَلَ يَقُولُ بِقَضِيبٍ لَهُ فِي أَنْفِهِ وَيَقُولُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا قَالَ قُلْتُ أَمَا إِنَّهُ كَانَ مِنْ أَشْبَهِهِمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

[කල්ලාද් බින් අස්ලම් අබු බකර් අල් බැග්ඩඩි] අපට [අන් නදර් බින් සයුමයිල්] අපට [හෆ්ෂා බින්ත් සිරින්] සිට [හිස්යාම් බින් හසන්] අපට මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අනස් බින් මලික්] මට ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම ඉබ්නු සියාද් අසල සිටියෙමි, පසුව හුසේන්ගේ හිස ඔහු වෙත ගෙන එන ලදී, එබැවින් ඔහු ඔහුගේ නාසය අත්තකින් ස්පර්ශ කර මෙසේ පැවසීය: 'මම කවදාවත් එවැනි අලංකාරයක් දැක නැත!'. ඉබ්නු සියාද් පැවසීය; 'මම කිව්වා; ඔහු - හසන් - නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට වඩාත්ම සමාන මුහුණක් ඇති කෙනෙකු බව. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහිහ් ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3712

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْحَسَنُ أَشْبَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට [උබයිදුල්ලාහ් බින් මූසා] [ඊශ්‍රායෙලයේ] [අබු ඉෂාක්] [හානි` බින් හනි`] [අලි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'හසන් යනු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පපුවේ සිට හිස දක්වා වඩාත්ම සමාන පුද්ගලයා වන අතර, හුසේන් යනු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පහළ කොටසට වඩාත්ම සමාන පුද්ගලයා වේ.' අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ෂහිහ් ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3713

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَلَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ نُضِّدَتْ فِي الْمَسْجِدِ فِي الرَّحَبَةِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَإِذَا حَيَّةٌ قَدْ جَاءَتْ تَخَلَّلُ الرُّءُوسَ حَتَّى دَخَلَتْ فِي مَنْخَرَيْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَمَكَثَتْ هُنَيْهَةً ثُمَّ خَرَجَتْ فَذَهَبَتْ حَتَّى تَغَيَّبَتْ ثُمَّ قَالُوا قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[වෂීල් බින් අබ්දුල් අලා] [අල් අමාසි] හි [අබු මුආවියා] [උමාරා බින් උමයිර්] හි අපට මෙසේ පැවසීය: 'උබයිදිල්ලා බින් සියාද්ගේ සහ ඔහුගේ මිතුරන්ගේ හිස්වල මළ සිරුරු පල්ලියේ කෙළවරේ ගොඩගැසී ඇති විට, මම ඔවුන් වෙත ගියෙමි; ඒ අවස්ථාවේදී ඔවුන් එකම දේ පැවසූහ; ඔහු පැමිණ ඇත, ඔහු පැමිණ ඇත. එවිට සර්පයෙකු පැමිණ ඔහුගේ හිසෙහි මළකඳේ කුහර ගවේෂණය කළ බව පෙනී ගියේය, සර්පයා උබයිදිල්ලා බින් සියාද්ගේ උගුර දෙකට ඇතුළු වන තුරු. සර්පයා උබයිදිල්ලාගේ හිස මත ටික වේලාවක් රැඳී සිටියේය, පසුව පිටතට පැමිණ ඔහු තවදුරටත් නොපෙනෙන තෙක් පිටව ගියේය. ඉන්පසු ඔවුන් නැවතත් මෙසේ පැවසූහ: ඔහු පැමිණ ඇත, ඔහු පැමිණ ඇත, එවිට සර්පයා එකම දේ කරයි, දෙවරක් හෝ තුන් වතාවක්'. අබු ඊසා පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3714

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَأَلَتْنِي أُمِّي مَتَى عَهْدُكَ تَعْنِي بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا لِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَنَالَتْ مِنِّي فَقُلْتُ لَهَا دَعِينِي آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُصَلِّيَ مَعَهُ الْمَغْرِبَ وَأَسْأَلُهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي وَلَكِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ فَصَلَّى حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ انْفَتَلَ فَتَبِعْتُهُ فَسَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ مَنْ هَذَا حُذَيْفَةُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا حَاجَتُكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَلِأُمِّكَ قَالَ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ يَنْزِلْ الْأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرَنِي بِأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] සහ [ඉෂාක් බින් මන්සූර්] යන දෙදෙනාම [ඊශ්‍රායෙල්] [මයිසාරා බින් හබීබ්] [අල් මින්හාල් බින් අම්රු] [සිර් බින් හුබයිසි] [හුඩ්සයිෆා] වෙතින් අපට දැනුම් දුන් බව [මුහම්මද් බින් යූසුෆ්] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; මගේ මව මගෙන් ඇසුවා; 'ඔබ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ව කවදා සිට දැන සිටියාද?' එබැවින් මම පිළිතුරු දුන්නා; 'මම ඔහුව මෙයින් සහ මෙයින් දැනගත්තා'. එවිට මගේ මව මට සමච්චල් කළාය, පසුව මම ඇයට මෙසේ කීවෙමි; 'එසේ නම්, මට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවී ඔහු සමඟ මග්රිබ් යාච්ඤා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, එවිට මා සහ ඔබ වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින ලෙස මම ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. හුඩ්සයිෆා බින් අල් යමාන් පැවසීය; පසුව මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගොස් ඔහු සමඟ මග්රිබ් යාච්ඤාව කළෙමි. ඉන්පසු ඔහු 'ඉෂා' යාච්ඤා කළ අතර පසුව ඔහු පිටත්ව ගියේය, මම ඔහු පසුපස ගියෙමි, පෙනෙන විදිහට ඔහුට මගේ හඬ ඇසුණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මේ කවුද? හුසයිෆා!' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔව්'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට අවශ්‍ය කුමක්ද, අල්ලාහ් ඔබට සමාව දී ඔබේ මවට සමාව දෙයිද?' ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ අද රාත්‍රියට පෙර කිසි දිනෙක පොළොවට බැස නැති දේවදූතයෙක්, ඔහු තම ස්වාමියාගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේ මට ආචාර කර ෆාතිමා ස්වර්ගයේ කාන්තා ප්‍රධානියා බවත් අල් හසන් සහ අල් හුසේන් ස්වර්ගයේ තරුණයන් බවත් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමටයි'. කථකයා - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ගරිබ් මට්ටමින් ඇත, ඊශ්‍රායෙල් හදීසයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3715

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَسَامَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) හසන් සහ හුසේන් දෙස බලා “අල්ලාහ්, මම ඔවුන් දෙදෙනාටම ආදරෙයි, එබැවින් ඔවුන් දෙදෙනාටම ආදරය කරන්න” යනුවෙන් පැවසූ බව [අල් බර්රාහි] [ෆුදෙයිල් බින් මර්සුක්] [අබු අසාමා] [අල් බර්රාහි] අපට [මහ්මුද් බින් ගයිලාන්] අපට පවසා ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය: “මෙම හදීසය සත්‍ය හදීසයකි”.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3716

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා] [අදි බින් තාබිත්] ගෙන් මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් හසන් බින් අලි තම උරහිස් මත තබාගෙන 'අල්ලාහ්, සැබවින්ම මම ඔහුට ආදරය කරමි, එබැවින් ඔහුට ආදරය කරන්න' යනුවෙන් පවසනු මම දුටුවෙමි. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හසන් සත්‍ය හදීසයක් වන අතර එය ෆුදයිල් බින් මර්සුක්ගේ හදීසයට වඩා සත්‍ය වේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (11)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3717

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ فَقَالَ رَجُلٌ نِعْمَ الْمَرْكَبُ رَكِبْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ

[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [අබු අමීර් අල් අකාදි] අපට [සමාහ් බින් සාලිහ්] [සලාමා බින් වහ්‍රම්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ඉක්රිමා] වෙතින් [සමහ් බින් සාලිහ්] අපට [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [සමාහ් බින් සාලිහ්] අපට [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [සමාහ් බින් සාලිහ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ හුසේන් බින් අලි ඔහුගේ උරහිස් මත තබා ගත්හ, එවිට මිනිසෙක් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ පදින කන්ද කොතරම් හොඳද, ඕ කුඩා දරුවා - හුසේන් බින් අලි-'. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පිළිතුරු දුන්නේය: 'එහි ගමන් කරන තැනැත්තා කොතරම් හොඳද'. කථකයා මෙසේ පැවසීය: 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, මෙම මාර්ගයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු, සහ සමහ් බින් සාලිහ් ඔහුගේ කටපාඩම් කිරීමේ පැත්ත නිසා සමහර හදීස් විද්වතුන් විසින් ඩයිෆ්කාන් කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3718

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الْأَنْمَاطِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ قَدْ رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ

[නහ්ස්ර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල් කුෆි] අපට [ජෆාර් බින් මුහම්මද්] ගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [සයිද් බින් අල් හසන්, ඔහු අන්මත් කෙනෙක්] යැයි අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම ඔටුවා වන අල් කහ්වා හි දේශනා කරමින් සිටියදී 'අරෆත්' හි වන්දනා ගමනේදී මම දුටුවෙමි - ඔහු මෙසේ කියනු මට ඇසුණි: 'ජනයෙනි, ඔබ එයට ඇලී සිටියහොත් ඔබ කිසි විටෙකත් නොමඟ නොයන දෙයක් මම ඔබ අතර ඉතිරි කර ඇත්තෙමි, එනම්: අල්ලාහ්ගේ ග්‍රන්ථය සහ පද්‍ය පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති මගේ ඥාතීන්'. කතන්දරකරු - අබු ඊසා- මෙසේ පැවසීය; 'මෙම පරිච්ඡේදයේ, අබු දසාර්, අබු සායිද්, සයිද් බින් අර්කාම් සහ හුඩ්සයිෆා බින් අසිද් යන අයගෙන් ද කථා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා හසන් ගරිබ් උපාධියේ ඇත. ඉන්පසු ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය;' 'සයිද් බින් සුලෙයිමාන් සහ බොහෝ විද්වතුන් සයිද් බින් හසන්ගෙන් වාර්තා කර ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3719

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَبِيبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَعَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَأَنْتِ إِلَى خَيْرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ وَأَنَسٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

[Qutaibah bin Sa'id] අපට [Muhammad bin Sulaiman Al Ashbahani] [Yahya bin 'Ubaid] ['Atha` bin Abu Rabah] සිට [Umar bin Abu Salamah] සිට [Ahtha` bin Abu Ra'ah] සිට [Umar bin Abu Salamah] සිට [QS Al Ahzab] සිට [Yahya bin 'Ubaid] සිට [QS Al Ahzab] සිට [QS Al Ahzab] සිට [QS] අපට [Qutaibah bin Sa'id] අපට පවසා ඇත. උම් සලාමාගේ නිවසේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙතට අල්ලාහ් බැස ගියේය. පසුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ෆාතිමා, හසන් සහ හුසේන් ලෙස හැඳින්වූ අතර, පසුව ඔහු ඔවුන්ව සළුවකින් ආවරණය කළේය. අලි ඔහු පිටුපසින් සිටියදී ඔහු ඔවුන්ව සළුවකින් ආවරණය කළේය. පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, ඔවුන් සියල්ලෝම මගේ සළුවේ සාමාජිකයන්, එබැවින් ඔවුන්ගෙන් පාපය ඉවත් කර හැකි තරම් පිරිසිදු ලෙස ඔවුන් පිරිසිදු කරන්න'. උම් සලාමා පැවසුවාය; 'මමත් ඔවුන් සමඟයි, අල්ලාහ්ගේ වක්තෘතුමනි?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඔබේ ස්ථානයේ රැඳී සිටින්න, ඔබට තවමත් යහපත ලැබෙනු ඇත.' කථකයා - අබු ඊසා - මෙසේ පැවසීය: 'තවද මෙම පරිච්ඡේදයේ, උම් සලාමා, මාකිල් බින් යසාර්, අබු හම්රා` සහ අනස්ගේ කථා ද ඇත.' ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'මෙම හදීසය මෙම මාර්ගය හරහා ගරිබ් වේ.'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3720

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[අලි බින් අල් මුන්ඩ්සිර් අල් කුෆි] අපට [මුහම්මද් බින් ෆුදයිල්] අපට [අල් අමාසි] [අතියා] [අබු සායිද් අල් අමාසි] [හබීබ් බින් අබු ත්සාබිත්] [සයිද් බින් අර්කාම් රද්ලියල්ලාහු 'අන්හුමා] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට [අල් අමාසි] අපට [අල් අමාසි] අපට [සයිද් බින් අර්කාම් රද්ලියල්ලාහු 'අන්හුමා] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔබට යමක් ඉතිරි කර ඇත්තෙමි, ඔබ එයට ඇලී සිටියහොත්, මගේ මරණයෙන් පසු ඔබ නොමඟ නොයනු ඇත, දෙකෙන් එකක් අනෙකට වඩා උතුම් ය, එනම්; අල්ලාහ්ගේ පොත අල්ලාහ් ස්වර්ගයේ සිට පොළොවට දිගු කළ ලණුවයි, මගේ පරම්පරාව මගේ දේවමාළිගාවේ ජනතාවගෙන් වන අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම විලෙහි මා හමුවීමට පැමිණෙන තෙක් වෙන් නොවනු ඇත, එබැවින් ඔබ මට පසුව ඔවුන් දෙදෙනාට කරන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න'. කථකයා - අබු ඊසා- පැවසීය; 'මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි'.