Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
HASAN ET HUSAIN SONT LES PRINCIPES DE LA JEUNESSE DU CIEL
Imam Tirmidzi : 3701
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَابْنُ أَبِي نُعْمٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ وَيُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ
Mahmud ibn Ghailan nous a rapporté qu'Abu Daud al-Hafari nous l'a rapporté d'après Sufyan, qui le tenait de Yazid ibn Abou Ziyad, d'après Ibn Abou Nu'm, d'après Abou Saïd al-Khoudri (qu'Allah l'agrée). Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Hasan et Husayn sont les chefs de la jeunesse du Paradis. » Sufyan ibn Waki' nous a rapporté qu'il nous l'a rapporté d'après Jarir et Muhammad ibn Fudhail, d'après Yazid, comme le hadith mentionné ci-dessus. Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith authentique de Hasan. Ibn Abou Nu'im est Abdurrahman ibn Abou Nu'm al-Bajali al-Kuffi, surnommé Abou al-Hakam. »
L'AMOUR DU PROPHÈTE POUR HASAN ET HUSEIN
Imam Tirmidzi : 3702
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَطَرَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ قَالَ فَكَشَفَهُ فَإِذَا حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَى وَرِكَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِيَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Il nous a été dit que [Sufyan bin Waki'] et ['Abd bin Humaid] ont tous deux dit ; nous a dit [Khalid bin Makhlad] nous a dit [Musa bin Ya'qub Az Zam'i] d'après [Abdullah bin Abu Bakr bin Zaid bin Al Muhajir] m'a dit [Muslim bin Abu Sahl An Nabbal] m'a dit [Al Hasan bin Usamah bin Zaid] m'a dit mon père [Usamah bin Zaid] a dit ; Une nuit, je suis allé voir le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) car j'avais des besoins. Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) est alors sorti avec quelque chose que je ne savais pas ce que c'était. Une fois mes besoins satisfaits, je lui ai demandé : « Qu'est-ce que c'est ? Pourquoi l'as-tu caché ? » Abou Oussama a dit : « Il l'a alors ouvert et il s'est avéré que c'étaient Hassan et Hussein, posés sur ses hanches. Il a dit : « Ce sont mes deux fils et ma fille, ô Allah ! Je les aime tous les deux, alors aime-les tous les deux, ainsi que ceux qui les aiment tous les deux. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
HASAN ET HUSEIN ONT ÉTÉ LES FIERS DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3703
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Il nous a dit ['Uqbah bin Mukram Al 'Ammi] nous a dit [Wahb bin Jarir bin Hazim] nous a dit [mon père] d'après [Muhammad bin Abu Ya'qub] d'après [Abdurrahman bin Abi Nu'm] qu'un homme du peuple d'Irak a demandé à [Ibnu Umar] à propos du sang de moustique sur ses vêtements, puis Ibn Umar a dit ; « Regardez cet homme ! Il s’interroge sur le sang des moustiques alors que les Irakiens ont tué les enfants (petits-enfants) du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) ! Or, j’ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Hasan et Hussein sont ma fierté au monde. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est authentique. Souabah et Mahdi ibn Maïmoun l’ont rapporté de Muhammad ibn Abou Yaqub, et Abou Hourayra l’a également rapporté du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), comme indiqué ci-dessus. »
LE RÊVE D'UMMU SALAMAH SUR LA MORT DE HUSEIN
Imam Tirmidzi : 3704
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا رَزِينٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَلْمَى قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي فِي الْمَنَامِ وَعَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ التُّرَابُ فَقُلْتُ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ قَتْلَ الْحُسَيْنِ آنِفًا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Abu Sa'id Al Asyaj nous a rapporté qu'Abu Khalid Al Ahmar nous l'a rapporté. Razin a dit : « J'ai rencontré Umm Salamah alors qu'elle pleurait. Je lui ai demandé : "Pourquoi pleurais-tu ?" Elle a répondu : "J'ai rêvé que la tête et la barbe du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) étaient sales." Je lui ai alors demandé : "Que t'est-il arrivé, ô Messager d'Allah ?" Il a répondu : "J'ai été témoin du meurtre d'Hussein." » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith apocryphe. »
LE PROPHÈTE AIMAIT HASAN ET HUSEIN COMME EXPERTS DE SON TEMPLE
Imam Tirmidzi : 3705
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَكَانَ يَقُولُ لِفَاطِمَةَ ادْعِي لِيَ ابْنَيَّ فَيَشُمُّهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إِلَيْهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ
Abu Sa'id Al Asyaj nous a rapporté qu'Uqbah bin Khalid m'a rapporté qu'Anas bin Malik a dit : « On a demandé au Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) : « Lequel des membres de votre temple aimez-vous le plus ? » Il a répondu : « Hassan et Hussein. » Une fois, il a appelé Fatima et lui a dit : « Appelle mes deux petits-enfants. » Puis il les a embrassés et serrés dans ses bras. » Le narrateur (Abu Isa) a dit : « Ce hadith est au degré gharib par cette voie, à savoir le hadith d'Anas. »
NOUVELLES SUR HASAN EN TANT QUE FIXATEUR DE DEUX GROUPES
Imam Tirmidzi : 3706
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Basyar, qui nous a rapporté par Muhammad ibn Abdullah al-Ansari, qui nous a rapporté par al-Asy'ats (fils d'Abdul Malik), d'après al-Hasan, d'après Abu Bakrah. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) monta en chaire et dit : « Mon petit-fils est un chef qui, de ses mains, a réuni deux grands peuples. » Le narrateur (Abu Isa) dit : « C'est un hadith authentique de Hasan. » Il poursuivit : « Le petit-fils désigne Hasan ibn Ali. »
L'affection du prophète envers Hasan et Hussein
Imam Tirmidzi : 3707
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَال سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَحَمَلَهُمَا وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ { إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ } فَنَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ حَدِيثِي وَرَفَعْتُهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ
Al-Husayn nous a rapporté qu'Ali ibn Husayn ibn Waqid nous l'a rapporté, et mon père me l'a rapporté, et Abdullah ibn Burdah nous l'a rapporté. J'ai entendu mon père Buridah dire : « Lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) prêchait, Hassan et Husayn, vêtus de rouge, arrivèrent. Ils marchèrent et tombèrent. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) descendit alors de la chaire, les porta et dit : « Gloire à Allah pour Sa parole : « En vérité, vos biens et vos enfants ne sont qu'une épreuve. » (Sourate Al-Anfal, verset 8, verset 28). » J'ai vu ces deux enfants tomber, tout nus, et je n'ai pas pu attendre pour interrompre ma conversation et les relever. Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib ; nous ne le connaissons que par le hadith d'Al-Hussein ibn Waqid. »
HUSAIN FAIT PARTIE DU PROPHÈTE ET VICE VERSA
Imam Tirmidzi : 3708
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ
Al-Hasan ibn Arafah nous a rapporté qu'Ismaïl ibn Ayyasi, d'après Abdullah ibn Uthman ibn Khutsaim, qui le tenait de Sa'id ibn Rasyid, et d'après Ya'la ibn Murrah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Hussein fait partie de moi, et je fais partie de Hussein. Allah aimera ceux qui aiment Hussein. Hussein est l'un des descendants (sibt) issus de plusieurs communautés." » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan. Nous ne le connaissons que par le hadith d'Abdullah ibn Uthman ibn Khutsaim, et il a également été rapporté par plusieurs narrateurs d'après Abdullah ibn Uthman ibn Khutsaim. »
HASAN BIN ALI RESSEMBLAIT PHYSIQUEMENT AU PROPHÈTE
Imam Tirmidzi : 3709
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yahya, qui nous a rapporté par Abdurrazaq, d'après Ma'mar, d'après Az-Zuhri, d'après Anas ibn Malik : « Nul ne ressemble autant au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) que Hassan ibn Ali. » Le narrateur (Abou Issa) a dit : « Ce hadith est authentique (hasan shahih). »
HASAN BIN ALI RESSEMBLAIT PHYSIQUEMENT AU PROPHÈTE
Imam Tirmidzi : 3710
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Bassyar] nous a rapporté que [Yahya bin Sa'id] nous a rapporté que [Isma'il bin Abu Khalid] d'après [Abu Juhaifah] a dit : « J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et Hassan ibn Ali lui ressemblait beaucoup. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est authentique (Hasan Sahih) », a-t-il poursuivi. « Et dans ce chapitre, on trouve également des récits d'Abu Bakr As Siddiq, d'Ibn Abbas et d'Ibn Zubair. »
LA TÊTE DE HUSEIN A ÉTÉ MONTRÉE DEVANT IBNU ZIYAD
Imam Tirmidzi : 3711
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَجِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجَعَلَ يَقُولُ بِقَضِيبٍ لَهُ فِي أَنْفِهِ وَيَقُولُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا قَالَ قُلْتُ أَمَا إِنَّهُ كَانَ مِنْ أَشْبَهِهِمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Khallad bin Aslam Abu Bakr Al Baghdadi nous a rapporté qu'An Nadhr bin Syumail nous l'a rapporté, et Hisyam bin Hassan nous l'a rapporté. Hafshah bint Sirin a dit : « Anas bin Malik m'a rapporté : J'étais auprès d'Ibn Ziyad lorsque la tête de Husayn lui fut apportée. Il toucha son nez avec une branche et s'exclama : « Je n'ai jamais vu une telle beauté ! » Ibn Ziyad dit : « J'ai dit : Il (Hasan) est celui dont le visage ressemble le plus au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui). » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan shahih gharib. »
HASAN RESSEMBLAIT AU PROPHÈTE VU DU HAUT, HUSEIN VU DU BAS
Imam Tirmidzi : 3712
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْحَسَنُ أَشْبَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Abdullah ibn Abdurrahman nous a rapporté qu'Ubaidullah ibn Musa, d'après Isra'il, d'après Abu Ishaq, d'après Hani' ibn Hani', d'après Ali, a dit : « Hasan est celui qui ressemble le plus au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) de la poitrine à la tête, tandis que Husayn est celui qui lui ressemble le plus du bas du corps. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan shahih gharib. »
UN SERPENT MORD LA CARCASSE D'UBAIDILLAH BIN ZIYAD
Imam Tirmidzi : 3713
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَلَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ نُضِّدَتْ فِي الْمَسْجِدِ فِي الرَّحَبَةِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَإِذَا حَيَّةٌ قَدْ جَاءَتْ تَخَلَّلُ الرُّءُوسَ حَتَّى دَخَلَتْ فِي مَنْخَرَيْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَمَكَثَتْ هُنَيْهَةً ثُمَّ خَرَجَتْ فَذَهَبَتْ حَتَّى تَغَيَّبَتْ ثُمَّ قَالُوا قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Washil bin Abdul A'la nous a rapporté, d'après Abu Mu'awiyah, qui tenait d'Al A'masy, d'après 'Umarah bin 'Umair, qui a dit : « Lorsque les têtes d'Ubaidillah bin Ziyad et de ses compagnons furent entassées dans un coin de la mosquée, je suis allé les voir et ils répétaient sans cesse : "Il est venu, il est venu." Apparemment, un serpent est venu et a exploré les cavités des dépouilles, jusqu'à pénétrer dans la gorge de deux d'Ubaidillah bin Ziyad. Le serpent est resté un moment dans la tête d'Ubaidillah, puis il est sorti et a disparu. Ils ont alors répété : "Il est venu, il est venu", et le serpent a fait la même chose, deux ou trois fois. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan gharib. »
BONNE NOUVELLE SUR FATHIMAH, HASAN ET HUSEIN EN TANT QUE PRINCIPES DU CIEL
Imam Tirmidzi : 3714
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَأَلَتْنِي أُمِّي مَتَى عَهْدُكَ تَعْنِي بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا لِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَنَالَتْ مِنِّي فَقُلْتُ لَهَا دَعِينِي آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُصَلِّيَ مَعَهُ الْمَغْرِبَ وَأَسْأَلُهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي وَلَكِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ فَصَلَّى حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ انْفَتَلَ فَتَبِعْتُهُ فَسَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ مَنْ هَذَا حُذَيْفَةُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا حَاجَتُكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَلِأُمِّكَ قَالَ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ يَنْزِلْ الْأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرَنِي بِأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ
Il nous a été rapporté qu'Abdullah bin Abdurrahman et Ishaq bin Mansur ont tous deux dit ; Muhammad bin Yusuf nous a informés d'après Israël, d'après Maisarah bin Habib, d'après Al Minhal bin 'amru, d'après Zirr bin Hubaisy, d'après Hudzaifah. Ma mère m'a demandé : « Depuis quand connais-tu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) ? » J'ai répondu : « Je le connais depuis ceci et cela. » Ma mère s'est alors moquée de moi, et je lui ai dit : « Alors, je suis allé voir le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) pour prier avec lui la prière du soir, puis je lui ai demandé d'implorer le pardon pour moi et pour vous. » Hudzaifah bin Al Yaman a dit : « Je suis ensuite allé voir le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et j'ai prié avec lui la prière du soir, puis la prière d'Isha. Après cela, il est parti et je l'ai suivi. Apparemment, il a entendu ma voix et a dit : « Qui est-ce ? » » « Hudzaifah ! » répondis-je. « Oui. » Il dit : « Que désires-tu ? Qu’Allah te pardonne, ainsi qu’à ta mère. » Il poursuivit : « En vérité, il s’agit d’un ange qui n’était jamais descendu sur terre auparavant. Il a demandé la permission à son Seigneur de me saluer et de m’annoncer la bonne nouvelle : Fatima est la princesse du Ciel, tandis qu’Al-Hasan et Al-Husayn sont les princes de la jeunesse céleste. » Le narrateur (Abou Issa) dit : « Ce hadith est de rang hasan gharib par cette voie ; nous ne le connaissons que par le hadith d’Israël. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A AIMÉ HASAN ET HUSEIN
Imam Tirmidzi : 3715
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَسَامَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Il nous a été rapporté [Mahmud bin Ghailan] d'après [Abu Asamah] d'après [Fudhail bin Marzuq] d'après [Adi bin Thabit] d'après [Al Barra`] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a regardé Hasan et Husain et a dit : « Ô Allah, je les aime tous les deux, aime-les donc tous les deux. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est authentique. »
PRIÈRE D'AMOUR DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR HASAN BIN ALI
Imam Tirmidzi : 3716
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basyar] nous a rapporté que [Muhammad bin Ja'far] nous a rapporté que [Syu'bah] d'après ['Adi bin Thabit] a dit : J'ai entendu [Al Barra` bin 'Azib] dire : J'ai vu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) prendre Hasan bin Ali sur ses épaules et dire : « Ô Allah, je l'aime vraiment, aime-le donc. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan authentique, et il est plus authentique que le hadith de Fudhail bin Marzuq. »
LE PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A LOUÉ HUSEIN COMME UN NOBLE RIDMAN
Imam Tirmidzi : 3717
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ فَقَالَ رَجُلٌ نِعْمَ الْمَرْكَبُ رَكِبْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basyar] nous a rapporté que [Abu 'Amir Al 'Aqadi] nous a rapporté que [Zam'ah bin Salih] tenait de [Salamah bin Wahram], qui tenait de ['Ikrimah], qui tenait de [Ibn Abbas], qui a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) portait Husayn bin Ali sur ses épaules, puis un homme dit : « Quelle belle monture tu montes, ô petit garçon (Husayn bin Ali) ! » Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) répondit : « Quelle belle monture est celle qui la monte ! » Le narrateur dit : « Ce hadith est hasan gharib (hérité) ; nous ne le connaissons que par cette voie, et Zam'ah bin Salih a été dénigré par certains savants du hadith en raison de la qualité de sa mémorisation. »
LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A LAISSÉ LE LIVRE DU LIVRE ET LES EXPERTS DU TEMPLE COMME LIGNES DIRECTRICES
Imam Tirmidzi : 3718
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الْأَنْمَاطِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ قَدْ رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
Nahsr bin Abdurrahman Al Kuffi nous a rapporté que Zaid bin Al Hasan, un Anmath, tenait de Ja'far bin Muhammad, qui tenait de son père, qui tenait de Jabir bin Abdullah, qu'il a dit : « J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) lors de son pèlerinage à Arafat, alors qu'il prêchait sur son chameau, Al Qahwa, et je l'ai entendu dire : "Ô gens, j'ai laissé parmi vous une chose à laquelle vous ne vous égarerez jamais si vous vous y attachez : le Livre d'Allah et les proches des gens de mon temple." » Le narrateur (Abu Isa) a dit : « Dans ce chapitre, on trouve également un hadith rapporté par Abu Dzar, Abu Sa'id, Zaid bin Arqam et Hudzaifah bin Asid. » Il a dit : « Ce hadith est hasan gharib. » Puis il a poursuivi : « Sa'id bin Sulaiman et de nombreux savants ont rapporté des propos de Zaid bin Hasan. »
LE PROPHÈTE COUVERT FATHIMAH, HASAN ET HUSEIN D'UN CHÂLE
Imam Tirmidzi : 3719
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَبِيبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَعَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَأَنْتِ إِلَى خَيْرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ وَأَنَسٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Qutaibah bin Sa'id nous a rapporté que Muhammad bin Sulaiman Al Ashbahani tenait de Yahya bin 'Ubaid, qui tenait d'Atha` bin Abu Rabah, qui tenait d'Umar bin Abu Salamah, le beau-fils du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il a dit : « Ce verset est : En vérité, Allah veut vous ôter le péché, ô gens du Temple, et vous purifier autant que possible. » (Sourate Al-Ahzab, verset 33). Ali descendit chez Umm Salamah, puis le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) appela Fatima, Hassan et Hussein, et les recouvrit d'un châle. Ali, derrière lui, les recouvrit également d'un châle. Puis il dit : « Ô Allah, ils sont tous membres de Mon Temple, ôte-leur le péché et purifie-les autant que possible. » Umm Salamah dit : « Je suis également avec eux, ô Prophète d'Allah ? » Il répondit : « Reste à ta place et tu recevras encore le bien. » Le narrateur (Abou Issa) dit : « Dans ce chapitre, on trouve aussi des récits d'Oum Salama, de Ma'qil ibn Yasar, d'Abou Hamra et d'Anas. » Il poursuivit : « Ce hadith est authentique par cette voie. »
LIVRE DE LOI ET EXPERTS DU TEMPLE COMME LIGNES DIRECTRICES PRINCIPALES
Imam Tirmidzi : 3720
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ali ibn al-Mundzir al-Kufi nous a rapporté que Muhammad ibn Fudhail nous l'a rapporté, et Al-A'masy, d'après Athiyah, d'après Abu Sa'id al-A'masy, d'après Habib ibn Abu Tsabit, d'après Zaid ibn Arqam (qu'Allah l'agrée), a rapporté : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Je vous ai laissé une chose qui, si vous vous y tenez, vous ne vous égarerez pas après ma mort. L'une des deux est plus grande que l'autre : le Livre d'Allah est la corde qu'Allah a tendue du ciel à la terre, et ma descendance est issue des gens de mon temple. Les deux ne seront pas séparés jusqu'à ce qu'ils me rejoignent au bord du lac. Prenez donc garde à ce que vous ferez des deux après ma mort. » Le narrateur (Abu Isa) a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
