Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
O PROFETA MENCIONOU A TRIBULAÇÃO QUE SE TORNARIA UM UTSMAN
Imã Tirmidhi : 3641
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا شَاذَانُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ هَارُونَ الْبُرْجُمِيِّ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَقَالَ يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا مَظْلُومًا لِعُثْمَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
[Ibrahim bin Sa'id Al Jauhari] relatou-nos [Syadzan Al Aswad bin 'Amir] de [Sinan bin Harun Al Burjumi] de [Kulaib bin Wa`il] de [Ibn Umar], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) certa vez explicou sobre a fitna dizendo: 'Esta pessoa será morta injustamente neste evento.' Isso é de Uthman. Abu Isa disse: 'Este hadith é hasan gharib por um caminho belo, ou seja, do hadith de Ibn Umar.'"
PROIBIÇÃO DE FABRICAR CORPO DE QUEM ODEIA UTSMAN
Imã Tirmidhi : 3642
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةِ رَجُلٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَاكَ تَرَكْتَ الصَّلَاةَ عَلَى أَحَدٍ قَبْلَ هَذَا قَالَ إِنَّهُ كَانَ يَبْغَضُ عُثْمَانَ فَأَبْغَضَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ جِدًّا وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ هُوَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ وَيُكْنَى أَبَا الْحَارِثِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ صَاحِبُ أَبِي أُمَامَةَ ثِقَةٌ يُكْنَى أَبَا سُفْيَانَ شَامِيٌّ
Nos disseram [Al Fadhl bin Abu Thalib Al Baghdadi] e outros, eles disseram; nos disse [Uthman bin Zufar] nos disse [Muhammad bin Ziyad] de [Muhammad bin 'Ajlan] de [Abu Az Zubair] de [Jabir] ele disse; "O corpo de um homem foi trazido ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para que ele orasse por ele, mas ele se mostrou relutante em orar, então disse-lhe: 'Ó Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), nunca vimos você deixar de orar por ninguém antes deste (cadáver).' Ele respondeu: 'Porque, de fato, ele odiava Uthman, e Allah o odiava.' Abu Isa disse: 'Este hadith é um hadith gharib. Não sabemos mais nada além desta linha: Muhammad bin Ziyad era amigo de Maimun bin Mihran, uma das pessoas mencionadas uma vez na narração do hadith; Muhammad bin Ziyad era amigo de Abu Hurairah, do povo de Basra, um tsiqah, apelidado de Abu Al Harith; e Muhammad bin Ziyad Al Alhani era amigo de Abu Umamah, um tsiqah apelidado de Abu Sufyan, que veio da Síria.'"
A PRIORIDADE DE ABU BAKAR, UMAR E UTSMAN
Imã Tirmidhi : 3643
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ حَائِطًا لِلْأَنْصَارِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَقَالَ لِي يَا أَبَا مُوسَى أَمْلِكْ عَلَيَّ الْبَابَ فَلَا يَدْخُلَنَّ عَلَيَّ أَحَدٌ إِلَّا بِإِذْنٍ فَجَاءَ رَجُلٌ يَضْرِبُ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَدَخَلَ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَضَرَبَ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُمَرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ قَالَ افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَفَتَحْتُ الْبَابَ وَدَخَلَ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَضَرَبَ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ قَالَ افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ
Nos contou [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi], que nos contou [Hammad bin Zaid], de [Ayyub], de [Abu Uthman An Nahdi], de [Abu Musa Al Asy'ari], que disse: "Eu estava com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), então ele entrou no jardim pertencente aos Ansar e satisfez suas necessidades enquanto me dizia: 'Ó Abu Musa! Guarde-me na porta, não permita que ninguém me veja, exceto com permissão.' Então um homem bateu na porta, então eu perguntei: 'Quem é este?' Ele respondeu: 'Abu Bakr.' Eu disse: 'Ó Mensageiro de Allah! Este é Abu Bakr, ele pediu permissão (para entrar). Então ele disse: "Permita-o e dê-lhe as boas novas do paraíso." Então ele entrou e eu lhe dei as boas novas do paraíso. Pouco tempo depois, outro homem bateu à porta, então eu perguntei: "Quem é este?" Ele respondeu: "Umar." Eu disse: "Ó Mensageiro de Allah! Este é Umar, ele (veio) pedindo permissão." Então ele disse: "Abra a porta para ele e dê-lhe as boas novas do paraíso." Então eu abri a porta e ele entrou enquanto eu lhe dava as boas novas do paraíso. Depois de um tempo, outro homem bateu à porta, eu perguntei: "Quem é este?" Ele respondeu: "Uthman." Eu disse: "Ó Mensageiro de Allah! Este é Uthman, ele (veio) pedindo permissão." Ele disse: "Abra a porta para ele e dê-lhe as boas novas do paraíso a respeito do desastre que o atingiu." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan sahih." E foi narrado por diversas fontes, incluindo Abu Uthman An Nahdi, e neste capítulo também há uma narração de Jabir e Ibn Umar."
TESTEMUNHO DE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA UTSMAN SER PACIENTE
Imã Tirmidhi : 3644
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ قَالَ قَالَ عُثْمَانُ يَوْمَ الدَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
Nos contou [Sufyan bin Waki'], que nos contou [meu pai] e [Yahya bin Sa'id], de [Isma'il bin Abu Khalid], de [Qais bin Abu Hazim], que me contou [Abu Sahlah]. Ele disse: "No dia de Dar (o cerco de Uthman à sua casa), [Uthman] disse: 'De fato, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me fez um testamento, para que eu permaneça paciente com esse testamento.'" Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan shahih gharib; não conhecemos (a história de) este hadith, exceto pelo hadith de Isma'il bin Abu Khalid."
LEMBRETE DO PROFETA DE ALI BIN ABI THALIB
Imã Tirmidhi : 3645
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَمَضَى فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا رَجَعُوا مِنْ السَّفَرِ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَتْ السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ أَحَدُ الْأَرْبَعَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ الثَّانِي فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الثَّالِثُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالُوا فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ
Nos contou [Qutaibah], que nos contou [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i], de [Yazid Ar Risyk], de [Mutharrif bin Abdullah], de [Imran bin Hushain], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou uma expedição de guerra e nomeou Ali bin Abu Talib como seu líder. Então, Ali (teve relações sexuais) com uma escrava (no altar). Eles negaram as ações de Ali, e os quatro companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) chegaram a um acordo e disseram: "Quando encontrarmos o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), relataremos o que Ali fez." E quando os muçulmanos retornavam da guerra, primeiro se dirigiam ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e o saudavam, e depois iam para suas respectivas casas. Então, quando a expedição de guerra retornou, eles se depararam com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Um dos quatro homens se levantou e disse: "Ó Mensageiro de Allah! Você não sabe o que Ali bin Abi Talib fez? Ele fez isso e aquilo." Mas o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se afastou dele. Então, o segundo homem se levantou e disse o que disse, mas ele ainda se afastou. Foi a vez do terceiro homem, ele se levantou e disse o que disse, mas ele ainda se afastou dele. Então, o quarto homem se levantou e repetiu o que eles haviam dito. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) virou o rosto e, pela sua expressão, dava para ver que estava muito zangado. Ele disse: "O que vocês querem de Ali? O que vocês querem de Ali? O que vocês querem de Ali?" De fato, Ali faz parte de mim e eu também faço parte dele; ele é o guardião de todos os crentes depois de mim." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan gharib; não o conhecemos, exceto pelo hadith de Ja'far bin Sulaiman."
DECLARAÇÃO DO PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE ALI COMO WALI
Imã Tirmidhi : 3646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ شَكَّ شُعْبَةُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَأَبُو سَرِيحَةَ هُوَ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Bassyar] nos contou, [Muhammad bin Ja'far] nos contou, [Syu'bah] de [Salamah bin Kuhail] disse: Ouvi [Ath Thufail] contar uma história de [Abu Sarihah] ou [Zaid bin Arqam] -Syu'bah duvida- O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se eu sou um guardião (auxiliador), então Ali é o guardião." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan gharib. E este hadith também foi narrado por [Syu'bah] de [Maimun Abu Abdullah] de [Zaid bin Arqam] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como acima. Enquanto isso, Abu Sarihah é Hudzaifah bin Asid Al Ghifari, um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ELOGIOU A GENTILEZA DE ABU BAKAR, UMAR E UTSMAN
Imã Tirmidhi : 3647
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِيَ ابْنَتَهُ وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَا لَهُ صَدِيقٌ رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ تَسْتَحْيِيهِ الْمَلَائِكَةُ رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اللَّهُمَّ أَدِرْ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ
Nos contou [Abu Al Khatthab Ziyad bin Yahya Al Bahsri], nos contou [Abu 'Attab Sahl bin Hammad], nos contou [Al Muhtar bin Nafi'], nos contou [Abu Hayyan At Taimi], de [seu pai], de ['Ali], ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Que Allah tenha misericórdia de Abu Bakr, que me casou com sua filha e me levou para a Hégira, e que libertou Bilal com seus bens. Que Allah tenha misericórdia de Umar, que falou a verdade mesmo quando as consequências foram amargas; a verdade sempre esteve com ele, mesmo quando estava sozinho. Que Allah tenha misericórdia de Uthman, que era até um anjo que se envergonhava dele. Que Allah tenha misericórdia de Ali. Ó Allah, leve a verdade com ele aonde quer que ele vá." Abu Isa disse; "Este hadith é um hadith gharib; não o conhecíamos por esta via. Al Mukhtar bin Nafi' é um xeique do povo de Basra, que possui muitas narrações gharib, enquanto Abu Hayyan At Taimi se chama Yahya bin Sa'id bin Hayyan At Taimi, de Kufa, e é uma pessoa tsiqah."
NOTÍCIAS SOBRE PESSOAS QUE LUTARÃO CONTRA OS QURAISH
Imã Tirmidhi : 3648
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالرَّحَبِيَّةِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنَا وَإِخْوَانِنَا وَأَرِقَّائِنَا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ سَنُفَقِّهُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بِالسَّيْفِ عَلَى الدِّينِ قَدْ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ عَلَى الْإِيمَانِ قَالُوا مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ عُمَرُ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُوَ خَاصِفُ النَّعْلِ وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا عَلِيٌّ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الْإِسْلَامِ كَذْبَةً و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
Nos contou [Sufyan bin Waki'], que nos contou [meu pai], de [Sharik], de [Mansur], de [Rib'i bin Hirasy]; nos contou [Ali bin Abi Talib], quando estava em Rahabiyah, ele disse; Durante o incidente de Hudaibiyah, um grupo de pessoas de Musryik, entre elas Suheil bin 'Amru e um grupo de líderes politeístas, saiu para lutar contra nós. Então eles (os companheiros) disseram: "Ó Mensageiro de Allah, um grupo de nossos filhos, nossos irmãos e nossos escravos saiu para lutar contra você, mesmo sem entenderem a religião, mas lutaram porque fugiram com nossos bens e nossas plantações, então devolva-os a nós." Disseram: "Se eles não entendem a religião, então nós os entenderemos." Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ó povo de Quraysh, vocês não pararão (de dizer o que dizem), pois Allah enviará pessoas que cortarão seus pescoços com uma espada, quando (vocês) estiverem acima da religião, Allah certamente testará a fé em seus corações." Bakr também lhe perguntou: "Quem é ele, ó Mensageiro de Allah?" e Umar lhe perguntou: "Quem é ele, ó Mensageiro de Allah?" Ele respondeu: "Ele é um homem que conserta sandálias." Então ele deu seu sandálias para Ali consertar. Ali se virou para nós e disse: "De fato, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem mentir em meu nome, prepare-se para viver no inferno.'" Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan sahih gharib. Não o conhecemos, exceto por esta linha, ou seja, do hadith de Rib'i, de Ali, que disse..." E eu ouvi Jarud dizer; ouvi Waki' comentar; Rib'i bin Hirasy nunca mentiu no Islã, e me relatou que Muhammad bin Isma'il, de Abdullah bin Abu Al Aswad, disse; ouvi Abdurrahman bin Mahdi dizer: "Mansur bin Al Mu'tamir é o narrador mais poderoso de Kufa."
A APRECIAÇÃO DO PROFETA PELA RELAÇÃO ENTRE ELE E ALI
Imã Tirmidhi : 3649
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِسْرَائِيلَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Sufyan bin Waki'], que nos foi contado [meu pai] de [Isra'il], e foi narrado por outra via, que nos foi contado [Muhammad bin Isma'il], que nos foi contado ['Ubaidullah bin Musa] de [Isra'il], de [Abu Ishaq], de [Al Barra` bin 'Azib], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a Ali bin Abu Talib: "Você é parte de mim e eu sou parte de você." Neste hadith há uma longa história. Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan shahih."
OS HIPÓCRITAS SÃO CONHECIDOS PELO SEU ÓDIO POR ALI
Imã Tirmidhi : 3650
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ إِنَّا كُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ نَحْنُ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هَارُونَ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي أَبِي هَارُونَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Qutaibah relatou-nos Ja'far bin Sulaiman, de Abu Harun, de Abu Sa'id Al Khudri, que disse: "Nós, os Ansar, reconhecemos os hipócritas pelo seu ódio a Ali bin Abi Talib." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith gharib; só o conhecemos através do hadith de Abu Harun. Shu'bah discutiu a identidade de Harun; este hadith também foi narrado por Al A'mash, de Abu Salih, de Abu Sa'id."
CARACTERÍSTICAS DOS HIPÓCRITAS NÃO AMAM ALI BIN ABI THALIB
Imã Tirmidhi : 3651
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ الْمُسَاوِرِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُحِبُّ عَلِيًّا مُنَافِقٌ وَلَا يَبْغَضُهُ مُؤْمِنٌوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو نَصْرٍ الْوَرَّاقُ وَرَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
Nos foi contado [Al Washil bin Abdul A'la] que nos foi contado [Muhammad bin Fudhail] de [Abdullah bin Abdurrahman Abu Nashr] de [Al Musawir Al Himyari] de [sua mãe] ele disse: "Eu encontrei [Umm Salamah] e a ouvi dizer: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam disse: 'Os hipócritas nunca amarão Ali, enquanto os crentes nunca o odiarão.' E neste capítulo, há também uma narração de Ali. Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib por este caminho. E Abdullah bin Abdurrahman é Abu Nashr Al Warraq, Sufyan Ats Tsauri narrou o hadith dele."
ORDEM DE DEUS AO PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA AMAR QUATRO PESSOAS
Imã Tirmidhi : 3652
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِّهِمْ لَنَا قَالَ عَلِيٌّ مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَسَلْمَانُ أَمَرَنِي بِحُبِّهِمْ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ
Nos foi contado [As Suddi, neto de Isma'il bin Musa Al Fazari], que nos contou [Sharik], de [Abu Rabi'ah], de [Ibnu Buraidah], de [seu pai], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, Allah me ordenou que amasse quatro pessoas e me informou que as amava." Diz: "Ó Mensageiro de Allah! Diga-nos seus nomes!" Ele disse: "Ali estava entre eles - ele mencionou isso três vezes -, depois Abu Dzar, Miqdad e Salman. Ele me ordenou que os amasse e também me informou que os amava." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan gharib. Não o conhecemos, exceto pelo hadith de Sharik."
A PRIORIDADE DE ALI COMO PARTE DO PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 3653
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Nos foi contado [Isma'il bin Musa] que nos foi contado [Sharik] de [Abu Ishaq] de [Hubsyi bin Junadah] que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ali faz parte de mim e eu faço parte dele, e ninguém cumpre minhas obrigações exceto eu mesmo ou Ali." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan shahih gharib."
A IRMANDADE DO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM COM ALI NO MUNDO E NO OUTRO
Imã Tirmidhi : 3654
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ عَلِيٌّ تَدْمَعُ عَيْنَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آخَيْتَ بَيْنَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تُؤَاخِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى
Nos foi contado por [Yusuf bin Musa Al Qatthan Al Baghdadi], que nos contou por [Ali bin Qadim], que nos contou por [Ali bin Salih bin Hayyi], de [Hakim bin Jubair], de [Jumai' bin 'Umair At Taimi], de [Ibnu Umar], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fez de seus companheiros irmãos. De repente, Ali veio com lágrimas nos olhos e disse: 'Ó Mensageiro de Allah, você fez irmãos entre seus amigos, mas não fez irmãos entre mim e os outros.' Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a ele: 'Vocês são meus irmãos neste mundo e no Além.'" Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan gharib, e neste capítulo também há uma história de Zaid bin Abu Aufa."
ALI É CHAMADO DE A PESSOA MAIS AMADA POR ALLAH
Imã Tirmidhi : 3655
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيْرٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مَعَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ السُّدِّيِّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ هُوَ كُوفِيٌّ وَالسُّدِّيُّ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَدْ أَدْرَكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَرَأَى الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَزَائِدَةُ وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
Nos foi contado [Sufyan bin Waki'] que nos foi contado ['Ubaidullah bin Musa] de [Isa bin Umar] de [As Suddi] de [Anas bin Malik] que disse: (Certa vez) ao lado do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) havia um pássaro, então ele disse: "Ó Allah, traga-me a criatura (pessoa) que o Senhor mais ama para que ela possa comer este pássaro comigo." Então Ali veio e comeu com ele." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan gharib, não o conhecemos pelo hadith de As Suddi, exceto por esta via, e também foi narrado por várias vias de Anas. Isa bin Umar era residente de Kufa, enquanto o nome verdadeiro de As Suddi era Isma'il bin Abdurrahman, ele havia encontrado Anas bin Malik e visto Al Husain bin Ali." Syu'bah, Sufyan Ats Tsauri e Za`idah o confirmaram (determinaram que ele é um tsiqah), e Yahya bin Sa'id Al Qatthan também determinou que ele é um tsiqah."
ENDEREÇO DAS BÊNÇÃOS SE ALI PEDIR OU FOR OBRIGATÓRIO
Imã Tirmidhi : 3656
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ الْجَمَلِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي وَإِذَا سَكَتُّ ابْتَدَأَنِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi dito [Al Khallad bin Aslam Al Baghdadi], que nos foi dito [An Nadhr bin Syumail], que nos foi dito ['Auf], de [Abdullah bin 'Amru bin Hind Al Jamali], que disse: [Ali] disse: "Se eu pedir ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele me dará, mas se eu ficar em silêncio, ele começará por mim." Abu Isa disse: "Este hadith é muito importante por esta via."
ALI É A PORTA PARA A SABEDORIA DE ACORDO COM O RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 3657
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا دَارُ الْحِكْمَةِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مُنْكَرٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَاحِدٍ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْ شَرِيكٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Nos foi dito [Isma'il bin Musa], que nos foi dito [Muhammad bin Umar bin Ar Rumi], que nos foi dito [Sharik], de [Salamah bin Kuhail], de [Suwaid bin Ghaflah], de [Ash Shunabihi], de [Ali radliallahu 'anhu], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu sou o detentor da sabedoria, enquanto Ali é a porta." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith gharib munkar. Alguns deles (especialistas em hadith) narraram este hadith de Sharik, e não o mencionaram de Ash Shunabihi. Também não conhecemos este hadith de ninguém que seja tsiqah de Sharik, e neste capítulo também há uma narração de Ibn Abbas."
TRÊS PRÊMIOS DE ALI BIN ABI THALIB
Imã Tirmidhi : 3658
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَمَّرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا تُرَابٍ قَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ وَخَلَفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَخْلُفُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَأَتَاهُ وَبِهِ رَمَدٌ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ فَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ }الْآيَةَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos contou [Qutaibah], que nos contou [Hatim bin Isma'il], de [Bukair bin Mismar], de ['Amir bin Sa'd bin Abu Waqash], de [seu pai], que disse: "Muawiyah bin Abi Sufyan certa vez nomeou Sa'ad como líder. Então ele disse: "O que te impede de criticar Abu Turab (Ali)?" Sa'd respondeu: "Quanto às três coisas que você mencionou, todas elas foram mencionadas pelo Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), então eu nunca as criticarei." Eu preferiria estar entre estas três coisas do que no camelo vermelho, porque uma vez ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer isso a Ali, e ele o nomeou como seu representante (em Medina) em uma das batalhas (a batalha de Tabuk). Então Ali lhe disse: "Ó Mensageiro de Allah, você vai me deixar com as mulheres e as crianças?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Você não aceitaria se estivesse no meu lugar?" como a posição de Harun em relação a Moisés, só que não houve Profeta depois de mim." E eu também o ouvi dizer durante a batalha de Khaibar: "De fato, darei esta bandeira a um homem que ama a Deus e Seu Mensageiro, e a quem Deus e Seu Mensageiro também amam." Então, nos apressamos para pegá-la, mas ele disse: "Chamem Ali para mim." Então, ele foi trazido e estava com uma ferida nos olhos, então ele cuspiu em seus olhos e lhe deu a bandeira. Então, Deus conquistou Khaibar por meio dele. E então o seguinte versículo foi revelado: "Estamos emocionados com nossos filhos, seus filhos, nossas esposas e suas esposas" (al-Ayat). Então, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) orou por Ali, Fátima, Hasan e Hussein e disse: "Ó Deus! Eles são todos minha família." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan sahih gharib por esta via."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MOSTRA A PRINCESSIDADE DE ALI NA GUERRA
Imã Tirmidhi : 3659
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ أَبُو الْجَوَّابِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى الْآخَرِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَقَالَ إِذَا كَانَ الْقِتَالُ فَعَلِيٌّ قَالَ فَافْتَتَحَ عَلِيٌّ حِصْنًا فَأَخَذَ مِنْهُ جَارِيَةً فَكَتَبَ مَعِي خَالِدٌ كِتَابًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشِي بِهِ قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ الْكِتَابَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ ثُمَّ قَالَ مَا تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ قُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ وَإِنَّمَا أَنَا رَسُولٌ فَسَكَتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos contou [Abdullah bin Abu Ziyad], que nos contou [Al Ahwash bin Answer Abu Al Jawwab], de [Yunus bin Abu Ishaq], de [Abu Ishaq], de [Al Barra`], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou duas tropas e nomeou Ali como líder de uma delas e Khalid bin Walid da outra. Então ele disse: "Quando a guerra começar, Ali será (o líder)". Al Barra` disse: "Então Ali conseguiu conquistar uma fortaleza e (casou-se com) uma escrava (da fortaleza). Então Khalid escreveu uma carta para que eu a entregasse ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para que lhe fosse dada a autoridade para liderar". Al Barra` disse: "Depois que entreguei (a carta) ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele a leu. E sua expressão mudou quando disse: 'O que você vê em um homem que ama Allah e Seu Mensageiro, e que também é amado por Allah e Seu Mensageiro?' Al Barra` disse: 'Eu disse: 'Busco refúgio em Allah da ira de Allah e de Seu Mensageiro, e eu sou apenas um mensageiro', então ele ficou em silêncio. Abu Isa disse: 'Este hadith é um hadith hasan gharib; não o conhecemos, exceto por esta via.'"
DEUS ESTABELECE COMUNICAÇÃO SECRETA COM ALI
Imã Tirmidhi : 3660
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَجْلَحِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا يَوْمَ الطَّائِفِ فَانْتَجَاهُ فَقَالَ النَّاسُ لَقَدْ طَالَ نَجْوَاهُ مَعَ ابْنِ عَمِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا انْتَجَيْتُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ انْتَجَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَجْلَحِ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ أَيْضًا عَنْ الْأَجْلَحِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ انْتَجَاهُ يَقُولُ اللَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَنْتَجِيَ مَعَهُ
Nos contou [Ali bin Al Mundzir Al Kuffi], que nos contou [Muhammad bin Fudhail], de [Al Ajlah], de [Abu Az Zubair], de [Jabir], que disse: Durante o incidente de Ta'if, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orou por Ali e depois teve uma conversa secreta com ele. Então as pessoas disseram: "De fato, ele teve conversas secretas com o filho de seu tio." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não fui eu que tive conversas secretas com ele, mas foi Allah quem teve conversas secretas com ele." Abu Isa disse; "Este hadith é um hadith hasan gharib, não o conhecemos exceto pelo hadith de Al-Ajlah, e também foi narrado por outros além de Ibn Fudhail de Al-Ajlah, cujo significado de suas palavras: 'Mas foi Allah quem manteve conversas secretas com ele.' É: 'Allah me ordenou que mantivesse conversas secretas com ele.'"
