Imam Tirmidzi : 341
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы веразы [Аль Аншар] шуиз; милемлы вераз [Ма'н] шуиз; вераз милемлы [Малик] [Абу Ан Надлр] [Абу Салама] ['Айся]-ысь, пророк саллаллаху алейхи васаллам одӥг пол пукыса вӧсяськиз шуыса. Куке солэн лыдӟонэзлы куамын-ньыльдон куплет кылиз, со султӥз но султыса -сура- лыдӟиз, собере йыбырттӥз но йыбырттӥз. Со озьы ик лэсьтӥз кыкетӥ ракаатын но. Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 342
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَهُوَ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَسَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَطَوُّعِهِ قَالَتْ كَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ جَالِسٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ جَالِسٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Хусяим] шуиз; милемлы ивортӥз [Халид] - нимаське Аль-Хадзза` - [Абдулла бин Сякик]-лэсь ['Айся]-лэсь, со шуиз; Мон юай Айсялэсь пророклэн сунна молитваосыз сярысь. Собере со шуиз: «Одӥг пол со ӝыт кема сылыса вӧсяськиз, одӥг пол пукыса но». Со сылыса лыдӟе ке, соку сылӥсь дыръяз йыбыртъя но йыбырттэ, нош пукыса лыдӟе ке, соку пукыса йыбырттэ но йыбырттэ». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 343
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَتَنَ أُمُّهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Марван бин Муавия Аль Фазари] [Хумайд] [Анас бин Малик]-ысь, Расулуллах салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Аллах, молитва дыръя мон одӥг пол нылпилэсь бӧрдэмзэ кылӥ, соин ик мон молитваез ӝоггес лэсьтӥ, анаез ӝожомоз шуыса сюлмаськыса». Со шуиз; — Та главаын вань на Абу Катадалэсь, Абу Саидлэсь но Абу Хурайралэсь веранъёссэс. Абу Иса шуиз; — Та хадис Анаслэсь хасан зэмос луэ.
Imam Tirmidzi : 344
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ الْحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَقَوْلُهُ الْحَائِضِ يَعْنِي الْمَرْأَةَ الْبَالِغَ يَعْنِي إِذَا حَاضَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَدْرَكَتْ فَصَلَّتْ وَشَيْءٌ مِنْ شَعْرِهَا مَكْشُوفٌ لَا تَجُوزُ صَلَاتُهَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ لَا تَجُوزُ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ وَشَيْءٌ مِنْ جَسَدِهَا مَكْشُوفٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَقَدْ قِيلَ إِنْ كَانَ ظَهْرُ قَدَمَيْهَا مَكْشُوفًا فَصَلَاتُهَا جَائِزَةٌ
Милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Кабиша] [Хаммад бин Салама] [Катада] [Ибн Сирин] [Шафия бинт Аль Харит] [Айся] со шуиз; — Кышномуртлы, кудӥныз менструациез ортчиз, уг яра нимаз луыны, йыраз платок дӥсяса гинэ. Со шуиз; — Та главаын вань на Абдулла бин Амрулэн историез. Со дыре ик, пророклэн кылъёсызлэн валатонзы, «Кышномурт, кудӥныз менструация луиз», — со кышномурт, кудӥныз со вуиз арлыдзэ но собере менструациез шӧдэ». Абу Иса шуиз; Айсялэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Тодосчиос та хадисэз уже куто, кышномурт, кудӥныз менструация луиз, собере молитва лэсьтэ, нош йырсиез адӟиське, со возьматэ, солэн молитваез уг тырмы шуыса. Таӵе малпанэз басьтэмын Шафии, со шуиз: «Кышномуртлэн молитваез уг тырмы, солэн мугорызлэн кыӵе ке люкетэз адӟиське ке». Имам Шафиилэсь юамзы бере; Нош пыд пыдсылэн паллян палаз адӟиське ке?» Со валэктӥз: «Молитва валамон».
Imam Tirmidzi : 345
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ فَكَرِهَ بَعْضُهُمْ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالُوا هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلَا بَأْسَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ
Милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Кабиша] [Хаммад бин Салама] [Исл бин Суфьян] ['Ата` бин Раба] [Абу Хурайра] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам люкетэ садллэсь практиказэ — дӥськутэз музъем вылэ йӧтытозь лэзьыны — молитва дыръя». Со шуиз; — Та главаын вань на Абу Джухайфалэн историез. Абу Иса шуиз; Абу Хурайралэн хадисэз, ми со сярысь ум тодӥське «Ата» хадисысь, Абу Хурайралэсь, кудӥныз марфу вал, Исл бин Суфьянлэн хадисысьтыз сяна. Тодосчиос огкылэ уг вуо садллэн законэз сярысь — дэремез музъем вылэ лэзьян — вӧсяськон дыръя куд-огез сое уг яра, шуо: «Еврейёс озьы лэсьто». Со дыре ик куд-ог мукет тодосчиос малпало, со зэм шуыса, солэн одӥг сяна дӥськутэз ӧвӧл ке. Озьы ке но, со рубашка вылэ седло ке лэсьтэ, соку со умой. Таӵе малпанэз басьтэ Ахмад. Со дыре ик бин Аль Мубарак садлэз молитвае пуктйз.
Imam Tirmidzi : 346
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحْ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَيْقِيبٍ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَحُذَيْفَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الْمَسْحَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَمَرَّةً وَاحِدَةً كَأَنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ رُخْصَةٌ فِي الْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
Милемлы вераз [Саид бин Абдуррахман Аль Махзуми] шуиз; вераз милемлы [Суфьян бин Уяйна] [Аз Зухри] [Абу Аль-Ахваш] [Абу Дзар] пророклэсь, со шуиз: «Куке тӥ пӧлысь одӥгез молитва лэсьтэ, эн ӵушылэ изъёсты — кудъёсыз солэн ымныраз лякисько — малы ке шуоно Аллахлэн милосердиез сое пумитаз». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Муайкиблэсь, Али бин Абу Талиблэсь, Худзайфалэсь, Джабирлэсь но Абдуллалэсь верамъёссэс. Абу Иса шуиз; Абу Дзарлэн хадисэз хасанлэн степенезъя. Со сярысь верамын вал пророклэсь салляллаху алейхи васаллям, со лэсьтӥз шуыса, сое уг яра ӵушыны -калечкаос- молитваын. Со шуиз: «Тон зэмзэ но сое лэсьтоно ке, одӥг ыбылӥськонэн лэсьты». Солэсь верамын вал, со одӥг ӵушкон понна каньыллык сётӥз шуыса. Тае улӥсьёс лэсьто.
Imam Tirmidzi : 347
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُعَيْقِيبٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَمَرَّةً وَاحِدَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы веразы [Аль-Хусейн] шуиз; милемлы вераз [Аль-Валид бин Муслим] [Аль-Аузаи]-лэсь [Яхья бин Абу Кацир] шуиз; вераз мыным [Абу Салама бин Абдуррахман] [Муайкиблэсь] со шуиз; — Мон юай Расулуллахлэсь, молитва дыръя изъёсты ӵушылон сярысь, соин ик со шуиз: «Тон сое лэсьтоно ке, одӥг ӵушконэн гинэ лэсьты». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 348
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا لَنَا يُقَالُ لَهُ أَفْلَحُ إِذَا سَجَدَ نَفَخَ فَقَالَ يَا أَفْلَحُ تَرِّبْ وَجْهَكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَكَرِهَ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ إِنْ نَفَخَ لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَهُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَبِهِ نَأْخُذُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ غُلَامٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ وَمَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي النَّفْخِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ نَفَخَ فِي الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الصَّلَاةِ وَإِنْ نَفَخَ فِي صَلَاتِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Аббад бин Аль Аввам] шуиз; ивортӥз милемлы [Маймун Абу Хамза] [Абу Салих] Талхалэн ужась-тыршисезлэсь, [Умм Салама] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллям адӟиз Афла нимо ляльчимес, куке со йыбыртъяз, со ӟыгырскиз -йыбырттон интыез-. Соин ик со шуиз: «О, Афла, ымнырыд пыласькыны мед быгатоз!» Ахмад бин Мани шуиз; — Аббад бин Аль-Аввам лэсьтӥз, кин ке но молитва дыръя ӟыгырскыны уг яра шуыса. Со шуиз; «Со азьланяз но кисьмаське ке, солэн молитваез уг луы». Ахмад бин Мани шуиз; — Таӵе малпанэз ми басьтӥськом. Абу Иса шуиз; — Куд-огез соос пӧлысь та хадисэз Абу Хамзалэсь веразы. Афла нимо официантмы шуиз; — Милемлы веразы [Ахмад бин Абдах Адл Длабби] шуиз; милемлы [Хаммад бин Заидлы] [Маймун Абу Хамзалэсь] та санадлэсь хадисзэ вераз. Со шуиз; — Милям ляльчиосмы Афла шуыса нимаськизы. Абу Иса шуиз; — Умм Саламалэн санадэзлэн хадисэз юн ӧвӧл, Маймун но Абу Хамза куд-ог тодосчиосын лябӟемын. Куд-ог тодосчиос вӧсяськон дыръя ӟырдатон закон пумысен огкылэ уг вуо, куд-огез шуо; «Со молитва дыръя ӟыгырске ке, соку солы ваньзэ выльысь кутсконо». Та сярысь малпало Суфьян Ац Цаури но Куфаын улӥсьёс. Мукетъёсыз молитва дыръя ӟыгыръяськыны уг лэзё ке, со ӟыгырске ке, солэн молитваез уг тӥяськы. Нош таиз Ахмадлэн но Исхаклэн малпанзы.
Imam Tirmidzi : 349
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الِاخْتِصَارَ فِي الصَّلَاةِ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا وَالِاخْتِصَارُ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ فِي الصَّلَاةِ أَوْ يَضَعَ يَدَيْهِ جَمِيعًا عَلَى خَاصِرَتَيْهِ وَيُرْوَى أَنَّ إِبْلِيسَ إِذَا مَشَى مَشَى مُخْتَصِرًا
Со герӟаськемын вал милемын [Абу Кураиб] шуиз; милемлы [Абу Усама] [Хисям бин Хасан] [Мухаммад бин Сирин] [Абу Хурайра] вераз, пророк саллаллаху алейхи васаллам адямилы киоссэ ӝуш вылаз пуктыса вӧсяськыны ӧз лэзе шуыса. Со шуиз; — Та главаын вань Ибн Умарлэсь историзэ но. Абу Иса шуиз; Абу Хурайралэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Куд-ог тодосчиос нимаз дыръя киоссэс ӝуш вылэ пуктыны уг яра шуыса лыдъязы. Нош куд-огез мукетъёсызлы уг яра, адями кизэ ӝуш вылаз пуктыса ветлэ ке. Ихтишар возьматэ, адями киоссэ бордаз пуктэ молитваын. Яке кык кидэ кык палаз пононо. Верамын, куке шайтан ветлэ, со киоссэ ӝуш вылаз пуктыса ветлэ шуыса.
Imam Tirmidzi : 350
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّهُ مَرَّ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ عَقَصَ ضَفِرَتَهُ فِي قَفَاهُ فَحَلَّهَا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الْحَسَنُ مُغْضَبًا فَقَالَ أَقْبِلْ عَلَى صَلَاتِكَ وَلَا تَغْضَبْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مَعْقُوصٌ شَعْرُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى هُوَ الْقُرَشِيُّ الْمَكِّيُّ وَهُوَ أَخُو أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى
Милемлы веразы [Яхья бин Муса] шуиз; милемлы вераз [Абдурразак] шуиз; милемлы ивортӥз [Ибну Джурайдж] [Имран бин Муса] [Саид бин Абу Саид Аль Макбури] [атаез] [Абу Рафи] дорысь, со одӥг пол ортчиз Хасан бин Алилэсь, куке Хасан вӧсяськиз. Со вакытэ Хасан йырсизэ ӵушконэн герӟаз но ныр улаз понӥз, нош Абу Рафи сое берен кыскиз. Озьы Хасан солы ӝожомыса берытскиз. Абу Рафи шуиз; — Берытскы молитвае но эн ӝожтӥськы, малы ке шуоно мон кылӥ, кызьы Расулулла салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Та шайтанлэн пукон интыез». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Умм Саламалэн но Абдулла бин Аббаслэн историзы. Абу Иса шуиз; 'Абу Рафилэн хадисэз' хасан степенез. Та хадисэз тодосчиос уже куто. Соос адямиез вӧсяськыны люкето вал, йырсизэ герӟаса. Абу Иса шуиз; — Имран бин Мусалэн нимыз — Аль-Кураси Аль-Макки, со Аюб бин Мусалэн агаез.
Imam Tirmidzi : 351
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَخَشَّعُ وَتَضَرَّعُ وَتَمَسْكَنُ وَتَذَرَّعُ وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ يَقُولُ تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ وَتَقُولُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهُوَ كَذَا وَكَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ غَيْرُ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ فَأَخْطَأَ فِي مَوَاضِعَ فَقَالَ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ هُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ يَعْنِي أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Милемлы вераз [Суваид бин Нашр] шуиз; милемлы вераз [Абдулла бин Аль Мубарак] шуиз; милемлы ивортӥз [Аль Лайтс бин Саад] шуиз; милемлы ивортӥз [Абду Рабби бин Саид] [Имран бин Абу Анас] [Абдулла бин Нафи бин Аль Амья`] [Рабиа Ибнил Харит] [Аль Фадлл бин Аббас] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Молитва — со кык ракаат, кык ракаат, котькуд кык ракаат понна ташахудын пукон, хушю», йыбыртъяса, шыпыт но киостэс ӝутыса». Со нош ик шуиз: «Тон киосыд ӝутскиськод аслэсьтыд Рабблы, ымнырыд шоры ымнырыдлэсь азьпал люкетсэ лэзьыса. Тон шуиськод: «Я Рабб, Я Рабб», нош кин ке но озьы уг лэсьты, со озьы но озьы». Абу Иса шуиз; — Бин Аль Мубарак сяна, нош кин та хадис сярысь вераз: «Кин ке но озьы уг лэсьты, солэн молитваез ӧжытгес — тырбыдэс ӧвӧл —». Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Мухаммд бин Исмаил шуиз; Сюба та хадисэз Абду Рабби бин Саидлэсь вераз, но со кӧня ке интыосын янгышаз. Со шуиз; — Анас бин Абу Анаслэсь со Имран бин Абу Анас. Со шуиз; «Абдулла бин Аль-Харитлэсь, со Абдулла бин Нафи ке но» бин Аль-Амьялэсь, Рабиа бин Аль-Харитлэсь». Сюба шуиз Абдулла бин Аль Харитлэсь, Абдул Муталлиблэсь, Аль фал бин Аббаслэсь, пророклэсь салляллаху 'алейхи васаллам'лэсь. Мухаммед шуиз; «Аль-Лайтс бин Саадлэн хадисэз — хасан зэмос, со луэ, со Сюбалэн хадисэзлэсь зэмосгес».
Imam Tirmidzi : 352
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ مِثْلَ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ شَرِيكٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Аль Лайтс] [Ибн Аджлан] [Саид Аль Макбури] [Адями] [Кааб бин Уджра], Аллахлэн Посланникез салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Тӥ пӧлысь одӥгез ке умывание лэсьтэ но сое лэсьтэ, собере мечетьысь потэ, соку ми солы пальтоосыз вискын уг кельто вӧсяськон пӧлын'. Абу Иса шуиз; «Кааб бин Уджралэн хадисэз Ибн Аджланлэсь одӥг адями гинэ ӧвӧл, кызьы Аль-Лайцлэн хадисаз» верамын. Нош [Шарик] [Мухаммад бин Аджланлэсь] [атаезлэсь] [Абу Хурайралэсь] пророклэсь саллаллаху алейхи васаллямлэсь та хадис сямен вераз, нош Шарик хадис уг утиськы».
Imam Tirmidzi : 353
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقُنُوتِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
Милемлы верамын вал [Ибн Абу Умар] шуиз; милемлы [Суфьян бин Уяйна] [Абу Аз Зубайрлэсь] [Джабирлэсь] вераз, со шуиз; — Одӥг пол пророклэсь юазы: «Кыӵе тужгес но кулэ луись молитва?» со валэктӥз: «Кема дыр ӵоже сылӥсько». Со шуиз; 'Та главаын озьы ик вань историез Абдулла бин Хубси но Анас бин Малик пророк салляллаху 'алейхи ва саллям'. Абу Иса шуиз; — Джабир бин Абдуллалэн хадисэз — со зэмос. Та хадис трос ласянь верамын вал Джабир бин Абдуллалэсь.
Imam Tirmidzi : 354
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ و حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ رَجَاءٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ قَالَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ وَيُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ فَسَكَتَ عَنِّي مَلِيًّا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةًقَالَ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ ثَوْبَانَ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً قَالَ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي فَاطِمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ فِي كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ طُولُ الْقِيَامِ فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنْ كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ و قَالَ بَعْضُهُمْ كَثْرَةُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَفْضَلُ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا حَدِيثَانِ وَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ و قَالَ إِسْحَقُ أَمَّا فِي النَّهَارِ فَكَثْرَةُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَمَّا بِاللَّيْلِ فَطُولُ الْقِيَامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَهُ جُزْءٌ بِاللَّيْلِ يَأْتِي عَلَيْهِ فَكَثْرَةُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فِي هَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ لِأَنَّهُ يَأْتِي عَلَى جُزْئِهِ وَقَدْ رَبِحَ كَثْرَةَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا قَالَ إِسْحَقُ هَذَا لِأَنَّهُ كَذَا وُصِفَ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ وَوُصِفَ طُولُ الْقِيَامِ وَأَمَّا بِالنَّهَارِ فَلَمْ يُوصَفْ مِنْ صَلَاتِهِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ مَا وُصِفَ بِاللَّيْلِ
Милемлы веразы [Абу Аммар] шуиз; милемлы вераз [Аль Валид] шуиз; но милемлы вераз [Абу Мухаммад Раджа`] шуиз; милемлы вераз [Аль-Валид бин Муслим] [Аль-Аузаи]-лэсь шуиз; мыным вераз [Аль-Валид бин Хисям Аль-Муайти] шуиз; мыным вераз [Ма'дан бин Талхах Аль Я'мари] шуиз; Мон пумиськи [Цаубан] Расулуллах саллаллаху алейхи васалламлэн ужась-тыршисез, собере мон солэсь юай: «Возьматы мыным одӥг уж, кудӥныз Аллах мыным пайда ваёз но монэ инме пыртоз», со огдырлы шып улӥз, собере мон пала берытскиз но шуиз; — Тӥледлы йыбырттыны кулэ, малы ке шуоно мон кылӥ, кызьы Аллахлэн Посланникез салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Нокин но ляльчи одӥг йыбырттонэн Аллахлы уг йыбыртъя, соин ик Аллах одӥг уровень ӝутоз но одӥг янгышсэ быдтоз». [Мадан Абу Талха] шуиз; «Мон пумиськи [Абу Дардаен], собере мон солэсь юай, мар мон юай Цаубанлэсь, собере со валэктӥз: «Тон йыбыртъяны кулэ, малы ке шуоно мон кылӥ, кызьы Аллахлэн Посланникез салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Нокин но ляльчи уг йыбыртъя Аллахлы одӥг йыбырттонэн сяна, соин ик Аллах одӥг уровень ӝутоз но одӥг янгышсэ быдтоз». Со шуиз; 'Ма'дан бин Талха Аль Я'мари, озьы ик нимаське Ибн Абу Талха'. Со шуиз; — Та главаын вань на Абу Хурайралэсь, Абу Умамалэсь но Абу Фатималэсь веранъёссэс. Абу Иса шуиз; 'Цаубан хадис но Абу Дарда' хадис сярысь лыдзы лукъёс но простация hasan shahih'. Тодосчиос та ужпумъя пӧртэмесь, куд-огез шуо; «Кема дыр ӵоже молитваын сылон — со йыбыртъянлэсь но йыбырттэмлэсь кулэлыкогес». Нош куд-огез шуизы; — Сылонлэсь дырзэ кузьгес каронлэсь кулэлыкогес йыбырттон но йыбырттон. Ахмад шуиз; 'Кык хадисъёс верамын вал пророклэсь, но со решение ӧз сёты'. Исхак шуиз ке но; — Нуназе со тросгес йыбыртъяны но йыбыртъяны кулэ. Со дыре ик ӝыт со сылӥсь дырзэ кузьгес карыны кулэ. Кинлэн ке ӝыт дырыз ӧвӧл ке — выльысь вӧсяськыны — соку тросгес йыбыртъяны но йыбырттыны умойгес. Малы ке шуоно со та дырзэ уже кутыны быгатоз, солы тросгес йыбыртъяса но йыбыртъяса пайда мед луоз шуыса. Абу Иса шуиз; Исхак тазьы вераз, малы ке шуоно пророк саллаллаху алейхи васаллам уйёсы вӧсяськыкуз котьку ӝегатскыса улӥз, нош нуназе со уйин кадь ӧз ӝегатскы.
Imam Tirmidzi : 355
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ قَتْلَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ فِي الصَّلَاةِ و قَالَ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Милемлы веразы [Али бин Худжр] шуиз; вераз милемлы [Исмаил бин Улайя] - нимаське Ибн Ибрагим - [Али бин Аль Мубарак] [Яхья бин Абу Кацир] [Дламдлам бин Джаус] [Абу Хурайра] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам косӥз, молитва дыръя кык сьӧд пӧйшуръёсты виыны; тылобурдоос но скорпионъёс. Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Ибн Аббаслэн но Абу Рафилэн историзы». Абу Иса шуиз; Абу Хурайралэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Пророклэн но мукетъёсызлэн эшъёссы пӧлысь тодосчиос та хадисэз улонэ пыӵато. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Ахмад но Исхак. Со дыре ик куд-ог тодосчиос молитва дыръя тылобурдоосты но скорпионъёсты виыны уг яра шуыса пусйизы. Ибрагим шуиз; — Зэмзэ но, молитваын вань активность. Нырысетӥ малпан шонергес.
Imam Tirmidzi : 356
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الْأَسَدِيِّ حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنْ الْجُلُوسِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Аль-Лайтс] [Ибн Шихаб]-лэсь [Аль-Арадж]-лэсь [Абдулла бин Бухайна Аль-Асадилэсь] Абдул Мутхаллиблэн нылпиосызлэн союзниксылэсь, пророк саллаллаху алейхи васаллам ӝытпал молитваос лыдӟыку сылӥз шуыса, куке со пукыны кулэ вал. Соин ик, куке со кык пол йыбыртъяса быдтӥз, котькуд йыбыртъян дыръя такбир шуиз но салам сётон азьын пуксиз. Адямиос соин ӵош кык прострация пыриськизы, пукон интые, кудзэ со лэсьтыны вунэтӥз. Со шуиз; — Та главаын вань на Абдуррахман бин Ауфлэн историез.
Imam Tirmidzi : 357
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّائِبِ الْقَارِئَ كَانَايَسْجُدَانِ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ التَّسْلِيمِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ بُحَيْنَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ يَرَى سَجْدَتَيْ السَّهْوِ كُلِّهِ قَبْلَ السَّلَامِ وَيَقُولُ هَذَا النَّاسِخُ لِغَيْرِهِ مِنْ الْأَحَادِيثِ وَيَذْكُرُ أَنَّ آخِرَ فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى هَذَا و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ عَلَى حَدِيثِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ بُحَيْنَةَ مَالِكٌ أَبُوهُ وَبُحَيْنَةُ أُمُّهُ هَكَذَا أَخْبَرَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ مَتَى يَسْجُدُهُمَا الرَّجُلُ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَسْجُدَهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يَسْجُدُهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةَ وَغَيْرِهِمَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَتْ زِيَادَةً فِي الصَّلَاةِ فَبَعْدَ السَّلَامِ وَإِذَا كَانَ نُقْصَانًا فَقَبْلَ السَّلَامِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ و قَالَ أَحْمَدُ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَيُسْتَعْمَلُ كُلٌّ عَلَى جِهَتِهِ يَرَى إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى حَدِيثِ ابْنِ بُحَيْنَةَ فَإِنَّهُ يَسْجُدُهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ وَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَإِنَّهُ يَسْجُدُهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ وَإِذَا سَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَإِنَّهُ يَسْجُدُهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ وَكُلٌّ يُسْتَعْمَلُ عَلَى جِهَتِهِ وَكُلُّ سَهْوٍ لَيْسَ فِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرٌ فَإِنَّ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ و قَالَ إِسْحَقُ نَحْوَ قَوْلِ أَحْمَدَ فِي هَذَا كُلِّهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كُلُّ سَهْوٍ لَيْسَ فِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرٌ فَإِنْ كَانَتْ زِيَادَةً فِي الصَّلَاةِ يَسْجُدُهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ وَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا يَسْجُدُهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ
Милемлы вераз [Мухаммад бин Басысяр] шуиз; милемлы вераз [Абдул А'ла] но [Абу Дауд] кыкназы но шуизы; милемлы [Хисям] [Яхья бин Аби Касир] [Мухаммад бин Ибрагим]-лэсь вераз, [Абу Хурайра] но [Абдулла бин Ас Саиб Аль-Кари] ӟечкылан азьын кык пол йыбыртъязы шуыса». Абу Иса шуиз; Ибн Бухайналэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Та хадисэз куд-ог тодосчиос уже куто. Нош таӵе малпанэз басьтэ Шафии. Со лыдъя, сахви понна кык прострациос ӟечкылан азьын быдэсъясько шуыса. Со шуиз: «Та хадис мукет хадисъёсты быдтэ, нош со озьы ик пусйиз, та берпуметӥез вал шуыса, куке пророк саллаллаху алейхи васаллам тае лэсьтӥз». Ахмад но Исхак шуизы; — Кин ке кыкетӥ ракаатын сылэ ке, солы Ибн Бухайналэн хадисэзъя ӟечкылан азьын кык пол йыбырттыны кулэ. Нош Абдулла ибн Бухайна — Абдулла бин Малик. Со Ибн Бунайна, атаез — Малик, анаез — Бухайна. Тазьы мыным ивортӥз Исхак бин Мансур Али бин Абдулла бин Аль Мадинилэсь. Абу Иса шуиз; — Тодосчиос огкылэ уг вуо, ку адями сахви понна йыбырттыны кулэ, ӟечкылан азьын яке со бере. Куд-огез малпа, со салам верам бере лэсьтӥське шуыса. Таӵе малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури но Куфаын улӥсьёс. Нош куд-огез оскыто, со ӟечкылан азьын лэсьтӥське шуыса. Та малпанэз тросэз Медина фукахаос кутӥзы, кылсярысь, Яхья бин Саид, Рабиа но мукетъёсыз. Та малпанэз басьтћз Имам Сяфии но. Куд-ог тодосчиос шуо: «Со ватсан ке, ӟечкылан бере прострация лэсьтӥське, нош ракатлэн тырмымтэез ке, со ӟечкылан азьын». Та малпанэз басьтӥз Малик бин Анас. Имам Ахмад шуиз; 'Со ноку но ӧз вералэ пророклэсь саллаллаху алейхи васаллям сярысь кык сахви прострация, соин ик хадис практиковать учыръёсъя, кудъёсыз соин ӵош. Кин ке кыкетӥ ракаын сылэ ке, Ибн Бухайналэн хадисэзъя, со салам азьын кык пол йыбырттэ. Со вить рака ӝытпал нимаз ке, со салам бере кык пол йыбыртъя. Нош со нуназе яке аср молитвалэн кыкетӥ ракаатэзлы салам вера ке, салам бере со йыбырттэ. Котькудӥз лэсьтэмын учыръя. Нош котькуд дыръя, куке ми вунэтӥськомы, ми ноку ум пусйиське пророклэсь верамзэ, малы ке шуоно зэмзэ ке, кык сахви простирование лэсьтӥське ӟечкылан азьын. Таяз учыре Имам Исхак но шуиз, кызьы Имам Ахмад шуиз, со гинэ шуиз: «Котькуд дыръя, куке со вунэтэ, со ноку уг пусйы пророклэсь верамзэ, со молитвалы ватсан ке, соку со ӟечкылан азьын йыбыртъя, нош ракатын со уг тырмы ке, со салам азьын йыбыртъя».
Imam Tirmidzi : 358
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы веразы [Исхак бин Мансур] шуиз; милемлы ивортӥз [Абдуррахман бин Махди] шуиз; милемлы вераз [Сю'ба] [Аль-Хакам]-ысь [Ибрагим]-ысь [Алькама]-ысь [Абдулла бин Масуд], пророк саллаллаху алейхи васаллам одӥг пол вить ракаат ӝытпал молитва лыдӟиз шуыса. Солэсь юазы: «Вӧсяськонъёс ватсасько-а?» Соин ик со салам азьын кык пол йыбырттӥз. Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 359
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلَامِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاوِيَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Милемлы вераз [Ханнад] но [Махмуд бин Гайлан] шуизы; вераз милемлы [Абу Муавия] [Аль-Амаси]-ысь [Ибрагим]-ысь [Алкама]-ысь [Абдулла], пророк саллаллаху 'алейхи васаллам вераськемез бере кык пол сӥлы карыса сахви понна йыбырттӥз шуыса'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Муавиялэсь, Абдулла бин Джафарлэсь но Абу Хурайралэсь веранъёссэс.
Imam Tirmidzi : 360
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ الظُّهْرَ خَمْسًا فَصَلَاتُهُ جَائِزَةٌ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَإِنْ لَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّابِعَةِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَلَمْ يَقْعُدْ فِي الرَّابِعَةِ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы [Хусяим] [Хисям бин Хасан] [Мухаммад бин Сирин] [Абу Хурайра] вераз, пророк саллаллаху алейхи васаллам ӟечкылан бере кык пол сӥлы кариз шуыса. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Та хадисэз [Айюб] но [Ибн Сиринлэсь] кӧня ке адямиос веразы. Нош Ибн Масудлэн хадисэз хасан зэмос. Та хадисэз куд-ог тодосчиос уже куто, шуо; 'Адями вить ракаат ӝытпал молитва лыдӟе ке, соку молитва лэземын -сах-, нош со сахви понна кык простить карыны кулэ, ньылетӥ ракаатын уг пукы ке но. Таӵе малпанэз басьтӥзы Имам Сяфии, Ахмад но Исхак. Со дыре ик куд-огез мукетъёсыз шуизы: «Адями вить ракаат жухур лэсьтэ ке но, ньылетӥ ракатэ тасяхуд пукыса гинэ уг пукы ке, соку солэн молитваез тӥяське». Та сярысь малпало Суфьян Ац Цаури но Куфаын куд-ог улӥсьёс.