Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3541
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَفْسًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرُوِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
[Mahmudas bin Ghailanas] mums pasakė, kad [Abu Ahmadas] mums pasakė, kad [Sufyanas] iš [Yazido bin Abu Ziyado] iš [Abdullah bin Al Haritho] iš [Al Mutthalibo bin Abu Wada'ah] jis tarė: „Abbas atėjo pas Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam), tarsi būtų kažką girdėjęs, tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atsistojo ant sakyklos ir tarė: „Kas aš esu?“ – jie atsakė: „Tu esi Alacho pasiuntinys, tau išgelbėjimas.“ Jis tarė: „Aš esu Muhammadas bin Abdullah bin Abdul Muttalibas, iš tiesų Alachas sukūrė savo kūrinius ir padarė mane geriausiu iš jų. Tada Jis padalijo juos į dvi grupes, o mane padarė geriausiu iš dviejų grupių – arabų ir užsieniečių. Tada Jis sukūrė gentis ir padarė mane geriausiu iš tų genčių, tada Jis padarė jas namais ir padarė mano namus geriausiais iš jų namų ir geriausia jų asmenybe.“ Abu Isa sakė: „Šis haditis yra hasan hadith, jis buvo papasakotas iš [Sufyan Ats Tsauri] iš [Yazid bin Abu Ziyad], kaip ir apie hadis, kurį papasakojo Isma'ilas bin Abu Khalidas iš Yazid bin Abu Ziyad iš [Abdullah bin Al Harith] iš [Al Muhalib 'Abbas'o.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3542
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ قَالَ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ
[Abu Hamamas Al Walidas bin Syuja' bin Al Walidas Al Baghdadi] mums pasakė [Al Walidas bin Muslimas] iš [Al Auza'i] iš [Yahya bin Abu Katsir] iš [Abu Salamah] iš [Abu Hurairah] jis tarė: „Draugai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, nuo kada tau buvo karūnuotas pranašavimas?“ Jis atsakė: „Kai Adomas dar buvo tarp sielos ir kūno“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan shahih gharib hadisas iš Abu Hurairah hadiso, mes nežinome, išskyrus iš šio kelio, o šiame skyriuje taip pat yra pasakojimas iš Maisarah Al Fajri“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3543
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلَا فَخْرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Al Husain bin Yazid Al Kufi] mums pasakė [Abdus Salam bin Harb] iš [Laits], iš [Ar Rabi' bin Anas], iš [Anas bin Malik], jis pasakė: „Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam“ sakė: „Aš buvau pirmasis žmogus, išėjęs, kai jie buvo prikelti – iš kapo – ir aš buvau jų atstovas, kai jie buvo atvesti pas Alachą, aš buvau gerosios naujienos nešėjas, kai jie prarado viltį, tuo metu mano rankoje buvo šlovės vėliava ir aš buvau kilniausias Adomo palikuonis prieš savo Viešpatį, nenoriu girtis“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan gharib laipsnio“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3544
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ فَأُكْسَى حُلَّةً مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْخَلَائِقِ يَقُومُ ذَلِكَ الْمَقَامَ غَيْرِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
[Al Husain bin Yazid] mums pasakė [Abdussalam bin Harb] iš [Yazid Abu Khalid], iš [Al Minhal bin 'Amru], iš [Abdullah bin Al Harith], iš [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam“ sakė: „Aš buvau tas, kuris pirmą kartą buvo iškeltas – prikeltas – iš žemės, tada mane apvilko drabužiais iš dangaus, tada aš atsistojau šalia sosto ir niekas iš šių būtybių neužėmė tos vietos, išskyrus mane“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas (hasan gharib).“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3545
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ حَدَّثَنِي كَعْبٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَسِيلَةُ قَالَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنَالُهَا إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَكَعْبٌ لَيْسَ هُوَ بِمَعْرُوفٍ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ
[Bundaras] mums pasakė, kad [Abu 'Ašimas] mums pasakė, kad [Sufyanas] iš [Laith'o, t. y. Ibn Abu Sulaimas] man pasakė, kad [Ka'bas] man pasakė, kad [Abu Hurairah] jis pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam“ pasakė: „Prašau, paprašyk Alacho už mane“. Jie klausia: „O Alacho Pasiuntiny! Kas yra tarpininkas?“ Jis atsakė: „Jis yra aukščiausias lygmuo danguje, niekas negali jo pasiekti, išskyrus vieną asmenį, tikiuosi, kad aš esu tas asmuo“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra gharib lygio, jo sanad nėra stipri. Ka'bas yra nežinomas pasakotojas – asmenybė hadisų moksle – ir mes taip pat nežinome jokio hadisų eksperto, kuris būtų pasakojęs iš jo, išskyrus Laits bin Abu Sulaimą“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3546
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا وَأَجْمَلَهَا وَتَرَكَ مِنْهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبِنَاءِ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَقُولُونَ لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ وَأَنَا فِي النَّبِيِّينَ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرُ فَخْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
[Muhammadas bin Basyaras] mums pasakė, kad [Abu 'Amir Al 'Aqadi] mums pasakė [Zuhair bin Muhammad] iš [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] iš [At Thufail bin Ubay bin Ka'ab] iš [jo tėvo], kad Alacho Pasiuntinys (SAW) sakė: „Palyginimas tarp manęs ir kitų pranašų yra kaip žmogaus, kuris pastato pastatą, tada jį tobulina, tobulina ir puošia, bet vienos pastato dalies vis tiek trūksta. Tada žmonės apsupo pastatą nustebę ir sakė: „O, kad tik tos plytų skylės būtų tobulos!“ Taigi mano padėtis šiems pranašams yra kaip plytų skylės vieta.“ Vis dar iš tos pačios Pranašo (SAW) isnados jis sakė: „Teismo dieną aš būsiu pranašų imamas, jų atstovas ir jų užtarėjas, o ne tam, kad girčiausi“. Abu Isa sakė: „Šis hadisas yra hasan shahih gharib laipsnio“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3547
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍوأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ هَذَا قُرَشِيٌّ مِصْرِيٌّ مَدَنِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ شَامِيٌّ
[Muhammadas bin Ismailas] mums pasakė, [Abdullah bin Yazid Al Muqri] mums pasakė, [Haiwah] mums pasakė, [Ka'ab bin 'Alqamah] jis girdėjo [Abdurrahmaną bin Jubairą], kad jis girdėjo [Abdullah bin 'Amru], kad jis girdėjo Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Kai klausysitės muedzino, tada pasakykite, ką sakė mu'adzinas, tada melskitės man, nes kas man meldžiasi kartą, Alachas atlygins dešimt kartų už maldą, ir prašau, melskitės už mane, nes tai yra viena iš pozicijų danguje, kuri netinka būti skiriama, išskyrus vieną iš Alacho tarnų, ir tikiuosi, kad aš būsiu tas asmuo. Kas paprašys man wasilah, tas turi teisę gauti užtarimą.“ Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas hasanas“. Muhammadas pasakė; „Abdurrahman bin Jubair yra Quraysh Mishri Madani genties narys, o Abdurrahman bin Jubair bin Nufair yra iš Sirijos“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3548
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ibn Abu Umaras] mums pasakė [Sufyanui] iš [Ibn Jud'ano], iš [Abu Nadhrah], iš [Abu Sa'id], jis pasakė: „Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, sakė: „Aš esu Adomo vaikų valdovas Prisikėlimo dieną, o ne tam, kad girčiausi. Mano rankoje buvo šlovės vėliava, o ne tam, kad girčiausi, ir tą dieną nebuvo nė vieno pranašo, nei Adomo, nei jokio kito, išskyrus po mano vėliava. Aš buvau pirmasis asmuo, prikeltas iš kapo, o ne tam, kad girčiausi.“ Ir hadise yra istorija, Abu Isa sakė: „Šis hadisas yra autentiškas. Ir jį papasakojo su šia sanada [Abu Nadhrah], iš [Ibn Abbas], iš pranašo, sallallaahu 'alihi wasallam.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3549
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلَامِ مُوسَى كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِي فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَلَا فَخْرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Mums buvo papasakota, kad [Ali bin Nahsr bin Ali Al Jahdhami] papasakojo mums [Ubaidullah bin Abdul Majid] papasakojo mums [Zam'ah bin Salih] iš [Salamah bin Wahram], iš [Ikrimah], iš [Ibn Abbas], jis pasakė: „Keletas Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam ramybė ir ramybė) kompanionų sėdėjo ir laukė jo. Tada jis išėjo, priėjęs prie jų, klausėsi jų pokalbio. Kai kurie iš jų su nuostaba sakė, kad Alachas iš savo kūrinių pasirinko Ibrahimą kaip khalil – mylimąjį, o kiti sakė: „Ar yra kas nors ypatingesnis už Mozę, nes Alachas kalbėjo tiesiogiai su juo?“ O dar kiti sakė: „Isa yra Alacho žodis – sukurtas žodžiais: „kun, fa yakuun – be, ir tai yra“ – ir jo siela“. Dar kiti sakė: „Alachas išsirinko Adomą“, – tad jis išėjo pas juos ir pasveikino juos sakydamas: „Iš tiesų girdėjau jūsų kalbas ir jūsų nuostabą. Iš tiesų Abraomas yra Jo mylimasis Khalilas ir jis yra toks, kaip sakote.“ Panašiai ir Musa, jis buvo asmuo, su kuriuo tiesiogiai kalbėjo Alachas, ir jis buvo toks, ir Isa, jis buvo Alacho ir Jo dvasios nuosprendis, ir jis buvo toks, ir Adomas buvo tas, kurį pasirinko Alachas, ir jis buvo toks, o aš esu Alacho numylėtinis, nenoriu savimi didžiuotis, aš esu šlovės vėliavnešys Prisikėlimo dieną, ir aš nenoriu girtis, ir aš esu pirmasis asmuo, kuris užtaria, ir pirmasis, kurį Alachas užtaria Teismo dieną, ir aš nenoriu girtis, ir aš esu tas, kuris... Pirmą kartą, kai pajudinau dangaus grandinę, Alachas atvėrė rojaus vartus ir įdėjo mane į juos su vargšais tikinčiaisiais, neketindamas girtis, ir aš buvau kilniausias žmogus nuo kartos pradžios iki pabaigos Alacho akyse, neketindamas girtis.“ Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra gharibų lygio“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3550
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَمَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ صِفَةُ مُحَمَّدٍ وَصِفَةُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ يُدْفَنُ مَعَهُفَقَالَ أَبُو مَوْدُودٍ وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَوْضِعُ قَبْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ هَكَذَا قَالَ عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ وَالْمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ
[Zaidas bin Ahzamas At Tha`i Al Bashri] mums pasakė, kad [Abu Qutaibah Salmas bin Qutaibah] man pasakė, kad [Abu Maududas Al Madani] mums pasakė: „Uthmanas bin Dhahhakas] iš [Muhammado bin Yusufo bin Abdullah bin Salamo] iš [jo tėvo] iš [jo senelio] sakė: „Toroje parašyta apie Muhammado ir Isa bin Maryam prigimtį, kad -Isa- bus palaidotas su juo - arba šalia jo-“. Abu Maududas pasakė: „Ir Aišos kambaryje dar liko viena laidojimo vieta“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan gharib. Tai taip pat sakė Uthmanas bin Dlahakas, geriau žinomas kaip Adl Dlahak bin Uthman Al Madani“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3551
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ وَلَمَّا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيْدِي وَإِنَّا لَفِي دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Mums [bisyr bin Hilal Ash Shawwaf Al Bashri] mums [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i] iš [Tsabit] iš [Anas bin Malik] pasakė: „Tą dieną, kai pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) įžengė į Medinos miestą, viskas švietė, bet tą dieną, kai pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) mirė, viskas aptemo, ir kai buvome jo kape, norėdami rankomis nuvalyti nuo jo dulkes ir nešvarumus, mūsų širdys tarsi neigtų Alacho Pasiuntinio mirtį.“ Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra gharib šahih lygmenyje“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3552
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَوُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ وَسَأَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قُبَاثَ بْنَ أَشْيَمَ أَخَا بَنِي يَعْمَرَ بْنِ لَيْثٍ أَأَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ مِنِّي وَأَنَا أَقْدَمُ مِنْهُ فِي الْمِيلَادِ وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ وَرَفَعَتْ بِي أُمِّي عَلَى الْمَوْضِعِ قَالَ وَرَأَيْتُ خَذْقَ الطَّيْرِ أَخْضَرَ مُحِيلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ
[Muhammadas bin Basyaras Al Abdi] mums pasakė, kad [Wahbas bin Jariras] mums pasakė, kad [mano tėvas] mums pasakė: „Girdėjau [Muhammadą bin Ishaqą] pasakojant [Al Muttalibo bin Abdullah bin Qaiso bin Makhramaho] istoriją iš [jo tėvo], iš [jo senelio], jis sakė: „Aš ir Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gimėme Dramblio metais“. Tada Uthmanas bin 'Affanas paklausė [Qubatso bin Asyyamo] – savo brolio bani Ya'maro bin Laitso – „Ar tu vyresnis, ar Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam?“ – jis atsakė; „Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam“ buvo brandesnis už mane visame kame, nors amžiaus atžvilgiu gimiau anksčiau už jį. Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam“ gimė dramblio metais, o mano mama mane pagimdė tuo metu.“ Jis sako: „Tuo metu taip pat mačiau, kad paukščių išmatos tapo žalios.“ Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan gharib lygio, mes nežinome hadiso, išskyrus Muhammado bin Ishaqo hadisą.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3553
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِبِ هَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ الرَّاهِبُ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلَا يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلَا يَلْتَفِتُ قَالَ فَهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمْ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَقَالَ لَهُ أَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عِلْمُكَ فَقَالَ إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنْ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلَا حَجَرٌ إِلَّا خَرَّ سَاجِدًا وَلَا يَسْجُدَانِ إِلَّا لِنَبِيٍّ وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الْإِبِلِ قَالَ أَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ فَلَمَّا دَنَا مِنْ الْقَوْمِ وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَيْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَنْ لَا يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأَوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنْ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلَّا بُعِثَ إِلَيْهِ بِأُنَاسٍ وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا فَقَالَ هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ قَالُوا إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بِطَرِيقِكَ هَذَا قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَهُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ رَدَّهُ قَالُوا لَا قَالَ فَبَايَعُوهُ وَأَقَامُوا مَعَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ قَالُوا أَبُو طَالِبٍ فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدُهُ حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِلَالًا وَزَوَّدَهُ الرَّاهِبُ مِنْ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Al Fadhl bin Sahl Abu Al Abbas Al A'raj Al Baghdadi] mums papasakojo, kad [Abdurrahman bin Ghazwan Abu Nuh] mums papasakojo [Yunus bin Abu Ishaq] iš [Abu Bakr bin Abu Musa] iš [jo tėvo]: „Abu Talibas ir Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) išvyko į Sirijos žemę tvarkyti verslo reikalų kartu su Kureišo pareigūnais. Kai sutiko vienuolį, sustojo ir nutraukė savo kelionę. Staiga vienuolis išėjo jų pasitikti, nors prieš tai vienuolis niekada nebuvo išėjęs, nors pro šalį ėjo grupė žmonių, – sakė Abu Musa. – Taigi jie padėjo savo atsargas, tada vienuolis pasitraukė, kol priėjo priešais jį, laikydamas Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) ranką, – tarė vienuolis.“ „Šis asmuo bus visatos lyderis, šis vaikas bus visatos Viešpaties pasiuntinys ir bus Alacho pasiųstas kaip malonė visai visatai.“ Taigi Kurašų pareigūnai paklausė: „Iš kur jūs tai žinote?“ Vienuolis atsakė: „Tiesą sakant, nuo tada, kai atvykote į Akabą, ten nebuvo jokių uolų ar medžių, bet jie lenkėsi, jie lenkėsi ne prieš Pranašą, o prieš Pranašą, aš taip pat galiu pasakyti iš pranašiško antspaudo peties kremzlės apačioje, kuris primena obuolį.“ Tada vienuolis grįžo ir pavaišino juos maistu. Kai vienuolis atėjo pas Kurašų grupę, kurioje buvo ir pranašas, pranašui esant tarp kupranugarių grupės, vienuolis tarė: „Prašau, atsiųskite žmonių, kad jį paimtų.“ Po kelių akimirkų pranašas atėjo su debesiu virš savęs. Stebuklingai, kai vienuolis priėjo prie grupės, jis rado juos besislepiančius medžio šešėlyje. Keista, bet kai Pranašas atsisėdo, prie jo priartėjo medžio šešėlis, ir vienuolis iškart tarė: „Žiūrėkite, prie jo artėja medžio šešėlis.“ – Abu Musa pasakė, kai vienuolis atsistojo priešais grupę, jis juos perspėjo: „Atsiprašau, ši grupė neturėtų tęsti kelionės į Romą. Nes jei jie jį pamatys, jie tikrai atpažins jį pagal jo ženklus ir tikrai nužudys.“ Kai vienuolis atsisuko, paaiškėjo, kad septyni žmonės ką tik grįžo iš Romos ir sutiko grupę. Vienuolis jų paklausė: „Kas paskatino jus čia atvykti?“ Grupė atsakė: „Na, mes išvykome, nes girdėjome, kad šį mėnesį buvo atsiųstas pranašas, todėl mums neliko kito kelio, kaip tik pasiųsti žmones jo pasitikti. Mums buvo pranešta žinia. Todėl buvome pasiųsti ir išvykome tuo keliu, kuriuo praeisite.“ Tada vienuolis tarė Mekos grupei: „Galbūt turite nuomonę, kurią nuspręs Alachas? O gal norite grąžinti šį berniuką – tai yra Muhamedą – į Meką?“ Jie atsakė: „Oho, atrodo, kad tokio nėra.“ Tada grupė prisiekė ištikimybę vienuoliui ir kurį laiką pasiliko su juo. Vienuolis tarė: „Kas šio vaiko globėjas?“ Jie atsakė: „Abu Talibas“. Vienuolis nuolat patarinėjo Abu Talibui, kol šis sutiko grąžinti Muhammadą, kuris tuo metu dar nebuvo tapęs pranašu. Abu Bakras įsakė Bilalui jį lydėti, o vienuolis davė jam maisto krekerių ir aliejaus pavidalu. Abu Isa pasakė: „Šio hadiso laipsnis yra hasan gharib, mes jo nežinome kitaip, nei iš šio kelio.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3554
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Muhammadas bin Ismailas] mums pasakė, kad [Muhammadas bin Basyaras] mums pasakė, jog [Ibn Abu 'Adi] iš [Hisyamo bin Hassano], iš ['Ikrimos], iš [Ibn Abbaso] jis sakė: „Rašulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gavo apreiškimą, kai jam buvo keturiasdešimt metų, trylika metų jis gyveno Mekoje ir dešimt metų Medinoje. Jis mirė, kai jam buvo šešiasdešimt treji“. Abu Isa sakė: „Šis hadisas yra autentiškas.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3555
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مِثْلَ ذَلِكَ
[Muhammadas bin Basyaras] mums pasakė, kad [Ibn Abu 'Adi] iš [Hisyamo] iš [Ikrimos] iš [Ibn Abbaso] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam mirė, kai jam buvo šešiasdešimt penkeri metai“. Abu Isa sakė: „Taip mums pasakojo Muhammadas bin Basyaras, ir [Muhammadas bin Isma'ilas] taip pat papasakojo iš jo panašiai“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3556
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أنَسًا يَقُولُلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Mums [Qutaibah] papasakojo iš [Malik bin Anas]. Ir tai buvo papasakota kitu keliu, mums buvo pasakyta, kad [Al Ansari] mums [Ma'n] mums [Malik bin Anas] papasakojo iš [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman], kad jis girdėjo [Anas] sakant: „Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam buvo vidutinio sudėjimo žmogus, nei aukštas, nei žemas, nei baltas, nei rudas, nei garbanotas, nei tiesus. Alachas atsiuntė jį, kai jam buvo keturiasdešimt metų, jis gyveno Mekoje dešimt metų – ir dar daugiau – Medinoje. Alachas jį paliko, kai jam buvo šešiasdešimt metų, ant jo galvos ir barzdos buvo ne daugiau kaip dvidešimt žilų plaukų sruogų“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammad bin Basyar] ir [Mahmud bin Ghailan] abu sakė; mums pasakė [Abu Daud Ath Thayalisi] mums pasakė [Sulaiman bin Mu'adz Adl Dlabbi] iš [Simak bin Harb] iš [Jabir bin Samurah] jis sakė: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Iš tiesų Mekos mieste yra akmuo – Juodasis akmuo – kuris mane pasveikino tą naktį, kai buvau pasiųstas, o dabar aš jį tikrai žinau“. Pasakotojas – Abu Isa – sakė: „Šis hadisas yra hasan shahih gharib laipsnio“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3558
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَدَاوَلُ فِي قَصْعَةٍ مِنْ غَدْوَةٍ حَتَّى اللَّيْلِ يَقُومُ عَشَرَةٌ وَيَقْعُدُ عَشَرَةٌ قُلْنَا فَمَا كَانَتْ تُمَدُّ قَالَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعَلَاءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
[Muhammadas bin Basyaras] mums pasakė, kad [Yazidas bin Harunas] mums pasakė, kad [Sulaimanas At Taimi] iš [Abu Al 'Ala`] iš [Samūros bin Jundabo] jis sakė: „Mes pakaitomis valgėme su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam) viename dubenyje nuo ryto iki vakaro. Dešimt žmonių atsistojo baigti valgyti, o tada dešimt žmonių pakaitomis susėdo valgyti“. Tada mes paklausėme: „Iš kur padidėjo šis maisto kiekis?“ Jis atsakė: „Iš kur kitur maisto kiekis padidėtų, jei ne iš čia?“, o jo ranka buvo nukreipta į dangų. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 3559
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا فَمَا اسْتَقْبَلَهُ جَبَلٌ وَلَا شَجَرٌ إِلَّا وَهُوَ يَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ وَقَالُوا عَنْ عَبَّادٍ أَبِي يَزِيدَ مِنْهُمْ فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ
Mums [Abbadas bin Ya'qub Al Kufi] mums [Al Walidas bin Abu Tsauras] iš [As Suddi] iš [Abbadas bin Abu Yazidas] iš [Ali bin Abu Talibo] pasakė: „Kai buvome su pranašu (tebūnie jam ramybė ir ramybė) Mekos mieste, išėjome į atokią vietovę, ir ten nebuvo jokių kalnų ar medžių, pro kuriuos būtume praėję, nebent jis pasakytų: „Assalamualaika, o Rasulullah – ramybė tau, o Rasulullah““. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra gharibų lygio ir jį perpasakojo keli pasakotojai iš Al Walido bin Abu Tsauro, sakė jie; iš Abbadas Abu Yazidas, įskaitant Farwah bin Abu Al Maghrą“.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3560
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ وَاتَّخَذُوا لَهُ مِنْبَرًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَّهُ فَسَكَنَوَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Mahmudas bin Ghailanas] mums [Umaras bin Junusas] iš [Ikrimah bin 'Ammaro] iš [Ishaqo bin Abdullah bi Abu Thalhaho] iš [Anaso bin Maliko] papasakojo, kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pamokslavo prie datulių palmės, tada bendražygiai pastatė jam sakyklą, tada jis pamokslavo ant jos, staiga datulių palmė sudejavo kaip kupranugarė, tada pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) nulipo nuo sakyklos ir ją patrynė, galiausiai jis vėl nusiramino.“ Šiame skyriuje taip pat yra Ubajaus, Džabiro, Ibnu Umaro, Sahl bin Sa'do, Ibnu Abbaso ir Umm Salamos pasakojimų. Abu Isa sakė: „Šis hadisas yra Hasan Sahih Gharib laipsnyje per šį kelią“.
