Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EXPLICA SEU SÉCULO E SUAS PRIORIDADES
Imã Tirmidhi : 3541
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَفْسًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرُوِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
Nos contou [Mahmud bin Ghailan], nos contou [Abu Ahmad], nos contou [Sufyan], de [Yazid bin Abu Ziyad], de [Abdullah bin Al Harith], de [Al Mutthalib bin Abu Wada'ah]. Ele disse: Abbas veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como se tivesse ouvido algo. Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) subiu ao púlpito e disse: "Quem sou eu?". Eles responderam: "Tu és o Mensageiro de Allah, que a paz esteja sobre ti". Ele disse: "Eu sou Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib. Em verdade, Allah criou Suas criaturas e me fez o melhor entre elas. Então, Ele as dividiu em dois grupos e me colocou no melhor dos dois grupos (árabes e estrangeiros). Depois, Ele as dividiu em tribos e me fez o melhor dessas tribos. Então, Ele lhes deu casas e fez da minha casa a melhor de todas e a melhor de todas as suas personalidades". Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan, foi narrado por [Sufyan Ats Tsauri] de [Yazid bin Abu Ziyad] como o hadith (narração) de Isma'il bin Abu Khalid de Yazid bin Abu Ziyad de [Abdullah bin Al Harith] de [Al 'Abbas bin Abdul Mutthalib]."
A PROFECIA FOI APROVADA QUANDO ADÃO AINDA ESTAVA LÁ
Imã Tirmidhi : 3542
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ قَالَ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ
Nos foi contado [Abu Hammam Al Walid bin Syuja' bin Al Walid Al Baghdadi] nos foi contado [Al Walid bin Muslim] de [Al Auza'i] de [Yahya bin Abu Katsir] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] ele disse; Os amigos perguntaram: "Ó Mensageiro de Allah, desde quando a profecia te foi concedida?" Ele respondeu: "Quando Adão ainda existia entre a alma e o corpo." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan shahih gharib do hadith de Abu Hurairah, não conhecemos outra fonte senão esta, e neste capítulo, há também uma narração de Maisarah Al Fajri."
PRÊMIOS DO PROFETA MUHAMMAD NO DIA DA RESSURREIÇÃO
Imã Tirmidhi : 3543
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلَا فَخْرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Nos foi contado [Al Husain bin Yazid Al Kufi] que nos foi contado [Abdus Salam bin Harb] de [Laits] de [Ar Rabi' bin Anas] de [Anas bin Malik] que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu fui o primeiro ser humano a sair quando eles foram ressuscitados (da sepultura) e eu fui seu porta-voz, quando eles foram trazidos (a Allah), eu fui o portador das boas novas quando eles haviam perdido a esperança, a bandeira do louvor naquele momento estava em minha mão e eu fui o descendente mais nobre de Adão perante meu Senhor, sem querer me vangloriar." Abu Isa disse: "Este hadith é de grau hasan gharib."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FOI A PRIMEIRA PESSOA A SER RESSUSCITADA
Imã Tirmidhi : 3544
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ فَأُكْسَى حُلَّةً مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْخَلَائِقِ يَقُومُ ذَلِكَ الْمَقَامَ غَيْرِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por [Al Husain bin Yazid], que nos contou por [Abdussalam bin Harb], de [Yazid Abu Khalid], de [Al Minhal bin 'Amru], de [Abdullah bin Al Harith], de [Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele)]. Ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu fui o primeiro a ser trazido (ressuscitado) da terra, então vestes do céu foram colocadas sobre mim, então eu fiquei ao lado do Trono e ninguém dentre essas criaturas ocupou essa posição, exceto eu." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib autêntico."
WASILAH NO CÉU
Imã Tirmidhi : 3545
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ حَدَّثَنِي كَعْبٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَسِيلَةُ قَالَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنَالُهَا إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَكَعْبٌ لَيْسَ هُوَ بِمَعْرُوفٍ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ
Nos disseram [Bundar], nos disseram [Abu 'Ashim], nos disseram [Sufyan], de [Laith, ou seja, Ibn Abu Sulaim], me disseram [Ka'b], me disseram [Abu Hurairah]. Ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Por favor, peçam a Allah por mim." Perguntaram: "Ó Mensageiro de Allah! O que é wasilah (intermediário)?" Ele respondeu: "Ele é o nível mais alto no paraíso, ninguém pode alcançá-lo, exceto uma única pessoa. Espero ser essa pessoa." Abu Isa disse: "Este hadith é de nível gharib, a cadeia de transmissão (sanad) não é forte. Ka'b é um narrador desconhecido (sua personalidade na ciência do hadith) e também não conhecemos nenhum especialista em hadith que tenha narrado dele além de Laith bin Abu Sulaim."
PARÁBOLAS DO PROFETA MUHAMMAD E DOS PROFETAS ANTERIORES
Imã Tirmidhi : 3546
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا وَأَجْمَلَهَا وَتَرَكَ مِنْهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبِنَاءِ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَقُولُونَ لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ وَأَنَا فِي النَّبِيِّينَ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرُ فَخْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Nos foi contado [Muhammad bin Basyar], que nos contou [Abu 'Amir Al 'Aqadi], que nos contou [Zuhair bin Muhammad], de [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil], de [At Thufail bin Ubay bin Ka'ab], de [seu pai], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A parábola entre mim e os outros profetas é como alguém que constrói um edifício, depois o repara, aperfeiçoa e decora, mas ainda falta uma parte. Então, as pessoas cercam o edifício, admiradas, dizendo: 'Se o buraco no tijolo estivesse perfeito, então minha posição entre os profetas seria como o lugar onde o buraco no tijolo estava.' Ainda da mesma cadeia de transmissão do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele disse: 'No Dia do Juízo Final, serei o imã dos profetas, seu porta-voz e seu intercessor, não para me vangloriar.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan." shahih gharib."
O PRINCIPADO DE REZAR E PEDIR WASILAH
Imã Tirmidhi : 3547
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍوأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ هَذَا قُرَشِيٌّ مِصْرِيٌّ مَدَنِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ شَامِيٌّ
Nos contou [Muhammad bin Isma'il], nos contou [Abdullah bin Yazid Al Muqri], nos contou [Haiwah], nos contou [Ka'ab bin 'Alqamah], que ouviu [Abdurrahman bin Jubair], que ouviu [Abdullah bin 'Amru], que ouviu o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Quando ouvirem um muezim, repitam o que ele disse. O muezim disse, e então orem a mim, pois quem orar a mim uma vez, Allah recompensará dez vezes a oração. Peçam por mim, pois esta é uma das posições no paraíso que não merece ser concedida a ninguém, exceto a um dos servos de Allah, e espero ser essa pessoa." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico." Muhammad disse: "Abdurrahman bin Jubair era membro da tribo Quraysh Mishri Madani, e Abdurrahman bin Jubair bin Nufair era de Síria."
ESPECIALIDADE DO PROFETA MUHAMMAD NO DIA DO JUÍZO FINAL
Imã Tirmidhi : 3548
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos foi contado [Ibn Abu Umar], que nos contou [Sufyan], de [Ibn Jud'an], de [Abu Nadhrah], de [Abu Sa'id], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu sou o governante dos filhos de Adão no Dia da Ressurreição, não para me vangloriar. Em minha mão está uma bandeira de louvor, não para me vangloriar, e não havia um único Profeta naquele dia, nem Adão nem outro, exceto sob a minha bandeira. Eu fui a primeira pessoa a ser ressuscitada (da sepultura), não para me vangloriar." E no hadith há uma história, Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico. E foi narrado com esta cadeia de transmissão de [Abu Nadhrah], de [Ibn Abbas], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)."
A ESPECIALIDADE DO PROFETA MUHAMMAD ENTRE OS PROFETAS
Imã Tirmidhi : 3549
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلَامِ مُوسَى كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِي فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَلَا فَخْرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Nos contou [Ali bin Nahsr bin Ali Al Jahdhami], nos contou ['Ubaidullah bin Abdul Majid], nos contou [Zam'ah bin Salih], de [Salamah bin Wahram], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], ele disse; Alguns dos companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estavam sentados à sua espera. Então ele saiu e, ao se aproximar deles, ouviu a conversa. Alguns disseram, admirados, que Allah havia escolhido Ibrahim dentre Suas criaturas como Seu amado, e outros disseram: "Há alguém mais especial do que Moisés, visto que Allah falou diretamente com ele?". Outros ainda disseram: "Isa é a palavra de Allah (criado com a palavra; 'kun, fa yakuun' (seja, e era)) e Seu espírito". Outros disseram: "Adão é aquele que Allah escolheu". Então ele saiu, cumprimentou-os e disse: "De fato, ouvi a vossa conversa e a vossa admiração; em verdade, Ibrahim é Seu amado e ele é como dizeis." Assim como Moisés, ele foi a pessoa com quem Allah falou diretamente, e assim era; e Jesus, ele foi a sentença de Allah e seu espírito, e assim era; e Adão foi aquele que Allah escolheu, e assim era; enquanto eu sou o favorito de Allah, sem querer me orgulhar, sou o porta-estandarte do louvor no Dia da Ressurreição, e não pretendo me vangloriar; e sou a primeira pessoa a interceder e a primeira a ser intercedida por Allah no Dia do Juízo Final, e não pretendo me vangloriar; e sou aquele que, na primeira vez que moveu a corrente do céu, Allah abriu os portões do céu e me colocou lá com os pobres entre os crentes, sem intenção de me vangloriar; e fui a pessoa mais nobre do princípio ao fim da geração aos olhos de Allah, sem intenção de me vangloriar." Abu Isa disse: "Este hadith está no nível de gharib."
O ENTERRO DE ISA COM MUHAMMAD
Imã Tirmidhi : 3550
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَمَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ صِفَةُ مُحَمَّدٍ وَصِفَةُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ يُدْفَنُ مَعَهُفَقَالَ أَبُو مَوْدُودٍ وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَوْضِعُ قَبْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ هَكَذَا قَالَ عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ وَالْمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ
Nos foi dito [Zaid bin Ahzam At Tha`i Al Bashri], que nos foi dito [Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah], que me foi dito [Abu Maudud Al Madani], que nos foi dito ['Uthman bin Dhahhak], de [Muhammad bin Yusuf bin Abdullah bin Salam], de [seu pai], de [seu avô], que disse: "Está escrito na Torá a respeito da natureza de Muhammad e Isa bin Maryam, que (Isa) será sepultado com ele (ou ao lado dele)." Abu Maudud disse: "E ainda há mais um local de sepultamento no quarto de Aisha." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib. Isso também foi dito por Uthman bin Dlahak, mais conhecido como Adl Dlahak bin Uthman Al Madani."
ANAS BIN MALIK: MADINA BRILHA QUANDO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENTROU
Imã Tirmidhi : 3551
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ وَلَمَّا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيْدِي وَإِنَّا لَفِي دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Bishir bin Hilal Ash Shawwaf Al Bashri], que nos contou [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i], de [Tsabit], de [Anas bin Malik], que disse: "No dia em que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou na cidade de Medina, tudo brilhava, mas no dia em que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) morreu, tudo escureceu, e quando estávamos em seu túmulo para remover (a poeira e a sujeira) com as mãos, era como se nossos corações negassem (a morte do Mensageiro de Allah)." Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico."
ANO DE NASCIMENTO DO PROFETA MUHAMMAD SAW
Imã Tirmidhi : 3552
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَوُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ وَسَأَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قُبَاثَ بْنَ أَشْيَمَ أَخَا بَنِي يَعْمَرَ بْنِ لَيْثٍ أَأَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ مِنِّي وَأَنَا أَقْدَمُ مِنْهُ فِي الْمِيلَادِ وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ وَرَفَعَتْ بِي أُمِّي عَلَى الْمَوْضِعِ قَالَ وَرَأَيْتُ خَذْقَ الطَّيْرِ أَخْضَرَ مُحِيلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ
Nos contou [Muhammad bin Basyar Al Abdi], nos contou [Wahb bin Jarir], nos contou [meu pai], ele disse: Ouvi [Muhammad bin Ishaq] contar uma história de [Al Mutthalib bin Abdullah bin Qais bin Makhramah], de [seu pai], de [seu avô], ele disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e eu nascemos no ano do elefante." Então Uthman bin 'Affan perguntou a [Qubats bin Asyyam] - seu irmão bani Ya'mar bin Laits - "Você é mais velho ou o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é mais velho?" Ele respondeu: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) era mais maduro em tudo do que eu, embora em termos de idade eu tenha nascido antes dele. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nasceu no ano do elefante, enquanto minha mãe me deu à luz naquela época." Ele diz; "Naquela época, também vi que os excrementos dos pássaros tinham ficado verdes." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib; não o conhecemos, exceto pelo hadith de Muhammad bin Ishaq."
PROFECIA DE RAHIB SOBRE O PROFETA MUHAMMAD
Imã Tirmidhi : 3553
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِبِ هَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ الرَّاهِبُ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلَا يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلَا يَلْتَفِتُ قَالَ فَهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمْ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَقَالَ لَهُ أَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عِلْمُكَ فَقَالَ إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنْ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلَا حَجَرٌ إِلَّا خَرَّ سَاجِدًا وَلَا يَسْجُدَانِ إِلَّا لِنَبِيٍّ وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الْإِبِلِ قَالَ أَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ فَلَمَّا دَنَا مِنْ الْقَوْمِ وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَيْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَنْ لَا يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأَوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنْ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلَّا بُعِثَ إِلَيْهِ بِأُنَاسٍ وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا فَقَالَ هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ قَالُوا إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بِطَرِيقِكَ هَذَا قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَهُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ رَدَّهُ قَالُوا لَا قَالَ فَبَايَعُوهُ وَأَقَامُوا مَعَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ قَالُوا أَبُو طَالِبٍ فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدُهُ حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِلَالًا وَزَوَّدَهُ الرَّاهِبُ مِنْ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado [Al Fadhl bin Sahl Abu Al Abbas Al A'raj Al Baghdadi] nos contou [Abdurrahman bin Ghazwan Abu Nuh] nos contou [Yunus bin Abu Ishaq] de [Abu Bakr bin Abu Musa] de [seu pai] ele disse: "Abu Talib e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foram à Síria (para negociar) junto com os oficiais de Quraish, quando encontraram um monge, pararam e interromperam sua jornada, e de repente um monge saiu ao seu encontro, embora antes disso, o monge nunca tivesse saído, mesmo havendo um grupo de pessoas passando por ali." Abu Musa disse: "Então eles deixaram suas mercadorias, e o monge abriu caminho entre eles até que chegou (à frente de) eles, segurando-lhes a mão. 'O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)', disse o monge; "Esta pessoa será o líder do universo, esta criança será a mensageira do Senhor do universo e será enviada por Alá como uma misericórdia para todo o universo." Então os oficiais coraixitas perguntaram: "Como você sabe disso?" O monge respondeu: "Na verdade, desde que vocês chegaram a Aqaba, não havia rochas nem árvores, mas eles se curvavam, e não se curvavam a não ser diante de um Profeta. Posso afirmar isso também pela marca profética na parte inferior da cartilagem do ombro, que se assemelha a uma maçã." Então o monge retornou e os entreteve com comida. Quando o monge chegou ao grupo de coraixitas, que incluía o profeta, enquanto o profeta estava entre os camelos, o monge disse: "Por favor, enviem algumas pessoas para buscá-lo." Poucos instantes depois, o profeta chegou com uma nuvem sobre ele. Milagrosamente, quando o monge se aproximou do grupo, encontrou-os buscando proteção na sombra de uma árvore. Estranhamente, quando o Profeta se sentou, a sombra da árvore se aproximou dele, e o monge imediatamente disse: "Vejam, a sombra da árvore está se aproximando dele." (Abu Musa disse) Quando o monge parou diante do grupo, advertiu-os: "Com licença, este grupo não deve continuar sua jornada para Roma. Porque se eles a virem, certamente a reconhecerão por seus sinais e certamente a matarão." Quando o monge se virou, descobriu que eram sete pessoas que haviam acabado de retornar de Roma e encontraram o grupo. O monge perguntou-lhes: "O que os motivou a vir aqui?" O grupo respondeu: "Bem, partimos porque ouvimos dizer que um profeta foi enviado este mês, então não havia outra maneira senão enviar algumas pessoas para encontrá-lo. Recebemos a notícia. Portanto, fomos enviados e partimos pela estrada por onde vocês passarão." O monge então disse ao grupo de Meca: "Talvez vocês tenham uma opinião que Alá decidirá? Ou vocês querem devolver este menino (referindo-se a Maomé) a Meca?" Eles responderam: "Nossa, parece que não há nada disso." Então o grupo jurou lealdade ao monge e permaneceu com ele por algum tempo. O monge disse: 'Quem é o guardião deste menino?' Responderam: 'Abu Talib.' O monge aconselhou Abu Talib continuamente até que ele se dispôs a devolver Muhammad (que naquela época ainda não havia se tornado profeta). Abu Bakr ordenou que Bilal o acompanhasse, enquanto o monge lhe fornecia provisões na forma de biscoitos e óleo. Abu Isa disse: 'O grau de autenticidade deste hadith é hasan gharib; não o conhecemos por outra via senão por esta.'
A ERA DA REVELAÇÃO E A MORTE DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 3554
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Muhammad bin Isma'il], que nos foi dito [Muhammad bin Basyar], que nos foi dito [Ibn Abu 'Adi], de [Hisyam bin Hassan], de ['Ikrimah], de [Ibn Abbas], que disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) recebeu uma revelação quando tinha quarenta anos, viveu em Meca por treze anos e em Medina por dez anos. Ele morreu aos sessenta e três anos." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
A IDADE DA MORTE DO RASULULLAH (OUTRA VERSÃO)
Imã Tirmidhi : 3555
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مِثْلَ ذَلِكَ
Muhammad bin Basyar nos contou, Ibn Abu 'Adi nos contou, Hisyam nos contou, Ikrimah nos contou, Ibn Abbas nos contou: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) faleceu aos sessenta e cinco anos de idade." Abu Isa disse: "Foi assim que Muhammad bin Basyar nos contou, e Muhammad bin Isma'il também narrou dele dessa forma."
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 3556
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أنَسًا يَقُولُلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Qutaibah] por [Malik bin Anas]. E foi narrado por outra via, nos foi contado por [Al Ansari], que nos contou por [Ma'n], que nos contou por [Malik bin Anas], que ouviu [Anas] dizer: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) era uma pessoa de estatura mediana, nem alto nem baixo, nem branco nem moreno, nem cacheado nem liso. Allah o enviou quando ele tinha quarenta anos, ele viveu em Meca por mais dez anos e em Medina por dez anos. Allah o fez falecer quando ele tinha sessenta anos, e em sua cabeça e barba não havia mais do que vinte fios de cabelo branco (grisalho)." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
PEDRA NEGRA QUE DIZ SAUDAÇÕES
Imã Tirmidhi : 3557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Foi-nos dito que [Muhammad bin Basyar] e [Mahmud bin Ghailan] ambos disseram; foi-nos dito [Abu Daud Ath Thayalisi] que nos disse [Sulaiman bin Mu'adz Adl Dlabbi] de [Simak bin Harb] de [Jabir bin Samurah] que disse; o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, na cidade de Meca há uma pedra (Hajar Aswad) que me saudou na noite em que fui enviado, e agora eu realmente a conheço." O narrador (Abu Isa) disse: "Este hadith é hasan shahih gharib."
A BÊNÇÃO DOS ALIMENTOS COM O RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 3558
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَدَاوَلُ فِي قَصْعَةٍ مِنْ غَدْوَةٍ حَتَّى اللَّيْلِ يَقُومُ عَشَرَةٌ وَيَقْعُدُ عَشَرَةٌ قُلْنَا فَمَا كَانَتْ تُمَدُّ قَالَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعَلَاءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
Nos foi contado por [Muhammad bin Basyar], que nos contou por [Yazid bin Harun], que nos contou por [Sulaiman At Taimi], de [Abu Al 'Ala`], de [Samurah bin Jundab], que disse: "Nós nos revezávamos para comer com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em uma única tigela, da manhã à noite. Dez pessoas se levantavam para terminar de comer, e então dez pessoas se revezavam para sentar e comer." Então perguntamos: "De onde veio essa quantidade (de comida)?" Ele respondeu: "De onde mais a quantidade (de comida) viria, senão daqui?", enquanto apontava com a mão para o céu." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
ENTREGA DE PEDRAS E ÁRVORES PARA O RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 3559
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا فَمَا اسْتَقْبَلَهُ جَبَلٌ وَلَا شَجَرٌ إِلَّا وَهُوَ يَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ وَقَالُوا عَنْ عَبَّادٍ أَبِي يَزِيدَ مِنْهُمْ فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ
Nos foi contado ['Abbad bin Ya'qub Al Kufi] nos foi contado [Al Walid bin Abu Tsaur] de [As Suddi] de ['Abbad bin Abu Yazid] de [Ali bin Abu Talib] ele disse: "(Quando) estávamos com o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam na cidade de Meca, então fomos para uma área remota, e não havia montanhas ou árvores que passássemos sem que ele dissesse "Assalamualaika ya Rasulullah (a paz esteja convosco, ó Mensageiro de Deus)." Abu Isa disse: "Este hadith é do nível gharib e foi narrado por vários narradores de Al Walid bin Abu Tsaur, eles disseram; de 'Abbad Abu Yazid, incluindo Farwah bin Abu Al Maghra`.
A DATA AGUARDA ANTES DA PUBLICAÇÃO
Imã Tirmidhi : 3560
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ وَاتَّخَذُوا لَهُ مِنْبَرًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَّهُ فَسَكَنَوَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado [Mahmud bin Ghailan], que nos contou [Umar bin Yunus], de [Ikrimah bin 'Ammar], de [Ishaq bin Abdullah bi Abu Thalhah], de [Anas bin Malik], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pregou ao lado de uma tamareira. Então, os companheiros fizeram um púlpito para ele, e ele pregou sobre o púlpito. De repente, a tamareira gemeu como uma camela, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) desceu (do púlpito) e a esfregou, e finalmente se acalmou novamente." Neste capítulo, também há narrações de Ubay, Jabir, Ibn Umar, Sahl bin Sa'd, Ibn Abbas e Umm Salamah. Abu Isa disse: "Este hadith é considerado sahih gharib por esta via."
