Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 හදීස්

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3461

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا

[කුටයිබා] අපට [අල් මුගිරා බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට [අල් මුගීරා බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] අපට [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතර කෙනෙකු අහිමි වූ දේ ලබා ගත් නිසා ඔහු ලබන ප්‍රීතියට වඩා ඔබ අතර කෙනෙකු පසුතැවිලි වීම ගැන අල්ලාහ් සතුටු වේ'. මෙම පරිච්ඡේදයේ ඉබ්නු මස්'උද් සහ අන් නු'මාන් බින් බසීර් සහ අනස් යන අයගෙන් ඉතිහාසයක් ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය අබු අස් සිනාද්ගේ හදීසයේ මෙම පේළියෙන් හසන් ෂහීහ් ගරිබ් හදීසයකි. තවද මෙම හදීසය [මකුල්] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ [අබු දසාර්] ගෙන් සනද් සමඟ මෙසේ විස්තර කර ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (20)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3462

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَاصِّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَأَنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَدْ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ وَيَغْفِرُ لَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ عَنْ مُحَمَدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[කුටයිබා] අපට [අල් ලයිට්ස්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් කයිස්] කතන්දරකාර උමර් බින් අබ්දුල් අසීස්ගෙන්, [අබු ෂර්මා] ගෙන් [අබු අයුබ්] ගෙන් අපට [අල් ලයිට්ස්] ගෙන් අපට [අබු අයුබ්] ගෙන් අපට [අල් ලයිට්ස්] ගෙන් මරණය ඔහුට ආක්‍රමණය කළ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් ගෙන් මම අසා ඇති දෙයක් මම ඔබ වෙනුවෙන් ලියා ඇත්තෙමි, රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් තුමා මෙසේ පවසනු මට ඇසුණි: 'ඔබ පව් නොකළේ නම්, අල්ලාහ් පව් කරන ජීවීන් නිර්මාණය කර ඔවුන්ට සමාව දෙනු ඇත'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි. මෙම හදීසය මුහම්මද් බින් ක'බ් අල් කුරාෂි තුමාගෙන් අබු අයුබ් තුමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් මෙසේ විස්තර කර ඇත. (Qutaibah) අපට එලෙස පවසා ඇත්තේ [අබ්දුර්රහ්මාන් බින් අබු අර් රිජාල්], ගුෆ්රාගේ හිටපු දාසයා වූ [උමර්]ගෙන් [මුහම්මද් බින් කඅබ් අල් කුරාෂි] සිට [අබු අයුබ්] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන්.

තහවුරු කරන හදීස් (5)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3463

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ فَائِدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَال سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් ඉෂාක් අල් හවුහාරි අල් බෂ්රි] මට [අබු 'අෂිම්] අපට [කට්සිර් බින් ෆයිඩ්] අපට [සයිද් බින් 'උබයිද්] අපට ඔහු මෙසේ කීවේය; මම [බක්ර් බින් අබ්දුල්ලා අල් මුසානි] අපට ඔහු මෙසේ කීවේය; [අනස් බින් මලික්] අපට [අනාස් බින් මලික්] අපට මෙසේ කීවේය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූ බව මම අසා ඇත්තෙමි: 'අල්ලාහ් තබරක වතාඅලා මෙසේ පැවසූහ:' 'ආදම්ගේ පුත්‍රය, ඔබ මට යාඥා කර මා කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තබන්නේ නැත, නමුත් මම ඔබේ පාපවලට සමාව දෙමි, මට කමක් නැත, ආදම්ගේ පුත්‍රය, ඔබේ පාප අහස තරම් ඉහළට ගොස් පසුව ඔබ මගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියේ නම් මම ඔබට සමාව දෙන්නෙමි, මම කමක් නැත. ඕ ආදම්ගේ පුත්‍රය, ඔබ පොළොවේ වරදෙහි සම්පූර්ණ ප්‍රමාණය සමඟ මා වෙත පැමිණ මා සමඟ කිසිවක් සම්බන්ධ නොකර මා හමු වූයේ නම්, මම පොළොවේ මුළු සමාව සමඟ ඔබ වෙත එන්නෙමි'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි, මෙම මාර්ගයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3464

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَوَضَعَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا وَعِنْدَ اللَّهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةًوَفِي الْبَاب عَنْ سَلْمَانَ وَجُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] තුමාණෝබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] තුමාණෝ [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ අපට පැවසූහ: 'අල්ලාහ් සෙනෙහස සියයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර පසුව අල්ලාහ් ඒවා ඔහුගේ මැවිලි අතර බෙදා දී ඇත, එක් සෙනෙහසකින් ඔවුන් එකිනෙකා අතර ආදරය කරන අතර සෙනෙහස අනූ නවයක් අල්ලාහ් සමඟ ඇත'. මෙම පරිච්ඡේදයේ සල්මාන් සහ ජුන්දබ් බින් අබ්දුල්ලා බින් සුෆියාන් අල් බජාලිගේ ඉතිහාසයක් ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය සත්‍ය හසන් හදීසයකි.

තහවුරු කරන හදීස් (21)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3465

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ فِي الْجَنَّةِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ الْجَنَّةِ أَحَدٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මෙසේ පැවසූ බව [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල් අලයි බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] තුමා අපට පවසා ඇත: 'අල්ලාහ් සමඟ ඇති දඬුවම විශ්වාස කරන්නෙකු පමණක් දැන සිටියේ නම්, කිසිවෙකු ස්වර්ගය බලාපොරොත්තු නොවනු ඇත. තවද අවිශ්වාසකයින් අල්ලාහ් සමඟ ඇති දයාව දැන සිටියේ නම්, කිසිවෙකු ස්වර්ගය ගැන බලාපොරොත්තු සුන් නොකරනු ඇත'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් හදීසයකි. අබු හුරෙයිරාගෙන් ලබාගත් අල් අලයි හදීසයෙන් හැර අපි මෙය නොදනිමු.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3466

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حِينَ خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

[කුටයිබා] අපට [අල් ලයිට්ස්] [ඉබ්නු අජ්ලාන්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් අපට [අල් ලයිට්ස්] අපට [අල් ලයිට්ස්] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ජීවීන් නිර්මාණය කළ විට ඔහු තම අතින් තමා මත පටවා ගත්තේය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ දයාව මගේ කෝපය ජය ගනී'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් ගරිබ් හදීසයකි.

තහවුරු කරන හදීස් (22)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3467

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَرَجُلٌ قَدْ صَلَّى وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ بِمَ دَعَا اللَّهَ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَنَسٍ

බැග්ඩෑඩ්හි පදිංචිකරුවෙකු වන [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබු අට්ස් සල්ජ්] අපට මෙසේ පැවසීය: අහමඩ් බින් හන්බල්ගේ මිතුරෙකු වන අබු අබ්දුල්ලා හපන බැග්ඩෑඩ්හි පදිංචිකරුවෙකු වන [යූනුස් බින් මුහම්මද්] අපට මෙසේ පැවසීය: [අෂිම් අල් අහ්වාස්] වෙතින් [සයිද් බින් සර්බි] සහ [අනස්] වෙතින් [සයිද් බින් සර්බි] අපට මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පල්ලියට ඇතුළු වූ විට, යාඥා කරමින් සිටි මිනිසෙක් සිටියේය: අල්ලාහුම්මා ලා ඉලාහ ඉල්ලා අස්තා අල් මන්නාන්, බදියුස් සමාවතී වල් අර්දි දසල් ජලාලි වල් ඉක්රාම් - අල්ලාහ්, ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, අති ත්‍යාගශීලී, අහස් සහ පොළොව මැවූ, තේජස හා තේජස ඇති තැනැත්තා. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඒ පුද්ගලයා අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කළේ කුමක් දැයි ඔබ දන්නවාද?' ඔහු අල්ලාහ්ට ඔහුගේ අති උතුම් නාමයෙන් යාච්ඤා කර ඇත, උන් වහන්සේගෙන් යාච්ඤාවක් ඉල්ලා සිටියහොත් ඔහු එයට පිළිතුරු දෙනු ඇත. ඉල්ලූ විට ඔහු ලබා දෙනු ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය: “මෙම හදීසය මෙම මාර්ගයෙන් ගරිබ් හදීසයකි. එය මෙම මාර්ගයෙන් පිටත වෙනත් මාර්ගයකින් වාර්තා කර ඇත.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3468

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَظُنُّهُ قَالَ أَوْ أَحَدُهُمَا وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ أَخُو إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ وَيُرْوَى عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً فِي الْمَجْلِسِ أَجْزَأَ عَنْهُ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ

[අහ්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් අද් දවුරාකි] අපට [රිබ්'ඉ බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අබ්දුර්රහ්මාන් බින් ඉෂාක්] [සයිද් බින් අබු සායිද් අල් මබුරි] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [රිබ්'ඉ බින් ඉබ්‍රාහිම්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'යමෙකුට විපතකි, ඔහු ඉදිරියේ මා ගැන සඳහන් කර ඇති අතර ඔහු මට ෂලාවත් නොකියයි. පුද්ගලයෙකුට විපතකි, රාමසාන් මාසය ඔහුව මුණගැසී ඔහුට සමාව දීමට පෙර පිටතට පැමිණේ, සහ දෙමව්පියන් මහලු වී සිටින නමුත් ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ට ඔහුව ස්වර්ගයට ඇතුළත් කළ නොහැක - ඔහුගේ භක්තිමත් සේවය නිසා -'. අබ්දුර්රහ්මාන් මෙසේ පැවසීය; මම සිතුවේ ඔහු මෙසේ පැවසීය; නැතහොත් දෙකෙන්ම එකක්. එම පරිච්ඡේදයේ ජාබීර් සහ අනස්ගෙන් ඉතිහාසයක් ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය මෙම මාර්ගයෙන් ගරිබ් හදීසයකි. රිබ්'ඉ බින් ඉබ්‍රාහිම් ඉස්මායිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්ගේ සහෝදරයා, ඔහු ට්සිකා පුද්ගලයෙකි, ඔහු ඉබ්නු උලයියා ය. තවද සමහර විද්වතුන්ගෙන් එය වාර්තා වී ඇති අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යමෙකු එක් වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට යාච්ඤා කළහොත් එය එම සභාවේ ඇති දේට ප්‍රමාණවත් බවක් ලබා දී ඇත'.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3469

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

[යාහ්යා බින් මූසා] සහ [සියාද් බින් අයුබ්] ට අපට දන්වා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ; [අබු 'අමීර් අල්' අකාඩි] [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] ගෙන් ['උමාරා බින් ගාසියා] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් අලි බින් හුසේන් බින් අලි බින් අබු තාලිබ්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] [හුසේන් බින් අලි බින් අබු තාලිබ්] ගෙන් [අලි බින් අබු තාලිබ්] ගෙන් අපට දන්වා ඇති බව ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'දුෂ්ට පුද්ගලයෙක් යනු, ඔහු ඉදිරියේ මා ගැන සඳහන් වූ විට, මට ෂලාවත් නොකියන පුද්ගලයෙකි'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ෂහිහ් ගරිබ් හදීසයකි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3470

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ بَاب

[අහ්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් අද් ඩවුරාකි] අපට පවසා ඇත්තේ [උමර් බින් හෆ්ෂ් බින් ගියාට්ස්] අපට [මගේ පියා] [අල් හසන් බින් උබයිදුල්ලා] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අවුෆා] වෙතින් ['අතෝ` බින් අස් සායිබ්ගෙන්] පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් යාච්ඤා කළා: 'අල්ලාහුම්මා බැරිද් ඛල්බි බිට්ස් තසල්ජි වල් මායිල් බාරිදි, අල්ලාහුම්මා නකි QALBII MINAL KHATHAAYAA KAMAA NAQQAITATS TSAUBAL ABYANADHASHA!' -අල්ලාහ්, හිමෙන් සහ සීතල වතුරෙන් මගේ හදවත සිසිල් කරන්න, අල්ලාහ්, ඔබ සුදු ඇඳුම් අපිරිසිදු වලින් පිරිසිදු කරන ආකාරයටම මගේ හදවත පාපයෙන් පිරිසිදු කරන්න!- අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ෂහී ගරිබ් හදීසයකි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3471

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ الْمُلَيْكِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا يَعْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ وَهُوَ الْمَكِّيُّ الْمُلَيْكِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَقَدْ رَوَى إِسْرَائِيلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ الْعَافِيَةِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ بِهَذَا

[අල් හසන් බින් අරෆා] අපට [යාසිද් බින් හාරුන්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර් අල් කුරාසි අල්මුලයිකි] [මුසා බින් උක්බා] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් අපට [යාසිද් බින් හාරුන්] අපට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතරින් ඕනෑම කෙනෙකුට සලාහ්වේ දොර විවෘත කර ඇත්නම්, ඔහුට දයාවේ දොර විවෘත වේ. අල්ලාහ් තමාගෙන් ඉල්ලා සිටින විට ගැලවීම තරම් ප්‍රිය කරන වෙනත් දෙයක් නැත'. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'සැබවින්ම සලාහ්ව සිදුවී ඇති දේට සහ සිදු නොවූ දේට ප්‍රයෝජනවත් වේ, එබැවින් ඔබ සලාහ් කළ යුතුය, අල්ලාහ්ගේ සේවකයන්නි!' අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර් අල් කුරාසි අල් මක්කි අල්මුලයිකිගේ හදීසයෙන් හැර අපි නොදනිමු, ඔහු හදීස් දුර්වල පුද්ගලයෙකි. කටපාඩම් පැත්තෙන් කරන සමහර පාරායනයන්ගෙන් එය දුර්වල වී ඇත. [ඊශ්‍රායලය] මෙම හදීසය [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර්] [මුසා බින් 'උක්බා] [නෆි'] [ඉබ්නු උමර්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් විස්තර කර ඇති අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් තමාගෙන් ඉල්ලා සිටින විට ගැලවීමට වඩා ප්‍රිය කරන කිසිවක් නැත'. එවැනි හදීසයකින් [අල් කාසිම් බින් දිනාර් අල් කුෆි] [ඊශ්‍රායලයේ] [ඉෂාක් බින් මන්ෂුර් අල් කුෆි] අපට මෙම හදීසය සමඟ පවසා ඇත.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3472

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بِنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللَّهِ وَمَنْهَاةٌ عَنْ الْإِثْمِ وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ عَنْ الْجَسَدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ بِلَالٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ الْقُرَشِيُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّامِيُّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي قَيْسٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ وَقَدْ تُرِكَ حَدِيثُهُ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ لِلْإِثْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ بِلَالٍ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සවස) මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ සවස් කාලයේ යාච්ඤාව ඉටු කළ යුතුය, මන්ද සවස් කාලයේ යාච්ඤාව ඔබට පෙර ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ආහාර වේල වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම රාත්‍රී යාච්ඤාව අල්ලාහ්ට සමීප කරයි, පාපය වළක්වයි, වැරදි මකා දමයි, ශරීරයෙන් රෝග වළක්වයි'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, මෙම මාර්ගයෙන් හැර බිලාල්ගේ හදීසයෙන් අපි එය නොදනිමු. එය සනද් පැත්තෙන් සත්‍ය නොවේ. ඔහු මෙසේ පැවසීය; මුහම්මද් බින් ඉස්මයිල් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; මුහම්මද් අල් කුරාසි යනු මුහම්මද් බින් සයිද් අසී සියාමි, ඔහු ඉබ්නු අබි කයිස්, ඔහු මුහම්මද් බින් හසන් ය. හදීසය අත්හැර දමන ලදී. මෙම හදීසය [මුආවියා බින් සාලිහ්] විසින් [රබියා බින් යාසිද්] විසින් [අබු ඉද්රිස් අල් කෞලානි] විසින් [අබු උමාමා] විසින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් විසින් වාර්තා කර ඇති අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ රාත්‍රී සලාතය ඉටු කළ යුතුය, මන්ද රාත්‍රී සලාතය ඔබ ඉදිරියෙහි සිටින ධර්මිෂ්ඨ ජනතාවගේ ආහාරයක් වන අතර එය ඔබව දෙවියන් වහන්සේට සමීප කරයි, නපුර ඉවත් කරයි සහ පාපය වළක්වයි'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය බිලාල්ගෙන් අබු ඉද්රිස්ගේ හදීසයට වඩා සත්‍ය වේ.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3473

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ

[අල් හසන් බින් අරෆා] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] තුමාගෙන් [මුහම්මද් බින් අම්ර්] තුමාගෙන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මුහම්මද් අල් මුහාරිබි] මට මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'මගේ ජනතාවගේ වයස අවුරුදු හැට හැත්තෑවක් අතර වන අතර ඔවුන්ගෙන් ස්වල්පයක් ඊට වඩා වැඩිය'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය මුහම්මද් බින් අම්ර්ගේ හදීසයෙන් ලබාගත් හසන් ගරිබ් හදීසයකි, අබු සලාමාගෙන් ලබාගත් අබු හුරෙයිරාගෙන් ලබාගත් අබු සලාමාගෙන් ලබාගත් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් ලබාගත් අබු හුරෙයිරාගෙන් ලබාගත් හදීසයකි. මෙම මාර්ගයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු. තවද එය මෙම මාර්ගයෙන් හැර වෙනත් මාර්ගයකින් අබු හුරෙයිරාගෙන් වාර්තා කර ඇත.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3474

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو يَقُولُ رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ الْهُدَى لِي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مِطْوَاعًا لَكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاهْدِ قَلْبِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَهُ

[Mahmud bin Ghailan] අපට [Abu Daud Al Hafari] [Sufyan Ats Tsauri] වෙතින් ['Amr bin Murrah] සිට [Abdullah bin Al Harith] සිට [Thulaiq bin Qais] වෙතින් [Ibn Abbas] වෙතින් පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ යාච්ඤා කළහ: 'අල්ලාහුම්මා අයින්නි වා ලා තුඉන් 'අලයා වන්ෂුර්නි වා ලා තන්ෂුර් 'අලයා, වම්කුර් ලි වා ලා ටම්කුර්, HUDAA LII, WANSHURNII 'ALAA MAN BAGHAA 'ALAYYA. අල්ලාහ්, මට උදව් කරන්න සහ මාව පරාජය කිරීමට මගේ සතුරාට උදව් නොකරන්න, සහ මට උදව් කරන්න සහ මගේ සතුරාට මාව පරාජය කිරීමට උදව් නොකරන්න, මගේ සාර්ථකත්වය සඳහා කුමන්ත්‍රණයක් සකස් කරන්න, මට හානියක් කිරීමට කුමන්ත්‍රණයක් නොකරන්න. මට මඟ පෙන්වීම ලබා දී මට මඟ පෙන්වීම පහසු කර දෙන්න, මට විරුද්ධව අපරාධ කරන්නන්ට එරෙහිව මට උදව් කරන්න. මාගේ ස්වාමීනි, ඔබට සැමවිටම කෘතඥ වන, සැමවිටම ඔබව සිහිපත් කරන, සැමවිටම බිය වන සහ ඔබට කීකරු වන, ඔබ වෙත පසුතැවිලි වන සහ සැමවිටම ඔබ වෙත නැවත පැමිණෙන පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරන්න. මාගේ ස්වාමීනි, මාගේ පසුතැවිල්ල පිළිගන්න, මාගේ පව් සෝදා හරින්න, මාගේ යාච්ඤා ලබා දෙන්න, මාගේ හුජ්ජා ශක්තිමත් කරන්න, මාගේ දිව කෙළින් කරන්න, මාගේ හදවත පෙන්වන්න, මාගේ හදවතේ ඊර්ෂ්‍යාව ඉවත් කරන්න.!- අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය සත්‍ය හසන් හදීසයකි. [මහ්මුද් බින් ගයිලාන්] පැවසීය; සහ [සුෆ්යාන්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් බිසීර් අල් 'අබ්දි] මෙම හදීසය මෙන් අපට පවසා ඇත.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3475

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ فَقَدْ انْتَصَرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَبِي حَمْزَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ مَيْمُونٌ الْأَعْوَرُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

[හන්නාද්] අපට [අබු අල් අහ්ස්වාෂ්] [අබු හම්සා] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල් අස්වාද්] [අයිෂා] ගෙන් විස්තර කර ඇත; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'තමාට පීඩා කරන්නාට හානියක් කරන ලෙස යාච්ඤා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට උපකාර ලැබී ඇත'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් ය, අපි එය අබු හම්සාගේ හදීසයෙන් හැර වෙනත් කිසිවක් නොදනිමු. සමහර විද්වතුන් අබු හම්සාගේ කටපාඩම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රශ්න කර ඇත. අබු හම්සා යනු මයිමුන් අල් අ'වර් ය. [කුටයිබා] [අබු අල් අහ්වාෂ්] [අබු හම්සා] ගෙන් [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් අර් රුආසි] [අබු හම්සා] ගෙන් [අබු අල් අහ්ෂ්] ගෙන් හම්සා] ගෙන් [අබු හම්සා] ගෙන් [අබු හම්සා] ගෙන්]

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3476

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَتْ لَهُ عِدْلَ أَرْبَعِ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَقَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ مَوْقُوفًا

අපට පවසා ඇත [Musa bin Abdurrahman Al Kindi Al Kufi] අපට පවසා ඇත [Zaid bin Hubab] ඔහු මෙසේ පැවසීය. සහ මට [Sufyan Ats Tsauri] [මුහම්මද් bin Abdurrahman bin Abu Laila] වෙතින් [Ash Sya'bi] [Abdurrahman bin Abu Laila] ගෙන් [Abu Ayyub Al Anshari] ගෙන් වාර්තා කර ඇත. රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් දස වරක් කියනු ඇත: ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වහ්දහු ලා සයරිකා ලාහ්, ලාහුල් මුල්කු වා ලාහුල් හම්දු යූහ්යී වා යුමියිතු වා හුවාලි - සූලි නෝ කියුලි ය' නමස්කාරයට සුදුස්සන් අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිම දෙවි කෙනෙක් නැත, ඔහුට සියලු රාජ්‍යයන් සහ මුළු ප්‍රශංසාව ඔහුටයි, ජීවිතය හා මරණය ගෙන දෙන, සියල්ල කිරීමට ඔහු සමත්ය - එවිට ඔහුට එය ඉස්මායිල්ගේ දරුවන්ගෙන් වහලුන් හතර දෙනෙකු නිදහස් කිරීම හා සමාන විය. අබු ඊසා පැවසුවේ; තවද මෙම හදීසය අබු අයුබ් තුමාගෙන් මුකූෆ් ආකාරයෙන් විස්තර කර ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3477

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنِي كِنَانَةُ مَوْلَى صَفِيَّةَ قَال سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُولُدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ يَدَيَّ أَرْبَعَةُ آلَافِ نَوَاةٍ أُسَبِّحُ بِهَا فَقَالَ لَقَدْ سَبَّحْتِ بِهَذِهِ أَلَا أُعَلِّمُكِ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بِهِ فَقُلْتُ بَلَى عَلِّمْنِي فَقَالَ قُولِي سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ صَفِيَّةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيِّ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمَعْرُوفٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ

[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්දුෂ්ෂාමද් බින් අබ්දුල් වාරිට්ස්] අපට පවසා ඇති පරිදි [හසීම් එනම් ඉබ්නු සායිද් අල් කුෆි] ෂාෆියාගේ හිටපු වහලෙකු වූ [කිනානා] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; [ෂාෆියා] පවසන බව මට ඇසිණි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මා මුණගැසුණේ මගේ අතේ මම යාච්ඤාව සඳහා භාවිතා කළ රටඉඳි හාරදහසක් තිබියදීය. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සැබවින්ම ඔබ මෙයින් ඔබව මහිමයට පත් කර ඇත! ඔබ ඔබව මහිමයට පත් කිරීමට භාවිතා කරන දෙයට වඩා විපාකදායක දෙයක් මම ඔබට උගන්වන්නද?' එබැවින් මම ඇසුවෙමි; ඔව්, මට උගන්වන්න. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එය කියන්න; සුබ්හානල්ලාහ්, 'අදදා ඛල්කිහි - අල්ලාහ්ට මහිමය, ඔහුගේ මැවිලි ගණන තරම්-. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, අපි එය ෂාෆියා හදීසයෙන් දන්නේ නැත, මෙම පේළියෙන්, හසීම් බින් සයිද් අල් කුෆිගේ හදීසයෙන්. තවද සනද් නොදනී. මෙම පරිච්ඡේදයේ ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ ඉතිහාසයක් ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3478

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَال سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَيْهَا وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالَ لَهَا مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ فَقَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهَا سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ وَهُوَ شَيْخٌ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الْمَسْعُودِيُّ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ

[මුහම්මද් බින් බස්සියර්] අපට [සියුබා] සිට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] [මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් අපට [කුරෙයිබ්] අපට [ජුවිරියා බින්ත් අල් හාරිත්] සිට [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [කුරෙයිබ්] පවසනු මට ඇසිණි. ඔහු තම පල්ලියේ සිටියදී නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඔහු පසුකර ගිය බව මම අසා ඇත්තෙමි. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දහවල් භාගයට පමණ ඔහු පසුකර ගියේය. එවිට ඔහු ඔහුට මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබ තවමත් ඔබේ තත්වයේ සිටිනවාද?' මම කියනවා; ඔව්. ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබට කිව හැකි වාක්‍ය කිහිපයක් මම ඔබට උගන්වන්නද?' එනම්: සුභානල්ලාහ්, 'අදාදා ඛල්කිහි, සුබානල්ලාහ්, 'අදාදා ඛල්කිහි, සුභානල්ලාහ්, 'අදාදා ඛල්කිහි, සුබානල්ලාහ් රිධා නෆ්සිහි, සිනාටා සුබියාලා, ෂියානියාලා, සුභානල්ලාහ් සිනාටා 'ආර්සිහි, සුභානල්ලාහ් මිදාද කලිමතිහි, සුභානල්ලාහ් මිදාද කලිමතිහි' - අල්ලාහ්ගේ ප්‍රශංසනීයත්වය, අල්ලාහ්ගේ සංඛ්‍යාව තරම්ම, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය, අල්ලාහ්ට. අල්ලාහ්ට මහිමය, ඔහුගේ මැවීම් ගණන තරම්ම, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ මැවිලි ගණන තරම්ම මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ සිංහාසනය තරම්ම මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ ගණන තරම්ම මහිමය සිංහාසනය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ සිංහාසනයේ සංඛ්‍යාව තරම් මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ සිංහාසනයේ සංඛ්‍යාව තරම් මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ සිංහාසනයේ සංඛ්‍යාව තරම් මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ සිංහාසනයේ සංඛ්‍යාව තරම් මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ වචන ගණන තරම් මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ තීන්ත ගණන තරම් මහිමය, අල්ලාහ්ට ඔහුගේ වචන තීන්ත තරම් මහිමය. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් සහීහ් හදීසයකි. මුහම්මද් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් තල්හා පවුලේ හිටපු වහලෙක්, ඔහු මෙඩිනාවේ ෂෙයික් කෙනෙක්. ඔහුගෙන් [අල් මසුඩි] [සුෆ්යාන් අට්ස් ත්සෞරි] මෙම හදීසය විස්තර කර ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3479

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الْأَنْمَاطِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ وَلَمْ يَرْفَعْهُ

[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට [ඉබ්නු අබු ආදි] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත; [සල්මාන් අල් ෆාරිසි] වෙතින් [අබු උත්මාන් අන් නහ්දි] වෙතින් අල් අන්මත්ගේ මිතුරෙකු වන [ජ'ෆර් බින් මයිමුන්] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ජීවමාන හා තේජාන්විතය, යමෙකු ඔහුට අත් දෙකම ඔසවා කිසිදු ප්‍රතිඵලයක් ලබා නොදී හිස්ව ආපසු ගියහොත් ඔහුට ලැජ්ජාවක් දැනේ'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි. සමහර විද්වතුන් එය විස්තර කර ඇති අතර හදීසය පරිවර්තනය කර නොමැත.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3480

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا كَانَ يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحِّدْ أَحِّدْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا أَشَارَ الرَّجُلُ بِإِصْبَعَيْهِ فِي الدُّعَاءِ عِنْدَ الشَّهَادَةِ لَا يُشِيرُ إِلَّا بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ

[මුහම්මද් බින් බයිසිසාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [ෂෆ්වාන් බින් ඊසා] [අල් ක'කා] වෙතින් [අබු සාලිහ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [මුහම්මද් බින් 'අජ්ලාන්] අපට පවසා ඇති පරිදි මිනිසෙකු තම ඇඟිලි දෙක භාවිතා කරමින් යාච්ඤා කරන බව අපට පවසා ඇත. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'එක් ඇඟිල්ලක් භාවිතා කරන්න, එක් ඇඟිල්ලක් භාවිතා කරන්න!' අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ෂහීහ් ගරිබ් හදීසයක් වන අතර, මෙම හදීසයේ තේරුම නම්, ෂහදාව අතරතුර යාච්ඤා කරන අතරතුර යමෙකු ඇඟිලි දෙකකින් අභිනය කළහොත් ඔහුට එක් ඇඟිල්ලකින් හැර අභිනය කළ නොහැකි බවයි.

තහවුරු කරන හදීස් (3)