Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 හදීස්

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3421

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الثَّقَفِيُّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرِ وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ الدُّعَاءُ فِيهِ أَفْضَلُ أَوْ أَرْجَى أَوْ نَحْوَ هَذَا

[මුහම්මද් බින් යාහ්යා අට්ස් ත්සකාෆි අල් මර්වාසි] අපට [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සබිත්] [අබු උමාමා] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම්ගෙන් විමසන ලදී; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, වැඩිපුරම සවන් දෙන යාච්ඤාව කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අවසාන මධ්‍යම රාත්‍රියේ යාච්ඤාව මෙන්ම අනිවාර්ය සලාතයන්ට පසුවද'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසාන් වන අතර අබු දසාර් සහ ඉබ්නු උමර් විසින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් විස්තර කර ඇති අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඊයේ රාත්‍රියේ මධ්‍යම රාත්‍රියේ යාච්ඤාව වඩා හොඳ සහ වඩාත් අපේක්ෂා කළ හැකි...'. නැතහොත් එවැනි දෙයක්.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3422

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُمَرَ الْهِلَالِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ اللَّيْلَةَ فَكَانَ الَّذِي وَصَلَ إِلَيَّ مِنْهُ أَنَّكَ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي قَالَ فَهَلْ تَرَاهُنَّ تَرَكْنَ شَيْئًا وَأَبُو السَّلِيلِ اسْمُهُ ضُرَيْبُ بْنُ نُفَيْرٍ وَيُقَالُ ابْنُ نُقَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ

[අලි බින් හුජ්ර්] අපට [අබ්දුල් හමීඩ් බින් උමර් අල් හිලාලි] [සයිද් බින් ඉයාස් අල් ජුරයිරි] [අබු අස් සාලිල්] [අබු හුරයිරා] වෙතින් [අබු අස් සාලිල්] [අබු හුරයිරා] වෙතින් [අබු අස් සාලිල්] වෙතින් [අබු හුරයිරා] වෙතින් [අබ්දුල් හමීඩ් බින් උමර් අල් හිලාලි] අපට මෙසේ විස්තර කර ඇත: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම රාත්‍රියේදී ඔබේ කන්නලව්ව අසා, එයින් මට ඔබ මෙසේ පැවසුවාය: 'අල්ලාහුම්මග්ෆිර්ලි ඩැන්බියි ව වාසි' ලියි ෆියි දාරි, ව බාරික් ලියි ෆියිමා රසාක්තානි' - ඕ අල්ලාහ්, මගේ පව්වලට සමාව දෙන්න, මගේ වාසස්ථානය විශාල කරන්න, ඔබ මට දුන් පෝෂණයෙන් මට ආශීර්වාද කරන්න'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙම වචන කිසිවක් ඉතිරි කරන බව ඔබ දකිනවාද?' අබු අස් සාලිල්ගේ නම ධුරයිබ් බින් නුෆයිර් වන අතර එය ඉබ්නු නුකයිර් ලෙස හැඳින්වේ. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3423

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ قَال سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ أَصْبَحْنَا نُشْهِدُكَ وَنُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ بِأَنَّكَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ اللَّهُ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا أَصَابَ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا أَصَابَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنْ ذَنْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] අපට [හයිවා බින් සූරයිහ්] එනම් ඉබ්නු යසිද් අල් හිම්ෂි [බකියාහ් බින් අල් වලිඩ්] වෙතින් [මුස්ලිම් බින් සියාද්] වෙතින් පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය. [අනස්] කියනු මට ඇසිණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'උදෑසන කවුරුන් හෝ මෙසේ කියයි: 'අල්ලාහුම්ම අෂ්බහ්නා නුසිහිදුක ව නුසිහිදු හමාලතා 'අර්ශිකා ව මලයිකතක ව ජාමිඅ ඛල්කිකා බියන්නකල්ලාහු ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්තල්ලාහු වහ්දක ලා සියාරික්කලක්, ව අන්නා මුහම්මදාන් 'අබ්දුක ව රසුලුක්' -අල්ලාහ්, අද උදෑසන අපි ඔබගේ සාක්ෂිය සහ ඔබගේ 'අර්ෂ්' දරන දේවදූතයන්ගේ මෙන්ම ඔබගේ අනෙකුත් දේවදූතයන්ගේ සහ ඔබගේ සියලු ජීවීන්ගේ සාක්ෂිය ඉල්ලා සිටිමු. ඔබ අල්ලාහ් බවත්, ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නොමැති බවත්, අල්ලාහ් පමණක් බවත්, ඔබට හවුල්කරුවන් නොමැති බවත්, මුහම්මද් ඔබගේ සේවකයා සහ දූතයා බවත් - නමුත් අල්ලාහ් එදින ඔහු කළ පාපවලට සමාව දෙන අතර, ඔහු දහවල් එය පැවසුවහොත් අල්ලාහ් එදින ඔහු කළ දේට සමාව දෙනු ඇත. සවස් කාලයේ'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3424

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ لِأَصْحَابِهِ اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ وَمِنْ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا وَلَا تَجْعَلْ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

[අලි බින් හුජ්ර්] අපට පවසා ඇත [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] ['උබයිදුල්ලාහ් බින් සහර්] [කාලිඩ් බින් අබු ඉම්රාන්] [යාහ්යා බින් අයුබ්] [ඉබ්නු උමර්] පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු වඅලයිහි ව සල්ලාම් තම සගයන් වෙනුවෙන් මෙම යාඥාවන් නොකළහොත් කලාතුරකින් රැස්වීමෙන් නැගී සිටියේ ය: 'අල්ලාහුම්මක්සිම් ලානා මින් ඛසියාතිකා මා යාහුලු බිහි බයිනානා වා බයිනා මතායිකාමා, වෂායිකායිකා මා' තුබල්ලිඝුනා බිහි ජන්නතකා, වා මිනල් යක්විනි මා තුහව්විනු බිහි අලයිනා මුෂිබතිද් දුන්යා වා මැටි’නා බියස්මෛනා වා අභෂාරිනා වා කුවාවාතිනා වාසායිනා වාසායිනා, වා WAJ'Al TSA'RANAA 'ALAA MAN ZHALAMANAA WANSHURNA' ALAA MAN 'AADAANAA, WALAA TAJ'Al MUSHIIBATANAA FII DIINAA WA LAA ටජලිද් දුන්යා අක්බරා හම්මිනා ව ලා මබ්ලාගා 'ඉල්මිනා, ව ලා තුසාලිත් 'අලයිනා මෑන් ලා යර්හමුනා' -අල්ලාහ්, ඔබට අකීකරු වීමෙන් අපව වළක්වන ඔබ කෙරෙහි ඇති බිය සහ ඔබගේ ස්වර්ගයට අපව ගෙන යන ඔබට කීකරුකම අප මත වත් කර, ලෝකයේ විපත් සමනය කරන ඇදහිල්ල වත් කරත්වා. අප ජීවත් වන තාක් කල් අපගේ ශ්‍රවණයෙන්, අපගේ පෙනීමෙන් සහ අපගේ ශක්තියෙන් අපට සතුටක් ලබා දෙන්න, එය අපගේ උරුමය බවට පත් කරන්න, අපට වැරදි කරන අයගෙන් පළිගන්න, අපට සතුරු අයට එරෙහිව අපට උදව් කරන්න, අපගේ ව්‍යසනය අපගේ ආගම බවට පත් නොකරන්න, ලෝකය අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම සිහිනය සහ අපගේ ඉහළම දැනුම බවට පත් නොකරන්න, අපට ආදරය නොකරන අය අපව පාලනය නොකරන්න. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි. හදීස් විද්වතුන්ගෙන් සමහරක් [කාලිඩ් බින් අබු ඉම්රාන්] [නාෆි] [ඉබ්නු උමර්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] [නෆි]] [ඉබ්නු උමර්] [නෆි]] [ඉබ්නු උමාර්] [නෆි]] [ඉබ්නු උමාර්] [ඉහළම සිහිනය සහ අපගේ ඉහළම දැනුම] බවට පත් නොකරන්න, අපට ආදරය නොකරන අය අපව පාලනය නොකරන්න. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි. හදීස් විද්වතුන්ගෙන් සමහරක් මෙම හදීසය විස්තර කළේ [කාලිඩ් බින් අබු ඉම්රාන්] [ඉබ්නු උමර්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] [ඉබ්නු උමාර්] [නෆි]] [ඉබ්නු උමාර්

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3425

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْكَسَلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ قَالَ يَا بُنَيَّ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قُلْتُ سَمِعْتُكَ تَقُولُهُنَّ قَالَ الْزَمْهُنَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට [අබු 'අෂිම්] අපට [උස්මාන් අසිසියාහම්] අපට [මුස්ලිම් බින් අබු බක්රා] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මගේ පියා] මට මෙසේ පැවසීමට ඇසුණි: අල්ලාහුම්මා ඉන්නී අවුද්සු බිකා මිනල් හම්මි වල් හසන් වල් කසාල්, ව 'අද්සාබිල් කබ්ර් - ඕ අල්ලාහ්, කාංසාව සහ දුක, කම්මැලිකම සහ සොහොන් දඬුවමෙන් මම ඔබෙන් රැකවරණය පතමි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඕ මගේ පුතේ, ඔබ මෙය කාගෙන් අසා තිබේද? මම මෙසේ කියමි; ඔබ එය පවසන බව මට ඇසුණි. ඔහු මෙසේ පැවසීය; එය දිගටම කියන්න, මන්ද අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ එය පවසන බව මට ඇසුණි. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි.

තහවුරු කරන හදීස් (65)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3426

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ قَالَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ

[අලි බින් කසිරාම්] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] [අල් හුසේන් බින් වාකිද්] [අබු ඉෂාක්] [අල් හාරිස්] [අලි] රදියල්ලාහු අන්හු වෙතින් අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] [අල් හාරිස්] [අලි] රදියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් [අලි] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] [අල් හාරිස්] [අලි] ගෙන් අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] අපට [අල් හාරිස්] [අලි] ගෙන් අපට [අල් ෆද්ල්] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසීය: 'මම ඔබට වාක්‍ය කිහිපයක් උගන්වන්නද, ඔබ ඒවා පැවසුවහොත් අල්ලාහ් ඔබට සමාව දෙනු ඇත, ඔබට සමාව ලැබුණු පසු'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එය කියන්න; ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු අලෙයිහුල් අලියිමි ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහුල් කරීම්, ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු සුබහාන් ලල්ලාහි රබ්බීල් අර්සිල් අසිම් - අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු වෙනත් දෙවියෙකු නැත, උත්තරීතර හා තේජාන්විත, අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු වෙනත් දෙවියෙකු නැත, අති මෘදු හා තේජාන්විත. අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නමස්කාර කිරීමට අයිතියක් නැත. විශ්වයේ ස්වාමියා වන අල්ලාහ්ට මහිමය වේවා, මහා සිංහාසනයයි. අලි බින් කසිරාම් පැවසීය; ඔහු [අලි බින් අල් හුසේන් බින් වාකිඩ්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] අපට මෙසේ දැනුම් දී ඇත: 'අල් හම්දුලිල්ලාහි රබ්බීල් 'අලමින්' - ලෝකවල ස්වාමියා වන අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා වේවා -. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, මෙම මාර්ගයෙන්, අල් හාරිත් අලිගෙන් අබු ඉෂාක්ගේ හදීසයෙන් හැර අපි එය නොදනිමු.

තහවුරු කරන හදීස් (49)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3427

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَرَّةً عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِيهِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ وَهُوَ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ فَقَالُوا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ نَحْوَ رِوَايَةِ ابْنِ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ وَكَانَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِيهِ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ

[මුහම්මද් බින් යාහ්යා] අපට [මුහම්මද් බින් යූසුෆ්] අපට [යූනුස් බින් අබු ඉස්හාක්] [ඉබ්‍රාහිම් බින් මුහම්මද් බින් සාද්] [ඔහුගේ පියා] [සඅද්] ගෙන් අපට [යූනුස් බින් අබු ඉස්හාක්] අපට [සඅද්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ජයූනුස් නබිතුමා තල්මසාගේ බඩේ යාච්ඤා කළ විට කළ යාච්ඤාව වූයේ: ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්තා සුබහානක ඉන්නී කුන්තු මිනාස් ෂාලිමින් - ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, ඔබට මහිමය වේවා, නියත වශයෙන්ම මම වැරදි කරන්නන් අතර වෙමි -. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔහුට එය ලබා දෙන තුරු මුස්ලිම්වරයෙකු ඔහු සමඟ යාච්ඤා නොකරයි'. [මුහම්මද් බින් යාහ්යා] පැවසීය; [මුහම්මද් බින් යූසුෆ්] [සඅද්] ගෙන් වරක් [ඉබ්‍රාහිම් බින් මුහම්මද් බින් සාද්] ගෙන් ඔහු ඔහුට ඔහුගේ පියාගෙන් කිසිවක් නොකියන ලදී. තවද මෙම හදීසය [යූනුස් බින් අබු ඉස්හාක්] ගෙන් [ඉබ්‍රාහිම් බින් මුහම්මද් බින් සාද්] ගෙන් [සඅද්] ගෙන් එක් අයෙකුට වඩා විස්තර කර ඇති අතර ඔවුන් එය ඔහුගේ පියාගෙන් සඳහන් කර නැත. ඔවුන්ගෙන් සමහරක්, එනම් [අබු අහමඩ් අස් සුබයිරි] එය [යූනුස් බින් අබු ඉස්හාක්] ගෙන් විස්තර කර ඇති අතර පසුව ඔවුන් [ඉබ්‍රාහිම් බින් මුහම්මද් බින් සාද්] ගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] ඉබ්නු යූසුෆ්ගේ [සඅද්] ගෙන් ලැබුණු විස්තරය මෙන් පැවසූහ. සමහර විට යූනුස් බින් අබු ඉස්හාක් මෙම හදීසයේ ඔහුගේ පියාගෙන් ලැබුණු විස්තර සඳහන් කරන අතර සමහර විට ඔහු එය සඳහන් නොකරයි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3428

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ يُوسُفُ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[යූසුෆ් බින් හමාඩ් අල් බෂ්රි] අපට [අබ්දුල් අලා] [සයිද්] [කටාදා] [අබු රාෆි] [අබු හුරෙයිරා] රද්ලියල්ලාහු අන්හු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට [අබ්දුල් අලා] අපට පවසා ඇත: 'ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ට නම් අනූ නවයක් ඇත, එකකට වඩා සියයක් අඩුය. එය කටපාඩම් කරන, පුරුදු කරන, සාධාරණීකරණය කරන සහ ආරක්ෂා කරන ඕනෑම අයෙකු ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත'. [ජෝසෆ්] පැවසීය; [හිස්යාම් බින් හසන්] [මුහම්මද් බින් සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] රදියල්ලාහු අන්හු, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට [අබ්දුල් අලා] මෙසේ පැවසීය. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය සත්‍ය හසන් හදීසයකි. තවද එය අබු හුරෙයිරාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් එක් මාර්ගයකින් පමණක් විස්තර කර නොමැත.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3429

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِيَ الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ فِيهِ الْأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

[ඉබ්‍රාහිම් බින් යා'කුබ් අල් ජුරාජානි] අපට පවසා ඇති පරිදි [ෂෆ්වාන් බින් සාලිහ්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අල් වලීද් බින් මුස්ලිම්] අපට [සයුඅයිබ් බින් අබු හම්සා] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අල් අ'අර්අස්] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් තආලාට නම් අනූ නවයක් ඇත, එකක් අඩුවෙන් සියයක් ඇත. එය කටපාඩම් කර, එය පුරුදු කර එය තහවුරු කරන ඕනෑම අයෙකු ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත. එනම්; අල්ලාහ්, ඔහු හැර නැමදීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, අර් රහ්මාන්, අර් රහීම්, අල් මලික්, අල් කුද්දස්, අස් සලාමු, අල් මුක්මින්, අල් මුහයිමිනු, අල් අසීස්, අල් ජබ්බර්, අල් මුතකබ්බිර්, අල් ඛලික්, අල් බරි-උ, අල් මුෂාව්විරු, අල් ගෆ්හාරු, අල් ගෆ්හාරු, අල් කහ්වාර්, අල් කහාබ්, Fattah, Al 'Alim, Al Qabidh, Al Basith, Al Khafidh, Al Mu'iz, Al Mudzill, As Sami', Al Bashir, Al Hakam, Al 'Adlu, Al Lathif, Al Khabir, Al Halim, Al 'Azhim, Al Qhafur, Asy Syakur, Al 'Aliyyu, Al 'Aliyyu, Al 'Aliyyu' ජලීල්, අල් කරීම්, අර් රකීබ්, අල් මුජිබ්, අල් වසී', අල් හකිම්, අල් වඩුඩ්, අල් මජිඩ්, අල් Ba'its, Ash Syahid, Al Haqqu, Al Vice, Al Qwiyyu, Al Matin, Al Waliyyu, Al Hamid, Al Muhshi, Al Mubdi`, Al Mu'id, Al Muhyi, Al Mumit, Al Hayyu, Al Qayyum, Al Wajid, Al Majid, Al Wahid, Al Qid, Al Muqtad, Al Wahid, Al Muqtad Muakkhhir, Al Awwalu, Al Akhir, Azh Zhahir, Al Bathin, Al Wali, Al Muta' Ali, Al Barru, At Tawwab, Al Muntakimu, Al Qafuwwu, Ar Rauf, Malikul Mulk, Dzul Jalal wal Ikram, Al Muqsith, Al'Admi'hani, Al'Admi'han, Nafi', Al Hadi, Al Badi', Al Baqi, Al Warits, Ar Rasyid, Ash Shabur'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි. ෂෆ්වාන් බින් සාලිහ්ගෙන් එක් අයෙකුට වඩා මෙම හදීසය ගැන අපට පවසා ඇති අතර ෂෆ්වාන් බින් සාලිහ්ගේ හදීසයෙන් හැර අපි ඒ ගැන නොදනිමු, හදීස් විශේෂඥයින්ට අනුව ඔහු ට්සිකා පුද්ගලයෙකි. තවද මෙම හදීසය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අබු හුරෙයිරාගෙන් එක් ආකාරයකට වඩා විස්තර කර ඇති අතර, මෙම බොහෝ ආඛ්‍යානවල මෙම හදීසය හැර නම් සඳහන් කරන සත්‍ය සනද් ඇති බව අපි නොදනිමු. තවද ආදම් බින් අබු ඉයාස් මෙම හදීසය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අබු හුරෙයිරාගෙන් ලැබුණු මෙය හැර වෙනත් සනද් එකක් සමඟ විස්තර කර ඇති අතර, ඔහු ඔහුට මෙම නම් සඳහන් කළ අතර එයට සත්‍ය සනද් නොමැත.

තහවුරු කරන හදීස් (195)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3430

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْأَسْمَاءِ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَسْمَاءَ

[ඉබ්නු අබු උමර්] අපට [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ට නම් අනූ නවයක් ඇත. එය කටපාඩම් කර, එය පිළිපදින්න සහ එය සාධාරණීකරණය කරන සහ එය තබා ගන්නා තැනැත්තා ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසයේ නම් ගැන සඳහනක් නොමැති අතර, හදීසය හසන් ෂහීහ් හදීසයකි. එය [අබු අල් යමාන්] [සියුඅයිබ් බින් අබු හම්සා] [අබු අස් සිනාද්] ගෙන් විස්තර කරන ලද අතර ඔහු ඔහුට මෙම නම් සඳහන් කළේ නැත.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3431

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَنَّ حُمَيْدًا الْمَكِّيَّ مَوْلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ الْمَسَاجِدُ قُلْتُ وَمَا الرَّتْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

ඉබ්නු අල්කාමාගේ හිටපු වහලෙකු වූ [හුමයිඩ් අල් මක්කි] [අතෝ බින් අබු රබා] ඔහුට [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් පැවසූ බව [ඉබ්‍රාහිම් බින් යා'කූබ්] අපට [සයිද් බින් හුබාබ්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ ස්වර්ගයේ උයන හරහා ගිය විට, පසුව තණකොළ කන්න!' මම මෙසේ කියමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ස්වර්ගයේ උයන කුමක්ද? ඔහු මෙසේ කීවේය: 'පල්ලි'. මම මෙසේ කියමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, තණකොළ මොනවාද? ඔහු මෙසේ කීවේය: 'සුබ්හානල්ලාහි වල් හම්දුලිල්ලාහි ව ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වල්ලාහු අක්බාර්' - අල්ලාහ්ට මහිමය වේවා, අල්ලාහ්ට සියලු ප්‍රශංසා වේවා, අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, අල්ලාහ් ශ්‍රේෂ්ඨතමයාය-. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය හසන් ගරිබ් හදීසයකි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3432

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قَالُوا وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ حِلَقُ الذِّكْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ

[අබ්දුල් වාරිට්ස් බින් අබ්දුෂ් ෂමාද් බින් අබ්දුල් වාරිට්ස්] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මගේ පියා] මට පවසා ඇත; [මුහම්මද් බින් තාබිත් අල් බුනානි] අපට පවසා ඇත [අනස් බින් මලික්] රදියල්ලාහු අන්හුගෙන් [මගේ පියා] මට පවසා ඇත අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ ස්වර්ගයේ උයන හරහා ගිය විට, ඔබේ දික්ර් වැඩි කරන්න!' මම කියමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ස්වර්ගයේ උයන කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දික්ර් කණ්ඩායම්'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය අනස්ගෙන් ලැබුණු තාබිත් හදීසයෙන් ලබාගත් මෙම පේළියේ හසන් ගරිබ් හදීසයකි.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3433

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنِي مِنْهَا خَيْرًا فَلَمَّا احْتُضِرَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ اللَّهُمَّ اخْلُفْ فِي أَهْلِي خَيْرًا مِنِّي فَلَمَّا قُبِضَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ عِنْدَ اللَّهِ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ

[ඉබ්‍රාහිම් බින් යා'කූබ්] අපට [අම්ර් බින් 'අෂීම්] අපට [හම්මද් බින් සලාමා] [ත්සාබිත්] [උමර් බින් අබු සලාමා] [ඔහුගේ මව උම් සලාමා] [අබු සලාමා] ගෙන් අපට [හම්මද් බින් සලාමා] අපට [අබු සලාමා] ගෙන් [හම්මද් බින් සලාමා] අපට [අබු සලාමා] ගෙන් [අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකුට විපතක් සිදු වූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසිය යුතුය: 'ඉන්නා ලිල්ලාහි ව ඉන්නා ඉලයිහි රාජි'උන්, අල්ලාහුම්ම 'ඉන්දක ඉතසබ්තු මුෂිඉබාති, ෆ`ජුර්නි ෆියා ව අබ්දිල්නි මින්නා කයිරාන් - නියත වශයෙන්ම අපි අල්ලාහ්ට අයත් වෙමු, අපි ඔහු වෙතම ආපසු යන්නෙමු. අල්ලාහ්, මගේ විපතේ විපාකය ඔබ සමඟ බලාපොරොත්තු වෙමි, එබැවින් එයට විපාකයක් ලබා දී එය මට වඩා හොඳ දෙයක් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්න!-. පසුව අබු සලාමා මිය යාමට ආසන්න වූ විට ඔහු යාච්ඤා කළේය; අල්ලාහ්, මගේ පවුල තුළ මට වඩා හොඳ කෙනෙකු ආදේශ කරන්න. පසුව අබු සලාමා මිය ගිය විට, උම් සලාමා මෙසේ යාච්ඤා කළාය: ඉන්නා ලිල්ලාහි ව ඉන්නා ඉලයිහි රාජිඋන්, 'ඉන්දල්ලාහි ඉහ්තසාබ්තු මුෂිඉබාති, ෆ`ජුර්නි ෆියාහා ව අබ්දිල්නි මින්නා කයිරාන් - ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අල්ලාහ්ට අයත් වෙමු, අල්ලාහ් සමඟ මගේ විපතේ විපාකය මම බලාපොරොත්තු වෙමි, එබැවින් මට එයට විපාක දෙන්න සහ ඊට වඩා හොඳ දෙයක් මට ආදේශ කරන්න!-. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය මෙම මාර්ගයෙන් හසන් ගරිබ් හදීසයකි. තවද එය මෙම මාර්ගයෙන් පිටත උම් සලාමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් වාර්තා කර ඇත. අබු සලාමාගේ නම අබ්දුල්ලා බින් අබ්දුල් අසාද් ය.

තහවුරු කරන හදීස් (7)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3434

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ قَالَ سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَأُعْطِيتَهَا فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ

[යූසුෆ් බින් ඊසා] අපට [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] අපට [සලාමා බින් වර්දාන්] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට [සලාමා බින් වර්දාන්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. මිනිසෙකු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, වඩා හොඳ කුමන යාච්ඤාවද? ඔහු මෙසේ කීවේය: 'ඔබේ ස්වාමියාගෙන් මෙලොව සහ පරලොව ගැලවීම සහ සමාව ඉල්ලන්න!' ඉන්පසු ඔහු දෙවන දින පැමිණ මෙසේ ඇසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, වඩා හොඳ කුමන යාච්ඤාවද? ඉන්පසු ඔහු එලෙස පිළිතුරු දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු තුන්වන දින ඔහු වෙත පැමිණ එලෙස පිළිතුරු දී මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට මෙලොව ගැලවීම ලබා දී මරණින් මතු ජීවිතයේදී ගැලවීම ලබා දෙන්නේ නම් ඔබ සැබවින්ම වාසනාවන්ත වනු ඇත'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය මෙම පේළියෙන් හසන් ගරිබ් හදීසයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මෙය සලාමා බින් වර්දාන්ගේ හදීසයෙන් දනිමු.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3435

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[කුටයිබා] අපට [ජාෆර් බින් සුලෙයිමාන් අද් ධුබායි] [කහ්මාස් බින් අල් හසන්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරයිදා] [අයිසියා] වෙතින් අපට [අයිසා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ලයිලතුල් කද්ර් රාත්‍රිය කුමක්දැයි මම දැන සිටියේ නම්, මම එයට කුමක් කියන්නද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කියන්න; අල්ලාහුම්ම ඉන්නකා 'අෆුවුන් කරිමුන් තුහිබ්බුල් 'අෆ්වා ෆ'ෆු 'අන්නි - අල්ලාහ්, නියත වශයෙන්ම ඔබ සමාව දෙන සහ ත්‍යාගශීලීය, ඔබ සමාව දීමට ප්‍රිය කරයි, එබැවින් මට සමාව දෙන්න-. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය සත්‍ය හසන් හදීසයකි.

තහවුරු කරන හදීස් (31)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3436

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ سَلْ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ فَقَالَ لِي يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ سَلْ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَدْ سَمِعَ مِنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

[අහ්මද් බින් මානි] අපට ['අබිදා බින් හුමයිඩ්] [යාසිද් බින් අබු සියාද්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් හාරිත්] [අල් අබ්බාස් බින් අබ්දුල් මුත්තලිබ්] වෙතින් අපට ['අබීදා බින් හුමයිඩ්] අපට පවසා ඇත; මම කියමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම අල්ලාහ්ගෙන් අස්සා වජල්ලාගෙන් ඉල්ලා සිටි දෙයක් මට උගන්වන්න! ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගෙන් ගැලවීම ඉල්ලන්න'. පසුව මම දින කිහිපයක් නිහඬව සිටියෙමි, පසුව මම පැමිණ මෙසේ කීවෙමි: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලා සිටි දෙයක් මට උගන්වන්න! එවිට ඔහු මට මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අබ්බාස්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ මාමා, මෙලොව සහ මරණින් මතු ජීවිතයේදී අල්ලාහ්ගෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලන්න!'

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3437

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ الْمُلَيْكِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ

[අල් කාසිම් බින් ඩිනාර් අල් කුෆි] අපට [ඉස්මායිල්] වෙතින් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර් අල්මුලයිකි] වෙතින් [මුසා බින් 'උක්බා] වෙතින් [නෆි'] වෙතින් [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [ඉස්හාක් බින් මන්ෂුර් අල් කුෆි] අපට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් ගැලවීම ඉල්ලා සිටින විට වඩා ආදරය කරන ඉල්ලීමක් නැත'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර් අල් බෙගින්කිගේ හදීසයෙන් හැර අපි ඒ ගැන නොදනිමු.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3438

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَمْرًا قَالَ اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زَنْفَلٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَيُقَالُ لَهُ زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرَفِيُّ وَكَانَ يَسْكُنُ عَرَفَاتٍ وَتَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් උම්ර් බින් අබු අල් වසීර්] අපට [සන්ෆල් බින් අබ්දුල්ලා අබු අබ්දුල්ලා] [ඉබ්නු අබු අවල්කා] [අබු බකර් අෂ් සිද්දික්] [අයිසියා] [අයිස්යා] [සන්ෆල් බින් අබ්දුල්ලා අබු අබ්දුල්ලා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා යමක් අවශ්‍ය වූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, මා වෙනුවෙන් තෝරා ගන්න!' අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයකි, අපි එය දන්නේ සන්ෆල්ගේ හදීසයෙන් මිස, හදීස් විශේෂඥයින්ට අනුව ඔහු ඩයිෆ්වරයෙකු වූ අතර, ඔහු සන්ෆල් බින් අබ්දුල්ලා ලා 'අරෆි ලෙස හැඳින්විණි. ඔහු අරෆත්හි ජීවත් වූ අතර, මෙම හදීසය ඒකාධිකාරී කළ අතර, මේ කාරණයේදී ඔහු අනුගමනය නොකළේය.

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3439

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدَ بْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[ඉෂාක් බින් මන්ෂුර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [හබ්බාන් බින් හිලාල්] අපට [අබාන් එනම් ඉබ්නු යසිද් අල් 'අත්තර්] අපට [යහ්යා] අපට [සයිද් බින් සල්ලාම්] ඔහුට [අබු සලාම්] [අබු මලික් අල් අස්යාරි] ගෙන් පැවසූ බව ඔහු පැවසූ බව අපට [යහ්යා] අපට [ඉබ්නු යසිද් අල් 'අත්තර්] අපට [සයිද් බින් සල්ලාම්] ඔහුට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලාම් මෙසේ පැවසීය: 'වුදු යනු ඇදහිල්ලෙන් අඩකි, අල් හම්දුලිල්ලා තරාදිය පුරවයි, සහ සුභනල්ලාහ් වල් හම්දුලිල්ලා අහස සහ පොළොව අතර පුරවයි, යාච්ඤාව ආලෝකයයි, දානය සාක්ෂියකි, ඉවසීම පහනක් වන අතර කුර්ආනය ඔබේ ආරක්ෂකයා වීමට හෝ ඔබට නඩු පැවරීමට සාක්ෂියකි. සෑම කෙනෙකුම යාවි, පසුව ඔහු තමාවම විකුණයි, පසුව ඔහු ඔහුව නිදහස් කරයි හෝ ඔහුට හානි කරයි'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය සත්‍ය හසන් හදීසයකි.

තහවුරු කරන හදීස් (80)

හදීස්

Imam Tirmidzi : 3440

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَؤُهُ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَيْسَ لَهَا دُونَ اللَّهِ حِجَابٌ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ

[අල් හසන් බින් අරෆා] අපට [ඉස්මායිල් බින් අයියාසි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් සියාද් බින් අන් උම්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් යසිද්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්ර්] ගෙන් අපට [අල් හසන් බින් අරෆා] අපට [ඉස්මායිල් බින් අයියාසි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් යසිද්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්ර්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'තස්බිහ් යනු පරිමාණයෙන් අඩක් වන අතර, අල් හම්දුලිල්ලාහ් පරිමාණය පුරවයි, සහ ලා ඉලාහ ඉල්ලාල්ලාහ්ට අල්ලාහ් වෙත නිදහසේ යා හැකි වන තෙක් ඔහුට කිසිදු බාධාවක් නොමැත'. අබු ඊසා පැවසීය; මෙම හදීසය මෙම රේඛාවෙන් ගරිබ් හදීසයක් වන අතර එහි සනද් ශක්තිමත් නොවේ.

තහවුරු කරන හදීස් (18)