Imam Tirmidzi : 321
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы [Суфьян бин Уяйналы] [Аз Зухрилэсь] [Анаслэсь] пророклы вераз, шуиз со; — Ӝыт сиён дась ке но икама верамын ке, ӝыт сиён бордысен кутске. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань «Айся, Ибн Умар, Салама бин Аль Аква» но Умм Салама сярысь веранъёс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Анаслэсь хасан зэмос. Та хадисэз куд-ог тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь, кылсярысь, Абу Бакр но Ибн Умар, уже кутӥзы. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Ахмад но Исхак, соос кыкназы но шуизы; — Мед со ӝыт сиён бордысен кутскоз, кенешлэн молитваез ӧз ке но луы. Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Аль-Джаруд шуиз; «Мон кылӥ, Ваки» та хадис сярысь шуиз: «Со нырысь ик ӝыт сиён сиыны кулэ, со сюлмаське ке, сиён сӧриське шуыса — гниль/стале-». Пророклэн но мукетъёсызлэн эшъёссы пӧлысь куд-ог тодосчиослэн малпанзыя луыны правоез вань, соослэн потэ, кин ке мед вӧсяськоз но номыр сярысь медаз сюлмаськы шуыса. Ибн Аббаслэсь верамын вал, со шуиз шуыса; «Ми ум вӧсяськиське, куке сюлэмамы мар ке вань на».
Imam Tirmidzi : 322
وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَتَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ قَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Ибн Аббаслэсь, пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, верамын вал: «Ӝыт сиён дась ке но икама верамын ке, нырысь ик ӝыт сиён». Со шуиз; — Ибн Умар ӝыт сиён сииз, куке со имамлэсь лыдӟемзэ кылзӥз. Со шуиз; — Озьы [Ханнад] милемлы вераз, шуиз со; вераз милемлы [Абда] [Убайдуллалэсь] [Нафи]лэсь [Ибн Умарлэсь]'.
Imam Tirmidzi : 323
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ يَنْعَسُ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы вераз [Харун бин Исхак Аль Хамдани] шуиз; вераз милемлы [Абда бин Сулейман Аль Килаби] [Хисям бин Урва] [атаезлэсь] ['Айся] со шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи ва саллам шуиз: «Тӥ пӧлысь одӥгез ке но молитва дыръя уйвӧтаз ке, соку сое уйвӧтаз лэзь». Тӥ пӧлысь одӥгез уйвӧтаз вӧсяське ке, соку, оло, прощение курыса, ассэ янгыше уськытэ». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Анаслэсь но Абу-Хурайралэсь историзэс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис 'Айсях хасан зэмос'.
Imam Tirmidzi : 324
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَطَّارِ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَالَكَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا يَتَحَدَّثُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ يَوْمًا فَقُلْنَا لَهُ تَقَدَّمْ فَقَالَ لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أَتَقَدَّمُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ مِنْ الزَّائِرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذِنَ لَهُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ و قَالَ إِسْحَقُ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَشَدَّدَ فِي أَنْ لَا يُصَلِّيَ أَحَدٌ بِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ قَالَ وَكَذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ لَا يُصَلِّي بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا زَارَهُمْ يَقُولُ لِيُصَلِّ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ
Милемлы [Махмуд бин Гайланлы] но [Ханнадлы] кыкназылы но вераз; милемлы вераз [Ваки'] [Абан бджн Язид Аль Атхар] [Будаил бин Майсара Аль Укаили] [Абу Атхийя] - бани Укаил - адями - шуиз со; ' [Малик бин Аль Хувайритс] лыктӥз милям молитва интыямы, мар ке сярысь вераськыны, собере, куке молитва дыр вуиз, ми солы шуимы: «Тон азьлань лыктоно - имам луыны-», но со валэктӥз: «Тӥ пӧлысь одӥгез мед лыктоз имам луыны, мон тыныд верам дырозь, малы мон азьлань лыктыны уг поты». Мон кылӥ, кызьы Аллахлэн Посланникез (с.а.в.) шуиз: «Кин ке но калык доры вуылэ, со медаз луы соослэн имамзы, нош одӥгез мед луоз имамзы». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Та хадисэз тросэз тодосчиос лэсьтӥзы, пророклэн эшъёсыз пӧлысь но соос бере лыктэмъёс пӧлысь. Соос шуизы; — Корка кузёлэн священник луыны правоез тросгес, куное лыктэмлэсь». Со дыре ик куд-ог мукет тодосчиос веразы; «Хозяин лэзе ке, соку солэн священник луэмезлы нокыӵе изъян ӧвӧл». Исхак оске, Малик бин Аль-Хувайритслэн хадисэз вылэ пыкиськыса, юнме уг вера, адями уг быгаты нимаз луыны, хозяинэз нуыса, солэн лэземез вань ке но. Нош Исхак озьы ик шуиз: «Та мечетьын но луэ, адями уг быгаты нуыны калыкез, кудӥныз со ветлэ». Нош мед со шуоз; — Одӥгез мед луоз священник.
Imam Tirmidzi : 325
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ الْحِمْصِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ وَلَا يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ وَلَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ حَقِنٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ثَوْبَانَ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَشْهَرُ
Милемлы веразы [Али бин Худжр] шуиз; милемлы вераз [Исмаил бин Айяси] шуиз; мыным вераз [Хабиб бин Салих] [Язид бин Сюрахбил] [Абу Хайи Аль Муадзин Аль Химш] [Цаубан] пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Кин ке но мукет адямилэн коркаяз учкыны уг яра, со лэземез басьтэмез бере, со лэземзэ азьланьтэ ке - соку со лэземзэ уг учкы. Нокин но калыкез священник сямен медаз нуы но собере аслыз молитваос медаз сӥлы каре, соосты пыртытэк, со озьы ке лэсьтэ, соку со вуз кариз. Нош адямилы озьы ик уг яра молитваос лэсьтыны, ӵынзэ кутыса». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абу Хурайралэн но Абу Умамалэн историзы. Абу Иса шуиз; Цауба хадислэн вань степенез хасан. Та хадис озьы ик верамын [Муавия бин Салих] [Ас Сафар бин Нусаир] [Язид бин Сюрай] [Абу Умама] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь. Та хадис озьы ик верамын вал [Язид бин Сюрайх] [Абу Хурайра] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь. Та ужпумъя Абу Хай Аль Муадзинлэсь, Цаубанлэсь Язид бин Сюрайхлэн хадисэз умойгес но тодмо кадь.
Imam Tirmidzi : 326
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةً رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَرَجُلٌ سَمِعَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ثُمَّ لَمْ يُجِبْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَطَلْحَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لَا يَصِحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ تَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَضَعَّفَهُ وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ فَإِذَا كَانَ الْإِمَامُ غَيْرَ ظَالِمٍ فَإِنَّمَا الْإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَهُ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي هَذَا إِذَا كَرِهَ وَاحِدٌ أَوْ اثْنَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ حَتَّى يَكْرَهَهُ أَكْثَرُ الْقَوْمِ
Милемлы вераз [Абдул А'ла бин Вашил бин Абдул А'ла Аль Куфи] шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Аль Касим Аль Асади] [Аль Фадлл бин Далхам] [Аль Хасан] со шуиз; — Мон кылӥ [Анас бин Маликлэсь] шуэмзэ; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам куинь адямиез каргаз; кин ке, кин калыкез нуэ, куке соослы со уг кельшы, кышноез, кудӥныз уйзэ ортчыто, куке солэн кузпалыз солы ӝожомиз, нош кин ке, кин кылэ Хайялэсь ӧтёнзэ «алал фалах - ойдолэ вормонэ мынӥськом- но сое уг быдэсты». Имам Тирмизи шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Аббаслэсь, Талхалэсь, Абдулла бин Амрулэсь но Абу Умамалэсь хадисъёссэс. Абу Иса шуиз; 'Анас' хадис уг луы аутентичный, малы ке шуоно хадис верамын вал Аль-Хасан пророк саллаллаху 'алейхи васаллам Мурсал'. Абу Иса шуиз; 'Мухаммад бин Аль-Касим сярысь вераськиз но лябӟиз Имам Ахмад бин Хамбал, нош со хафидз ӧвӧл — солэн наизусть тодэмез кужмо —. Куд-ог наукаысь ӧнерчиос лыдъяло, кин ке калыкез нуэ шуыса, соослы со уг кельшы ке, нош священник шонертэм адями ӧвӧл ке, соку сьӧлык берытске со адямилы, кудӥныз со уг кельшы. Со дыре ик, таяз учыре Имам Ахмад но Исхак малпало, одӥг, кык яке куинь адямиос гинэ ке, кудъёсызлы со уг кельшы, соку соосты нуыны яра, трос адямиос ке ӧвӧл, кудъёсызлы со уг кельшы».
Imam Tirmidzi : 327
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ قَالَكَانَ يُقَالُ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اثْنَانِ امْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَقَالَ هَنَّادٌ قَالَ جَرِيرٌ قَالَ مَنْصُورٌ فَسَأَلْنَا عَنْ أَمْرِ الْإِمَامِ فَقِيلَ لَنَا إِنَّمَا عَنَى بِهَذَا أَئِمَّةً ظَلَمَةً فَأَمَّا مَنْ أَقَامَ السُّنَّةَ فَإِنَّمَا الْإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَهُ
Милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Джарир] [Мансурлэсь] [Хилал бин Ясафлэсь] [Зияд бин Абу Аль Джадлэсь] ['Амру бин Аль Харит бин Аль Муштхаликлэсь] со шуиз; — Шуо, Суд нуналэ тужгес но секыт ӝеганъёсты чидась адямиос кык адями луозы; кышномурт, кудӥныз уг кылзӥськы кузпалызлэсь но калыклэн священникезлэсь, куке соос сое адӟемпотостэм каро». Со шуиз; — шуиз Ханнад; — Джарир шуиз; — Мансур шуиз; — Собере ми юалляським имам сярысь, нош милемлы шуизы: «Та учыре одӥг гинэ адями сярысь вераськон мынэ — со шонертэм имам, нош суннаез утись имамъёс понна сьӧлык — адямиос соосты адӟемпотостэм каро».
Imam Tirmidzi : 328
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ آذَانَهُمْ الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرٌ
Милемлы вераз [Мухаммад бин Исмаил] шуиз; милемлы вераз [Али бин Аль Хасан] шуиз; милемлы вераз [Аль-Хусейн бин Аль-Вакид] шуиз; милемлы [Абу Галиблы] вераз, со шуиз; «Мон кылӥ, кызьы [Абу Умама] шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Куинь адямиос, кудъёсызлэн молитваоссы пельёссылэсь палэнэ уз кошке; ляльчи, кудӥныз со берытскытозь пегӟе, кышноез, кудӥныз кузпалыз ӝожомыса уйзэ ортчытэ, нош калык понна священник, куке соослы со уг кельшы». Абу Иса шуиз; — Та чурысь та хадислэн хасан гариб званиез вань. Со дыре ик Абу Галиблэн нимыз Хазаввар.
Imam Tirmidzi : 329
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَخَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا فَصَلَّيْنَا مَعَهُ قُعُودًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ أَوْ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَّ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْهُمْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَغَيْرُهُمْ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا لَمْ يُصَلِّ مَنْ خَلْفَهُ إِلَّا قِيَامًا فَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا لَمْ تُجْزِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Аль Лайц] [Ибн Шихаб] [Анас бин Малик]лэсь, со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи ва саллям коня вылысьтыз усиз но сӧсырмиз. Собере ӵош пукыса вӧсяськиз. Со бере со султӥз но шуиз: «Имам гинэ, яке со шуиз: «Имам гинэ со лэсьтэмын, со сьӧры мед мыноз шуыса, со такбир ке, соку такбир луоз, со йыбырттэ ке, соку йыбыртъя, со йырзэ ӝутэ ке, йыръёстэс ӝутэ, со шуэ ке: САМИААЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДАХУ - мед кылоз Аллах соосты, кинъёс данъяло Хим-РАВА: ЛАКАЛ ХАМДУ -О, милям Раббмы, Тӥледлы ваньмыз данъяське, со йыбырттэ ке, соку йыбырттэ, нош со пукыса вӧсяське ке, соку ваньды пукыса вӧсяське." Со шуиз: «Та главаын озьы ик вань Айсиялэсь, Абу Хурайралэсь, Джабирлэсь, Ибн Умарлэсь но Муавиялэсь веросъёссэс». Алейхи васаллам усиз но сӧсырмиз. Куд-ог тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь тае юнмато. «Имам пукыса вӧсяське ке, солэн сьӧраз пукись адямиос сылӥсь сяна уг вӧсясько, пукыса вӧсясько ке, соку соослэн вӧсяськонзы уг луы».
Imam Tirmidzi : 330
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا وَرُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي مَرَضِهِ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَصَلَّى إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بَكْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَاعِدًا وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ قَاعِدٌ
милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Сьябаба бин Саввар] [Сю'ба]-ысь [Ну'аим бин Абу Хинд]-ысь [Абу Ва'ил]-ысь [Масрук]-ысь ['Айся] со шуиз; 'Расулуллах саллаллаху 'алейхи васаллам Абу Бакр сьӧры вӧсяськиз, куке со висьыны усиз, соин ик солэн кулонэз луиз'. Абу Иса шуиз; Айсялэн «хадисэз» хасан шахих гариблэн степенезъя. Айсияысь верамын вал, пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Имам пукыса вӧсяське ке, тон пукыса вӧсяськыны кулэ». Нош али но верало, пророк саллаллаху алейхи васаллям висьыса потӥз шуыса, нош Абу Бакр калыкен ӵош вӧсяськиз. Собере со Абу Бакр дорын вӧсяськиз, калык Абу Бакрлы вӧсяськиз, нош ачиз Абу Бакр пророклы вӧсяськиз салляллаху алейхи васаллямлы. Нош Айсялэн мукет историяз верамын, пророк саллаллаху алейхи васаллам пукыкуз Абу Бакр сьӧрын вӧсяськиз шуыса. Нош Анас вераз, пророк саллаллаху алейхи васаллям Абу Бакр сьӧры пуксьыса вӧсяськиз шуыса.
Imam Tirmidzi : 331
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَاعِدًا فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ ثَابِتٍ وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ عَنْ ثَابِتٍ فَهُوَ أَصَحُّ
милемлы вераз [Абдулла бин Абу Зияд] шуиз; милемлы вераз [Сябаба бин Саввар] шуиз; вераз милемлы [Мухаммад бин Талха] [Хумайдлэсь] [Табит]лэсь [Анаслэсь] со шуиз; — Куке со висьыны усиз, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам вӧсяськиз, Абу Бакр сьӧры пуксьыса, дӥськутэн шобыртыса. Абу Иса шуиз; — Та хадис зэмос. Со шуиз; — Тазьы [Яхья бин Айюб] вераз сое [Хумайдлэсь] [Тхабитлэсь] [Анаслэсь]. Нош кин ке гинэ ӧвӧл, кин Анаслэсь Хумайдлэсь вераз. Но соос сое отын уг пусъё; Табитлэсь. Озьыен, отын хадис пусъемын; Thabit-ысь мургес аутентичной'.
Imam Tirmidzi : 332
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ وَسَبَّحَ بِهِمْ فَلَمَّا صَلَّى بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَحْمَدُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ صَدُوقٌ وَلَا أَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي صَحِيحَ حَدِيثِهِ مِنْ سَقِيمِهِ وَكُلُّ مَنْ كَانَ مِثْلَ هَذَا فَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مَضَى فِي صَلَاتِهِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَمَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَحَدِيثُهُ أَصَحُّ لِمَا رَوَى الزُّهْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Хусяим] шуиз; милемлы [Ибн Абу Лайла] [Аш Сяби] сярысь ивортӥз, со шуиз; ' [Сюба бин Аль Мугира] милемын ӵош вӧсяськиз, собере кыкетӥ ракаын со султӥз, калык SUBHAANAALLAH шуизы, нош со соос понна но шуиз. Нимаз бере со пукыкуз кык пол йыбырттонэн сахви понна йыбыртъяз. Со бере со калыклы вераз, Расулуллах саллаллаху 'алейхи васаллам но лэсьтӥз шуыса, мар со лэсьтӥз'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Укба бин Амирлэн, Саадлэн но Абдулла бин Бухайналэн историзы. Абу Иса шуиз; «Та хадис Аль-Мугира бин Сюбахлэн Аль-Мугиралэсь трос ласянь верамын». Абу Иса шуиз; — Куд-ог тодосчиос Ибн Абу Лайла сярысь вераськизы солэн наизусть тодэмез ласянь. Ахмад шуиз; «Ибн Абу Лайлалэн хадисэз доказательство сямен кутыны уг луы». Нош Мухаммед бин Исмаил шуиз; Ибн Абу Лайла шонер адями вал, мон солэсь ӧй вера, малы ке шуоно со ӧз быгаты висъяны зэмос хадисъёсты, кудъёсыз солэн вал. Соин ик таӵе адямиен мон солэсь хадис басьтэме уг поты. Та хадис но трос ласянь верамын вал Аль-Мугира бин Сюбалэсь. [Суфьян] вераз сое [Джабирлэсь] [Аль-Мугира бин Сюбаиллэсь] [Каис бин Абу Хазимлэсь] [Аль-Мугира бин Шубалэсь]-лэсь. Джабир Аль-Джуфиез куд-ог тодосчиос но лябӟыто. Яхья бин Саид, Абдуррахман бин Махди но соос пӧлысь кыкез сяна, сое кельтӥзы -солэсь нокыӵе хадис ӧз басьтэ-'. Та хадисэз тодосчиос быдэсъяло, адями кыкетӥ ракаын сылэ ке, со аслэсьтыз молитвазэ азьланьтыны кулэ, собере со кык сӥлы карыса -сахви-. Куд-огезлэн малпамезъя, йыбырттонэз ӟечкылан азьын лэсьто, нош мукетъёсызлэн малпамзыя, йыбырттонэз ӟечкылан бере лэсьто. Нош малпан, кудзэ верало, простирование лэсьтӥське шуыса, хадислэсь ӟечкылан азьын, зэмосгес, малы ке шуоно хадис верамын вал Аз Зухрилэсь но Яхья бин Саид Аль Ансарилэсь, Абдуррахман Аль А'раджлэсь, Абдулла бин Бухайналэсь.
Imam Tirmidzi : 333
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَصَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَسَلَّمَ وَقَالَ هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
милемлы вераз [Абдулла бин Абдуррахман] шуиз; ивортӥз милемлы [Язид бин Харун] [Аль Масуди] [Зияд бин Илака] со шуиз; ' [Аль Мугира бин Сю'ба] милемын ӵош вӧсяськиз, кык ракаат вӧсяськемез бере соку ик султӥз но ӧз пуксьы. Соин ик калык молитва бусыос шуизы -сое тодэ вайытон понна-, нош со соослы султыны киыныз возьматӥз. Вӧсяськыса быдтыса, ӟечбуръяськиз но кык пол йыбырттӥз, собере ӟечбуръяськиз. Собере со шуиз; — Озьы лэсьтӥз Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Нош та хадис трос ласянь верамын вал Аль-Мугира бин Сюбалэсь, пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь.
Imam Tirmidzi : 334
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَال سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ حَرَّكَ سَعْدٌ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ فَأَقُولُ حَتَّى يَقُومَ فَيَقُولُ حَتَّى يَقُومَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ أَنْ لَا يُطِيلَ الرَّجُلُ الْقُعُودَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَلَا يَزِيدَ عَلَى التَّشَهُّدِ شَيْئًا وَقَالُوا إِنْ زَادَ عَلَى التَّشَهُّدِ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ الشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِ
милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Абу Дауд] - нимаське Ат Тхайалиси - шуиз; милемлы вераз [Сю'ба] шуиз; милемлы ивортӥз [Са'д бин Ибрагим] шуиз со; «Мон кылӥ [Абу Убайда бин Абдулла бин Масудлэсь] [атаезлэсь] верамзэ, шуиз со; «Аллахлэн ыстэм муртэз, нырысетӥ люкетаз кыкетӥ ракаатын пукиз ке, пӧсь из вылын пукиз кадь». Шуба шуиз; — Собере Сад ымдуръёссэ ӝутӥз — мар ке сярысь вераськыса — мон юай: «Тон султытозь-а?» со валэктӥз: «Тон султытозь». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан степенезъя. Со гинэ, Абу Убайда атаезлэсь ноку ӧз кылылы». Тодосчиос та хадисэз куто, соос быръё, адями кыкетӥ но нырысетӥ ракаатын кема медаз пукы шуыса, тасяхудлэсь дырзэ медаз ортчы. Соос нош ик шуизы: «Тасьяхудлэсь кемагес дыр кулэ ке, со кык йыбырттонэн сахвиез йыбырттыны кулэ». Озьы веразы сое Асы Сяби но мукетъёсыз.
Imam Tirmidzi : 335
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ نَابِلٍ صَاحِبِ الْعَبَاءِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ قَالَمَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ إِلَيَّ إِشَارَةً وَقَالَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِشَارَةً بِإِصْبَعِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ بِلَالٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ
Милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Аль Лайтс бин Саад] [Букаир бин Абдулла бин Аль Асаяд] [Набил] -пальтолэн кузёез- [Ибну Умар] [Шухайб] со шуиз; — Мон ортчи Расулулла саллаллаху алейхи васаллям доры, кудӥныз мон вӧсяськиз, собере мон солы салам шуи, нош со ымнырзэ возьматыса валэктӥз. Ибн Умар шуиз; — Мон уг тодӥськы, Шухайб шуиз: «Пальтоеныз гожтӥськыса». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Билаллэсь, Абу Хурайралэсь, Анаслэсь но Айсялэсь веросъёссэс.
Imam Tirmidzi : 336
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لِبِلَالٍكَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ صُهَيْبٍ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ عَنْ بُكَيْرٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لِبِلَالٍ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ حَيْثُ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ كَانَ يَرُدُّ إِشَارَةً وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي صَحِيحٌ لِأَنَّ قِصَّةَ حَدِيثِ صُهَيْبٍ غَيْرُ قِصَّةِ حَدِيثِ بِلَالٍ وَإِنْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَوَى عَنْهُمَا فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا
Милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Ваки'] шуиз; милемлы вераз [Хисям бин Саад] [Нафи]лэсь [Ибн Умарлэсь] со шуиз; — Мон юай [Билаллэсь]: «Кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллям ӟечкыланъёслы валэктон сётӥз, куке соос сое ӟечкылазы, куке со вӧсяськиз?» Билал валэктӥз: «Со киыныз сигнал сётӥз». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан аутентичный, нош хадис шухайб хасан степень, нош ми со сярысь ум тодӥське, хадис сяна, Лаитс Букаир. Со верамын вал [Заид бин Асламлэсь] [Ибн Умарлэсь] со шуиз; — Мон юай Билаллэсь: «Мар кариз пророк саллаллаху алейхи васаллям, куке сое пумитазы Бани Амру бин Ауф мечетьын?» [Билал] валэктӥз: «Со пусъёсын валэктӥз». Со шуиз; «Мон сямен, та кык хадисъёс зэмос, малы ке шуоно Шухайб хадисысь верос Билал хадисысь верос ӧвӧл, нош Ибн Умар кыкезлэсь но вералляз ке, оло, со кыкезлэсь но кылэм».
Imam Tirmidzi : 337
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ و قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ إِذَا اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي سَبَّحَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Абу Муавия] [Аль А'маси] [Абу Салих] [Абу Хурайра] со шуиз; 'Расулуллах салляллаху 'алейхи васаллам шуиз: 'Пиосмуртъёс понна тасбих веран но кышномуртъёс понна киын ӟыгырскон'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Алилэсь, Сахл бин Саадлэсь, Джабирлэсь, Абу Саидлэсь но Ибн Умарлэсь веранъёссэс. Али шуиз; — Мон пророклэсь лэземзэ курысал ке, куке со вӧсяське, со тасбих лэсьтоз. Абу Иса шуиз; — Абу Хурайралэн та хадисэз зэмос луэ. Та хадисэз наукаысь ӧнерчиос уже куто. Нош таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак.
Imam Tirmidzi : 338
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَجَدِّ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ التَّثَاؤُبَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ إِنِّي لَأَرُدُّ التَّثَاؤُبَ بِالتَّنَحْنُحِ
Милемлы веразы [Али бин Худжр] шуиз; ивортӥз милемлы [Исмаил бин Джафар] [Аль-Ала` бин Абдуррахман]-ысь [атаез]-ысь [Абу Хурайра], пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Молитваын зевать карон Шайтанлэсь, тӥ пӧлысь одӥгез ке зевать каре, соку сое лэзь, кызьы со быгатэ». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абу Саид Аль-Худрилэн но солэн песятаезлэн Ади бин Сабитлэн историзы. Абу Иса шуиз; — Абу Хурайралэн та хадисэз зэмос луэ. Куд-ог тодосчиос молитвае зевать каро. Ибрагим шуиз; — Зэмзэ но, мон ымнырме чылкытатыса, ӟыгыръяськыны мылкыдме пытсай.
Imam Tirmidzi : 339
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسٍ وَالسَّائِبِ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَقَدْ رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ صَلَّى صَلَاةَ التَّطَوُّعِ قَائِمًا وَجَالِسًا وَمُضْطَجِعًا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ جَالِسًا فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلِّي عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّي مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاهُ وَرِجْلَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ صَلَّى جَالِسًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ قَالَ هَذَا لِلصَّحِيحِ وَلِمَنْ لَيْسَ لَهُ عُذْرٌ يَعْنِي فِي النَّوَافِلِ فَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ فَصَلَّى جَالِسًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَقَدْ رُوِيَ فِي بَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ قَوْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
милемлы вераз [Али бин Худжр] шуиз; милемлы вераз [Иса бин Юнус] шуиз; милемлы вераз [Хусейн бин Аль Муаллим] [Абдулла бин Бурайдалэсь] [Имран бин Хушайнлэсь] со шуиз; 'Мон юай Аллахлэн ыстэм муртэзлэсь, кудзэ пукыса ортчытъязы, адямилэн молитваез сярысь, соин ик со валэктӥз: «Кин сылыса вӧсяське, со кулэлыкогес, кин пукыса вӧсяське, солэн ӝыныез луэ, мар кин ке султыса вӧсяське, нош кин ке лёгаськыса вӧсяське, солэн ӝыныез пукыса вӧсяське». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абдулла бин Амрулэн, Анас бин Ас Саиблэн но Ибну Умарлэн историзы. Абу Иса шуиз; — Имран бин Хушайнлэн хадисэз — со зэмос. Та хадис но [Ибрагим бин Тахманлэсь] та санадэн верамын, со гинэ шуиз; [Имран бин Хушайнлэсь]. Со шуиз; «Мон юай Аллахлэсь ыстэм муртлэсь висись адямиос понна вӧсяськон сярысь, со собере валэктӥз: «Вӧсяське сылыса, тӥ уд быгатӥське ке, пукыса вӧсяське, нош тӥ уд быгатӥське ке, лёгаськыса вӧсяське». Озьы [Ханнад] милемлы вераз, шуиз со; вераз милемлы [Ваки] [Ибрагим бин Тахманлэсь] [Хусейн Аль Муаллимлэсь]. Абу Иса шуиз; — Ми ум тодӥське, кин ке но Хусейн Аль-Амуаллимлэсь вераз, кызьы Ибрагим бин Тахманлэн историез. [Абу Усама] но трос адямиос [Хусейн Аль Муаллимлэсь] веразы, кылсярысь, Иса бин Юнуслэсь историзэ. Нош тодосчиослэн верамзыя, та хадислэн пуштросэз сунна молитваослы тупа. Милемлы вераз, Мухаммед бин Басысяр шуиз; милемлы вераз Ибн Абу Ади Ашатс бин Абдул Малик Аль Хасанысь со шуиз; — Кинлэн ке потэ ке, со суннаез сылыса, пукыса но лёгаськыса лыдӟыны быгатоз. Висисьёслэн вӧсяськемзы пумысен тодосчиослэн малпанъёссы пӧртэмесь, пукыса вӧсяськыны уг быгато. Куд-ог тодосчиос шуо; — Со бур палаз лёгаськыса вӧсяськыны кулэ. Куд-ог мукет тодосчиос шуизы ке; — Со мугор вылаз лёгаськыса, пыдъёссэ кибла шоры учкыса, вӧсяськыны кулэ. Суфьян Ац Цаури та хадис сярысь шуиз: «Кин пукыса вӧсяське, со ӝынызэ басьтоз, кин султыса вӧсяське». Со шуиз; — Та вазиське таза адямиослы но адямиослы, кудъёсызлэн ӧвӧл оправданиоссы — нимысьтыз сунна молитваосын —. Нош кин ке висёнэн яке мукетыз сэрен озьы лэсьтыны уг быгаты но пукыса вӧсяське ке, солы сыӵе ик кузьым сётозы, кызьы кин ке султэ. Нош куд-огез та хадисъёс пӧлысь Суфьян Ац Цаурилэн кылъёсыз сямен ик верамын.
Imam Tirmidzi : 340
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا وَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ وَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ جَالِسًا فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَالْعَمَلُ عَلَى كِلَا الْحَدِيثَيْنِ كَأَنَّهُمَا رَأَيَا كِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحًا مَعْمُولًا بِهِمَا
Милемлы веразы [Аль Аншар] шуиз; милемлы вераз [Ма'н] шуиз; вераз милемлы [Малик бин Анас] [Ибн Шихаб] [Ас Саиб бин Язид] [Аль-Мутхаллиб бин Абу Вада'а Ас Сахми] [Хафшах] пророклэн кышноезлэсь, со одӥг пол шуиз; — Мон ноку ӧй адӟылы, кызьы Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам сунналы вӧсяськиз, кулэмезлэсь одӥг ар азьло пукыса. Со пукыса сунна молитваез быдэсъяз, сураез тартил амалэн лыдӟыса, сураез кузьгес луытозь. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Умм Саламалэн но Анас бин Маликлэн историзы. Абу Иса шуиз; 'Та Хафшах хадис хасан зэмос. Пророклэсь верамын вал, со одӥг пол ӝыт пукыса вӧсяськиз шуыса, соин ик, куке солэн лыдӟоназ куамын-куатьтон аятъёс кылизы, со султӥз но выльысь лыдӟиз, собере йыбырттӥз. Со озьы ик лэсьтӥз кыкетӥ ракаатын но. Солэсь озьы ик верамын вал, пророк саллаллаху алейхи васаллям, пукыса вӧсяськиз ке, собере сураез лыдӟыку, со султӥз, собере сылыса йыбырттӥз но йыбыртъяз. Куке со пукыса лыдӟиз, со пукыса йыбыртъяз но йыбыртъяз. Ахмад но Исхак та хадисэз быдэстыны лэземын шуыса споръяськизы. Соос озьы малпало кадь, та кык хадисъёс зэмос но соосты быдэстыны луэ шуыса.