Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
LONGUE PRIÈRE AU RÉVEIL LA NUIT
Imam Tirmidzi : 3341
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْلَةً حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِي وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِي وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِي وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِي وَتُزَكِّي بِهَا عَمَلِي وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِي وَتَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ اللَّهُمَّ أَعْطِنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا لَيْسَ بَعْدَهُ كُفْرٌ وَرَحْمَةً أَنَالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ فِي الْعَطَاءِ وَنُزُلَ الشُّهَدَاءِ وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ وَالنَّصْرَ عَلَى الْأَعْدَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أُنْزِلُ بِكَ حَاجَتِي وَإِنْ قَصُرَ رَأْيِي وَضَعُفَ عَمَلِي افْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ فَأَسْأَلُكَ يَا قَاضِيَ الْأُمُورِ وَيَا شَافِيَ الصُّدُورِ كَمَا تُجِيرُ بَيْنَ الْبُحُورِ أَنْ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ وَمِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقُبُورِ اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأْيِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِي مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ فَإِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ وَالْأَمْرِ الرَّشِيدِ أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَأَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ سِلْمًا لِأَوْلِيَائِكَ وَعَدُوًّا لِأَعْدَائِكَ نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ اللَّهُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَعَلَيْكَ الْإِجَابَةُ وَهَذَا الْجُهْدُ وَعَلَيْكَ التُّكْلَانُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي وَنُورًا فِي قَبْرِي وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَنُورًا مِنْ خَلْفِي وَنُورًا عَنْ يَمِينِي وَنُورًا عَنْ شِمَالِي وَنُورًا مِنْ فَوْقِي وَنُورًا مِنْ تَحْتِي وَنُورًا فِي سَمْعِي وَنُورًا فِي بَصَرِي وَنُورًا فِي شَعْرِي وَنُورًا فِي بَشَرِي وَنُورًا فِي لَحْمِي وَنُورًا فِي دَمِي وَنُورًا فِي عِظَامِي اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَأَعْطِنِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ ذِي الْفَضْلِ وَالنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي الْمَجْدِ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ بِطُولِهِ
Il nous a dit [Abdullah bin Abdur Rahman] nous a dit [Muhammad bin Imran bin Abu Laila] m'a dit [mon père] m'a dit [Ibn Abu Laila] ? de [Daud bin Ali c'est-à-dire le fils d'Abdullah bin Abbas] ? de [son père] ? de [son grand-père c'est-à-dire Ibn Abbas] ? Il a dit : J'ai entendu le Prophète ? sallallahu 'alayhi wasallam une nuit après avoir terminé sa prière a dit : "ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA RAHMATAN MIN 'INDIKA TAHDII BIHAA QALBII WA TAJMA'U BIHAA AMRII, WA TALUMMU BIHAA SYA'ATSII, WA TUSHLIHU BIHAA GHAAIBII, WA TARFA'U BIHAA SYAAHIDII, WA TUZAKKII BIHAA 'AMALII, WA TULHIMUNII BIHAA RUSYDII, WA TARUDDU BIHAA ULFATII, WA TA'SHIMUNII BIHAA MIN KULLI SUUIN ALLAAHUMMA A'THINII IIMAANAN WA YAQIINAN LAISA BA'DAHU KUFRUN WA RAHMATAN ANAALU BIHAA SYARAFA KARAAMATIKA FID DUNYAA WAL. FIN, ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKAL FAUZA FIL 'ATHAAI WA NUZULASY SYUHADAAI, WA 'AISYAS SU'ADAAI, WAN NASHRA 'ALAL A'DAAI. ALLAAHUMMA INNII UNZILU BIKA HAAJATII, WA IN QASHURA RA`YII WA DHA'UFA 'AMALII. IFTAQARTU ILAA RAHMATIKA FA-AS-ALUKA YAA QAADHIYAL UMUURI, WA YAA SYAAFIYASH SHUDUURI KAMAA TUJIIRU BAINAL BUHUURI AN TUJIIRANII MIN 'ADZAABIS SA'IIRI, WA MIN DA'WATITS TSUBUURI, WA MIN FITNATIL QUBUURI. ALLAAHUMMA MAA QASHURA 'ANHU RA`YII WA LAM TABLUGHHU NIYYATII WA LAM TABLUGHU MAS-ALATII MIN KHAIRIN WA'ADTAHU AHADAN MIN KHALQIKA AU KHAIRIN ANTA MU'THIIHI AHADAN MIN 'IBAADIKA FAINNII ARGHABU ILAIKA FIIHI WA AS-ALUKAHU BIRAHMATIKA RABBAL 'AALAMIIN. ALLAAHUMMA DZAL HABLISY SYADIIDI WAL AMRIR RASYIIDI, AS-ALUKAL AMNA YAUMAL WA'IIDI WAL JANNATA YAUMAL KHULUUDI MA'Al MUQARRABIINASY SYUHUUDI AR RUKKA'IS SUJUUDI ALMUUFIINA BILUHUUDI 'UHUUDI, INNAKA RAHIIMUN WADUUDUN, WA ANTA TAF'ALU MAA TURIIDU. ALLAAHUMMAJ 'ALNAA HAADIINA MUHTADIINA GHAIRA DHAALLIINA WA LAA MUDHILLIINA SILMAN LI AULIYAAIKA WA 'ADUWWAN LI A'DAAIKA NUHIBBU BIHUBBIKA MAN AHABBAKA WA NU'AADII BI 'ADAAWATIKA MAN KHAALAFAKA. ALLAAHUMMA HAADZAD DU'AAU WA 'ALAIKAL IJAABATU WA HAADZAL JUHDU WA 'ALAIKAT TUKLAANU. ALLAAHUMMAJ 'Al LII NUURAN FII QALBII, WA NUURAN FII QABRII, WA NUURAN MIN BAINI YADAYYA WA NUURAN MIN KHALFII, WANUURON 'AN YAMIINII WA NUURAN 'AN SYIMAALII, WA NUURAN MIN FAUQII, WA NUURAN MIN TAHTII, WA NUURAN FII SAM'II, WANUURON FII BASHORII, WANUURON FII SYA'RII, WANUURON FII BASYARII, WANUURON FII LAHMII, WANUURON FII DAMII, WA NUURAN FII 'IZHAAMII. ALLAAHUMMA A'ZHIM LII NUURAN WA A'THINII NUURAN WAJ'Al LII NUURAN, SUBHAANALLADZII TA'ATHTHAFAL 'IZZA WA QAALA BIHI, SUBHAANALLADZII LABISAL MAJDA WA TAKARRAMA BIHI, SUBHAANALLADZII LAA YANBAGHIT TASBIIHU ILLAA LAHU, SUBHAANA DZIL FADHLI WAN NI'AMI, SUBHAANA DZIL MAJDI WAL KARAMI, SUBHAANA DZIL JALAALI WAL IKRAAMI." Ô Allah, je Te demande miséricorde. Par elle, Tu guides mon cœur, par elle, Tu veilles sur mes affaires, par elle, Tu dissipes ma confusion, par elle, Tu éclaires ce qui m'est invisible, par elle, Tu élèves ce qui m'est visible, par elle, Tu purifies mes actions, par elle, Tu inspires mes pensées, par elle, Tu me rends ma douceur, par elle, Tu me protèges de tout mal. Ô Allah, accorde-moi la foi et la croyance qu'il n'y aura pas d'incrédulité après cela, et une miséricorde par laquelle j'obtiendrai Ta gloire ici-bas et dans l'au-delà. Ô Allah, je Te demande la chance d'obtenir Tes bienfaits, ainsi que la nourriture des martyrs, la vie des heureux et la victoire sur l'ennemi. Je Te prie de m'accorder la destruction et la destruction des tombeaux calomnieux. Ô Allah, ce que mes yeux ne peuvent voir, ce que mes intentions ne peuvent atteindre, ce qui ne relève pas du bien que Tu as promis à l'un de Tes créatures ou de celui que Tu as accordé à l'un de Tes serviteurs, alors je le désire et Te le demande. Ô Seigneur des mondes, je Te demande Ta miséricorde. Ô Allah, Toi qui as une corde solide et une cause droite, je Te demande la sécurité en ce jour plein de menaces, et le Paradis en ce jour éternel avec ceux qui me sont proches, ceux qui sont morts en martyrs, ceux qui se sont souvent inclinés et prosternés, et ceux qui tiennent toujours leurs promesses. Tu es, en vérité, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Tu es capable de faire ce que Tu veux. Ô Allah, fais de nous des gens qui guident et reçoivent la guidance, qui ne s'égarent pas et n'égarent pas, qui se soumettent à Tes saints et sont hostiles à Tes ennemis. Nous aimons de Ton amour ceux qui T'aiment et sommes hostiles de Ton hostilité à ceux qui s'opposent à Toi. Ô Allah, voici la prière que je peux faire et exaucer, c'est mon effort et c'est vers Toi que je me tourne. Ô Allah, fais briller la lumière dans mon cœur et dans ma tombe, la lumière devant moi, la lumière derrière moi, la lumière à ma droite, la lumière à ma gauche, la lumière au-dessus de moi, la lumière au-dessous de moi, la lumière dans mon ouïe, la lumière dans ma vue, la lumière dans mon… Cheveux clairs, peau claire, chair claire, sang clair, os clairs. Ô Allah, répands ta lumière sur moi, donne-moi la lumière et fais de moi une lumière. Gloire à Celui qui donne la gloire et parle avec gloire. Gloire à Celui qui est grand et donne avec grandeur. Gloire à l'Essence qui n'est digne de louange que Lui, l'Essence qui possède dons et plaisirs. Gloire à l'Essence qui est majesté et miséricorde, gloire à l'Essence qui est grande et gloire. Abou Issa a dit : « Ceci est un hadith apocryphe, nous ne le connaissons pas ainsi parmi les hadiths d'Ibn Abou Laila, sauf de ce côté-ci. Et [Syu'bah] et [Sufyan Ats Tsauri] l'ont rapporté de [Salamah bin Kuhail] ? de [Kuraib] ? de [Ibn Abbas] ? du Prophète ? » Il a mentionné certains de ces hadiths, mais sans les développer.
PRIÈRE COMPLÈTE AU DÉBUT DES PRIÈRES DE LA NUIT
Imam Tirmidzi : 3342
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَابِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Nous l'a dit [Yahya bin Musa] et plus d'une personne a-t-il dit : nous a dit [Umar bin Yunus] nous a dit [Ikrimah bin 'Ammar] nous a dit [Yahya bin Abu Kathir] ? dit-il ; me l'as-tu dit [Abu Salamah] ? dit-il ; J'ai demandé à [Aisyah ? radiallahu 'anha]; avec quoi est le Prophète ? Est-ce qu'Allahu 'alayhi wasallam ouvrira sa prière quand il prie la nuit ? Il a dit : Lorsqu'il accomplit la prière du soir, il ouvre sa prière et dit : ALLAAHUMMA RABBA JIBRIIL WA MIIKAAIIL WA ISRAAFIIL, FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDHI 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA TAHKUMU BAINA 'IBAADIKA FIIMAA KAANUU FIIHI YAKHTALIFUUN. IHDINII LIMAAKH TULIFA FIIHI MINAL HAQQI BIIDZNIKA INNAKA TAHDII MAN TASYAA-U ILAA SHIRAATHIN MUSTAQIIM. Ta permission, en vérité Tu guides ceux que Tu veux vers le droit chemin). Abu Isa a dit : ce hadith est un hadith hasan gharib.
PRIÈRE POUR OUVRIR LA NUIT PRIÈRE ENSEIGNÉE PAR LE PROPHÈTE
Imam Tirmidzi : 3343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا إِنَّهُ لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ آمَنْتُ بِكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَكُونُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالسَّلَامِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nous a-t-il dit que [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] nous l'a dit [Yusuf bin Al Majisyun] m'a dit [mon père] ? de [Abdur Rahman Al A'raj] ? de [Ubaidullah bin Abu Rafi'] ? de [Ali bin Abu Thalib] ça ? Rasulullah willallahu 'alaihi wasallam lors de l'exécution de la prière du soir, il a dit : WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFAN WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN, LAA SYARIIKA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII, FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN. INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA WAHDINII LIAHSANIL AKHLAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA INNAHUU LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA, AAMANTU BIKA, TABAARAKTA WA TA'AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA." (Je tourne mon visage droit vers Celui qui a créé les cieux et la terre et je ne fais pas partie de ceux qui commettent le shirk. En effet ma prière, et mon sacrifice et ma vie et ma mort sont pour Allah, Seigneur des mondes, il n'y a pas d'associé pour Lui et donc je suis commandé et je suis parmi ceux qui se soumettent. Ô Allah, Tu es le Roi, il n'y a de dieu digne d'adoration que Toi, Gloire à Toi, Tu es mon Dieu, et je suis Ton serviteur. Je me suis fait du tort et je l'ai avoué Pardonne-moi mes péchés, car nul autre que Toi ne peut les pardonner. Guide-moi vers le bien, car nul autre que Toi ne peut me guider vers le bien. Éloigne de moi le mal, car nul autre que Toi ne peut m'en éloigner. J'obéis à Ton appel, tout bien est entre Tes mains et tout mal ne T'est pas imputable. Je Te demande de l'aide et je me réfugie auprès de Toi. Gloire à Toi, Toi le Très-Haut ! Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi. Puis, s'inclinant, il dit : « Ô Allah, je m'incline, je crois en Toi et je me soumets à Toi. À Toi mon ouïe, ma vue, mes os et mes veines, mes nerfs, m'obéissent. » Puis, relevant la tête, il dit : « Ô Allah, je me prosterne, je crois en Toi et je me soumets à Toi. À Toi m'obéissent mon ouïe, ma vue, mes os et mes veines. » LAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHIINA WA MIL-A MAA BAINAHUMAA, WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU. " (Ô Allah, notre Seigneur, toute louange est à Toi, tous les cieux et la terre, et tout ce qui est entre eux, et tout ce que Tu voudras après cela). Puis, quand il se prosterna, il dit : " ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHIYA LILLADZII KHALAQAHU FASHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU, FATABAARAKALLAAHU AHSANUL KHAALIQIIN" (O Allah, vers Toi je me prosterne, et en Toi je crois, et en Toi je m'abandonne, mon visage se prosterne devant Celui qui l'a créé et formé et ouvre son ouïe et sa vue, Gloire à Allah, le meilleur Créateur). Puis la dernière lecture qu'il dit entre le tasyahud et les salutations était : ALLAAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHII MINNII, ANTAL MUQADDIMU WA ANTAL MUAKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA. " (Ô Allah, pardonne-moi pour les péchés que j'ai commis et ceux que j'ai commis. reporté, ce que je cache et ce que je révèle et ce que Tu sais mieux que moi Tu es Celui qui donne la priorité et Celui qui retarde, il n'y a pas de dieu digne d'adoration à part Toi) Abu Isa a dit :
PRIÈRE COMPLÈTE EN PRIÈRE ET AVANT SALAM
Imam Tirmidzi : 3344
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَيُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي عَمِّي وَقَالَ يُوسُفُ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنِي الْأَعْرَجُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَقُولُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nous a dit [Al Hasan bin Ali Al Khallal] nous a dit [Abu Al Walid] nous a dit [Abdul Aziz bin Abu Salamah] ainsi que [Yusuf bin Al Majisyun], a déclaré Abdul Aziz ; me l'a dit [mon oncle]. Yusuf a dit : m'a dit que mon père m'avait dit [Al A'raj] ? de ['Ubaidullah bin Abu Rafi'] ? de [Ali bin Abu Thalib] ça ? Le Messager d'Allah willallahu 'alayhi wasallam quand il se leva pour prier, il dit : WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFAN WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII, WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA WAHDINII LI-AHSANIL AKHLAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYI-AHAA LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLA ANTA. Je me tourne vers Celui qui a créé les cieux et la terre et je ne suis point du nombre des polythéistes. En vérité, ma prière et mon sacrifice sont pour Allah, Seigneur des mondes. Il n'y a point d'associé à Lui et c'est pourquoi je me soumets à Lui. Ô Allah, Tu es le Roi, il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi. Gloire à Toi, Tu es mon Dieu, et je suis Ton serviteur. J'ai confessé mes péchés, alors pardonne-moi tous mes péchés, car nul ne peut pardonner les péchés si ce n'est Toi. Guide-moi vers une conduite louable, car nul autre que Toi ne peut guider vers une conduite louable. Éloigne de moi le mal, car nul ne peut l'éloigner. Rien en moi n'est mauvais, sauf Toi. Je me soumets à Ton appel, tout bien est entre Tes mains et tout mal ne T'est pas imputable. Je Te demande de l'aide et je me réfugie auprès de Toi. Gloire à Toi, Toi le Très-Haut, je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi. Et en s'inclinant, il dit : « Ô Allah, je m'incline devant Toi, je crois en Toi et je me soumets à Toi. En Toi, mon ouïe, ma vue, mes os et mes nerfs s'apaisent. » Et quand il releva la tête après s'être incliné, il dit : ALLAAHUMMA RABBANAA LAKALHAMDU MIL-AS SAMAAI WA MIL-Al ARDHI WA MIL-A MAA BAINAHUMAA WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU " (O Allah notre Seigneur, à Toi toute louange aussi haut que les cieux et la terre, et aussi haut qu'il y a entre eux, et aussi haut que Tu voudras après cela). Puis quand il prosterné, il dit : ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU, WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU FATABAARAKALLAHU AHSANUL KHAALIQIIN. (Ô Allah, je me prosterne devant Toi, je crois en Toi et je me soumets à Toi. Mon visage se prosterne devant Celui qui l'a créé, façonné et qui a ouvert son ouïe et sa vue. Gloire à Allah, le Meilleur des Créateurs !) Puis il récita la dernière invocation, entre le tasyahud et les salutations : ALLAAHUMMAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA MAA ASRAFTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDIMU WA ANTAL MUAKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA. (Ô Allah, pardonne mes péchés, ceux que j'ai commis et ceux que j'ai remis à plus tard, ceux que j'ai cachés et ceux que j'ai révélés, et ceux que Tu connais mieux que moi. Tu es Celui qui accorde la priorité et Celui qui accorde le délai. Il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi.)
PROCÉDURES DE PRIÈRE COMPLÈTES AVEC PRIÈRES
Imam Tirmidzi : 3345
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
Al-Hasan ibn Ali al-Khallal nous a-t-il rapporté que Sulaiman ibn Daud al-Hasimi nous a rapporté qu'Abdur Rahman ibn Abou Az-Zinad nous a rapporté, d'après Musa ibn Uqbah, d'après Abdullah ibn al-Fadhl, d'après Abdur Rahman al-A'raj, d'après Ubaidullah ibn Abou Rafi, d'après Ali ibn Abou Talib, d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) : lorsqu'il se levait pour accomplir la prière obligatoire, il levait les mains à hauteur des épaules, de même qu'après avoir terminé sa lecture et avant de se prosterner, et lorsqu'il relevait la tête. Il ne levait pas les mains en position assise. Après deux prosternations, il levait les deux mains et prononçait le takbir. En ouvrant la prière après le takbir, il dit : WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN. INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIINA LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA, ANTA RABBII, WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA WAHDINII LIAHSANIL AKHLAAQI, LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA, LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA, LABBAIKA WA SA'DAIKA ANA BIKA WA ILAIKA WA LAA MANJAA WA LAA MALJA-A ILLAA ILAIKA. ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK." (Je me tourne vers Celui qui a créé les cieux et la terre et je ne suis point du nombre des polythéistes. En vérité, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur des mondes, à qui nul associé ne peut se soumettre. C'est pourquoi je me soumets à Lui. Ô Allah, Tu es le Roi, il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi. Gloire à Toi, Tu es mon Seigneur et je suis Ton serviteur. J'ai commis des injustices envers moi-même et j'ai confessé mes péchés. Pardonne-moi donc tous mes péchés, car nul autre que Toi ne peut les pardonner. Guide-moi vers le droit chemin, car nul autre que Toi ne peut guider vers le droit chemin. Je réponds à Ton appel, je Te demande de l'aide et je me réfugie auprès de Toi, car il n'y a de salut qu'en Toi. Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi. Et si Tu t'inclines, dis-le.) En ruku', il dit : « ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII KHASYA'A SAM'II DARI WA BASHARII, WA MUKHKHII, WA 'AZHMII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN." Et quand il leva la tête du ruku', il récita : "SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH." (Allah entend ceux qui Le louent). Puis il l'accompagna des mots : ALLAAHUMMA RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU " (O Allah, notre Seigneur, que la louange soit à Toi aussi pleine que les cieux et la terre et aussi pleine que Tu le voudras après cela). Et quand il se prosterna, dans sa prosternation il dit : ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII, SAJADA WAJHII « Ô Allah, je me prosterne devant Toi, je crois en Toi, je me soumets à Toi, et Tu es mon Dieu. Mon visage se prosterne devant Celui qui l'a créé. Ouvre son ouïe et sa vue. Gloire à Allah, le Meilleur des Créateurs ! » Puis, après avoir terminé sa prière, il dit : « Ô Allah, pardonne mes péchés, ceux que j'ai commis et ceux que j'ai remis à plus tard, ceux que j'ai cachés et ceux que j'ai révélés. Tu es mon Dieu, il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est authentique (hasan) et il est pratiqué conformément à la tradition. » L'opinion d'Ash Syafi'i et de certains de nos amis est différente de celle d'Ahmad. Certains savants parmi les résidents de Kufa, et d'autres en dehors de ce groupe, sont d'un avis contraire. Ce hadith figure dans la prière surérogatoire (sunnah), or il n'y est pas mentionné. J'ai entendu Abu Isma'il, notamment At-Tirmidhi Muhammad bin Isma'il bin Yusuf, dire : « J'ai entendu Sulaiman bin Daud Al Hasyimi dire, et il a mentionné ce hadith, en disant : “Selon nous, ceci est semblable au hadith d'Az-Zuhri, rapporté par Salim, d'après son père.” »
PRIÈRE ET SAJDAH APRÈS UN RÊVE
Imam Tirmidzi : 3346
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ وَأَنَا نَائِمٌ كَأَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ فَسَجَدْتُ فَسَجَدَتْ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِي وَسَمِعْتُهَا وَهِيَ تَقُولُ اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي جَدُّكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَةً ثُمَّ سَجَدَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ مِثْلَ مَا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Qutaibah nous a-t-il dit que Muhammad bin Yazid bin Khunais nous avait dit que Al Hasan bin Muhammad bin 'Ubaidullah bin Abu Yazid nous avait dit ? Il a dit : Ibn Juraij m'a rapporté que 'Ubaidullah bin Abu Yazid m'avait dit d'après Ibn Abbas ? Il a dit : Un homme vint trouver le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai rêvé la nuit dernière, alors que je dormais, que je priais derrière un arbre. Je me suis prosterné et l'arbre s'est prosterné lui aussi. Je l'ai alors entendu dire : « Ô Allah, accorde-moi, par cette prière, une récompense auprès de Toi. Pardonne-moi mes péchés par cette prière et fais-en une réserve pour moi, comme Tu l'as reçue de Ton serviteur David. » Ibn Juraij dit : Mon grand-père me dit : Ibn Abbas dit : Alors le Prophète ? Que la paix et le salut soient sur lui. Il récita le verset de la prosternation, puis se prosterna. Ibn Abbas dit : « Je l'ai alors entendu répéter ce que l'homme avait dit à propos de l'arbre. » Abou Issa dit : « Ce hadith est un hadith apocryphe ; nous ne le connaissons que par cette source. Et dans ce chapitre, il y a un hadith rapporté d'Abou Sa'id. »
PRIÈRE LORS DE LA LECTURE DES VERSETS DE SOUJUD
Imam Tirmidzi : 3347
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
« Nous a-t-on dit que [Muhammad bin Basysyar] nous a dit que [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] nous a dit que [Khalid Al Hadzdza`] ? d'après [Abu Al 'Aliyah] ? d'après [Aisha] ? » dit-il. « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) prie en lisant le verset concernant la prosternation qui contient la salutation du Coran la nuit : « SAJADA WAJHIYA LILLADZII KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU BIHAULIHI WA QUWWATIH. » (Mon visage se prosterne devant Celui qui l'a créé et ouvre son ouïe et sa vue par Sa puissance et Sa force). » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan authentique. »
PRIÈRE POUR HORS DE LA MAISON ET DE SES PRINCIPITÉS
Imam Tirmidzi : 3348
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi nous a rapporté que mon père nous l'a rapporté, et Ibn Juraij l'a rapporté d'après Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah, qui l'a rapporté d'après Anas bin Malik. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque, en quittant sa maison, dit : BISMILLAAH, LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH (Au nom d'Allah, il n'y a de force ni de puissance qu'avec le secours d'Allah), il lui sera dit : Tu as trouvé ce qui te suffit, tu as reçu du secours et Satan est loin de toi. » Abu Isa a dit : Ce hadith est hasan shahih gharib (hada shahih gharib), nous ne le connaissons que de cette source.
SALUTATIONS EN SORTANT DE LA MAISON
Imam Tirmidzi : 3349
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ أَوْ نَضِلَّ أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nous a-t-il parlé de [Mahmud bin Ghailan] de [Waki'] de [Sufyan] de [Mansur] ? de ['Amir Asy Sya'bi] ? d'après [Ummu Salamah] que le Prophète sallallahu 'alayhi wasallam en quittant sa maison a dit : "BISMILLAHI TAWAKKALTU 'ALALLAAH, ALLAAHUMMA INNAA NA'UUDZU BIKA MIN AN NAZILLA AU NADZHILLA AU NAZHLIMA AU NUZHLAMA AU NAJHALA, AU YUJHALA 'ALAINAA." (Au nom d'Allah, je place ma confiance en Allah. Ô Allah, nous cherchons refuge auprès de Toi contre toute glissade ou égarement, ou contre toute action injuste ou contre l'oppression, contre la stupidité ou contre la tromperie). Abu Isa a dit : Ce hadith est un authentique hadith Hasan.
LES PRINCIPES DU Dhikr SUR LE MARCHÉ ET LES RÉCOMPENSES
Imam Tirmidzi : 3350
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيَنِي أَخِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَهُ
Il nous a dit [Ahmad bin Mani'], il nous a dit [Yazid bin Harun], il nous a dit [Azhar bin Sinan], il nous a dit [Muhammad bin Wasi'] ? dit-il ; Je suis arrivé à La Mecque et j'y ai rencontré mon frère, Salim bin Abdullah bin Umar. Il m'a alors rapporté, de la bouche de son père et de son grand-père, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque entre au marché et dit : « LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU LAA YAMUUTU BIYADIHIL KHAIRU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé. À Lui appartient la royauté et à Lui la louange. Il est Celui qui donne la vie et qui donne la mort. Il ne meurt pas. Tout bien est entre Ses mains et Il est le Très-Haut), alors Allah lui inscrira un million de bonnes actions, effacera de lui un million d'erreurs et l'élèvera d'un degré. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith gharib. ['Amru bin Dinar], représentant de la famille Az Zubair, a rapporté de [Salim bin Abdullah] ce hadith, comme celui-ci. »
PRIÈRE LORSQUE VOUS ÊTES SUR LE MARCHÉ ET SES RÉCOMPENSES
Imam Tirmidzi : 3351
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ هَذَا هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Après nous avoir dit cela, [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] nous l'a dit, [Hammad bin Zaid] et [Al Mu'tamir bin Sulaiman], ils ont dit ; Amr bin Dinar, trésorier de la famille d'Az Zubair, nous a rapporté, d'après Salim bin Abdullah bin Umar, de son père, de son grand-père, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque dit au marché : « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé, à Lui appartiennent les royaumes, à Lui la louange, Il est Celui qui donne la vie et la mort, Toute bonté est entre Ses mains, et Il est Omnipotent », alors Allah lui a inscrit un million de bienfaits, a effacé de lui un million d'erreurs et lui a construit une demeure au Paradis. » Abou Issa et Amr ibn Dinar ont dit : « Cet homme est un cheikh de Bassorah, dont certains savants du hadith ont parlé. » Ce hadith a été rapporté par Yahya ibn Sulaïm al-Thaï d'après Imran ibn Muslim, d'après Abdullah ibn Dinar, d'après Ibn Umar, d'après le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui). Il ne l'a pas mentionné d'après Umar (qu'Allah l'agrée).
L'effet de dire le Ta'ûhîd quand on est malade
Imam Tirmidzi : 3352
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ قَالَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي وَكَانَ يَقُولُ مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا
Sufyan bin Waki' nous a rapporté qu'Isma'il bin Muhammad bin Juhadah nous l'a rapporté, et Abdul Jabbar bin Abbas nous l'a rapporté d'après Abu Ishaq, qui l'a rapporté d'après Al Agharr Abu Muslim. Il a dit : « Je témoigne contre Abu Sa'id et Abu Hurairah qu'ils témoignent contre le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qu'il a dit : "Quiconque dit : « LAA ILAAHA ILLALLAAHU WALLAAHU AKBAR » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et Allah est le Plus Grand), alors son Seigneur le confirmera et dira : « Il n'y a de divinité digne d'adoration que Moi, et Je suis le Plus Grand. » Si la personne dit : « LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah seul), alors Allah dit : « Il n'y a de divinité digne d'adoration que Moi seul. » Et lorsqu'il dit… « LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé). Allah dit alors : « Il n'y a de divinité digne d'adoration que Moi, l'Unique, sans associé. » Et lorsqu'il dit : « LAA ILAAHA ILLALLAAHU LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, à Lui appartient le royaume et à Lui la louange). Allah dit alors : « Il n'y a de divinité digne d'adoration que Moi, à Moi appartient le royaume et à Moi la louange. » Et lorsqu'il dit : « LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et il n'y a de force ni de puissance qu'avec le secours d'Allah), Allah dit alors : « Il n'y a de divinité digne d'adoration que Moi, et il n'y a de force ni de puissance qu'avec Mon secours. » Et il dit : « Quiconque prononce ces mots en étant malade, puis meurt, l'Enfer ne le dévorera pas. » Abou Issa dit : « Ce hadith est hasan gharib. Il a été rapporté par Yu'bah d'après Abou Ishaq d'après Al-Agharr Abou Muslim d'après Abou Hourayra et Abou Sa'id, avec le même sens. Yu'bah ne l'a pas accepté. Muhammad ibn Basysyar nous l'a rapporté, et Muhammad ibn Ja'far nous l'a rapporté d'après Yu'bah. »
PRIÈRE LORSQUE L'ON VOIT QUELQU'UN QUI A ÉTÉ TOUCHÉ PAR UNE CATASTROPHE
Imam Tirmidzi : 3353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِأَحَادِيثَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَتَعَوَّذَ مِنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ وَلَا يُسْمِعُ صَاحِبَ الْبَلَاءِ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Abdullah ibn Bazi', qui nous l'a rapporté par Abdul Warith ibn Sa'id, d'après 'Amr ibn Dinar, ancien esclave de la famille d'Az Zubair, d'après Salim ibn Abdullah ibn Umar, d'après Ibn Umar, d'après Umar, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque voit une personne affligée par un malheur et dit : Al HAMDULILLAAHILLAADZII 'AAFAANII MIMMAABTALAAKA BIHI WA FADHDHALANII 'ALAA KATSIIRIN MIMMAN KHALAQA TAFDHIILAN (Louange à Allah qui m'a sauvé du malheur qui t'a été infligé et qui m'a préféré à la plupart de ses créatures), à moins qu'il ne soit sauvé de cette épreuve, quelle qu'elle soit, tant qu'il est en vie. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith gharib. » Dans ce chapitre, on trouve un récit d'Abou Hourayra et d'Amr ibn Dinar, trésorier de la famille Az-Zubair. Cheikh de Bassorah, il n'était pas un expert reconnu en hadiths et s'appropriait ceux de Salim ibn Abdullah ibn Umar. D'après Abou Ja'far Muhammad ibn Ali, ce dernier a dit : « Lorsqu'il voit une personne frappée par un malheur et implorer la protection d'Abou Hourayra, il doit le dire en son for intérieur et ne pas l'écouter à voix haute. »
MOTS QUAND ON VOIT QUELQU'UN QUI A SUBI UNE CATASTROPHE
Imam Tirmidzi : 3354
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Cela nous a été raconté [Abu Ja'far As Simnani] et pas seulement à une seule personne, ont-ils dit ; nous a dit [Mutharrif bin Abdullah Al Madini], nous a dit [Abdullah bin Umar Al 'Umari] de [Suhail bin Abu Salih] de [son père] de [Abu Hurairah], a-t-il dit ; Rasulullah willallahu wa'alaihi wa sallam a dit : « Celui qui voit une personne qui a été frappée par un désastre dit alors : Al HAMDULILLAAHILLAADZII 'AAFAANII MIMMAABTALAAKA BIHI WA FADHDHALANII 'ALAA KATSIIRIN MIMMAN KHALAQA TAFDHIILAN (louange à Allah qui m'a sauvé du malheur qui t'a été donné et qui m'a favorisé par rapport à la plupart). gens qu'Il a créés), alors il n'a pas été frappé par ce désastre. Abu Isa a dit : Ce hadith est un hadith Hasan Gharib de cette lignée.
PRIÈRE AVANT DE QUITTER L'ASSEMBLÉE
Imam Tirmidzi : 3355
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nous a dit [Abu Ubaidah bin Abu As Safar Al Kufi], et son nom est Ahmad bin Abdullah Al Hamdani, nous a dit [Al Hajjaj bin Muhammad], a-t-il dit : [Ibn Juraij] a dit : m'a rapporté [Musa bin 'Uqbah] de [Suhail bin Abu Salih] de [son père], de [Abu Hurairah], a-t-il dit ; Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque est assis dans une assemblée et qu'il y a beaucoup d'agitation autour de lui, avant de se lever, dit : « SUBHAANAKALLAAHUMMA WA BIHAMDIKA ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLAA ANTA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA » (Gloire à Toi, ô Allah ! En Te louant, j'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi. Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi), alors ses péchés lui seront pardonnés tant qu'il sera dans cette assemblée. » Dans ce même chapitre, on trouve un hadith rapporté par Abou Barza et Aïcha. Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan shahih gharib de notre côté. Nous ne le connaissons pas dans le hadith de Suhail, sauf pour ce passage. »
PRIÈRE DE REPENTANCE LUE CENT FOIS DANS UNE ASSEMBLÉE
Imam Tirmidzi : 3356
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Nashr bin Abdurrahman Al Kufi nous l'a rapporté, et Al Muharibi le lui a rapporté d'après Malik bin Mighwal, qui le lui a rapporté d'après Muhammad bin Suqah, qui le lui a rapporté d'après Nafi', qui le lui a rapporté d'après Ibn Umar. Lors d'une assemblée du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), avant de se lever (de quitter l'assemblée), il a répété cent fois : « Ô mon Seigneur, pardonne mes péchés et accepte mon repentir, car Tu es, en vérité, Celui qui accorde le repentir le plus grand et le plus Pardonneur. » Abu Isa a dit : Ibn Abu Umar nous l'a rapporté, et Sufyan le lui a rapporté d'après Muhammad bin Suqah, avec cette chaîne de transmission et sa signification. Ce hadith est un hadith hasan shahih gharib.
PRIÈRE EN CAS DE PROBLÈME
Imam Tirmidzi : 3357
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْحَكِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nous a dit [Muhammad bin Basysyar] nous a dit [Mu'adz bin Hisham] m'a dit [mon père] de [Qatadah] de [Abu Al 'Aliyah] de [Ibn Abbas] que le Prophète sallallahu 'alayhi wasallam a prié quand il était en difficulté en disant : "LAA ILAAHA ILLALLAAHUL HALIIMUL HAKIIM, LAA ILAAHA ILLALLAAHU RABBUL 'ARSYIL 'AZHIIM, LAA ILAAHA ILLALLAAHU RABBUS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA RABBUL 'ARSYIL KARIIM" (Il n'y a de dieu qui a le droit d'être adoré qu'Allah, le Très Doux, le Plus Sage, il n'y a de dieu qui a le droit d'être adoré qu'Allah, le Seigneur du Grand Trône, il n'y a de dieu qui a le droit d'être adoré sauf Allah, le Seigneur du Grand Trône, il n'y a de dieu qui a le droit d'être adoré sauf Allah, le Seigneur des cieux et de la terre et le Seigneur du Noble Trône). Il nous a été rapporté par Ibn Abu 'Adi, d'après Hisyam, d'après Qatadah, d'après Abu Al 'Aliyah, d'après Ibn Abbas, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), avec un tel hadith. Et dans ce chapitre, il y a une histoire d'Ali, d'après Abu Isa Besay ; ce hadith est un hadith hasan authentique.
PRIÈRE LORSQUE VOUS EXPÉRIMENTEZ DE LA TRISTESSE ET DE L'ANXIÉTÉ
Imam Tirmidzi : 3358
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدِينِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَهَمَّهُ الْأَمْرُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَإِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté [Abu Salamah Yahya bin Al Mughirah Al Makhzumi Al Madini], ainsi qu'à plusieurs autres personnes, qui ont dit : « Il nous a été rapporté [Ibn Abu Fudaik] d'après [Ibrahim bin Al Fadhl] d'après [Al Maqburi] d'après [Abu Hurairah] que le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), lorsqu'il était contrarié, levait les yeux au ciel et disait : « Subhanallahil 'Azhiimi » (Gloire à Allah, le Très-Haut). Et lorsqu'il priait avec ferveur, il disait : « Yaa Hayyu Yaa Qayyuum » (Ô Toi qui vis éternellement et prends soin de Tes créatures). Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith gharib. »
PRIÈRE POUR LA PROTECTION LORS D'UN ARRÊT DANS UN ENDROIT
Imam Tirmidzi : 3359
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ وَيَقُولُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ خَوْلَةَ قَالَ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَجْلَانَ
Qutaibah nous a rapporté qu'Al Laits nous a rapporté d'après Yazid bin Abu Habib, d'après Al Harith bin Ya'qub, d'après Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj, d'après Busr bin Sa'id, d'après Sa'd bin Abu Waqqash, d'après Khaulah bint Hakim As Sulamiyyah, d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) : « Quiconque s'arrête en un lieu et dit : "Je cherche refuge auprès des paroles parfaites d'Allah contre le mal des créatures qu'Il a créées", alors rien ne pourra lui nuire jusqu'à ce qu'il quitte ce lieu. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith authentique (Hasan Gharib). » Et [Malik bin Anas] a rapporté ce hadith qu'il tenait de [Ya'qub bin Al Asyaj], puis il a mentionné ce hadith. Et ce hadith a été rapporté d'[Ibn Ajlan] d'après [Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj], qui l'a dit d'après [Sa'id bin Al Musayyab] d'après [Khaulah]. Le narrateur a dit : « Et le hadith d'Al Laits est plus authentique que le récit d'Ibn 'Ajlan. »
PRIÈRE EN VOYAGE
Imam Tirmidzi : 3360
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ وَمَدَّ شُعْبَةُ إِصْبَعَهُ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا بِنُصْحِكَ وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِقَالَ أَبُو عِيسَى كُنْتُ لَا أَعْرِفُ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ حَتَّى حَدَّثَنِي بِهِ سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Nous a dit [Muhammad bin Umar bin Ali Al Muqaddami], nous a dit [Ibn Abu Adi] de [Syu'bah] de [Abdullah bin Bisyr Al Khats'ami] d'[Abu Zur'ah] d'[Abu Hurairah], a-t-il dit : Rasulullah willallahu wa'alaihi wa sallam lorsqu'il voyageait et conduisait son véhicule, a-t-il dit en montrant son doigt - et Syu'bah a étendu son doigt, il a dit : "ALLAAHUMMA ANTASH SHAAHIBU FISSAFARI WAL KHALIIFATU FIL AHLI, ALLAAHUMMASHHABNAA BINUSHHIKA, WAQBALNAA BIDZIMMATIN, ALLAAHUMMAZWI LANAAL ARDHA WA HAWWIN « ALAINAS SAFARA. "Ô Allah, Tu es un Ami en voyage et un Substitut au retour." Abou Issa a dit : « Auparavant, je ne connaissais ce hadith que par celui d'Ibn Abou Adi, jusqu'à ce que Souwaïd me le rapporte. Il nous l'a transmis, et Souwaïd ibn Nasr nous l'a transmis, et Souwaïd ibn Mubarak nous l'a transmis, avec cette chaîne de transmission et sa signification. » Abou Issa a ajouté : « Ce hadith est un hadith hasan gharib d'après celui d'Abou Hourayra ; nous ne le connaissions que par celui de Souwaïd. »
