Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3321
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ هُوَ السَّلُولِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَسَّدُ يَمِينَهُ عِنْدَ الْمَنَامِ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَرَجُلٌ آخَرَ عَنْ الْبَرَاءِ وَرَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْبَرَاءِ وَعَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ул безгә [Әбу Кураиб] безгә [Исхак бин Мансур, ягъни Әс-Салуси] сөйләгәнме? [Ибраһим бин Йосыф бин Әбу Исхактан]? [аның әтисеннән]? [Әбу Исхактан]? [Әбу Бурдадан]? [Әл-Бара бин Азибтан? радиаллаһу ганһу] сөйләгәнме ул: «Рәсулуллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам йоклаганда уң кулын мендәрдә тотып, аннары: «РАББИ КИНИИ ӘЗӘБӘКӘ ЙӘУМА ТӘБӘТСУ 'ИБӘӘДӘКӘ», – диде. «И Раббым, колыңны терелткән көнне мине җәзаңнан сакла», – диде Әбу Гайсә: «Бу хәдис – бу яктан Хәсән Гариб хәдисе. Ә [Әс-Саури] бу хәдисне [Әбу Исхактан] [Әл-Барадан] риваять иткән һәм аларның берсен дә телгә алмаган. [Шөгъбә] [Әбу Исхактан] [Әбу Убайдадан] һәм башка бер кешедән риваять кылганмы?» – диде. [Әл-Бара`дан]. Һәм [Исраил] [Әбу Исхактан], [Абдуллаһ бин Язидтан], [Әл-Бара`дан] һәм [Әбу Исхактан], [Әбу Убайдадан], [Абдуллаһтан], Пәйгамбәрдән саллаһу галәйһи вәссәламнән шулай риваять кылган.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3322
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ул безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] безгә [Әмрү бин Аун] безгә [Халид бин Абдуллаһ]? [Сөһәйлдән]? [аның әтисеннән]? [Әбү Һөрәйрәдән? радияллаһү ганһү] сөйләдеме? Ул әйтте: «Аллаһның пәйгамбәре саллаһу гәләйһи вә сәлләм безгә беребез йокларга җыенганда болай дип әйтергә боерды: ALLAAHUMMA RABBAS SAMAAWAATI WA RABBAL ARADHIINA WA RABBANAA WA RABBA KULLI SYAI-IN WA FAALIQAL HABBI WAN NAWAA, WA MUNZILAT TAURAATI WAL INJIILI WAL QUR'AAN, A'UUDZU BIK. АХИДЗУН БИНААШИЯТИХИ. IQDHI 'ANNID DAINA WA AGHNINII MINAL FAQRI. —Әй, җиде кат күкнең һәм бөек аршның Раббысы, безнең Раббыбыз, безнең Аллаһыбыз һәм барлык нәрсәләрнең Раббысы, үсемлек орлыкларын һәм җимеш орлыкларын үстерүче, Тәүратны, Инҗилне һәм Коръәнне иңдерүче. Мин Сиңа барлык явызлыктан, явызлык булган һәрнәрсәдән сыенам, Син маңгай чәчләрен тотучы, Син Әл-Әүвәл, Синнән алда бернәрсә дә юк һәм Син Соңгы Әл, Синнән соң бернәрсә дә булмаган, һәм Әз-Җаһир, Синнән өстә бернәрсә дә булмаган, һәм Әл-Батин, Син астында бернәрсә дә булмаган, минем бурычымны үте һәм мине ярлылыктан коткар, — диде Әбу Гайсә; Бу хәдис — ышанычлы Хәсән хәдисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3323
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ بَعْدُ فَإِذَا اضْطَجَعَ فَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ
Безгә [Ибн Әбү Гомәр] сөйләдеме? безгә [Суфиян] әйттеме? [Ибн Әҗлән] әйттеме? [Сәгыйд әл-Мәкбури] әйттеме? [Әбу Һөрәйрә радиаллаһу ганһү] Аллаһның Рәсүле (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) болай диде: «Сезнең берәрегез караватыннан торып, аннары кире яткан вакытта, аны өч тапкыр тукымасының почмагы белән селкетсен, чөнки ул торганнан соң нәрсә калдырганын белми». Ә ятканда: «БИСМИКА РАББИИ ВӘДХӘ'ТУ ҖӘНБИИ ВӘ БИКӘ АРФА'УХУ, ФӘИН ӘМСАКТА НӘФСИИИ ФӘРҺӘМХӘ, ВӘ ИН ӘРСӘЛТӘҺӘ ФӘХФӘЗХӘ БИМАӘ ТӘХФӘЗХӘ БИҺИ 'ИБӘАДАКӘ АШ ШӘЛИХИН» – Синең исемең белән янбашымны яткырам һәм Синең исемең белән күтәрәм» – дип әйтергә тиеш. Әгәр син үз гомереңне тыйсаң, аны ярат, әгәр аны җибәрсәң, аңа тәкъва колларыңа караган кебек кара! – дип әйтергә тиеш. Аннары ул уянгач: «Әл-Хәмдүлилләһилләзии 'әфәании фии җәсәдии ва раддә 'әләййә руһии ва әзинә лии бидзикриһи», – дип әйтергә тиеш. – Минем тәнемне коткарган, миңа тормышымны кайтарган һәм Аны зикер итәргә рөхсәт иткән Аллаһка мактаулар булсын. Бу бүлектә Җәбир һәм Гайшәдән риваять бар. Әбу Гайсә болай диде: «Әбу Һөрәйрәнең хәдисе – Хәсән хәдисе, һәм кайбер галимнәр бу хәдисне риваять иттеләр һәм: «Аннары ул аны тукымасының эче белән селкетергә тиеш», – диделәр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3324
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Син безгә [Кутайбә]? безгә [Әл-Мөфәззәл бин Фәзалә]? ['Укайлдан]? [Ибн Шиһабтан]? ['Урвадан]? [Гайшәдән] Пәйгамбәрнең (салләллаһу галәйһи вәссәлам) һәр кичне йокларга ятканда кулларын бергә куеп, аларга өреп, аңа "Кул һәүләлләәһү әһад", "Кул ә'уудзу бираббил фәләк" һәм "Кул ә'уудзу бираббиннаас" сүрәләрен укыганын сөйләдеңме? Аннары ул ике учын да гәүдәсенә мөмкин кадәр сөртте, башыннан, йөзеннән һәм алгы гәүдәсеннән башлады, моны өч тапкыр эшләде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис - чын Хәсән Гариб хәдисе".
Hadith
Imam Tirmidzi : 3325
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي قَالَ اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنْ الشِّرْكِقَالَ شُعْبَةُ أَحْيَانًا يَقُولُ مَرَّةً وَأَحْيَانًا لَا يَقُولُهَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَهَذَا أَصَحُّ وَرَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَدْ اضْطَرَبَ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَقَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ أَخُو فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ
Син безгә [Мәхмүд бин Гайлан] әйттеңме? [Әбу Дауд] әйттеңме? Ул әйтте: безгә [Шөгъбә] хәбәр иттеме? [Әбу Исхактан]? [бер кешедән]? [Фәрва бин Нәүфәлдән? радиаллаһу ганһү] Пәйгамбәргә килгәнен хәбәр иттеме? саллааллаһу галәйһи вәссәлам һәм әйтте: "Әй, Рәсүлүллаһ, миңа йокларга ятканда әйтергә тиешле сүз өйрәт!" Ул әйтте: "Кул йәә әйюхәл кафируунны укы, чөнки бу хат ширктән тыелу хисе". Шөгъбә әйтте: кайвакыт ул аны бер тапкыр әйтә, кайвакыт әйтми. Ул безгә [Муса бин Хизамның] безгә [Яхья бин Адәм] хәбәр иткәнен хәбәр иттеме? [Исраилдән]? [Әбу Исхактан]? [Фәрва бин Нәүфәлдән]? [әтисеннән] Пәйгамбәргә килгәнен хәбәр иттеме? саллалалаһу галәйһи вәссәлам... аннары ул шундый хәдисне мәгънә белән искә алды. Һәм бусы ышанычлырак. [Зөһәйр] бу хәдисне [Әбү Исхактан], [Фәрва бин Нәүфәлдән], [Аның Атасыннан], Пәйгамбәрдән саллаһу галәйһи вәссәламнән шулай риваять иткән. Һәм бу Шөгъбә хәдисенә охшашрак һәм ышанычлырак. Әбү Исхакның дуслары хәдистә шок кичергәннәр. Һәм бу хәдис бу яктан башка яктан да риваять ителгән, һәм аны [Абдуррахман бин Нәүфәл], [Аның Атасыннан], Пәйгамбәрдән саллаһу галәйһи вәссәлам риваять иткән. Әбдуррахман - Фәрва бин Нәүфәлнең энесе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3326
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ جَابِرٍ إِنَّمَا سَمِعْتُهُ مِنْ صَفْوَانَ أَوْ ابْنِ صَفْوَانَ وَقَدْ رَوَى شَبَابَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ حَدِيثِ لَيْثٍ
Ул безгә [Хисям бин Юныс әл-Куфи] безгә [Әл-Мөһариби] сөйләгәнен әйттеме? [Ләйтстан]мы? [Әбу әз-Зүбәйрдән]ме? [Җәбирдән]ме? Ул әйтте: "Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам "Әт-Тәнзил әс-Сәҗдә" ("Әсаҗдә" сүрәсен) һәм "Тәбарәк" ("Әл-мөлк" сүрәсен) укыганчы йокламады. Шулай итеп, [Суфиян] һәм бердән артык кеше бу хәдисне [Ләйтстан]мы? [Әбу әз-Зүбәйрдән]ме? [Җәбирдән] Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнән шулай риваять иттеләр. Һәм [Зүһәр] бу хәдисне [Әбу әз-Зүбәйрдән] риваять итте", - диде ул. "Мин аңа әйттем: син аны Җәбирдән ишеттеңме?", - диде ул. "Мин аны Җәбирдән ишетмәдем, ләкин [Шәфваннан] яки Ибн Шәфваннан ишеттем. Һәм [Шәбабә] аны [Мөгыйрә бин Мөслимнән]мы? [Әбу әз-Зүбәйрдән] риваять итте?". [Җабир]дан, мәсәлән, Ләйт хәдисе кебек.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3327
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَقَالَ أَبُو عِيسَى أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ هَذَا اسْمُهُ مَرْوَانُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ وَسَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ سَمِعَ مِنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
"Безгә [Салих бин Габдуллаһ] безгә [Хәммәд бин Зәйд] сөйләдеме?" Әбу Лүбәбәдәнме?" диде ул; "Айша"?" диде. Раддияллаһү ганһә әйтте: "Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әз-Зумәрнең хатын укыганчы йокламады, һәм Исраил балалары - Әлбәкара -". Әбу Гайсә әйтте: "Миңа Мөхәммәд бин Исмәгыйль турында сөйләдегезме?" диде ул; "Әбу Лүбәбәнең исеме Мәрван, ул Абдуррахман бин Зиядның элеккеге колы, һәм ул Гаишәдән, ә Хәммәд бин Зәйд аннан ишетте".
Hadith
Imam Tirmidzi : 3328
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ул безгә [Али бин Хужр] безгә әйтте [Бәкия бин Аль Валид]? [Бахир бин Са'дтан]? [Халид бин Маданнан]? [Абдулла бин Абу Билалдан]? [Аль-Ирбад бин Сариядән? радлиаллаху анху] пәйгамбәр? саллаллаһу алейхи васаллам Аль Мусаббихатны укыганчы йокламады. Ул әйтте: "Аңарда мең шигырьдән яхшырак шигырь бар". Абу Иса әйтте; Бу хәдис хәсән гариб хәдис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3329
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَصَحِبْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقَلْبًا سَلِيمًا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ يَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلَّا وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكًا فَلَا يَقْرَبُهُ شَيْءٌ يُؤْذِيهِ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْجُرَيْرِيُّ هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ وَأَبُو الْعَلَاءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Әбу Әхмәт әз-Зүбәйри] безгә [Суфиян]? [Әл-Җүрәйридән]? [Әбу Әл-Әла бин Аси Сыйххирдан]? [бер ир-аттан]? Бәнү Хәнзәләдәнме? Ул әйтте: "Мин [Сәддад бин Әус] белән сәяхәткә чыктым", - диде, аннары ул әйтте: "Мин сезгә өйрәтелгәнне өйрәтимме?". Рәсүлүллаһ безгә шулай диде. Ягъни без шулай әйтәбез: ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA LISAANAN SHAADIQAN WA QALBAN SALIIMAN, WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA TA'LAMU WA AS-ALUKA MIN KHAIRI MAA TA'LAMU WA ASTAGHFIRUKA MIMMAA TA'LAMU. Мин синнән намуслы тел, намуслы йөрәк сорыйм, һәм син белгән явызлыктан Сиңа сыенам, һәм син белгән яхшылыкларның кайберләрен сорыйм һәм белгәннәреңнән гафу үтенәм. Чыннан да, сез күзгә күренми торган әйберләрне беләсез. Ул әйтте, һәм Аллаһның Илчесе болай ди иде: "Мөселманга йоклап, Аллаһның Китабыннан - Коръәннән бер хәреф укырга ярамый, ләкин Аллаһ аны фәрештәләргә саклап торырга тапшыра, шуңа күрә ул уянганчы аңа комачаулый торган бернәрсә дә якынлашмый". Әбү Гайсә әйтте: "Без бу хәдисне бары тик бу яктан гына беләбез, ә Әл-Җүрәйри - Сәид бин Ийас Әбү Мәсъуд Әл-Җүрәйҗи, ә Әбү Әл-Алааның исеме - Язид бин Абдулла бин Асый Сыйххир."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3330
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَشَكَتْ إِلَيَّ فَاطِمَةُ مَجْلَ يَدَيْهَا مِنْ الطَّحِينِ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِهِ خَادِمًا فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا تَقُولَانِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ مِنْ تَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَكْبِيرٍوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ
[Әбу Әл-Хәтаб Зияд бин Яхъя Әл-Бәшри] безгә [Әзһәр Әс-Сәмман] турында сөйләде? [Ибн 'Аун]дан? [Ибн Сирин]дан? [Әбидә]дан? [Али? радиаллаһу 'анһу]дан? диде ул; Фатима миңа куллары бодай басудан күбекләнгән дип зарланды. Аннары мин: "Әтиең янына барып, аңардан хезмәтче сорасаң, яхшырак булыр иде", - дидем. Аннары ул: "Сезгә хезмәтчедән дә яхшырак ике нәрсә әйтимме? Йоклаганда, утыз өч, утыз өч һәм утыз дүрт тәхмид, тәсбих һәм тәкбир укырга кирәк", - диде. Хәдистә бер хикәя бар, Әбу Гайсә әйтте; бу хәдис Ибн 'Ауннан килгән хәдис, һәм бу хәдис Али тарафыннан гына риваять ителмәгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3331
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو مَجْلًا بِيَدَيْهَا فَأَمَرَهَا بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ
Ул безгә [Мөхәммәд бин Яхъя] безгә [Әзһәр әс-Самман] сөйләгәнен әйттеме? [Ибн 'Аун]данмы? [Мөхәммәд]данмы? [Убайда]данмы? [Али радияллаху 'анһу]данмы? Ул: "Фатима Пәйгамбәр янына килдеме?" - дип сорады, салләллаһу галәйһи вәссәлам куллары күбекләнгәнен зарланды. Аннары ул аңа тәсбих, тәкбир һәм тәхмид укырга кушты.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3332
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ أَلَا وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالَ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ تُسَبِّحُهُ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِائَةً فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا فَكَيْفَ لَا يُحْصِيهَا قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا حَتَّى يَنْفَتِلَ فَلَعَلَّهُ لَا يَفْعَلُ وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلَا يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الْأَعْمَشُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُخْتَصَرًا وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Безгә [Әхмәд бин Мани] безгә [Исмәгыйль бин Уләйя] сөйләдеме? безгә ['Ато бин Әс Саиб] сөйләдеме? [әтисеннән]ме? [Абдуллаһ бин Әмру? радиаллаһу ганһумә]дәнме? диде ул; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Мөселман җәннәткә кермәгән ике сыйфатны саклый алмый. Белегез, бу ике сыйфат җиңел, ләкин аларны эшләүчеләр аз, атап әйткәндә: һәр намаздан соң Аллаһны ун тапкыр олылау, ун тапкыр мактау, ун тапкыр тәкбир әйтү". Габдуллаһ бин Әмру әйтте: һәм мин Аллаһның Илчесенең (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) аларны куллары белән санаганын күрдем. Ул әйтте: "Бу сүз белән йөз илле, үлчәүдә биш йөз, йокларга әзер булгач, Аңа мактау әйтәсез, тәкбир әйтәсез һәм йөз тапкыр дога кыласыз. Димәк, сүз белән йөз, үлчәүдә мең. Сезнең арагызда бер көн һәм бер төн эчендә ике мең биш йөз начар эш эшли торган кеше бармы?" Сәхәбәләр әйттеләр: "Ничек инде кем аларны санамый - исәпләми ала?" Ул әйтте: "Бу сезнең берегезгә намаз укыганда шайтан килә, аннары ул намазыннан борылганчы: "Моны исегездә тотыгыз, моны исегездә тотыгыз", - ди, шуңа күрә ул аны укымый. Шайтан аңа яткан вакытта килә, ул йоклап киткәнче йоклата". Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис - хәсән-сәхих хәдис. [Шу'ба] һәм [Әтс Таури] бу хәдисне ['Ато' ибн Аси Саибтан] риваять иткәннәр. Ә?" [Әл-Әмәш] бу хәдисне ['Ато' ибн Аси Саибтан] кыскача риваять иткән, һәм бу бүлектә Зәйд ибн Сабит, Әнәс һәм Ибн Аббастан риваять ителгән нәрсә бар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Безгә [Мөхәммәд бин Габдел Әгълә] безгә ['Әтсам бин Али] сөйләдеме? [Әл-Әмәштән]ме? ['Әто' бин Әс-Саибтан]ме? [аның әтисеннән]ме? [Абдуллаһ бин Әмрудан]ме? радиаллаһү ганһүмәме? диде ул: "Мин күрдемме?" Аллаһның пәйгамбәре саллаллоҳу гаебле вәссәламнең тәсбихләрне куллары белән санавын күрдем. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис - хәсән гариб хәдисме?" Әл-Әмәш хәдисеннән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَكَمِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ الْحَكَمِ فَرَفَعَهُ
Безгә [Мөхәммәд бин Исмәгыйль бин Самура Әл-Әхмәси Әл-Куфи] безгә [Әсбәт бин Мөхәммәд] безгә ['Әмру бин Кайс Әл-Әвәл]? [Әл-Хәкәм бин Утайбә]? [Абдуррахман бин Әбу Ләйлә]? [Кәгъб бин Уҗра]? Пәйгамбәрдән? салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Намаздан соң әйтелгән зикерләр аны әйтүчегә зыян китерми, ягъни һәр утыз өч намаздан соң Аллаһны олылау, Аны утыз өч тапкыр мактау һәм Аңа утыз өч тапкыр тәкбир әйтү". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис - хәсән хәдис. Әмру бин Кайс Әл-Бәгин - зикаһ кешесе һәм хафиз. [Шу'ба] бу хәдисне [Әл-Хәкәмнән] риваять иткән, ләкин ул аны укымаган. [Мансур бин Әл-Му'тамир] аны [Әл-Хәкәмнән] риваять иткән һәм ул аны аңлаткан."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3335
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنَحْمَدَهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ فَرَأَى رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُوا اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاجْعَلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاجْعَلُوا التَّهْلِيلَ مَعَهُنَّ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ افْعَلُواقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Яхья бин Хәләф] безгә [Ибн Әбу Ади] сөйләгәнме? [Хисьям бин Хәсән]дәнме? [Мөхәммәд бин Сирин]дәнме? [Касир бин Әфләх]дәнме? [Зәйд бин Сабиттанмы? радияллаху ганһү]дәнме? Ул әйтте: "Безгә утыз өч намаз укыганнан соң тәсбих укырга, утыз өч тапкыр Аллаһка мактау әйтергә һәм утыз дүрт тапкыр тәкбир әйтергә боерылдык." Шуннан соң ансарлардан бер кеше төш күрде, аннары әйтте: "Рәсулүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам сезгә һәр намаздан соң утыз өч тапкыр Аллаһка мактау әйтергә, утыз өч тапкыр Аллаһка мактау әйтергә һәм утыз дүрт тапкыр тәкбир әйтергә боерды. Ул әйтте: "Әйе, егерме биш тапкыр ясагыз һәм аның белән тәхлил кылыгыз." Аннары ул Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам янына барды, аннары ул аңа әйтте, аннары ул әйтте: "Эшләгез". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис - хәсән-сәхих хәдис."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Безгә әйттегезме? Ул әйтте; миңа әйтте [Джунада бин Абу Умайя] миңа әйтте [Убада бин Эш Шамит? радиаллаху 'анху]? кайдан? Рәсүлуллаһ саллаллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Кем төнлә уянса, ди; Л. QUWWATA ILLAA BILLAAH. Аннары әйт; РАББИГЪФИРЛИ - Аллаһтан башка гыйбадәт кылырга лаеклы илаһ юк, Аның тиңдәше юк, барлык патшалыклар һәм мактау Аңа гына, һәм Ул һәрнәрсәгә кадерле. Аллаһка мактау булсын, Аллаһтан башка гыйбадәт кылырга лаеклы илаһ юк, Аллаһ бөек, һәм Аллаһ ярдәменнән башка көч һәм көч юк. яки ул: "Дуа кыл, дога кыл, догасы кабул була", - диде. Әгәр ул тәһарәт алырга карар кылса һәм намаз укыса, аның догасы кабул була", - диде. Әбү Гайсә: "Бу хәдис - хәсән-шәһих гариби хәдис", - диде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3337
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَكَانَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ سَجْدَةٍ وَيُسَبِّحُ مِائَةَ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ
Ул безгә [Әли бин Хөҗр] безгә [Мәслимә бин Әмрү] әйттеме?» – диде ул. Ул: «[Гөмәйр бин Хәни] көн саен мең сәҗдә намазы укыды һәм йөз мең дога укыды», – диде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3338
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَكُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُعْطِيهِ وَضُوءَهُ فَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Исхак бин Маншур] безгә [Ән Нәдр бин Сюмәил], [Вәхб бин Джарир] һәм [Әбу Әмир Әл-Акади] сөйләде, һәм [Абдүш Шәмәд бин Габдел Харис] әйттеләр: "Безгә [Хисьям Әд-Датувәй] сөйләдегезме? [Яхья бин Әбу Кәсир]дәнме? [Әбу Сәләмә]дәнме?" диделәр. Ул әйтте: "Миңа [Рабиа бин Кәгъб Әл-Әсләми] сөйләдегезме?" диде. Ул әйтте: "Мин төнлә ишек янында булдыммы?". Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам, аннары мин аңа тәһарәт урыны бирдем, аннары аның төнлә озак вакыт: "Әлһәмдү лилләһи раббил 'аләмиин" - дип әйткәнен ишеттем. - Галәмнәрнең Раббысы Аллаһка мактау булсын." Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис - ышанычлы Хәсән хәдисе."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3339
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَا نَفْسِي بَعْدَ مَا أَمَاتَهَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ул безгә [Гомәр бине Исмәгыйль бин Мужалид бин Саид Аль Хамдани] безгә әйтте [әтиемә]? [Абдул Малик бин Умайрдан]? [Rib'i] дан? [Худзайфа бин Аль Яманнан]? радлиаллаху анхума? Рәсүлуллаһ саллаллаһу алейхи васаллам йокларга теләгәндә әйтте: 'АЛЛАХУММА БИСМИКА АМУТУ WA АХЯА' -А Алла, Синең исемеңне искә алып мин үләм һәм яшим-. Upәм уянгач: - Миңа үлгәннән соң тормыш биргән Аллаһка мактау, һәм без аңа җыелдык-. Абу Иса әйтте; Бу хәдис - хәсән хәдис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3340
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Әл-Әнсари] безгә [Мән] безгә [Мәлик бин Әнәс] турында сөйләдеме? [Әбү әз-Зүбәйрдән]ме? [Сәвүс әл-Яманидан]ме? [Абдуллаһ бин Аббастан]ме? радыйаллаһү ганһүмә Пәйгамбәрнең саллаллаһу алейхи васаллам төн уртасында дога кылырга торгач әйтте: АЛЛАХУММА ЛАКАЛ ХАМДУ АНТА НУУРУС САМААВАТИ ВАЛ АРДИ ВА ЛАКАЛ ХАМДУ АНТА КАЙЙУМУС САМААВАТИ ВАЛ АРДАВА, ВА ЛАКАЛАБД ARDHI WA MAN FIIHINNA, ANTAL HAQQU WA WA'DUKAL HAQQU WA LIQAAUKA HAQQUN WAL JANNATU HAQQUN SAA'ATU HAQQUN, ALLAAHUMMA LAKA ASLAMTU WA BIKA AAMANTU WA 'ALAIKA WAWAKALA KHAASHAMTU WA ILAIKA HAAKAMTU FAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA МАА ӘСРӘРТУ ВӘ МАА ӘЪЛӘНТУ, ӘНТӘ ИЛӘҺИ, ЛӘ ИЛАҺӘ ИЛЛӘӘ ӘНТӘ'. -И Аллаһ, барлык мактаулар Сиңа, күкләргә һәм җиргә яктылык бирүче Син, барлык мактаулар Сиңа, күкләрне һәм җирне саклаучы Син. Сиңа мактаулар, Син күкләрнең, җирнең һәм алардагы бар нәрсәнең Раббысы. Син иң хаклысың, Синең вәгъдәң хак, Синең белән очрашу хак, җәннәт хак, Кыямәт көне хак. Әй Аллаһ, мин Сиңа буйсынам, Сиңа ышанам, Сиңа ышанам, Сиңа ышанам, Сиңа кайтам, Синең ярдәмең белән сугышам һәм Сиңа хөкем итәм, шуңа күрә мине эшләгәннәремне һәм эшләмәгәннәремне, яшергәннәремне һәм ачканнарымны гафу ит. Син минем Аллаһым, Синнән башка гыйбадәт кылырга лаеклы илаһ юк. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис - ышанычлы Хәсән хәдисе һәм берничә яктан риваять ителгән: Ибн Аббастанмы? Пәйгамбәрдәнме? Саллаһу галәйһи вә сәлләмнәнме.
