ចូលសាសនាឥស្លាម ចុចទីនេះ
អ៊ីស្លាម អាល់-ហាក់: គួរអាន និង ហាទីស
(អ៊ីស្លាមពិតប្រាកដ)
Free Download / ទាញយកដោយឥតគិតថ្លៃ

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 ហាទីស

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 301

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

បានប្រាប់យើង [លោក Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] ថា; បានប្រាប់យើង [Yazid bin Zurai'] ថា; បានប្រាប់យើង [Ma'mar] ពី [Az Zuhri] ពី [Abu Salamah] លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallalaahu 'alaihi wasallam' បានមានប្រសាសន៍ថា: 'នៅពេលដែលការអធិស្ឋានត្រូវបានបង្កើតឡើង សូមកុំប្រញាប់ប្រញាល់មករកវា ប៉ុន្តែត្រូវដើរមកដោយស្ងប់ស្ងាត់។ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នករកឃើញ សូមអធិស្ឋាន និងអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកនៅសល់ ចូរធ្វើឱ្យវាល្អឥតខ្ចោះ'។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Abu Qatadah, Ubai bin Ka'ab, Abu Sa'id, Zaid bin Thabit, Jabir និង Anas'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'បព្វជិតមិនយល់ស្របអំពីការដើរទៅវិហារអ៊ីស្លាមទេ។ អ្នកខ្លះប្រកែកថា មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រញាប់ប្រញាល់ ប្រសិនបើពួកគេព្រួយបារម្ភថាពួកគេនឹងខកខាន takbir ដំបូង។ រហូតដល់មានការលើកឡើងថា ពួកគេមួយចំនួនបានដើរយ៉ាងលឿននៅពេលចូលរួមការអធិស្ឋាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកខ្លះទៀតប្រកែកថា វាជា makruh ក្នុងការប្រញាប់ប្រញាល់ចូលរួមការអធិស្ឋាន។ ពួកគេជ្រើសរើសដើរដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។' មតិនេះត្រូវបានលោក Ahmad និងលោក Ishaq ទទួលយក។ ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា “ការអនុវត្ត - ក្នុងករណីនេះ - គឺផ្អែកលើហាទីសរបស់ Abu Hurairah”។ លោក Ahmad បាននិយាយថា “ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ខ្លាចខកខាន takbir ដំបូង នោះវាមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីទេក្នុងការដើរលឿន”។ បានប្រាប់យើង [Al Hasan bin Ali Al Khallal] បាននិយាយថា “បានប្រាប់យើង [Abdurrazaq] បាននិយាយថា “បានរាយការណ៍មកយើង [Ma'mar] ពី [Az Zuhri] ពី [Sa'id bin Al Musayyib] ពី [Abu Hurairah] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ក៏ដូចជាហាទីសរបស់ Abu Salamah ពី Abu Hurairah ដែលមានហាទីសដូចគ្នានឹងមុន។ លោក Abdurrazaq បាននិយាយថា “ហាទីសរបស់ Abu Sa'id ពី Abu Hurairah ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam មានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសពី Yazid bin Zurai”។ វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [Ibn Abu Umar] បាននិយាយថា “ បានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី [Az Zuhri] ពី [Sa'id bin Al Musayyib] ពី [Abu Hurairah] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ដូចនៅក្នុង hadith មុន' ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 302

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا وَلَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي الْمَسْجِدِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْفَقَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَمَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

បានប្រាប់យើង [Mahmud bin Ghailan] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [Abdurrazaq] បាននិយាយ; បានជូនដំណឹងដល់យើង [Ma'mar] ពី [Hammam bin Munabbih] ពី [Abu Hurairah] គាត់បាននិយាយ; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនឹងនៅតែស្ថិតនៅក្នុងការរាប់អធិស្ឋាន ដរាបណាគាត់រង់ចាំការអធិស្ឋាន។ ហើយពួកទេវតានឹងតែងតែអធិស្ឋាន ខណៈពេលដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម ពួកគេនិយាយថា 'ឱអល់ឡោះ សូមអត់ទោសឱ្យគាត់ផង ឱអល់ឡោះ សូមអាណិតគាត់ផង' នោះគឺ ដរាបណាគាត់មិនត្រូវបានលុបចោល'។ បុរសម្នាក់មកពី Hadramaut បានសួរថា 'ឱ Abu Hurairah តើគាត់បានលុបចោលដោយរបៀបណា?' គាត់បានឆ្លើយថា 'បញ្ចេញខ្យល់ដោយគ្មានសំឡេង ឬសំឡេង'។ គាត់បាននិយាយ។ 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Ali, Abu Sa'id, Anas, Abdullah bin Mas'ud និង Sahl bin Sa'd'។ Abu Isa បានមានប្រសាសន៍ថា 'ហាឌីតរបស់ Abu Hurairah គឺពិតប្រាកដ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 303

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ سُلَيْمٍ وَعَائِشَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ وَلَمْ تَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَدْ ثَبَتَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ عَلَى الْخُمْرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْخُمْرَةُ هُوَ حَصِيرٌ قَصِيرٌ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [Abu Al Ahwash] ពី [Simak bin Harb] ពី [Ikrimah] ពី [Ibn Abbas] គាត់បាននិយាយថា; 'Rasulullah sallaahu 'alaihi wasallam បានអធិស្ឋាននៅលើ khumrah - កន្ទេលតូច-'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Umm Habibah, Ibn Umar, 'Aisyah, Maimunah, Umm Kulthum bint Abu Salamah bin Abdul Asad - នាងមិនដែលឮអំពីព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam - និង Umm Salamah' ទេ។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះពី Ibn Abbas គឺពិតប្រាកដ។ នេះជាគំនិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន'។ Ahmad និង Ishaq បាននិយាយថា; 'មានរបាយការណ៍មួយពីព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam ថាគាត់បានអធិស្ឋាននៅលើ khumrah'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'Khumrah គឺជាកន្ទេលខ្លី'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 304

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَّا أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الصَّلَاةَ عَلَى الْأَرْضِ اسْتِحْبَابًا وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ

បានប្រាប់យើង [Nashr bin Ali] ថា; បានប្រាប់យើង [Isa bin Yunus] ពី [Al A'masy] ពី [Abu Sufyan] ពី [Jabir] ពី [Abu Sa'id] ថា; 'ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បានអធិស្ឋានលើកន្ទេល'។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី Anas និង Al Mughirah ផងដែរ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាទីសនេះពី Abu Sa'id គឺជារបស់ Hasan។ ហាទីសនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនលើកលែងតែក្រុមអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនតូច។ ពួកគេចូលចិត្តអធិស្ឋាននៅលើផែនដីជាអ្វីមួយដែលជាស៊ុនណាហ៍'។ ហើយឈ្មោះរបស់ Abu Sufyan គឺ Thalhah bin Nafi'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 305

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ يَقُولُ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ لَمْ يَرَوْا بِالصَّلَاةِ عَلَى الْبِسَاطِ وَالطُّنْفُسَةِ بَأْسًا وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَاسْمُ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ

[ហាណាដ] បានប្រាប់យើង; [វ៉ាគី] បានប្រាប់យើងពី [ស៊ីយូបា] ពី [អាប៊ូ អាត តៃយ៉ាហ អាដល ឌុលបាអ៊ី] គាត់បាននិយាយ; ខ្ញុំបានឮ [អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក] និយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ស្ហាឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម តែងតែលាយឡំជាមួយយើង រហូតដល់គាត់និយាយទៅកាន់បងប្រុសរបស់ខ្ញុំថា: 'ឱ អាប៊ូ អ៊ូមែរ តើ នូហ្គឺរ - ឈ្មោះសត្វស្លាប - បានធ្វើអ្វី?' អាណាសបាននិយាយថា; 'កំរាលព្រំរបស់យើងត្រូវបានលាតចេញ បន្ទាប់មកគាត់បានអធិស្ឋានលើវា'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី អ៊ីបន អាបាស ផងដែរ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីតរបស់ អាណាស នេះគឺជា ហាសាន់ សាហ៊ី។ អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនមកពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី ស្ហាឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម និងអ្នកបន្ទាប់ពីគាត់បានអនុវត្តហាឌីតនេះ ថាពួកគេមិនមានបញ្ហាជាមួយនឹងការអធិស្ឋានលើកំរាលព្រំ ឬកម្រាលព្រំនោះទេ។ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ អាម៉ាដ និង អ៊ីសាក។ ខណៈពេលដែលឈ្មោះរបស់ អាប៊ូ អាត តៃយ៉ាហ គឺ យ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ីន ហ៊ូម៉េដ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 306

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ فِي الْحِيطَانِقَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْبَسَاتِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ وَأَبُو الزُّبَيْرِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ وَأَبُو الطُّفَيْلِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ

បានប្រាប់យើង [Mahmud bin Ghailan] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [Abu Daud] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [Al Hasan bin Abu Ja'far] ពី [Abu Az Zubair] ពី [Abu Ath Thufail] ពី [Mu'adz bin Jabal] បាននិយាយថា; 'ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ចូលចិត្តអធិស្ឋាននៅកន្លែងដែលមានរបង'។ Abu Daud បាននិយាយថា; 'នោះគឺនៅលើចម្ការ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីស Mu'adz នេះគឺមានកម្រិត gharib ហើយយើងមិនដឹងអំពីវាទេលើកលែងតែពីហាឌីសរបស់ Al Hasan bin Abu Ja'far ខណៈពេលដែល Al Hasan bin Abu Ja'far ត្រូវបានចុះខ្សោយដោយ Yahya bin Sa'id និងអ្នកដទៃទៀត។ ឈ្មោះរបស់ Abu Zubair គឺ Muhammad bin Muslim bin Tadrus ហើយឈ្មោះរបស់ Abu Tufail គឺ 'Amir bin Watsilah'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 307

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ طَلْحَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ

ពួកគេបានប្រាប់យើង [Qutaibah] និង [Hannad] ថា; ពួកគេបានប្រាប់យើង [Abu Al Ahwash] ពី [Simak bin Harb] ពី [Musa bin Talhah] ពី [ឪពុករបស់គាត់] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកបានដាក់អ្វីមួយដូចជាកែបសេះនៅពីមុខគាត់ បន្ទាប់មកគាត់មិនចាំបាច់ខ្វល់ពីអ្នកណាដើរកាត់ពីក្រោយគាត់ទេ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Abu Hurairah, Sahl bin Abu Hatsmah, Ibnu Umar, Sabrah bin Ma'bad Al Juhani, Abu Juhaifah និង 'Aisyah'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីសរបស់ Thalhah គឺពិតប្រាកដ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានអនុវត្តហាឌីសនេះ ពួកគេនិយាយថា; 'សុត្រាហ៍ - ការកំណត់ - របស់អ៊ីម៉ាំគឺជាសុត្រាហ៍សម្រាប់អ្នកដែលនៅពីក្រោយគាត់'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 308

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِقَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي جُهَيْمٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَأَنْ يَقِفَ أَحَدُكُمْ مِائَةَ عَامٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الْمُرُورَ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ ذَلِكَ يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ وَاسْمُ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ

បានប្រាប់យើង [អ៊ីសាក ប៊ីន មូសា អាល់ អាន់សារី] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [ម៉ាន] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [ម៉ាលីក ប៊ីន អាណាស] ពី [អាប៊ូ អាន ណាដល] ពី [ប៊ូស ប៊ីន សាអ៊ីដ] បាននិយាយថា; 'ហ្សៃដ ប៊ីន ខាលីដ អាល់ ជូហានី បានបញ្ជូនគាត់ទៅ អាប៊ូ ជូហៃម ដើម្បីសួរគាត់អំពីអ្វីដែលគាត់បានឮពីព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាល់ហៃ វ៉ាសាឡាម ទាក់ទងនឹងនរណាម្នាក់ដែលបានដើរកាត់មុខមនុស្សដែលកំពុងអធិស្ឋាន។ ដូច្នេះ [អាប៊ូ ជូហៃម] បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) បាននិយាយថា: 'ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដែលដើរកាត់មុខមនុស្សដែលកំពុងអធិស្ឋានដឹងពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះគាត់ វាជាការប្រសើរសម្រាប់គាត់ក្នុងការឈប់សែសិបដង ជាជាងដើរកាត់មុខគាត់'។ អាប៊ូ អាន ណាដល បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំមិនដឹងថាគាត់និយាយថាសែសិបនាក់ ឬខែ ឬឆ្នាំទេ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; «នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Abu Sa'id Al Khudri, Abu Hurairah, Ibnu Umar និង Abdullah bin Umar»។ Abu Isa បាននិយាយថា «ហាទីសរបស់ Abu Juhaim គឺជាហាសានពិតប្រាកដ។ វាត្រូវបាននិទានរឿងពីព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាឈប់រង់ចាំរយៈពេលមួយរយឆ្នាំ វាប្រសើរជាងការដើរកាត់បងប្រុសរបស់ខ្លួនដែលកំពុងអធិស្ឋាន»។ អ្នកប្រាជ្ញបានអនុវត្តហាទីសនេះ ពួកគេធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើរកាត់មុខនរណាម្នាក់ដែលកំពុងអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនមានទស្សនៈថាវានឹងធ្វើឱ្យការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមត្រូវទេ»។ ហើយឈ្មោះរបស់ Abu An Nadlr គឺ Salim ជាអ្នកបម្រើរបស់ Umar bin Ubaidullah Al Madini។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 309

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنْتُ رَدِيفَ الْفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ فَجِئْنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ بِمِنًى قَالَ فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ

បានប្រាប់យើង [លោក Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Yazid bin Zurai'] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Ma'mar] ពី [Az Zuhri] ពី [Ubaidullah bin Utbah] ពី [Ibn Abbas] គាត់បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានឱ្យ Fadll ជិះហ៊ីម៉ាររបស់គាត់ បន្ទាប់មកយើងបានមកខណៈពេលដែល Rasulullah sallaahu 'alaihi wasallam និងដៃគូរបស់គាត់កំពុងអធិស្ឋាននៅ Mina'។ Ibn Abbas បាននិយាយថា; 'បន្ទាប់មកយើងបានចុះពីលាហើយចូលទៅក្នុងជួរអធិស្ឋាន បន្ទាប់មកហ៊ីម៉ារបានដើរកាត់មុខពួកគេ ប៉ុន្តែហ៊ីម៉ារមិនបានធ្វើឱ្យការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេមិនត្រឹមត្រូវទេ - ព្រោះវាឆ្លងកាត់គាត់-'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី 'Aisyah, Fadll bin Abbas និង Ibnu Umar'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាទីសនេះពី Ibn Abbas គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ'។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនក្នុងចំណោមសហការីរបស់ព្យាការី صالح الله على الله على المضاربة និងអ្នកក្រោយៗទៀតពីក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាតាប៊ីអ៊ីន បានអនុវត្តហាទីសនេះ។ ពួកគេនិយាយថា "គ្មានអ្វីដែលលុបចោលការអធិស្ឋានបានទេ"។ មតិនេះត្រូវបានយកដោយស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី និងស្យាហ្វីអ៊ី។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 310

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَال سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلَاتَهُ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ فَقُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَحْمَرِ مِنْ الْأَبْيَضِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتَنِي كَمَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَيْهِ قَالُوا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قَالَ أَحْمَدُ الَّذِي لَا أَشُكُّ فِيهِ أَنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ وَفِي نَفْسِي مِنْ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ شَيْءٌ قَالَ إِسْحَقُ لَا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ إِلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [ហ៊ូស្យាម] បាននិយាយ; បានជូនដំណឹងដល់យើង [យូនុស ប៊ីន អ៊ូប៊ៃដ] និង [ម៉ាន់សួរ ប៊ីន ហ្សាដហ្សាន] ពី [ហ៊ូម៉ៃដ ប៊ីន ហ៊ីឡាល] ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាស សាមីត] គាត់បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានឮ [អាប៊ូ ដារ] និយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) បាននិយាយថា: 'ប្រសិនបើបុរសម្នាក់កំពុងអធិស្ឋាន ហើយនៅពីមុខគាត់គ្មានកែប ឬកែបជិះលើសត្វជិះទេ នោះការអធិស្ឋាននឹងត្រូវបំផ្លាញដោយការដើររបស់ឆ្កែខ្មៅ ស្ត្រី ឬលាខ្មៅ'។ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរ អាប៊ូ ដារ ថា 'ហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវតែខ្មៅ មិនមែនក្រហម ឬស?' គាត់បានឆ្លើយថា 'ឱបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ អ្នកបានសួរខ្ញុំអ្វីមួយដែលខ្ញុំធ្លាប់បានសួរអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam' គាត់បាននិយាយថា: 'ឆ្កែខ្មៅគឺជាអារក្ស'។ គាត់បាននិយាយថា; «នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Abu Sa'id, Al Hakam bin 'Amru Al Ghifari, Abu Hurairah និង Anas»។ Abu Isa បាននិយាយថា «ហាទីសរបស់ Abu Dzar នេះគឺ hasan sahih។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះមានមតិលើហាទីសនេះ ពួកគេនិយាយថា «ការអធិស្ឋាននឹងត្រូវលុបចោលដោយការដើរកាត់សត្វលា ស្ត្រី និងឆ្កែ»។ Ahmad បាននិយាយថា «ខ្ញុំមិនមានការសង្ស័យទេថាឆ្កែខ្មៅអាចលុបចោលការអធិស្ឋានបាន។ ចំពោះសត្វលា និងស្ត្រី នៅតែមានការសង្ស័យនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 311

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ مُشْتَمِلًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأَنَسٍ وَعَمْرِو بْنِ أَبِي أَسِيدٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَكَيْسَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ هَانِئٍ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبَيْنِ

[Qutaibah bin Sa'id] បាននិយាយថា; [Al Layth] បានប្រាប់យើងពី [Hisham bin Urwah] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [Umar bin Abu Salamah] ថា គាត់បានឃើញអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) កំពុងអធិស្ឋាននៅក្នុងផ្ទះរបស់ Umm Salamah ដោយគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់តែមួយ។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Abu Hurairah, Jabir, Salamah bin Al Akwa', Anas, Umar bin Abu Asid, Abu Sa'id, Kaisan, Ibn Abbas, 'Aisha, Umm Hani', 'Ammar bin Yasir, Talq bin Ali និង Ubadah bin Ash Shamit Al Ansari'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីសរបស់ Umar bin Abu Salamah គឺ hasan sahih។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនមកពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) និងអ្នកបន្ទាប់ពីពួកគេមកពីក្នុងចំណោម tabi'in និងអ្នកដទៃទៀតអនុវត្តហាឌីសនេះ។ ពួកគេបាននិយាយថា; «គ្មានអ្វីខុសទេក្នុងការអធិស្ឋានដោយប្រើក្រណាត់មួយដុំ។ ហើយអ្នកប្រាជ្ញខ្លះនិយាយថា៖ «មនុស្សម្នាក់គួរតែអធិស្ឋានដោយប្រើក្រណាត់ពីរដុំ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 312

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }فَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ فَصَلَّى رَجُلٌ مَعَهُ الْعَصْرَ ثُمَّ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ قَدْ وَجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ أَوْسٍ وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانُوا رُكُوعًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី] ពី [អ៊ីស្រាអែល] ពី [អ៊ីសាក] ពី [អាល់ បារ៉ា ប៊ីន អាហ្ស៊ីប] គាត់បានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅពេលដែល រ៉ស៊ូលុលឡោះ ស្ហាឡាលហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមកដល់ទីក្រុងមេឌីណា គាត់មានពេលអធិស្ឋានបែរមុខទៅបៃតុល ម៉ាកឌីស រយៈពេលប្រាំមួយ ឬដប់ប្រាំពីរខែ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) ចូលចិត្តប្រសិនបើគាត់បែរមុខទៅកាបា ដូច្នេះអល់ឡោះបានបង្ហាញខគម្ពីរនេះថា៖ - ជាការពិតណាស់ យើងតែងតែឃើញមុខរបស់អ្នកបែរមុខទៅមេឃ បន្ទាប់មកយើងពិតជានឹងបង្វែរអ្នកទៅគីបឡាដែលអ្នកចូលចិត្ត។ បែរមុខរបស់អ្នកទៅរកវិហារធំ។ ដូច្នេះគាត់បានបែរមុខទៅទិសដៅគីបឡា ហើយគាត់ចូលចិត្តរឿងនោះ'។ បន្ទាប់មកមាននរណាម្នាក់កំពុងអធិស្ឋានអាស្ររជាមួយគាត់។ បន្ទាប់ពីនោះ គាត់បានដើរកាត់មនុស្សជាច្រើនមកពីពួក Ansar ដែលកំពុងឱនក្បាលក្នុងការអធិស្ឋានពេលរសៀល ដោយបែរមុខទៅទិសដៅរបស់ Baitul Maqdis ដូច្នេះគាត់បាននិយាយថា - ខណៈពេលកំពុងផ្តល់សក្ខីកម្ម - គាត់បានអធិស្ឋានជាមួយព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam ហើយគាត់កំពុងបែរមុខទៅ Kaaba'។ Al Bara` បាននិយាយថា; 'បន្ទាប់មកប្រជាជនបានងាកទៅរក Kaaba ក្នុងស្ថានភាពឱនក្បាល'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Ibn Umar, Ibnu Abbas, 'Umarah bin Aus, 'Amru bin 'Auf Al Muzani និង Anas'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'Al Bara Hadith' គឺជាហាឌីត Hasan ពិតប្រាកដ ហើយ [Sufyan Ats Tsauri] បាននិទានវាពី [Abu Ishaq] បានប្រាប់យើង [Hannad] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [Waki'] ពី [Sufyan] ពី [Abdullah bin Dinar] ពី [Ibn Umar] គាត់បាននិយាយថា; 'ពួកគេបានឱនក្បាលក្នុងការអធិស្ឋាន Fajr'។ Abu Isa បាននិយាយថា; «ហាឌីសរបស់ Ibn Umar គឺជាហាឌីសពិតប្រាកដរបស់ហាសាន់»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 313

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَبِي مَعْشَرٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَاسْمُهُ نَجِيحٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَقْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَعْشَرٍ وَأَصَحُّ

បានប្រាប់យើង [លោក Muhammad bin Abu Ma'syar] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [ឪពុករបស់ខ្ញុំ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [លោក Muhammad bin 'Amru] ពី [អាប៊ូសាឡាម៉ា] ពី [អាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'រវាងខាងកើត និងខាងលិចគឺជាទិសដៅនៃគីបឡា'។ វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [Yahya bin Musa] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [លោក Muhammad bin Abu Ma'syar] ដូចនៅក្នុងហាឌីត។ អាប៊ូអ៊ីសាបាននិយាយថា; 'ហាឌីតរបស់អាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ានេះត្រូវបាននិទានពីគាត់ពីបណ្តាញជាច្រើន'។ អ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានពិភាក្សាអំពីអាប៊ូម៉ីយ៉ាទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការទន្ទេញចាំរបស់គាត់ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Najih ជាទាសកររបស់បានីហាស៊ីម។ លោក Muhammad បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំមិនដែលនិទានអ្វីពីគាត់ទេ។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សមួយចំនួនដែលបាននិទានពីវា'។ លោក Muhammad បាននិយាយម្តងទៀតថា ' hadith របស់ Abdullah bin Ja'far Al Makhrami ពី Uthman bin Muhammad Al Akhnasi ពី Sa'id Al Maqburi ពី Abu Hurairah គឺខ្លាំងជាង និងពិតប្រាកដជាង hadith របស់ Abu Ma'syar ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 314

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ هَذَا لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَاخْتَارَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ التَّيَاسُرَ لِأَهْلِ مَرْوٍ

បានប្រាប់យើង [អាល់ ហាសាន បាកើរ អាល់ ម៉ាវ៉ាហ្ស៊ី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាល់ មូអាឡា ប៊ីន ម៉ានស៊ួរ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ចាហ្វា អាល់ ម៉ាក់ហ្ស៊ូមី] ពី [អ៊ុតម៉ាន ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ អាល់ អាខណាស] ពី [សាអ៊ីដ អាល់ ម៉ាកប៊ូរី] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍] ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'រវាងទិសខាងកើត និងទិសខាងលិច គឺជាទិសដៅនៃគីបឡា'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ហាឌីតនេះគឺ ហាសាន់ សាហ៊ី។ គាត់ត្រូវបានគេហៅថា អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ចាហ្វា អាល់ ម៉ាក់ហ្ស៊ូមី ព្រោះគាត់ជាកូនប្រុសរបស់ អាល់ មីសវ៉ា ប៊ីន ម៉ាក់រ៉ាម៉ា។ វាត្រូវបាននិទានដោយសហការីច្រើនជាងម្នាក់របស់ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដែលគាត់បាននិយាយថា៖ 'រវាងទិសខាងកើត និងទិសខាងលិច គឺជាទិសដៅនៃគីបឡា'។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានមតិនេះគឺ អ៊ូម៉ា ប៊ីន អាល់ ខាតថាប អាលី ប៊ីន អាប៊ូ តាលីប និង អ៊ីបន អាបាស។ អ៊ីបន អ៊ូម៉ា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកធ្វើទិសខាងលិចនៅខាងស្តាំរបស់អ្នក និងទិសខាងកើតនៅខាងឆ្វេងរបស់អ្នក នោះនៅចន្លោះទិសទាំងពីរគឺជាទិសគីបាត។ ហើយតាមរបៀបនោះ អ្នកបានបែរមុខទៅទិសគីបឡា»។ ប៊ីន អាល់ មូបារ៉ាក់ បាននិយាយថា «រវាងទិសខាងកើត និងទិសខាងលិច គឺជាទិសគីបឡា ហើយនេះគឺសម្រាប់អ្នករស់នៅតំបន់ខាងកើត»។ ហើយ អាប់ឌុលឡា ប៊ីន អាល់ មូបារ៉ាក់ បានជ្រើសរើសទិសខាងឆ្វេងសម្រាប់ប្រជាជនម៉ារវ៉ា»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 315

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ السَّمَّانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ{ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ السَّمَّانِ وَأَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا إِذَا صَلَّى فِي الْغَيْمِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ بَعْدَمَا صَلَّى أَنَّهُ صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَإِنَّ صَلَاتَهُ جَائِزَةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

វាត្រូវបាននិទានដល់យើង [Mahmud bin Ghailan] បាននិយាយថា; បាននិទានដល់យើង [Waki'] បាននិយាយថា; បាននិទានដល់យើង [Ash'ats bin Sa'id As Samman] ពី [Ashim bin Ubaidullah] ពី [Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah] ពី [ឪពុករបស់គាត់] គាត់បាននិយាយថា; 'យើងនៅជាមួយព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ក្នុងដំណើរមួយក្នុងយប់ដ៏ខ្មៅងងឹតមួយ រហូតដល់យើងមិនដឹងថាទិសដៅគីបឡានោះនៅឯណា ដូច្នេះយើងម្នាក់ៗបានអធិស្ឋានតាមជំនឿរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ យើងបាននាំវាទៅព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បន្ទាប់មកខគម្ពីរនោះត្រូវបានបង្ហាញថា: 'ដូច្នេះ គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកងាក មានមុខរបស់អល់ឡោះ-'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះមិនខ្លាំងទេ យើងមិនដឹងវាទេ លើកលែងតែពីហាឌីតរបស់ Ash'ats As Samman, Ash'ats bin Sa'id គឺ Abu Ar Rabi' As Samman ហើយគាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាខ្សោយក្នុងបញ្ហាហាឌីត។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនយល់ស្របនឹងការយល់ដឹងអំពីហាទីសនេះ ពួកគេនិយាយថា "ប្រសិនបើអាកាសធាតុមានពពក មនុស្សម្នាក់អធិស្ឋានដោយមិនបែរមុខទៅគីបឡា បន្ទាប់ពីដឹងថាគាត់បានអធិស្ឋានដោយមិនបែរមុខទៅគីបឡា នោះការអធិស្ឋានរបស់គាត់គឺត្រឹមត្រូវ"។ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Ahmad និង Ishaq។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 316

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

បានប្រាប់យើង [Mahmud bin Ghailan] ថា; បានប្រាប់យើង [Al Muqri'] ថា; បានប្រាប់យើង [Yahya bin Ayyub] ពី [Zaid bin Jabirah] ពី [Daud bin Al Hushain] ពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ថា; 'រ៉ស៊ូលុលឡោះ សឡាត អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡឹម បានហាមឃាត់ការអធិស្ឋាននៅកន្លែងចំនួនប្រាំពីរ; ទីលានចាក់សំរាម ទីសត្តឃាត ទីបញ្ចុះសព កណ្តាលផ្លូវ បន្ទប់ទឹកសាធារណៈ កន្លែងដែលអូដ្ឋគ្រហឹម និងនៅលើកំពូល Kaaba'។ វាត្រូវបានគេប្រាប់ដល់យើង [Ali bin Hujr] ថា; បានប្រាប់យើង [Suwaid bin Abdul Aziz] ពី [Zaid bin Jabirah] ពី [Daud bin Hushain] ពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ដែលមានហាទីសស្រដៀងគ្នា'។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាទីសពី Abu Martsad, Jabir និង Anas ផងដែរ។ ឈ្មោះរបស់ Abu Martsad គឺ Kannaz bin Hushain'។ Abu Isa បាននិយាយថា 'ហាទីសរបស់ Ibn Umar មិនខ្លាំងទេ ពីព្រោះ Zaid bin Jabirah ត្រូវបានពិភាក្សាទាក់ទងនឹងការទន្ទេញចាំរបស់គាត់'។ Abu Isa បាននិយាយថា 'Zaid bin Jubair Al Kufi ខ្លាំងជាង និងលឿនជាង Zaid bin Jabirah នេះ ពីព្រោះគាត់បានឮវាពី Ibn Umar។ ហើយ [Laith bin Sa'ad] បានរៀបរាប់ហាទីសនេះពី [Abdullah bin Umar Al Umari] ពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ពី [Umar] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ជាមួយនឹងហាទីសស្រដៀងគ្នា។ ចំពោះហាទីសរបស់ Dawood ពី Nafi' ពី Ibn Umar ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam គឺស្រដៀងគ្នា និងមានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសរបស់ Laith bin Sa'ad ពីព្រោះ Abdullah bin Umar Al Umar ត្រូវបានអ្នកជំនាញហាទីសមួយចំនួនចុះខ្សោយទាក់ទងនឹងការទន្ទេញចាំរបស់គាត់។ ហើយក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានធ្វើឱ្យវាចុះខ្សោយគឺ Yahya bin Sa'id Al Qaththan'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 317

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ أَوْ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَالْبَرَاءِ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَحَدِيثُ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاسْمُ أَبِي حَصِينٍ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ

បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ គូរ៉ៃប] ថា; បានប្រាប់យើង [យ៉ាយ៉ា ប៊ីន អាដាម] ពី [អាប៊ូ បាក់ ប៊ីន អៃយ៉ាស៊ី] ពី [ហ៊ីសយ៉ាម] ពី [អ៊ីបន ស៊ីរីន] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សឡាហ៍ ស៊ុលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បាននិយាយថា: 'ចូរអធិស្ឋាននៅក្នុងក្រោលពពែ ហើយកុំអធិស្ឋាននៅកន្លែងដែលអូដ្ឋគ្រហឹម'។ វាត្រូវបានទាក់ទងមកយើង [អាប៊ូ គូរ៉ៃប] ថា; បានប្រាប់យើង [យ៉ាយ៉ា ប៊ីន អាដាម] ពី [អាប៊ូ បាក់ ប៊ីន អៃយ៉ាស៊ី] ពី [អាប៊ូ ហាស៊ីន] ពី [អាប៊ូ សាលីហ] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] ពីព្យាការី សឡាហ៍ ស៊ុលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ជាមួយនឹងហាឌីតដែលស្រដៀងគ្នា ឬស្រដៀងគ្នានឹងវា'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាឌីតពី ចាប៊ីរ ប៊ីន សាំរ៉ា អាល់ បារ៉ា សាបរ៉ា ប៊ីន ម៉ាបាដ អាល់ ជូហានី អាប់ឌុលឡា ប៊ីន មូហ្គាហ្វាល អ៊ីបនូ អ៊ូម៉ា និង អាណាស'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; ' hadith របស់ Abu Hurairah នេះគឺ hasan ពិតប្រាកដ។ hadith នេះត្រូវបានអនុវត្តដោយមិត្តភក្តិមួយចំនួនរបស់យើង។ ហើយ​មតិ​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ដោយ Ahmad និង Ishaq ដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ hadith របស់ Abu Hushain ពី Abu Salih ពី Abu Hurairah ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam គឺជា gharib hadith ។ [Isra'il] បានរៀបរាប់វាពី [Abu Hashin] ពី [Abu Salih] ពី [Abu Hurairah] ក្នុងលក្ខណៈ mauquf ហើយគាត់មិនបានទាក់ទងវាជាមួយព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam' ទេ។ ឈ្មោះរបស់ Abu Hushain គឺ Uthman bin 'Ashim Al Asadi' ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 318

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو التَّيَّاحِ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ

បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Basysyar] ថា; បានប្រាប់យើង [Yahya bin Sa'id] ពី [Syu'bah] ពី [Abu At Tayyah Adl Dluba'i] ពី [Anas bin Malik] បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ធ្លាប់អធិស្ឋាននៅក្នុងក្រោលពពែ'។ Abu Isa បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ហាទីសនេះគឺពិតប្រាកដ។ ហើយឈ្មោះរបស់ Abu At Tayyah Adl Dluba'i គឺ Yazid bin Humaid'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 319

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالسُّجُودُ أَخْفَضُ مِنْ الرُّكُوعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا حَيْثُ مَا كَانَ وَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرِهَا

[ម៉ាមូដ ប៊ីន ហ្គៃឡាន] បានប្រាប់យើង; [វ៉ាគី] និង [យ៉ាយ៉ា ប៊ីន អាដាម] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា; [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] បានប្រាប់យើងពី [អាប៊ូ អាហ្ស ហ្ស៊ូប៊ែរ] ពី [ចាប៊ីរ] គាត់បាននិយាយថា; 'ព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានបញ្ជូនខ្ញុំមកលើបញ្ហាមួយ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានមករកគាត់ ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងអធិស្ឋាននៅលើភ្នំរបស់គាត់ បែរមុខទៅទិសខាងកើត គាត់បានក្រាបខ្លួនទាបជាងទីតាំងឱនក្បាល'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី អាណាស អ៊ីបន អ៊ូម៉ារ អាប៊ូ សាអ៊ីដ និង អាមៀរ ប៊ីន រ៉ាប៊ីអា'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីសរបស់ ចាប៊ីរ នេះគឺជា ហាសាន់ សាហ៊ី។ ហាឌីសនេះត្រូវបាននិទានរឿងពី ចាប៊ីរ តាមវិធីជាច្រើន។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនអនុវត្តហាឌីសនេះ ហើយយើងមិនឃើញមានការខ្វែងគំនិតគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេទេ។ ពួកគេមានមតិថា មនុស្សម្នាក់អាចអធិស្ឋានស៊ុនណាហ៍នៅលើភ្នំរបស់គាត់ មិនថាភ្នំរបស់គាត់បែរមុខទៅគីបឡា ឬអត់នោះទេ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 320

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى بَعِيرِهِ أَوْ رَاحِلَتِهِ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالصَّلَاةِ إِلَى الْبَعِيرِ بَأْسًا أَنْ يَسْتَتِرَ بِهِ

បានប្រាប់យើង [ស៊ូហ្វីយ៉ាន ប៊ីន វ៉ាគី] ថា; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ ខាលីដ អាល់ អាម៉ារ] ពី [អ៊ូបៃឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ារ] ពី [ណាហ្វី] ពី [អ៊ីបន អ៊ូម៉ារ] បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាល់ឡាម បានអធិស្ឋានលើអូដ្ឋ ឬយានជំនិះរបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់បានអធិស្ឋានលើយានជំនិះរបស់ទ្រង់បែរមុខទៅកន្លែងដែលយានជំនិះរបស់ទ្រង់បែរមុខទៅ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ហាឌីតនេះពិតជាហាសាន់មែន។ នេះជាមតិរបស់អ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួន ដែលពួកគេមានទស្សនៈថា វាមិនអីទេក្នុងការអធិស្ឋានដោយប្រើអូដ្ឋជារបាំងអធិស្ឋាន។'