Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
O PRAZER DO CÉU QUE NUNCA FOI VISTO
Imã Tirmidhi : 3121
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Ibn Abi Umar] que nos contou [Sufyan] de [Abu Az Zinad] de [Al A'raj] de [Abu Hurairah] até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Allah Ta'ala diz: 'Preparei algo que nenhum olho jamais viu, nenhum ouvido jamais ouviu e nenhuma mente humana jamais imaginou para os Meus servos justos.' A justificativa está no livro de Allah 'azza wajalla: 'Ninguém conhece as diversas bênçãos que os aguardam, que são belas de se ver como recompensa por suas ações.' (As Sajdah: 17) Abu Isa disse: Este hadith é autêntico."
A PACIÊNCIA DOS MORADORES MAIS INFERIORES DO CÉU
Imã Tirmidhi : 3122
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ أَبْجَرَ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام سَأَلَ رَبَّهُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ أَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَدْنَى مَنْزِلَةً قَالَ رَجُلٌ يَأْتِي بَعْدَمَا يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ كَيْفَ أَدْخُلُ وَقَدْ نَزَلُوا مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مَا كَانَ لِمَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ نَعَمْ أَيْ رَبِّ قَدْ رَضِيتُ فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ هَذَا وَمِثْلَهُ وَمِثْلَهُ وَمِثْلَهُ فَيَقُولُ رَضِيتُ أَيْ رَبِّ فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ هَذَا وَعَشْرَةَ أَمْثَالِهِ فَيَقُولُ رَضِيتُ أَيْ رَبِّ فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَعَ هَذَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَالْمَرْفُوعُ أَصَحُّ
[Ibn Abi Umar] relatou-nos [Sufyan] de [Mutharrif bin Tharif] e [Abdul Malik, ou seja, Ibn Abjar], ambos os quais ouviram [Ash Sya'bi], que disse: Ouvi [Al Mughirah bin Syu'bah] narrar no púlpito, e continuou (suas palavras) até que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Moisés (que a paz esteja sobre ele) perguntou ao seu Senhor: Ó Senhor, quem é o mais humilde dos habitantes do Paraíso? Seu Senhor respondeu: Um homem virá depois que todos os habitantes do Paraíso tiverem entrado no Paraíso, e lhe será dito: Entre no Paraíso. Ele disse: Como posso entrar no Paraíso enquanto eles já tomaram seus lugares e receberam sua parte? Será dito a ele: Você gostaria de ter o que um dos reis dos mundos possui? Ele disse: Sim, ó Senhor, eu quero. Será dito a ele: Na verdade, isto é seu, assim como, assim como e assim como. Ele disse: Estou feliz, ó Senhor. Será dito a ele: "Isto e dez vezes mais, será seu." A pessoa disse: "Estou disposto, ó Senhor." Foi-lhe dito: "Além disso, receberás o que a tua alma deseja e será agradável aos teus olhos." Abu Isa disse: Hasan é autêntico. Alguns narraram este hadith de Ash Sya'bi, de Al Mughirah, mas ele não o interpretou. E o marfu' é mais autêntico.
INTERPRETAÇÃO DO VERSO SOBRE "DOIS CORAÇÕES EM UMA CAVIDADE"
Imã Tirmidhi : 3123
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا صَاعِدٌ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَخْبَرَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍأَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ }مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلَا تَرَى أَنَّ لَهُ قَلْبَيْنِ قَلْبًا مَعَكُمْ وَقَلْبًا مَعَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ }حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Nos disseram [Abdullah bin Abdurrahman], nos disseram [Sha'id Al Harrani], nos disseram [Zuhair], nos disseram [Qabus bin Abu Dlabyan], que [seu pai] lhe disse, e ele disse: Dissemos a [Ibn Abbas]: Você conhece a palavra de Allah 'azza wajalla: "Allah jamais criou para uma pessoa dois corações em sua cavidade." (Al Ahzaab: 4) O que isso significa? Ibn Abbas respondeu: Certo dia, o Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam estava orando e algo lhe veio à mente. Os hipócritas que oravam com ele disseram: Vocês não veem? Ele tem dois corações, um coração com vocês e um coração com eles. Então Allah revelou (versículo): "Allah jamais criou para uma pessoa dois corações em sua cavidade." (Al Ahzaab: 4). Nos disseram [Abdu bin Humaid], me disseram [Ahmad bin Yunus], nos disseram [Zuhair] algo assim. Abu Isa disse: Este hadith é hasan.
HISTÓRIA DE ANAS BIN NADLR QUE MORREU NA GUERRA DE UHUD
Imã Tirmidhi : 3124
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ سُمِّيتُ بِهِ لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبُرَ عَلَيَّ فَقَالَ أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِبْتُ عَنْهُ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ أَرَانِي اللَّهُ مَشْهَدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَعْدُ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ قَالَ فَهَابَ أَنْ يَقُولَ غَيْرَهَا فَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْقَابِلِ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو أَيْنَ قَالَ وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ أَجِدُهَا دُونَ أُحُدٍ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَوُجِدَ فِي جَسَدِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ فَقَالَتْ عَمَّتِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ فَمَا عَرَفْتُ أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ { رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos disseram [Ahmad bin Muhammad], nos disseram [Abdullah Al Mubarak], nos disseram [Sulaiman bin Al Mughirah], de [Tsabit], de [Anas], que disse: meu tio, Anas bin An Nadlr, disse: meu nome nunca deixa de ser mencionado, eu não participei da guerra de Badr com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Isso me deixa muito triste. Então eu pensei: eu não participei da primeira guerra em que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) participou? Lembre-se, por Allah, se Allah me mostrar uma batalha com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) depois disso, Allah verá o que eu farei. Anas disse: Ele estava relutante em dizer qualquer coisa além disso. Então ele participou da batalha de Uhud com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) no ano seguinte. Sa'ad bin Mu'adz o cumprimentou e disse: Ó Abu Amru, onde está o homem que disse: Ó fragrância do Paraíso, eu a sinto atrás de Uhud? Ele lutou imediatamente até ser morto. Em seu corpo havia cerca de oitenta cortes de espada, estocadas e flechas. Minha tia, Ar Rubayyi' bint An Nadlr, disse: Eu não o reconheci, exceto pelas pontas dos dedos. Então, este versículo foi revelado: "Entre os crentes, há aqueles que cumprem o que prometeram a Deus; mas entre eles há aqueles que são mortos, e entre eles há aqueles que esperam e não voltam atrás (em sua promessa)." (Al Ahzaab: 23) Abu Isa disse: Este hadith é hasan sahih.
A PACIÊNCIA DO TIO ANAS BIN MALIK E OS VERSÍCULOS QUE FORAM DESCRITOS
Imã Tirmidhi : 3125
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ لَئِنْ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالًا لَلْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ كَيْفَ أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أَصْحَابَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدٌ فَقَالَ يَا أَخِي مَا فَعَلْتَ أَنَا مَعَكَ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَوُجِدَ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ{ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ }قَالَ يَزِيدُ يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاسْمُ عَمِّهِ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ
Nos contaram [Abdu bin Humaid], [Yazid bin Harun], [Humaid Ath Thawil], de [Anas bin Malik], que seu tio estava ausente na batalha de Badr. Ele disse: "Eu estava ausente na primeira guerra do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) contra os politeístas. Se Allah me incluir na (próxima) batalha contra os politeístas, Allah saberá o que farei." Quando a batalha de Uhud dos muçulmanos estava um caos, ele disse: "Ó Allah, eu me liberto de Ti do que eles trouxeram - referindo-se aos politeístas - e peço perdão de Ti pelo que eles fizeram - referindo-se aos seus companheiros." Ele avançou e foi recebido por Sa'ad, que disse: "Irmão, o que eu fiz com você, eu não fui capaz de fazer o que ele fez." Descobriu-se que em seu corpo havia oitenta cortes de espada, golpes de lança e flechas. Dissemos a respeito dele e de seus companheiros que desceram (versículo): "Então, entre eles, alguns caíram. E entre eles havia aqueles que esperaram e não mudaram (suas promessas)." (Al Ahzaab: 23) Yazid disse: Esse versículo significa Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. O nome de seu tio é Anas bin An Nadlr.
BOAS NOTÍCIAS SOBRE TALHAH
Imã Tirmidhi : 3126
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَأَلَا أُبَشِّرُكَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ
[Abdul Quddus bin Muhammad Al Aththar] relatou-nos [Amr bin Asim] de [Ishaq bin Yahya bin Talhah] de [Musa bin Talhah], que disse: Visitei [Mu'awiyah], e ele perguntou: Devo lhe dar boas notícias? Respondi: Sim. Ele disse: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Thalhah está entre os caídos." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível), só o conhecemos através do hadith de Mu'awiyah, por meio desta cadeia de transmissão. Este hadith foi narrado apenas por Musa bin Talhah, de seu pai.
THALHAH INCLUI PESSOAS QUE FALHARAM
Imã Tirmidhi : 3127
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُوسَى وَعِيسَى ابْنَيْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِمَا طَلْحَةَ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِأَعْرَابِيٍّ جَاهِلٍ سَلْهُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ مَنْ هُوَ وَكَانُوا لَا يَجْتَرِئُونَ عَلَى مَسْأَلَتِهِ يُوَقِّرُونَهُ وَيَهَابُونَهُ فَسَأَلَهُ الْأَعْرَابِيُّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ إِنِّي اطَّلَعْتُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ وَعَلَيَّ ثِيَابٌ خُضْرٌ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذَا مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ
Abu Kuraib nos contou, Yunus bin Bukair nos contou, Thalhah bin Yahya nos contou, Moisés nos contou e Isa bin Talhah nos contou, que os companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disseram a um beduíno ignorante: "Pergunte a ele sobre a pessoa que morreu, quem era ele?" Eles não ousaram perguntar, pois eram muito respeitosos e relutantes. O beduíno perguntou e ele se afastou. Badui perguntou novamente e ele se afastou, perguntou mais uma vez e ele se afastou. Eu saí da porta da mesquita vestindo roupas verdes quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me viu e perguntou: "Quem perguntou sobre a pessoa que morreu antes?" O beduíno respondeu: "Eu, ó Mensageiro de Allah." Ele disse: "Ele (Thalhah) está entre os caídos." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, só o conhecemos através do hadith de Yunus bin Bukair.
OS EVENTOS TAKHYIR (ESCOLHA) DA ESPOSA DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 3128
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَسْتَعْجِلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَايَ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ قَالَتْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ حَتَّى بَلَغَ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا }فَقُلْتُ فِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ وَفَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Nos foi contado por [Abdu bin Humaid], que nos contou por [Uthman bin Umar], de [Yunus bin Yazid], de [Az Zuhri], de [Abu Salamah], de [Aisyah], que Allah esteja satisfeito com ela, que disse: Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) recebeu a ordem de escolher suas esposas, ele começou por mim e disse: "Ó Aisyah, lembro-te de algo: não te apresses até que peças permissão aos teus pais." Aisyah respondeu: "Ele sabia que meus pais não me ordenariam a me separar dele." Depois disso, ele disse: "De fato, Allah Ta'ala diz: 'Ó profeta, diga às suas esposas: 'Se todas vocês desejam a vida mundana e seus bens, então venham', até que Ele diga: 'Pois quem fizer o bem dentre vocês terá uma grande recompensa.'" (Al Ahzaab: 28-29) Perguntei: Por que peço permissão aos meus pais, se eu quero Allah, Seu Mensageiro e a terra da vida após a morte? Em seguida, as esposas do profeta Shallallahu 'alaihi wa Salam fizeram como eu. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Este hadith também foi narrado por [Az Zuhri], de [Urwah], de [Aisyah] Radliyallaahu 'anhaa.
ORAÇÃO DE RASULULLAH PELA ISCA AHLUL EM RELAÇÃO AOS VERSOS DE AT-TAHRIIR
Imã Tirmidhi : 3129
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَبِيبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا فَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَعَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَأَنْتِ عَلَى خَيْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ
Nos contou [Qutaibah], que nos contou [Muhammad bin Sulaiman bin Al Ashbahani], de [Yahya bin Ubaid], de [Atho` bin Abu Rabah], de [Umar bin Abu Salamah], um aluno do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), disse: Quando este versículo foi revelado ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Por certo, Allah deseja remover o pecado de vós, ó povo do templo, e purificar-vos ao máximo." (Al Ahzaab: 33) O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava na casa de Umm Salamah, chamou Fátima, Hasan e Husain e os vestiu, enquanto Ali estava atrás dele e também o vestiu. Depois disso, ele orou: "ALLOOHUMMA HAA'ULAAI AHLU BAITII, FA'ADZHIB 'ANHUM ARRIJSA WATOHHIRHUM TAHTHIIRON "Ó Allah, eles são minha Ahlul Bait, então remova seus pecados e purifique-os o máximo possível." Umm Salamah perguntou: "Eu sou o profeta de Allah com eles?" Ele respondeu: "Você está em seu lugar e está acima da bondade." Abu Isa disse: Este hadith é gharib por meio deste sanad do hadith Atho` de Umar bin Abu Salamah.
O RASULULLAH RECONHECEU A ISCA AHLUL SEGUINDO O VERSÍCULO DE AT-TAHRIIR
Imã Tirmidhi : 3130
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ
Nos foi dito [Abdu bin Humaid], nos foi dito [Affan bin Muslim], nos foi dito [Hammad bin Salamah], nos foi dito [Ali bin Zaid], de [Anas bin Malik]: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) passou pela porta de Fátima durante seis meses. Quando ele estava prestes a orar ao amanhecer, repreendeu-a: "Orai, ó povo do templo, pois Allah deseja remover os pecados de vós, ó povo do templo, e purificar-vos completamente." (Al Ahzaab: 33) Abu Isa disse: Este hadith hasan gharib, através desta cadeia de transmissão, só o conhecemos pelo hadith de Hammad bin Salamah. Abu Isa disse: Neste caso, há um hadith semelhante de Abu Al Hamra`, Ma'qil bin Yasar e Umm Salamah.
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM CASADO COM ZAINAB BINT JAHSH
Imã Tirmidhi : 3131
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنْ الْوَحْيِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ } يَعْنِي بِالْإِسْلَامِ { وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ } يَعْنِي بِالْعِتْقِ فَأَعْتَقْتَهُ { أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ إِلَى قَوْلِهِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا } وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَهَا قَالُوا تَزَوَّجَ حَلِيلَةَ ابْنِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ } وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَنَّاهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَلَبِثَ حَتَّى صَارَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ } فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانٍ وَفُلَانٌ أَخُو فُلَانٍ { هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ } يَعْنِي أَعْدَلُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَدْ رُوِيَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَوْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنْ الْوَحْيِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ } هَذَا الْحَرْفُ لَمْ يُرْوَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَضَّاحٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ
Foi-nos contado por [Ali bin Hujr], que nos contou por [Dawud bin Az Zibriqan], de [Dawud bin Abu Hind], de [Ash Sya'bi], de [Aisyah]. Que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Se o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tivesse ocultado uma revelação, teria ocultado este versículo: "E (lembra-te), quando disseres a alguém a quem Allah agraciou", ou seja, com o Islã: "E tu (também) lhe concedeste favores", isto é, ao soltar e depois soltar: "Continua a agarrar-te à tua esposa e teme a Allah, enquanto escondes no teu coração o que Allah irá revelar, e temes as pessoas, quando Allah é quem tem mais direito de te fazer temer", até que Ele diga: "E é decretado por Allah que assim acontecerá." (Al Ahzaab: 37) Quando ele se casou com ela (Zaenab, ex-esposa de Zaid, pent.), disseram: Ele se casou com a esposa de seu filho. Então Allah Ta'ala revelou: "Muhammad não é o pai de nenhum homem dentre vós, mas sim o Mensageiro de Allah e o Selo dos Profetas." (Al Ahzaab: 40) O Mensageiro de Allah, sallallaahu 'alaihi wa Salam, o adotou quando ele ainda era pequeno. Ele morou com ele até crescer, e foi chamado de Zaid bin Muhammad. Então, Allah revelou (o versículo): "Chamem-nos (os filhos adotivos) pelos nomes de seus pais; isso é mais belo aos olhos de Allah. E se vocês não souberem quem são seus pais, chamem-nos de seus irmãos na religião e seus maula-maula" (Al Ahzaab: 5). Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível). Este hadith também foi narrado por Dawud bin Abu Hind, de Ash-Syabi, de Masruq e de Aisyah, que disse: Se o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tivesse ocultado uma revelação, teria ocultado este versículo: "E (lembrem-se), quando disserem a uma pessoa que Allah lhe concedeu graças e que vocês (também) lhe concederam graças" (Al Ahzaab: 37). Mas ele não o fez. não narrar completamente. Foi-nos dito que [Abdullah bin Wadldlah Al Kufi] nos disse [Abdullah bin Idris] de [Dawud bin Abu Hind].
O PROFETA ESCONDE A REVELAÇÃO: VERSÍCULO AL-AHZAB
Imã Tirmidhi : 3132
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَوْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنْ الْوَحْيِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Muhammad bin Aban] nos foi dito [Ibn Abi Adi] de [Dawud bin Abu Hind] de [Ash Sya'bi] de [Masruq] de [Aisyah] Radliyallaahu 'anhaa, disse: Se o Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam tivesse ocultado uma revelação, certamente teria ocultado este versículo: "E (lembra-te), quando disseres a alguém: 'Aquele a quem Allah concedeu graças e a quem também concedeste graças.'" (Al Ahzaab: 37) Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
PROIBIÇÃO DE CHAMAR CRIANÇA ADOPTADA PELO NOME DO PAI ADOPTADO
Imã Tirmidhi : 3133
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Qutaibah] nos disse [Ya'qub bin Abdurrahman] de [Musa bin Uqbah] de [Salim] de [Ibn Umar] disse: Não chamávamos Zaid bin Haritsah por outro nome que não Zaid bin Muhammad até que o versículo do Alcorão foi revelado: "Chamem-nos (os filhos adotivos) pelos nomes de seus pais; isso é mais belo aos olhos de Allah." (Al Ahzaab: 5)
O PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NÃO ERA PAI DE UM HOMEM
Imã Tirmidhi : 3134
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ } قَالَ مَا كَانَ لِيَعِيشَ لَهُ فِيكُمْ وَلَدٌ ذَكَرٌ
Nos contou [Al Hasan bin Qaza'ah Al Bashri] nos contou [Maslamah bin Alqamah] de [Dawud bin Abu Hind] de [Amir Asy Sya'bi] sobre as palavras de Allah 'azza wajalla: "Muhammad nunca foi pai de nenhum homem entre vocês, mas ele foi o Mensageiro de Allah e o Selo dos Profetas." (Al Ahzaab: 40) ele disse: Não há nenhum filho dele que continue a viver com ele entre vocês.
VERSOS DE SIMILARIDADE POR CAUSA DO ISLÃ SEGUNDO AS MULHERES
Imã Tirmidhi : 3135
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّهَا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا لِلرِّجَالِ وَمَا أَرَى النِّسَاءَ يُذْكَرْنَ بِشَيْءٍ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَإِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi dito [Abdu bin Humaid] que nos foi dito [Muhammad bin Kathir] que nos foi dito [Sulaiman bin Kathir] de [Hushain] de [Ikrimah] de [Ummu Umarah Al Anshariyyah] que ela veio ao Profeta Shallallahu 'alaihi wa Salam e disse: Não sei nada além de que se destina aos homens, e até onde sei, as mulheres não são mencionadas de forma alguma, então este versículo foi revelado: "Por certo, homens e mulheres que são muçulmanos, homens e mulheres que são crentes." (Al Ahzaab: 35) Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, só conhecemos este hadith por esta cadeia de transmissão.
DEBATE DOS ANJOS SOBRE ZAINAB BINTI JAHSY
Imã Tirmidhi : 3136
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ }فِي شَأْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ جَاءَ زَيْدٌ يَشْكُو فَهَمَّ بِطَلَاقِهَا فَاسْتَأْمَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Ahmad bin Abdah Adl Dlabyi] que nos foi contado [Hammad bin Zaid] de [Thabit] de [Anas] que disse: Quando este versículo foi revelado: "Enquanto vocês escondem em seus corações o que Allah irá revelar, e vocês temem as pessoas." (Al Ahzaab: 37) a respeito de Zainab bint Jahsy. Zaid veio reclamar e quis se divorciar dela, então pediu permissão ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que então disse: "Continue a suportar sua esposa e tema a Allah." (Al Ahzaab: 37) Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
A HISTÓRIA DE ZAINAB QUE FOI CASADA DIRETAMENTE POR DEUS
Imã Tirmidhi : 3137
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ { فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا } قَالَ فَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ زَوَّجَكُنَّ أَهْلُوكُنَّ وَزَوَّجَنِي اللَّهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Abdu bin Humaid], que nos contou [Muhammad bin Al Fadll], que nos contou [Hammad bin Zaid], de [Thabit], de [Anas], que disse: Este versículo foi revelado a respeito de Zainab bin Jahsy: "Então, quando Zaid deixou de precisar de sua esposa (divorciou-se dela), nós a casamos com você." (Al Ahzaab: 37) Anas disse: Zainab se orgulhava, entre as esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e disse: "Vocês foram casadas apenas por suas famílias, enquanto eu fui casada por Allah, acima dos sete céus." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PALAVRAS DE UMMU HANI
Imã Tirmidhi : 3138
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ خَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ فَعَذَرَنِي ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ } الْآيَةَ قَالَتْ فَلَمْ أَكُنْ أَحِلُّ لَهُ لِأَنِّي لَمْ أُهَاجِرْ كُنْتُ مِنْ الطُّلَقَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ السُّدِّيِّ
Nos foi contado [Abdu bin Humaid] nos foi contado [Ubaidullah bin Musa] de [Isra`il] de [As Suddi] de [Abu Salih] de [Ummu Hani` bint Abu Talib] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pediu minha mão em casamento, então eu lhe pedi desculpas, ele aceitou meu pedido de desculpas, então Allah Ta'ala revelou (versículo): "Ó Profeta, em verdade, tornamos lícita para ti tua esposa, tua esposa a quem pagaste o dote, e os servos que tens, incluindo aqueles que obtiveste na guerra que Allah te concedeu, e (igualmente) as filhas dos irmãos de teu pai, as filhas das irmãs de teu pai, as filhas dos irmãos de tua mãe e as filhas das irmãs de tua mãe que migraram contigo, e as mulheres crentes que se submeteram ao Profeta." (Al Ahzaab: 50) Ela disse: Não me é permitido ter relações com ele porque não emigrei, sou uma das mulheres libertas. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico, só o conhecemos por esta cadeia de transmissão do hadith de As Suddi.
PROIBIÇÃO DE CASAR COM MULHERES DESCRETAS PARA O PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 3139
حَدَّثَنَا عَبْدٌ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا نُهِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ قَالَ { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ } وَأَحَلَّ اللَّهُ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ { وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ } وَحَرَّمَ كُلَّ ذَاتِ دِينٍ غَيْرَ الْإِسْلَامِ ثُمَّ قَالَ { وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ } وَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ إِلَى قَوْلِهِ خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ } وَحَرَّمَ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ قَالَ سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَذْكُرُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ لَا بَأْسَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
Foi-nos dito [Abdu] que nos foi dito [Rauh] de [Abdul Hamid bin Bahram] de [Syahr bin Hausyab] que disse: [Ibn Abbas] (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o casamento com vários tipos de mulheres, exceto as mulheres crentes que emigraram. Allah diz: "Não vos é lícito casar com mulheres depois disso, nem é permitido substituí-las por outras esposas, mesmo que a sua beleza vos atraia o coração, exceto as mulheres (servas) que tendes." (Al-Ahzab: 52) "E a mulher crente que se submeteu ao Profeta." (Al-Ahzab: 50) e as mulheres de outras religiões que não o Islã lhe são proibidas. Depois disso, Ibn Abbas leu: "Quem descrer depois de crer (não aceitar as leis islâmicas), suas obras serão apagadas e ele estará entre os perdedores no Dia da Ressurreição." (Al Maa`idah: 5) Allah disse: "Ó Profeta, em verdade, tornamos lícitas para ti as tuas esposas às quais pagaste dotes, e as escravas que possuíste, incluindo as que obtiveste na guerra que Allah te concedeu, e (igualmente) as filhas dos irmãos de teu pai, as filhas das irmãs de teu pai, as filhas dos irmãos de tua mãe e as filhas das irmãs de tua mãe que também emigraram contigo, e as mulheres crentes que se entregaram ao Profeta, se o Profeta quis casar-se com elas, como algo especial para ti, não para todos os crentes." (Al Ahzaab: 50) Além disso, estas mulheres são proibidas por Allah (para o Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam). Abu Isa disse: Este hadith é hasan, só o conhecemos pelo hadith de Abdulhamid bin Bahram. Ele disse: Ouvi Ahmad bin Al Hasan mencionar isso, de Ahmad bin Hambal, que disse: O hadith de Abdulhamid bin Bahram, de Syahr bin Hausyab, está correto.
MULHERES HALAL PARA O PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 3140
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Ibn Abu Umar] que nos foi dito [Sufyan bin Uyainah] de [Amru] de [Atho`] disse: [Aisha] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não morreu até que as mulheres lhe fossem legalizadas. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
