ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 261

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

[യഹ്‌യ ബിൻ മൂസ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുറസാഖ്] പറഞ്ഞു; [ഇബ്‌നു ജുറൈജ്] പറഞ്ഞു; [ഥാവൂസ്] ഒരിക്കൽ പറയുന്നത് കേട്ടതായി [അബു അസ് സുബൈർ] എന്നോട് പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ [ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്] നോട് അൽ ഇഖാഅ് - തുടകളും കാളക്കുട്ടികളും നിതംബത്തിൽ ഇരുന്ന് - രണ്ട് കൈകളുടെയും കൈപ്പത്തികളിൽ ഇരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു?' അപ്പോൾ അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു, 'അതാണ് സുന്നത്ത്'. അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു മനോഭാവം ഒരു പുരുഷനോട് മോശമായി ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു,' അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു, 'വാസ്തവത്തിൽ, അത് നിങ്ങളുടെ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ സുന്നത്താണ്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ മസ്ഊദ്, അബു ദർദ, ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, മുആദ്‌സ് ബിൻ അനസ്, ജാബിർ എന്നിവരുടെ ഹദീസുകളും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ആധികാരികമാണ്.' പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ അനുയായികളിൽ ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഈ ഹദീസിനെ പിന്തുടർന്ന് ഇഖാഇൽ ഇരിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണെന്ന വീക്ഷണം പുലർത്തി. മക്കയിലെ ചില നിയമജ്ഞരും പണ്ഡിതന്മാരും ഈ അഭിപ്രായം പങ്കുവെച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു, "എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും രണ്ട് സുജൂദുകൾക്കിടയിൽ ഇഖാഇൽ ഇരിക്കുന്നത് മക്‌റൂഹായി കണക്കാക്കുന്നു."

Hadith

Imam Tirmidzi : 262

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِيحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ هَذَا جَائِزًا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ مُرْسَلًا

[സലമ ബിൻ സയാബിബ്] പറഞ്ഞു; [സൈദ് ബിൻ ഹുബാബ്] [കാമിൽ അബു അൽ 'അല`] യിൽ നിന്ന് [ഹബീബ് ബിൻ അബു സാബിത്ത്] യിൽ നിന്ന് [സഈദ് ബിൻ ജുബൈർ] [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] യിൽ നിന്ന് [സഈദ് ബിൻ ഹുബാബ്] പറഞ്ഞു; 'രണ്ട് സുജൂദുകൾക്കിടയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ പ്രവാചകൻ (സ) പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലി; 'അല്ലാഹുമ്മഗ്ഫിർലി വർഹമ്നി വജ്ബുർണി വഹ്ദിനി വഅ്ദുഖ്നി - അല്ലാഹുവേ, എനിക്ക് ക്ഷമിക്കണമേ, എന്നോട് കരുണ കാണിക്കണമേ, എനിക്ക് മതിയായവനാക്കി തരണമേ, എനിക്ക് മാർഗനിർദേശം നൽകണമേ, എനിക്ക് ഉപജീവനം നൽകണമേ-'. [അൽ ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ 'ഖല്ലാൽ അൽ ഹുൽവാനി] പറഞ്ഞു; [സൈദ് ബിൻ ഹുബാബ്] [കാമിൽ അബു അൽ 'അല`] യിൽ നിന്ന് [യാസിദ് ബിൻ ഹാറൂൻ] [കാമിൽ അബു അൽ 'അല`] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഗരീബ് തലത്തിലുള്ളതാണ്, ഇത് അലിയിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.' ഈ അഭിപ്രായം ഇമാം ശാഫിഈ, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവർ സ്വീകരിച്ചു. നിർബന്ധ നമസ്കാരത്തിലും ഐച്ഛിക നമസ്കാരത്തിലും ഇത് അനുവദനീയമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. മറ്റുള്ളവർ കാമിൽ അബുൽ അഅ്‌ലായിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഹദീസ് ഒരു മുർസലിലൂടെ ഉദ്ധരിച്ചു.

Hadith

Imam Tirmidzi : 263

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاشْتَكَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ إِذَا تَفَرَّجُوا فَقَالَ اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَكَأَنَّ رِوَايَةَ هَؤُلَاءِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ

[ഖുതൈബ] പറഞ്ഞു എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [അൽ ലൈത്സ്] [ഇബ്നു അജ്ലാനിൽ നിന്ന്] [സുമൈയിൽ നിന്ന്] [അബു സാലിഹ്] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'നബി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ചില അനുയായികൾ കൈകൾ വിടർത്തിപ്പിടിച്ചാൽ പ്രവാചകന് സുജൂദ് ചെയ്യുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടെന്ന് പരാതിപ്പെട്ടു. അതിനാൽ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; '-നിങ്ങളുടെ കാൽമുട്ടുകൾ സഹായം ചോദിച്ച് ഇത് എളുപ്പമാക്കുക'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഗരീബ് തലത്തിലുള്ളതാണ്, ഇത് അബു സാലിഹിന്റെ ഹദീസിൽ നിന്നാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന്, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന്, ഈ വരിയിൽ നിന്നല്ലാതെ. അതായത് അൽ ലൈത്സ് ഹദീസിൽ നിന്ന്, ഇബ്നു അജ്ലാനിൽ നിന്ന്'. ഈ ഹദീസ് [സുഫ്യാൻ ബിൻ ഉയൈന] യിൽ നിന്നും [സുമൈ] യിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആളുകൾ [അൻ നുഅമാൻ ബിൻ അബു അയ്യാസി] യിൽ നിന്നും പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നും ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ചരിത്രം അൽ ലൈത്സിന്റെ ചരിത്രത്തേക്കാൾ ആധികാരികമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

Hadith

Imam Tirmidzi : 264

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيِّأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَكَانَ إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَمَالِكٌ يُكْنَى أَبَا سُلَيْمَانَ

'[അലി ബിൻ ഹുജർ] പറഞ്ഞു; [ഖാലിദ് അൽ ഹദ്‌സയിൽ നിന്ന്] [മാലിക് അൽ ഹുവൈരിത്സ് അൽ ലൈത്സി]യിൽ നിന്ന് [അബു ഖിലാബയിൽ നിന്ന്] [ഹുസൈം] ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു, ഒരിക്കൽ നബി (സ) നമസ്കരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം കണ്ടതായി, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രത്യേക റക്അത്തിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, പൂർണ്ണമായും ഇരിക്കുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം എഴുന്നേൽക്കുന്നില്ല'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'മാലിക് ബിൻ അൽ ഹുവൈരിത്സിന്റെ ഹദീസ് ഹസൻ ആധികാരികമാണ്. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ ഹദീസ് പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുന്നു. ഇസ്ഹാഖിന്റെയും ഞങ്ങളുടെ ചില സുഹൃത്തുക്കളുടെയും അഭിപ്രായമാണിത്. അതേസമയം, മാലിക്കിന്റെ വിളിപ്പേര് അബു സുലൈമാൻ എന്നാണ്.'

Hadith

Imam Tirmidzi : 265

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَضُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ أَنْ يَنْهَضَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ وَخَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ وَيُقَالُ خَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ أَيْضًا وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ هُوَ صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَأَبُو صَالِحٍ اسْمُهُ نَبْهَانُ وَهُوَ مَدَنِيٌّ

[യഹ്‌യ ബിൻ മൂസ] നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [അബു അവാന] നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [ഖാലിദ് ബിൻ ഇല്ല്യാസ്] തൗഅമയുടെ ദാസനായ [സാലിഹ്] യിൽ നിന്ന്, [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ കാലിന്റെ അറ്റത്ത് ചാരി നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു നിന്നു'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'അബു ഹുറൈറയുടെ ഈ ഹദീസ് പണ്ഡിതന്മാർ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ കാലിന്റെ ഉള്ളംകാൽ ചാരി നിന്ന് നമസ്കരിക്കണമെന്ന് അവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഹദീസ് വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഖാലിദ് ബിൻ ഇല്ല്യാസ് ഒരു ദുർബല മനുഷ്യനാണ്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഖാലിദ് ബിൻ ഇല്ല്യാസിനെ സാധാരണയായി ഖാലിദ് ബിൻ ഇയാസ് എന്നും വിളിക്കുന്നു. തൗഅമയുടെ ദാസനായ സാലിഹ് ബിൻ അബി സാലിഹ് ആണ്. അബു സാലിഹിനെ തന്നെ നബ്ഹാൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് മദീനയിൽ നിന്നുള്ള ഒരാൾ'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 266

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدْنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَنْ نَقُولَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَبِي مُوسَى وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي التَّشَهُّدِ فَقَالَ عَلَيْكَ بِتَشَهُّدِ ابْنِ مَسْعُودٍ

ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [യാഖൂബ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം അദ് ദൗറാഖി] പറഞ്ഞു; [അബു ഇസ്ഹാഖിൽ] നിന്ന് [അബ്ദുല്ലാ ബിൻ മസ്ഊദിൽ] നിന്ന് [അൽ അസ്വാദ് ബിൻ യസീദിൽ] നിന്ന് [സുഫ്യാൻ അത്സ് സൗരി] ഞങ്ങളോട് [ഉബൈദുല്ല അൽ അഷ്ജായി] പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ രണ്ടാം റക്അത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങളെ വായിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു; 'അത്തഹിയ്യത്തു ലില്ലാഹ് വാഷ് ശലാവത്തു വത്ത് ത്വയ്യിബാത്ത് അസ് സലാമു അലൈക അയ്യുഹാൻ-നബിയ്യു വ റഹ്മത്തുല്ലാഹി വാ ബറകത്തുഹ്, സലാമു അലൈന വോഅല്ലാഹ്, അസിഹാദു അൻലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്, വ അസിഹാദു അന്ന മുഹമ്മദൻ അബ്ദുഹു വ റസൂലുഹ് - എല്ലാ ബഹുമതിയും അല്ലാഹുവിനുള്ളതാണ്. - അതുപോലെ- എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നന്മകളും. പ്രവാചകരേ, അങ്ങയുടെ മേൽ ഐശ്വര്യവും അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യവും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടാകട്ടെ. ഞങ്ങൾക്കും അല്ലാഹുവിന്റെ സജ്ജനങ്ങളായ ദാസന്മാർക്കും ഐശ്വര്യം ഉണ്ടാകട്ടെ. ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവമില്ലെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, മുഹമ്മദ് അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസനും ദൂതനുമാണെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ ഇബ്നു ഉമർ, ജാബിർ, അബു മൂസ, 'ഐസ്യ' എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള വിവരണങ്ങളും ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; '[ഇബ്നു മസ്ഊദ്] ന്റെ ഈ ഹദീസ് അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് പല തരത്തിൽ നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. തസ്യാഹുദിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ, ഈ ഹദീസ് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും ആധികാരികമാണ്. പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നുള്ള, താബിഈനുകളിൽ നിന്നും അവർക്ക് ശേഷമുള്ള ആളുകളിൽ നിന്നുമുള്ള മിക്ക ശാസ്ത്ര വിദഗ്ധരും ഇത് പരിശീലിച്ചിട്ടുണ്ട്. സുഫ്യാൻ അത്സ് ത്സൗരി, ബിൻ അൽ മുബാറക്, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവർ സ്വീകരിച്ച അഭിപ്രായമാണിത്. അഹമ്മദ് ബിൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ മൂസ പറഞ്ഞു; ഖുഷൈഫിലെ മഅ്മറിൽ നിന്നുള്ള അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ അൽ മുബാറക്കിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് വിവരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ ഒരിക്കൽ നബി (സ) യെ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടു, പിന്നെ ഞാൻ ചോദിച്ചു, 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, തസ്യാഹുദിന്റെ കാര്യത്തിൽ ആളുകൾ വിയോജിച്ചിരിക്കുന്നു!' അപ്പോൾ അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ഇബ്നു മസ്അദ് ഉപയോഗിച്ചതുപോലെ തസ്യാഹുദ് നിങ്ങൾ ചെയ്യണം'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 267

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَكَانَ يَقُولُ التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَرَوَى أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَكِّيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي التَّشَهُّدِ

ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [ഖുതൈബ] പറഞ്ഞു; [സഈദ് ബിൻ ജുബൈറിൽ] നിന്ന് [അബു അസ് സുബൈറിൽ] നിന്ന് [അൽ ലൈറ്റ്സ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [ഇബ്നു അബ്ബാസിൽ] നിന്ന് [താവൂസ്] പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങളെ ഖുർആൻ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ തയ്‌സഹുദും പഠിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അത്തഹിയ്യത്തുൽ മുബാറകത്തുശ് ശലവത്തുത് തൈയ്യിബത്തുലില്ലാഹ് സലാമുൻ 'അലൈക അയ്യുഹാൻ-നബിയ്യു വ റഹ്മത്തുല്ലാഹി വ ബറകത്തുഹ്, സലാമുൻ 'അലൈന വഅ്' അലാഹൈൻ അലാഹൈൻ' അൻലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്, വ അസിഹാദു അന്ന മുഹമ്മദൻ റസൂലുല്ലാഹ് -എല്ലാ ബഹുമാനവും അനുഗ്രഹങ്ങളും അല്ലാഹുവിന് മാത്രമാണ്. -അതുപോലെ- എല്ലാ കൃപയും നന്മയും. പ്രവാചകരേ, അല്ലാഹുവിൻ്റെ കാരുണ്യവും അനുഗ്രഹങ്ങളും നിങ്ങളുടെ മേൽ സമൃദ്ധി ഉണ്ടാകട്ടെ. ഞങ്ങൾക്കും അല്ലാഹുവിന്റെ സജ്ജനങ്ങളായ ദാസന്മാർക്കും അഭിവൃദ്ധി ഉണ്ടാകട്ടെ. ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവമില്ലെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, മുഹമ്മദ് അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസനും ദൂതനുമാണെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ഗരീബ് ആധികാരികമാണ്. [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ ഹുമൈദ് അർ റുആസി] [അബു അസ് സുബൈറിൽ] നിന്നുള്ള ഈ ഹദീസിനെ അൽ ലൈത്സ് ബിൻ സാദിന്റെ ഹദീസായി ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. [ഐമാൻ ബിൻ നബിൽ അൽ മക്കി] [അബു അസ് സുബൈറിൽ] നിന്നുള്ള ഈ ഹദീസ് [ജാബിറിൽ] നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചു, പക്ഷേ സനദ് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. തസ്യാഹുദിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ഹദീസ് ഇമാം സയാഫി പാലിക്കുന്നതുവരെ.

Hadith

Imam Tirmidzi : 268

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَمِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِيَ التَّشَهُّدَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

[അബു സഈദ് അൽ അസ്യാജ്] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [യൂനുസ് ബിൻ ബുകൈർ] [മുഹമ്മദ് ബിൻ ഇസ്ഹാഖ്] [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ അൽ അസ്വദിൽ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ഊദ്] ൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'സുന്നത്ത് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് തസ്യാഹുദിനെ മറയ്ക്കുന്നു'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഇബ്നു മസ്ഊദിന്റെ ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ഗരീബിന്റെ ഡിഗ്രിയിലാണ്. ശാസ്ത്രത്തിലെ വിദഗ്ധർ ഈ ഹദീസ് പ്രയോഗിക്കുന്നു'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 269

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ حُجْرٍ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى يَعْنِي عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ

ഇത് ഞങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് [അബു കുറൈബ്] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുല്ല ബിൻ ഇദ്രിസ്] പറഞ്ഞു; [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [ഇബ്നു ഹുജ്ർ] പറഞ്ഞു [ആഷിം ബിൻ കുലൈബ് അൽ ജാർമി] പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ മദീനയിൽ എത്തിയപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് ശരിക്കും കാണാൻ കഴിയും. തസ്യാഹുദിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇടതു കാൽ വിരിച്ച് ഇടതു കൈ - അതായത് ഇടതു തുടയിൽ - വയ്ക്കുകയും വലതു കാൽ നേരെയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ആധികാരികമാണ്. മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഈ ഹദീസ് പ്രയോഗിക്കുന്നു. കൂഫ നിവാസിയായ സുഫ്യാൻ അത്സ് ത്സൗരിയുടെയും ബിൻ അൽ മുബാറക്കിന്റെയും അഭിപ്രായമാണിത്'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 270

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى

[ബുന്ദർ മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്സിയാർ] പറഞ്ഞു; [അബു ആമിർ അൽ അഖാദി] പറഞ്ഞു; [ഫുലൈഹ് ബിൻ സുലൈമാൻ അൽ മദനി] പറഞ്ഞു; [അബ്ബാസ് ബിൻ സഹ്ൽ അസ് സൈദി] എന്നോട് പറഞ്ഞു; 'അബു ഹുമൈദ്, അബു ഉസൈദ്, സഹ്ൽ ബിൻ സഅദ്, മുഹമ്മദ് ബിൻ മസ്ലമ എന്നിവർ ഒത്തുകൂടി, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു. അപ്പോൾ [അബു ഹുമൈദ്] പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങളെല്ലാവരേക്കാളും നന്നായി റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ അറിയുന്ന വ്യക്തി ഞാനാണ്. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ ഇടതു കാൽ വിരിച്ച് വലതു കാലിന്റെ മുൻഭാഗം ഖിബ്ലയിലേക്ക് അഭിമുഖീകരിച്ചുകൊണ്ട് തസ്യാഹുദിൽ ഇരുന്നു, വലതു കൈപ്പത്തി വലതു കാൽമുട്ടിലും ഇടതു കൈപ്പത്തി ഇടതു കാൽമുട്ടിലും വച്ചു. തുടർന്ന് തന്റെ വിരൽ, അതായത് ചൂണ്ടുവിരൽ കൊണ്ട് ആംഗ്യം കാണിച്ചു. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഹസനാണ്. ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഈ ഹദീസിനെ പിന്തുടരുന്നു. ഇമാം ശാഫിഈ, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായമാണിത്. "അവസാന തസ്യാഹുദിൽ ഒരാൾ തന്റെ തുടയുടെ അടിഭാഗത്ത് ഇരിക്കണം" എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. "അവസാന തസ്യാഹുദിൽ ഒരാൾ ഇടതുകാലിൽ ഇരിക്കുകയും വലതുകാല് നേരെയാക്കുകയും വേണം" എന്ന് പറഞ്ഞ അബൂഹുമൈദിന്റെ ഹദീസ് അവർ ഉദ്ധരിച്ചു.

Hadith

Imam Tirmidzi : 271

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَنُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَخْتَارُونَ الْإِشَارَةَ فِي التَّشَهُّدِ وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا

[മഹ്മൂദ് ബിൻ ഗൈലാൻ], [യഹ്‌യ ബിൻ മൂസ] എന്നിവർക്കും അവർ പറഞ്ഞ ചില ആളുകൾക്കും [അബ്ദുറസാഖ്] പറഞ്ഞു: [മഅ്മർ], [ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമർ], [നാഫി], [ഇബ്നു ഉമർ] എന്നിവർ പറഞ്ഞു: 'പ്രവാചകൻ (സ) നമസ്കരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം തന്റെ വലതു കൈ കാൽമുട്ടിന്മേൽ വയ്ക്കുകയും വലതു തള്ളവിരലിന് സമീപം വിരൽ - അതായത് ചൂണ്ടുവിരൽ - ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച് അത് ഉപയോഗിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. വിരലുകൾ വിടർത്തി ഇടതു കൈ കാൽമുട്ടിന്മേൽ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അബ്ദുല്ല ഇബ്നു അസ് സുബൈർ, നുമൈർ അൽ ഖുസാഇ, അബു ഹുറൈറ, അബു ഹുമൈദ്, വായിൽ ബിൻ ഹുജ്ർ എന്നിവരുടെ നിവേദനങ്ങളും ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു: 'ഇബ്നു ഉമറിന്റെ ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ഗരീബ് ഡിഗ്രിയിലാണ്, ഈ വരി കൂടാതെ ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമറിന്റെ ഈ ഹദീസിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.' നബി (സ) യുടെ സ്വഹാബികളിൽ പെട്ട ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ, താബിഉകൾ എന്നിവർ ഈ ഹദീസ് പ്രായോഗികമായി പ്രയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. തസ്യാഹുദ് ചെയ്യുമ്പോൾ അവർ ചൂണ്ടുവിരൽ ഉപയോഗിച്ച് ആംഗ്യം കാണിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ സ്വീകരിച്ച അഭിപ്രായം.

Hadith

Imam Tirmidzi : 272

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَالْبَرَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمَّارٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

[ബുന്ദർ മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്സിയാർ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ മഹ്ദി] പറഞ്ഞു; [സുഫ്യാൻ] [അബു ഇസ്ഹാഖ്] [അബു അൽ അഹ്വാഷ്] [അബ്ദുല്ല] പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും സലാം പറഞ്ഞപ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'അസ്സലാമു അലൈകും വ റഹ്മാതുള്ളാഹ്, അസ്സലാമു അലൈകും വ റഹ്മാതുള്ളാഹ് - അല്ലാഹുവിന്റെ രക്ഷയും കാരുണ്യവും നിങ്ങളുടെ മേൽ ഉണ്ടാകട്ടെ-'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ സഅദ് ബിൻ അബു വഖാഷ്, ഇബ്നു ഉമർ, ജാബിർ ബിൻ സമ്ര, അൽ ബറാ`, അബു സഈദ്, അമ്മാർ, അബു വഈൽ ബിൻ ഹുജ്ർ, ആദി ബിൻ അമീറ, ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ല എന്നിവരുടെ ഹദീസുകളും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഇബ്നു ഉമറിന്റെ ഹദീസ് ഹസനാണ്.' നബി (സ) യുടെ അനുചരന്മാരിൽ നിന്നും അവർക്ക് ശേഷമുള്ളവരിൽ നിന്നുമുള്ള നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ ഹദീസ് പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സുഫ്‌യാൻ അത്സ് തൗരി, ബിൻ അൽ മുബാറക്, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായമാണിത്.

Hadith

Imam Tirmidzi : 273

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَانِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ

[മുഹമ്മദ് ബിൻ യഹ്‌യ അൻ നൈസബൂരി] പറഞ്ഞു; [അമ്രു ബിൻ അബു സലമ അബു ഹഫ്ഷ് അത്ത് തിന്നിസി] [സുഹൈർ ബിൻ മുഹമ്മദ്] [ഹിസ്യാം ബിൻ ഉർവ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [ഐസ്യ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൂതൻ] പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ മുഖം വലത്തേക്ക് അല്പം ചരിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരിക്കൽ മാത്രമേ തന്റെ പ്രാർത്ഥനയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ' എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ സഹ്ൽ ബിൻ സഅ്ദിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഹദീസും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ പാതയിൽ നിന്നല്ലാതെ 'ഐസ്യ'യുടെ ഹദീസിന്റെ മർഫൂൻ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. മുഹമ്മദ് ബിൻ ഇസ്മാഈൽ പറഞ്ഞു; 'സുഹൈർ ബിൻ മുഹമ്മദ് സിറിയയിലെ താമസക്കാരനായിരുന്നു, അവർ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ദുഷിച്ച ഹദീസുകൾ പറഞ്ഞു, അതേസമയം അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വന്ന ഇറാഖ് ജനതയുടെ ചരിത്രം കൂടുതൽ കൃത്യവും കൂടുതൽ ആധികാരികവുമാണ്'. മുഹമ്മദ് പറഞ്ഞു; 'അഹ്മദ് ബിൻ ഹമ്പൽ പറഞ്ഞു; 'അവരുടെ കൈവശമുള്ള സുഹൈർ ബിൻ മുഹമ്മദ് ഇറാഖികൾ ഹദീസുകൾ എടുത്ത സുഹൈർ അല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അവർ പേര് മാറ്റി മറ്റാരോ ആണെന്ന് തോന്നുന്നു'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ചില പണ്ഡിതന്മാർ പ്രാർത്ഥനയിലെ ആശംസകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ ഹദീസിനെ പിന്തുടരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും ആധികാരികമായ വിവരണം രണ്ട് ആശംസകളാണ്, ഇത് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെയും താബിഉകളുടെയും ശേഷമുള്ളവരുടെയും കൂട്ടാളികളിൽ നിന്നുള്ള മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും ആചരിക്കുന്നു. അതേസമയം, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ചില അനുയായികൾ നിർബന്ധിത പ്രാർത്ഥനയിൽ ഒരു ആശംസ മാത്രമേ നടത്തിയിട്ടുള്ളൂ. ഇമാം ഷാഫി പറഞ്ഞു; 'അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ ആശംസകൾ നൽകാം'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 274

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَحَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ يَعْنِي أَنْ لَا يَمُدَّهُ مَدًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ التَّكْبِيرُ جَزْمٌ وَالسَّلَامُ جَزْمٌ وَهِقْلٌ يُقَالُ كَانَ كَاتِبَ الْأَوْزَاعِيِّ

'സലാം ചുരുക്കുന്നത് സുന്നത്താണ്' എന്ന് [അലി ബിൻ ഹുജർ] പറഞ്ഞു; [അൽ ഔസാഇ]യിൽ നിന്ന് [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ മുബാറക്], [ഹിഖ്ൽ ബിൻ സിയാദ്] എന്നിവർ [ഖുർആൻ ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ] [അസ് സുഹ്രി] [അബു സലമ] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയിച്ചു: അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'സലാം ചുരുക്കുന്നത് സുന്നത്താണ്'. അലി ബിൻ ഹുജർ പറഞ്ഞു; 'അതായത്, ഇത് ദീർഘിപ്പിക്കരുത്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഹസനാണ്. ഈ അഭിപ്രായം ശാസ്ത്ര വിദഗ്ധർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു'. ഇബ്രാഹിം നഖ'യിൽ നിന്നും ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; 'തക്ബീറും ആശംസകളും മൃതമാണ് - ഹ്രസ്വമാണ്' എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഹിഖ്ൽ അൽ ഔസാഇയുടെ രചയിതാവാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

Hadith

Imam Tirmidzi : 275

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ثَوْبَانَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

[അഹ്മദ് ബിൻ മാനി] പറഞ്ഞു; [ആഷിം അൽ അഹ്‌വലിൽ നിന്ന്] [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ ഹാരിത്ത്] [ഐസ്യ]യിൽ നിന്ന് [അബു മുആവിയ] പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം സലാം പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം സലാം പറഞ്ഞുകൊണ്ടല്ലാതെ ഇരുന്നില്ല; 'അല്ലാഹുമ്മ അന്റാസ് സലാം വ മിന്‍കാസ് സലാം ദസൽ ജലാലി വൾ ഇക്രാം - അല്ലാഹുവേ, നീ രക്ഷയാണ്, നിന്നിൽ നിന്നാണ് രക്ഷ, നീ അനുഗ്രഹദാതാവും മഹത്വവും ഉള്ളവനുമാകുന്നു-'. [ഹന്നദ് ഇബ്നു അസ് സാരി] പറഞ്ഞു; [മർവാൻ ബിൻ മുആവിയ അൽ ഫസാരി] [ആഷിം അൽ അഹ്‌വലിൽ നിന്ന്] [അബു മുആവിയ] [തബാറക്ത യാ ദസൽ ജലാലി വൾ ഇക്രാം - നീ അനുഗ്രഹദാതാവും മഹത്വവുമുള്ളവനും ആകുന്നു-'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ തൗബാൻ, ഇബ്‌നു ഉമർ, ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, അബു സഈദ്, അബു ഹുറൈറ, അൽ മുഗീറ ബിൻ സുഅബ എന്നിവരുടെ നിവേദനങ്ങളും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ആയിസയുടെ ഹദീസ് ഹസനാണ്. [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ ഹാരിസ്] എഴുതിയ 'ആയിസ'യിലെ ഹദീസിൽ നിന്നും ആഷിം പറഞ്ഞ ഹദീസിൽ നിന്നും [ഖാലിദ്] ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അഭിവാദ്യം ചെയ്ത ശേഷം അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതായി പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് നിവേദനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: 'ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, പങ്കാളികളില്ലാതെ. എല്ലാ ശക്തിയും സ്തുതിയും അവനുള്ളതാണ്. അവൻ ജീവൻ നൽകുകയും മരണത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ എല്ലാറ്റിനും മേലുള്ളവനാണ്. അല്ലാഹുവേ, നീ നൽകുന്നത് തടയാൻ യാതൊന്നിനും കഴിയില്ല, നീ തടഞ്ഞുവയ്ക്കുന്നത് നൽകാൻ യാതൊന്നിനും കഴിയില്ല, നിന്റെ കൈവശമുള്ള സമ്പത്ത് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല, കാരണം അത് നിന്നിൽ നിന്നാണ്-'. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞതും അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: ' 'സുബ്ഹാന റബ്ബിക്ക റബ്ബിൽ 'ഇസ്സത്തി 'അമ്മ യാഷിഫുൻ വാ സലാമുൻ 'അലാൽ മുർസലിൻ വൽ ഹമ്മദുലില്ലാഹി റബ്ബിൽ 'അലാമിൻ -അവരുടെ - അവിശ്വാസികൾക്ക് - ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ ശക്തിയുള്ള നിൻറെ രക്ഷിതാവ് മഹത്വപ്പെടട്ടെ. അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതന്മാർക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകട്ടെ, എല്ലാ സ്തുതിയും ലോകത്തിൻ്റെ റബ്ബേ-'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 276

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَمَّارٍ اسْمُهُ شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

[അഹ്മദ് ബിൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ മൂസ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ മുബാറക്] പറഞ്ഞു; [അൽ ഔസായ്] പറഞ്ഞു എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; [സയാദാദ് അബു 'അമ്മർ] പറഞ്ഞു എന്ന് എനിക്ക് പറഞ്ഞു; [അബു അസ്മാ' അർ റഹാബി] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ദാസൻ [സൗബാൻ] എന്നോട് പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ - അദ്ദേഹം മൂന്ന് തവണ ഇസ്തിഗ്ഫാർ ചെയ്തു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുമ്മ അന്റാസ് സലാം വ മിന്കസ് സലാം തബാറക്ത യാ സൽ ജലാലി വൾ ഇക്രാം - അല്ലാഹുവേ, നീ രക്ഷയാണ്, നിന്നിൽ നിന്നാണ് രക്ഷ, നീ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവനാണ്, മഹത്വവും മഹത്വവുമുള്ളവനേ-'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ആധികാരികമാണ്. അബു 'അമ്മാറിന്റെ പേര് സയാദാദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല എന്നായിരുന്നു'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 277

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَنْصَرِفُ عَلَى جَانِبَيْهِ جَمِيعًا عَلَى يَمِينِهِ وَعَلَى شِمَالِهِوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَنْصَرِفُ عَلَى أَيِّ جَانِبَيْهِ شَاءَ إِنْ شَاءَ عَنْ يَمِينِهِ وَإِنْ شَاءَ عَنْ يَسَارِهِ وَقَدْ صَحَّ الْأَمْرَانِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَمِينِهِ أَخَذَ عَنْ يَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَسَارِهِ أَخَذَ عَنْ يَسَارِهِ

[ഖുതൈബ] പറഞ്ഞു; [സിമാക് ബിൻ ഹർബ്] ൽ നിന്ന് [അബു അൽ അഹ്വാഷ്] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] പറഞ്ഞു: 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങൾക്ക് നമസ്കാരം നയിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് കടന്നുപോയി, ചിലപ്പോൾ വലതുവശത്ത് നിന്നും ചിലപ്പോൾ ഇടതുവശത്ത് നിന്നും'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ഊദ്, അനസ്, അബ്ദുല്ല ബിൻ അമ്രു, അബു ഹുറൈറ എന്നിവരുടെ നിവേദനങ്ങളും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു: 'ഹുൽബിന്റെ ഹദീസ് ഹസൻ ആധികാരികമാണ്. ഈ ഹദീസ് ശാസ്ത്രത്തിലെ വിദഗ്ദ്ധർ പരിശീലിക്കുന്നു. അതായത്, അദ്ദേഹം രണ്ട് ദിശകളിൽ നിന്ന് പോയി; ചിലപ്പോൾ വലതുവശത്ത് നിന്നും ചിലപ്പോൾ ഇടതുവശത്ത് നിന്നും, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ. രണ്ടും പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ആധികാരികമാണ്'. അലി ബിൻ അബു താലിബിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു; 'അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ വലതുവശത്താണെങ്കിൽ അവൻ വലതുവശത്ത് നിന്ന് പോകട്ടെ, അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഇടതുവശത്താണെങ്കിൽ അവൻ ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് പോകട്ടെ'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 278

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا قَالَ رِفَاعَةُ وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَخَافَ النَّاسُ وَكَبُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ فَقَالَ الرَّجُلُ فِي آخِرِ ذَلِكَ فَأَرِنِي وَعَلِّمْنِي فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ فَقَالَ أَجَلْ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ ثُمَّ تَشَهَّدْ وَأَقِمْ فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ وَإِلَّا فَاحْمَدْ اللَّهَ وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا ثُمَّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ قُمْ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ وَإِنْ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ قَالَ وَكَانَ هَذَا أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْأَوَّلِ أَنَّهُ مَنْ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رِفَاعَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ

[അലി ബിൻ ഹുജ്‌ർ] പറഞ്ഞു; [യഹ്‌യ ബിൻ അലി ബിൻ യഹ്‌യ ബിൻ ഖല്ലാദ് ബിൻ റാഫി' അസ് സുറാഖി] യിൽ നിന്ന് [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ ജാഫർ] ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛൻ] [റിഫാഅ ബിൻ റാഫി] പറഞ്ഞു: 'ഒരു ദിവസം റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരുന്നപ്പോൾ - റിഫാഅ പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ട്' - ഒരു ഗ്രാമീണൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം നമസ്കരിക്കുകയും നമസ്കാരം ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പോയി പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമയോട് സലാം പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: 'നീ വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുക!' പിന്നീട് അദ്ദേഹം രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു, ഓരോ തവണയും അദ്ദേഹം വന്ന് നബി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് സലാം പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'തിരിച്ചു പോയി വീണ്ടും പ്രാർത്ഥിക്കുക, കാരണം വാസ്തവത്തിൽ നിങ്ങൾ നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ല!' അങ്ങനെ ആളുകൾ ഭയപ്പെടുകയും പ്രാർത്ഥനയെ കുറച്ചുകാണുന്നവർ തങ്ങൾ നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് വിഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒടുവിൽ ഗ്രാമവാസി പറഞ്ഞു; 'എന്നോട് പറയൂ, എന്നെ പഠിപ്പിക്കൂ, കാരണം ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാണ്, ചിലപ്പോൾ ശരിയും ചിലപ്പോൾ തെറ്റും,' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ശരിയാണ്, നിങ്ങൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കണമെങ്കിൽ അല്ലാഹു നിങ്ങളോട് കൽപ്പിച്ചതുപോലെ വുദു ചെയ്യുക, തുടർന്ന് തസ്യാഹുദ് ചെയ്യുക - വുദുവിന് ശേഷമുള്ള പ്രാർത്ഥന - എന്നിട്ട് പ്രാർത്ഥന നടത്തുക. നിങ്ങൾ ഖുർആൻ മനഃപാഠമാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അത് വായിക്കുക, ഇല്ലെങ്കിൽ തഹ്മീദ്, തക്ബീർ, തഹ്‌ലീൽ എന്നിവ വായിക്കുക. അതിനുശേഷം നിശബ്ദമായി കുമ്പിടുക, എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് ശാന്തമായി സാഷ്ടാംഗം ചെയ്യുക, പിന്നെ എഴുന്നേൽക്കുക. നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന പൂർണമാകും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് കുറച്ചാൽ നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കുറവായിരിക്കും'. അദ്ദേഹം - ആഖ്യാതാവ് - പറഞ്ഞു; 'ഇത് ആദ്യത്തേതിനേക്കാൾ ഭാരം കുറഞ്ഞതാണ്, അതായത് ഇതിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും കുറയ്ക്കുന്നയാളുടെ പ്രാർത്ഥനയുടെ മൂല്യം കുറയുന്നു, പക്ഷേ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; "ഈ അധ്യായത്തിൽ, അബൂ ഹുറൈറയിൽ നിന്നും അമ്മാർ ഇബ്നു യാസിറിൽ നിന്നും ഒരു ഹദീസും ഉണ്ട്." അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു, "റിഫാഅത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഹദീസ് ഹസൻ സ്വഹീഹാണ്. ഈ ഹദീസ് റിഫാഅയിൽ നിന്ന് മറ്റ് മാർഗങ്ങളിലൂടെയും നിവേദനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്."

Hadith

Imam Tirmidzi : 279

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ الرَّجُلُ فَصَلَّى كَمَا كَانَ صَلَّى ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا فَعَلِّمْنِي فَقَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا وَافْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَى ابْنُ نُمَيْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَصَحُّ وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ اسْمُهُ كَيْسَانُ وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ يُكْنَى أَبَا سَعْدٍ وَكَيْسَانُ عَبْدٌ كَانَ مُكَاتَبًا لِبَعْضِهِمْ

[മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്സിയാർ] പറഞ്ഞു; [യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ് അൽ ഖത്താൻ] പറഞ്ഞു; [ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമർ] പറഞ്ഞു; [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [സഈദ് ബിൻ അബു സഈദ്] എനിക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു; 'പ്രവാചകൻ (സ) പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ ഒരാൾ അകത്തു കയറി പ്രാർത്ഥിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം വന്നു പ്രവാചകൻ (സ) യോട് സലാം പറഞ്ഞു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അഭിവാദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി പറഞ്ഞു: 'തിരിച്ചു പോയി പ്രാർത്ഥിക്കൂ, വാസ്തവത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇതുവരെ നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ല!' തുടർന്ന് ആ മനുഷ്യൻ മടങ്ങിവന്ന് അതേപോലെ നമസ്കരിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം വന്നു പ്രവാചകൻ (സ) യോട് സലാം പറഞ്ഞു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ആശംസയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകി, തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'തിരിച്ചു പോയി പ്രാർത്ഥിക്കൂ, വാസ്തവത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇതുവരെ നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ല!' ആ മനുഷ്യൻ ഇത് മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനോട് പറഞ്ഞു, 'സത്യവുമായി നിങ്ങളെ അയച്ചവൻ സത്യം, എനിക്ക് ഇതുപോലെയല്ലാതെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ എന്നെ പഠിപ്പിക്കൂ!' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'നീ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റാൽ തക്ബീർ ചൊല്ലുക. അതിനുശേഷം, നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഖുർആൻ വായിക്കുക, തുടർന്ന് തുമാ'നീന - ശാന്തതയോടെ - കുമ്പിട്ട് പൂർണ്ണമായും നിവർന്നിരിക്കുന്നതുവരെ വീണ്ടും എഴുന്നേൽക്കുക. അതിനുശേഷം, തുമാ'നീന - ഉപയോഗിച്ച് സുജൂദ് ചെയ്ത് നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നിവർന്നിരിക്കുന്നതുവരെ എഴുന്നേൽക്കുക - ഇരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകൾക്കും ഇത് ചെയ്യുക'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ആധികാരികമാണ്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ' [ഇബ്നു നുമൈർ] [ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമറിൽ നിന്ന്] [സയ്യദ് അൽ മഖ്ബുരി] [അബു ഹുറൈറ] ൽ നിന്ന് ഹുറൈറ] ൽ നിന്ന് [ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമറിൽ നിന്ന്] [ഇബ്നു ഹുറൈറ] ൽ നിന്ന് [ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമറിൽ നിന്ന്] [ഇബ്നു ഹുറൈറ] ൽ നിന്ന് [ഇത് പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല, അതിൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന് ഇത് പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ ഉമറിൽ നിന്ന് യഹ്യ ബിൻ സയ്യിദിന്റെ ചരിത്രം കൂടുതൽ ആധികാരികമാണ്. അതേസമയം, സഈദ് അൽ മഖ്ബൂരി ഈ ഹദീസ് അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന് കേട്ടിരുന്നു, അദ്ദേഹം അത് തന്റെ പിതാവായ അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചു. അബു സഈദ് അൽ മഖ്ബൂരിയുടെ പേര് കൈസാൻ എന്നാണ്. സഈദ് അൽ മഖ്ബൂരിക്ക് അബു സാദ് എന്ന വിളിപ്പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു. കൈസാൻമാർ അവരുടെ അടിമകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു - മോചനദ്രവ്യം നൽകി സ്വയം മോചിപ്പിച്ചവർ -.

Hadith

Imam Tirmidzi : 280

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَسَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ إِتْيَانًا قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَرَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْأَرْضِ سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ نَهَضَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا صَلَاتُهُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ يَعْنِي قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى زَادَ أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്സിയാർ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ് അൽ ഖത്താൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ജാഫർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [അബു ഹുമൈദ് അസ് സൈദി] യിൽ നിന്ന് [മുഹമ്മദ് ബിൻ അംറു ബിൻ അത്താ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; 'ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ കേട്ടു - ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ പത്ത് സ്വഹാബികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു, അവരിൽ അബൂ ഖതാദ ബിൻ റിബിയും ഉണ്ടായിരുന്നു - അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നന്നായി പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ അറിയുന്ന വ്യക്തി ഞാനാണ്'. അവർ പറഞ്ഞു; 'നീ ആദ്യമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായ ആളല്ല, ഞങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുക്കൽ വരരുത്!' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ശരിയാണ്,' അവർ പറഞ്ഞു; 'എങ്കിൽ പറയൂ!' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം നിൽക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം എപ്പോഴും നിവർന്നു നിന്ന് നമസ്കരിച്ചു, തോളുകൾക്ക് സമാന്തരമായി കൈകൾ ഉയർത്തി. കുമ്പിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം വീണ്ടും തോളുകൾക്ക് സമാന്തരമായി കൈകൾ ഉയർത്തി അല്ലാഹു അക്ബർ എന്ന് പറയും. തുടർന്ന് തല ഉയർത്തുകയോ താഴ്ത്തുകയോ ചെയ്യാതെ തലകുനിച്ച് സമനില പാലിക്കുക, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ കൈകൾ മുട്ടുകുത്തി വയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം സമിഅ അള്ളാഹു ലിമാൻ ഹമീദ എന്ന് പറഞ്ഞു, ഓരോ അസ്ഥിയും അതിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ രണ്ട് കൈകളും തുല്യമായി ഉയർത്തി. തുടർന്ന് അല്ലാഹു അക്ബർ എന്ന വാക്കുകളോടെ അദ്ദേഹം സുജൂദ് ചെയ്തു, കൈകൾ കക്ഷങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റി കാൽവിരലുകൾ വളച്ചു. തുടർന്ന് ഇടതു കാൽ മടക്കി എല്ലാ അസ്ഥികളും അതിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ അതിൽ ഒരേപോലെ ഇരുന്നു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം വീണ്ടും സുജൂദ് ചെയ്തു, തുടർന്ന് ഇടതു കാൽ മടക്കി എല്ലാ അസ്ഥികളും അതിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ സമനിലയിൽ ഇരുന്നു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം എഴുന്നേറ്റ് രണ്ടാമത്തെ റക്അത്തിലും അതേ കാര്യം ചെയ്തു. രണ്ട് സുജൂദുകളിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, നമസ്കാരം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ - തക്ബീറത്തുൽ ഇഹ്‌റാം - എന്ന രീതിയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ കൈകൾ തോളുകൾക്ക് സമാന്തരമായി ഉയർത്തി. അവസാന റക്അത്ത് വരെ അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തു, ഇടതു കാൽ മടക്കി ഇരുന്നു, നിതംബം തറയിൽ വച്ചിരുന്നു, തുടർന്ന് സലാം പറഞ്ഞു. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് യഥാർത്ഥ ഹസനാണ്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം, 'രണ്ട് സുജൂദുകളിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ അദ്ദേഹം രണ്ട് കൈകളും ഉയർത്തി,' അതായത്, രണ്ട് റക്അത്ത് പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്നത് വരെ'. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്സിയാർ], [അൽ ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ ഖല്ലാൽ അൽ ഹുൽവാനി] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, കൂടാതെ, അവർ പറഞ്ഞു; [അബു ആഷിം അൻ നബീൽ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ജാഫർ] പറഞ്ഞു; [മുഹമ്മദ് ബിൻ അംറു ബിൻ അത്ത] പറഞ്ഞു; പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ പത്ത് സ്വഹാബികളിൽ ഒരാളായ [അബു ഹുമൈദ് അസ് സൈദി], [അബു ഖതാദ ബിൻ റിബി] ഉൾപ്പെടെ, യഹ്‌യ ബിൻ സഈദിന്റെ ഹദീസിനെ അർത്ഥപൂർവ്വം പരാമർശിക്കുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു. ഈ ഹദീസിൽ അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു; - അബു ആഷിമിൽ നിന്ന് അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ജാഫറിൽ നിന്ന് ഈ കത്തിലൂടെ-. അവർ പറഞ്ഞു; 'നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, അങ്ങനെയാണ് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പ്രാർത്ഥിച്ചത്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'അബു ആഷിം അദ്ൽ ദൽഹക് ബിൻ മഖ്‌ലാദ് ഈ ഹദീസിൽ ചേർത്തു; അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ജാഫറിൽ നിന്ന്, ഈ കത്തിലൂടെ. അവർ പറഞ്ഞു; 'നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, അങ്ങനെയാണ് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പ്രാർത്ഥിച്ചത്'.