Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
PROIBIÇÃO DE SEGUIR A PRIMEIRA VISÃO COM A SEGUNDA
Imã Tirmidhi : 2701
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِرَفَعَهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعْ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ
Nos foi dito [Ali bin Hujr] que nos foi dito [Sharik] de [Abu Rabi'ah] de [Ibn Buraidah] de [seu pai] que interpretou (relacionado ao Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam), suas palavras: "Ó Ali, não siga a primeira visão com a próxima visão, porque a primeira é para você e a segunda não é mais para você." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, não o conhecemos exceto pelo hadith de Sharik.
ORDEM PARA USAR HIJAB PARA MULHERES MUÇULMANAS
Imã Tirmidhi : 2702
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجِبَا مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Suwaid], que nos foi contado [Abdullah], que nos foi contado [Yunus bin Yazid], de [Ibn Shihab], de [Nabhan], o antigo escravo de Umm Salamah, que lhe contou que certa vez esteve ao lado do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e Maimunah. [Ummu Salamah] disse: Quando estávamos ao seu lado, Ibn Ummi Maktum veio e se pôs diante dele, ou seja, depois que nos foi ordenado usar o hijab, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Vocês duas devem usar o hijab diante dele", então eu perguntei: "Ó Mensageiro de Allah, ele não é cego? Ele não pode ver e não nos conhece?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Vocês duas são cegas? Vocês duas não conseguem ver?" Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
PROIBIÇÃO DE ENTRAR NA CASA DA MULHER SEM A PERMISSÃO DO MARIDO
Imã Tirmidhi : 2703
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ فَأُذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَوْ نَهَى أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّوَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Suwaid], que nos foi dito [Abdullah], que nos foi dito [Syu'bah], de [Al Hakam], de [Dzakwan], de [o antigo escravo 'Amru bin Al Ash], que ['Amru bin Al Ash] certa vez o enviou para ver Ali a fim de pedir permissão para encontrar Asma` bint Umais, e ele concedeu a permissão. Depois de satisfazer suas necessidades, o escravo perguntou a 'Amru bin Al Ash sobre o assunto, e Amru respondeu: "De fato, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos proibiu de entrar nas residências de mulheres sem a permissão de seus maridos." Neste caso, existem hadiths semelhantes de 'Uqbah bin 'Amir, Abdullah bin 'Amru e Jabir. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
A calúnia contra as mulheres é a mais perigosa
Imã Tirmidhi : 2704
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ غَيْرُ الْمُعْتَمِرِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Foi-nos contado [Muhammad bin Abdul A'la Ash Shan'ani] que nos contou [Al Mu'tamir bin Sulaiman] de [seu pai] de [Abu Uthman] de [Usamah bin Zaid] de [Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que disse: "Não deixei, após a minha morte, nenhuma calúnia mais perigosa para os homens do que para as mulheres." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Este hadith foi narrado por várias pessoas, de narradores de tsiqah, de Sulaiman At Taimi, de Abu Uthman, de Usamah bin Zaid, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), eles não mencionaram; de Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail. E não conhecemos ninguém que tenha dito; De Usamah bin Zaid e Sa'id bin Zaid além de Al Mu'tamir. Neste caso, existe um hadith semelhante de Abu Sa'id. Disse-nos [Ibn Abu Umar] disse-nos [Sufyan] de [Sulaiman At Taimi] de [Abu Uthman] de [Usamah bin Zaid] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam como o hadith acima.
PROIBIÇÃO DE EXTENSÕES DE CABELO
Imã Tirmidhi : 2705
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بِالْمَدِينَةِ يَخْطُبُ يَقُولُأَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ هَذِهِ الْقُصَّةِ وَيَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ
Nos contou [Suwaid], nos contou [Abdullah], nos contou [Yunus], de [Az Zuhri], nos contou [Humaid bin Abdurrahman]. Ele ouviu [Mu'awiyah] pregar em Medina e disse: "Onde estão os vossos sábios, ó povo de Medina? De fato, ouvi certa vez que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o uso de extensões de cabelo." Ele disse: "De fato, os Bani Isra'il pereceram porque suas mulheres faziam isso." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e foi narrado por meio de várias cadeias de transmissão (sanads) de Mu'awiyah.
Uma maldição para as mulheres que raspam as sobrancelhas e acrescentam beleza
Imã Tirmidhi : 2706
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ مُبْتَغِيَاتٍ لِلْحُسْنِ مُغَيِّرَاتٍ خَلْقَ اللَّهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ عَنْ مَنْصُورٍ
Nos foi dito [Ahmad bin Mani'] nos foi dito ['Ubaidah bin Humaid] de [Mansur] de [Ibrahim] de ['Alqamah] de [Abdullah] que o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam amaldiçoou as mulheres que faziam tatuagens e as que pediam para serem tatuadas, as mulheres que raspavam as sobrancelhas em busca de beleza e alteravam a criação de Allah." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. [Syu'bah] e outros o narraram dos imãs de [Mansur].
CULPA É DAS MULHERES QUE ALINHAM O CABELO E FAZEM TATUAGENS
Imã Tirmidhi : 2707
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَقَالَ نَافِعٌ الْوَشْمُ فِي اللِّثَةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يَحْيَى قَوْلَ نَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Suwaid], que nos contou [Abdullah bin Al Mubarak], de ['Ubaidullah bin Umar], de [Nafi'], de [Ibn Umar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Allah amaldiçoa as mulheres que têm o cabelo preso e as que pedem para que o cabelo seja preso, as mulheres que fazem tatuagens e as que pedem para serem tatuadas." Nafi' disse: "Tatuagem na gengiva." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Neste caso, existem hadiths semelhantes de 'Aisyah, Ma'qil bin Yasar, Asma` bint Abu Bakr e Ibn Abbas. Nos foi dito [Muhammad bin Basyar], nos foi dito [Yahya bin Sa'id], nos foi dito ['Ubaidullah bin Umar], de [Nafi'], de [Ibn Umar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como no hadith acima, nesse hadith Yahya não mencionou as palavras de Nafi. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
Uma maldição para mulheres que se parecem com homens e vice-versa
Imã Tirmidhi : 2708
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ مِنْ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos disseram [Mahmud bin Ghailan], que nos disseram [Abu Dawud Ath Thayalisi], que nos disseram [Syu'bah] e [Hammam], de [Qatadah], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) amaldiçoou as mulheres que se parecem com homens e os homens que se parecem com mulheres." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
CULPA DOS HOMENS QUE GOSTAM DE MULHERES E DAS MULHERES QUE GOSTAM DE HOMENS
Imã Tirmidhi : 2709
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَأَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ
Nos foi dito [Al Hasan bin Ali Al Khallal], que nos foi dito [Abdurrazzaq], que nos foi dito [Ma'mar], de [Yahya bin Abu Kathir] e [Ayyub], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) amaldiçoou os homens que se parecem com mulheres e as mulheres que se parecem com homens." Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico, e neste capítulo também há um hadith de 'Aisyah."
O PERIGO DAS MULHERES QUE USAM FRAGRÂNCIAS NA FRENTE DOS HOMENS
Imã Tirmidhi : 2710
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ الْحَنَفِيِّ عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا يَعْنِي زَانِيَةًوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado por [Muhammad bin Basyar], que nos contou por [Yahya bin Sa'id Al Qattan], de [Tsabit bin 'Umarah Al Hanafi], de [Ghunaim bin Qais], de [Abu Musa], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Todo olhar contém uma parcela de adultério, e uma mulher que usa perfume e depois passa na companhia de (homens) significa que ela é assim e assado." O que ele quis dizer foi cometer adultério. E neste capítulo também há um hadith de Abu Hurairah, que Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
FRAQUEZAS DO CHEIRO E DA COR DOS ÓLEOS DE FRAGRÂNCIAS MASCULINAS E FEMININAS
Imã Tirmidhi : 2711
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ الطُّفَاوِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّ الطُّفَاوِيَّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا نَعْرِفُ اسْمَهُ وَحَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan] que nos foi dito [Abu Daud Al Hafari] de [Sufyan] de [Al Jurairi] de [Abu Nadlrah] de [alguém] de [Abu Hurairah] ele disse; que o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "O perfume masculino tem um cheiro forte e a cor não é visível, enquanto o perfume feminino é aquele cuja cor é visível e o cheiro não pode ser sentido." Nos foi dito [Ali bin Hujr] que nos foi dito [Isma'il bin Ibrahim] de [Al Jurairi] de [Abu Nadlrah] de [Ath Thafawi] de [Abu Hurairah] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam com o mesmo hadith e significado. Abu Isa disse; Este hadith é hasan, mas não conhecemos Ath Thafawi, exceto neste hadith; nem sequer sabemos o seu nome, enquanto o hadith de Isma'il bin Ibrahim é mais completo e extenso.
ÓLEO DE FRAGRÂNCIA QUE NÃO DEIXA COR PARA HOMENS E MULHERES
Imã Tirmidhi : 2712
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ خَيْرَ طِيبِ الرَّجُلِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَخَيْرَ طِيبِ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ وَنَهَى عَنْ مِيثَرَةِ الْأُرْجُوَانِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado por [Muhammad bin Basyar], que nos foi contado por [Abu Bakr Al Hanafi], de [Sa'id], de [Qatadah], de [Al Hasan], de ['Imran bin Hushain], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me disse: "De fato, o melhor perfume masculino é aquele que tem um cheiro agradável, mas a cor não pode ser vista, enquanto o melhor perfume feminino é aquele cuja cor é visível, mas o cheiro não pode ser sentido." E Ele proibiu o tingimento (wantek) de uma cor muito vermelha. Este hadith foi transmitido de forma consistente através desta cadeia de transmissão.
A BÊNÇÃO DOS ÓLEOS DA FRANÇA E SUA ACEITAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2713
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ أَنَسٌ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ وَقَالَ أَنَسٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Muhammad bin Basyar], nos foi dito [Abdurrahman bin Mahdi], nos foi dito ['Azrah bin Thabit], de [Tsumamah bin Abdullah], que disse: "Anas nunca se recusou a dar perfume", disse Anas; "De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca se recusou a dar perfume." E neste capítulo, há também um hadith de Abu Hurairah. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
DANDO TRAVESSEIROS, ÓLEO E LEITE QUE NÃO DEVEM SER RECUSADOS
Imã Tirmidhi : 2714
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ الدُّهْنُ يَعْنِي بِهِ الطِّيبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ وَهُوَ مَدَنِيٌّ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Ibn Abu Fudaik], de [Abdullah bin Muslim], de [seu pai], de [Ibn Umar], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Três coisas não são dignas de serem rejeitadas, a saber: (dar) travesseiros, óleo e leite, óleo que tenha fragrância." Abu Isa disse: Este hadith é gharib, Abdullah é Ibn Muslim bin Jundub, um residente de Medina.
A ESPECIALIDADE DA FLOR RAIHAN NO ISLÃ
Imã Tirmidhi : 2715
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بَصْرِيٌّ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمْ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنْ الْجَنَّةِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْرِفُ حَنَانًا إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَقَدْ أَدْرَكَ زَمَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ
Foi-nos dito que [Muhammad bin Caliph Abu Abdillah Bashri] e ['Amru bin Ali] ambos disseram; foi-nos dito [Yazid bin Zurai'] de [Hajjaj Ash Shawwaf] de [Hanan] de [Abu Uthman An Nahdi] que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se um de vocês receber a flor Raihan, não a recuse, porque ela vem do céu." O narrador disse: Este hadith é gharib (incompreensível), não o conhecemos por outra via, e não conhecemos Hanan por outra via, quanto a Abu Uthman An Nahdi, o nome dele é Abdurrahman bin Mull, e ele viveu na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mas nunca o vimos e não ouvimos nenhum hadith dele.
PROIBIÇÃO ÀS ESPOSAS DE CONTAREM AS CARACTERÍSTICAS DE OUTRAS MULHERES AOS SEUS MARIDOS
Imã Tirmidhi : 2716
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Hannad], que nos contou [Abu Muawiyah], de [Al A'masy], de [Syaqiq bin Salamah], de [Abdullah], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Que uma esposa não conte ao seu marido sobre as características de outra mulher, de modo que ele pense que a está vendo." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
A ÉTICA DE COBRIR SEU AURADO E USAR UMA COBERTURA
Imã Tirmidhi : 2717
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلَا تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Abdullah bin Abu Ziyad], que nos foi dito [Zaid bin Hubab], que nos foi dito [Adl Dlahhak bin Uthman], que me foi dito [Zaid bin Aslam], de [Abdurrahman bin Abu Sa'id Al Khudri], de [Seu pai], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Que nenhum homem olhe para as partes íntimas de outro homem e que nenhuma mulher olhe para as partes íntimas de outra mulher, que nenhum homem compartilhe um cobertor com outro homem e que nenhuma mulher compartilhe um cobertor com outra mulher." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib autêntico.
AURAT QUE DEVE SER COBERTO E NÃO VISTO
Imã Tirmidhi : 2718
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ قَالَ احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ قَالَ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَاهَا قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا قَالَ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Nos foi dito [Ahmad bin Mani'], nos foi dito [Mu'adz] e [Yazid bin Harun], ambos disseram; nos foi dito [Bahz bin Hakim], de [seu pai], de [seu avô], ele disse; Eu disse: "Ó Profeta Muhammad, quais de nossas partes íntimas devemos cobrir e quais devemos deixar descobertas?" Ele respondeu: "Cuidem de sua nudez, exceto de sua esposa ou de seu escravo." Eu perguntei: "Ó Mensageiro de Allah, e quanto ao mesmo tipo?" Ele respondeu: "Se puderem, de modo que ninguém veja, então não deixem que vejam." Eu disse: "Ó Profeta Muhammad, se um de nós estiver sozinho?" Ele respondeu: "Ele deve ser mais digno de se envergonhar de Allah do que dos humanos." Abu Isa disse: Este hadith é Hasan.
A IMPORTÂNCIA DE COBRIR AS COXAS COMO INSTRUMENTO PRIVADO
Imã Tirmidhi : 2719
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ قَالَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَرْهَدٍ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ انْكَشَفَ فَخِذُهُ فَقَال إِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مَا أَرَى إِسْنَادَهُ بِمُتَّصِلٍ
Ibn Abu Umar nos contou, Sufyan nos contou, de Abu An Nadlrah, um antigo escravo de Umar bin 'Ubaidullah, de Zur'ah bin Muslim bin Jarhad Al Aslami, de seu avô, Jarhad. Ele disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) cruzou o caminho de Jarhad na mesquita, com as coxas expostas, e disse: "De fato, as coxas são a aurat." Abu Isa disse: Este hadith é hasan, mas, na minha opinião, a cadeia de transmissão (sanad) não é contínua.
COXA COMO PRINCÍPIO
Imã Tirmidhi : 2720
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جَرْهَدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنْ الْعَوْرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Nos foi dito [Al Hasan bin Ali Al Khallal], que nos foi dito [Abdurrazzaq], que nos foi dito [Ma'mar], de [Abu Az Zinad], que disse; nos foi dito [Ibn Jarhad], de [seu pai], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) passou por ele quando sua coxa estava exposta, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Cubra sua coxa, pois ela faz parte das partes íntimas." Abu Isa disse: Este hadith é hasan.
