Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A PRIORIDADE DE CONDUZIR CONHECIMENTO
Imã Tirmidhi : 2581
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
[Mahmud bin Ghoilan] nos contou, que [Abu Daud] nos contou, que [Syu'bah] nos contou de [Simak bin Harb], que disse: Ouvi [Abdurrahman bin Abdullah bin Mas'ud] me contar de [seu pai], que disse: Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Allah tornará belo aquele que ouvir algo de mim e o transmitir como o ouviu; então, a pessoa que o transmite poderá ser mais eloquente do que aqueles que o ouvem." Abu Isa disse: 'Este hadith é autêntico, [Abdul Malik bin Umair] o narrou de [Abdurrahman bin Abdullah].'
O PRINCIPIO DE CONTER CONHECIMENTO E TRÊS COISAS ÀS QUAIS NÃO DEVEM SER DEDICADAS
Imã Tirmidhi : 2582
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا وَبَلَّغَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَمُنَاصَحَةُ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ فَإِنَّ الدَّعْوَةَ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ
[Ibn Abi Umar] relatou-nos [Sufyan] de [Abdul Malik bin Umair] de [Abdurrahman bin Abdullah bin Mas'ud] que relatou um hadith de [seu pai] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que disse: "Allah embeleza o homem que ouve as minhas palavras, que as compreende, as memoriza e as transmite; talvez uma pessoa que domina o fiqh as transmita a alguém mais sábio do que ela. E há três coisas que o coração de um muçulmano não invejará: ações sinceras pela causa de Allah, conselhos mútuos aos líderes dos muçulmanos, manter-se firme na sua comunidade, pois, em verdade, o chamado ao Islã os envolve por trás."
PROIBIÇÃO DE MENTIR EM NOME DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2583
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Nos contou [Abu Hisham ar Rifa'i], nos contou [Abu Bakr bin 'Ayyasy], nos contou [Hasyim], de [Zirr], de [Abdullah bin Mas'ud], ele disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem me mentir intencionalmente, que prepare seu lugar no inferno."
PROIBIÇÃO DE MENTIR EM NOME DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2584
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ يَلِجُ فِي النَّارِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَمُعَاوِيَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَالْمُقَنَّعِ وَأَوْسٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ وَكِيعٌ لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الْإِسْلَامِ كَذْبَةً
Nos contou [Ismail bin Musa al Fazari] neto de Suddi, nos contou [Syarik bin Abdullah] de [Mansur bin al Mu'tamar] de [Rib'i bin Hirasy] de [Ali bin Abi Talib] ele disse; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam disse: "Não minta em meu nome, na verdade quem mentir em meu nome irá para o inferno." e em outros capítulos de Abu Bakr, Umar, Uthman, az Zubair, Sa'id bin Zaid, Abdullah bin 'Amru, Anas, Jabir, Ibn Abbas, Abu Sa'id, 'Amr bin 'ABasah, Uqbah bin 'Amir, Muawiyah, Buraidah, Abu Musa, Abu Umamah, Abdullah bin Umar, al Muqanna' e Aus ats Tsaqafi. Abu Isa disse; 'O hadith de Ali é um hadith autêntico.' Abdurrahman bin Mahdi disse; 'Mansur bin Al Mu'tamir é o mais tsiqah ahlul Kufa.' Waki' disse; 'Rib'I bin Hirasy nunca mentiu nenhuma vez no Islã.'
AMEAÇA PARA AQUELES QUE MENTEM EM NOME DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2585
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos contou [Qutaibah], que nos contou [Al Laits bin Sa'id], de [Ibn Shihab], de [Anas bin Malik], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem mentir em meu nome - eu pensei que ele disse isso - deliberadamente, então que prepare sua morada no inferno." Abu Isa disse: 'Este hadith hasan shahih gharib deste lado é do hadith de az Zuhri de Anas, e este hadith foi narrado do outro lado de Anas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).'
AMEAÇAS PARA AQUELES QUE NARRATIZAM HADITH FALSOS
Imã Tirmidhi : 2586
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَصَحُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ قُلْتُ لَهُ مَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأٌ أَيُخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ حَدِيثًا مُرْسَلًا فَأَسْنَدَهُ بَعْضُهُمْ أَوْ قَلَبَ إِسْنَادَهُ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثًا وَلَا يُعْرَفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْلٌ فَحَدَّثَ بِهِ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
Nos foi dito [Muhammad bin Basysyar], que nos foi dito [Abdurrahman bin Mahdi], que nos foi dito [Sufyan], de [Habib bin Abi Thabit], de [Maimun bin Abi Syabib], de [al Mughirah bin Syu'bah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Quem narra um hadith meu e percebe que o hadith é uma mentira, então ele é um dos mentirosos." E em outro capítulo, de Ali bin Abi Talib e Samurah. Abu Isa disse: 'Este é um hadith Hasan autêntico.' E [Syu'bah] narrou de [Al Hakam], de [Abdurrahman bin Abi Laila], de [Samurah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Este hadith foi narrado por [al A'masy] e [Ibn Abi Laila] de [al Hakam] de [Abdurrahman bin Abu Laila] de [Ali] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). E parece que o hadith de Abdurrahman bin Abi Laila, de Samurah, segundo os estudiosos de hadith, é mais válido. Abu Isa disse: Perguntei a Abu Muhammad Abdullah bin Abdurrahman sobre o hadith do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Quem narra um hadith meu e percebe que o hadith é uma mentira, então ele é um dos mentirosos." Eu lhe disse: "Se uma pessoa narra um hadith e sabe que a cadeia de transmissão (isnad) está errada, isso a coloca nessa categoria de hadith do Profeta? Ou, se as pessoas narram um hadith mursal e algumas delas o conectam ou invertem a cadeia de transmissão, elas se enquadram nessa categoria de hadith?" Ele respondeu: 'Não, o único significado deste hadith é que, se alguém narra um hadith sem conhecer de forma alguma a posição do hadith do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e mesmo assim o narra, então receio que se enquadre nesta categoria de hadith.'
É UM ERRO CULPAR O LIVRO DE ALLAH
Imã Tirmidhi : 2587
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَغَيْرِهِ رَفَعَهُقَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ أَمْرٌ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الِانْفِرَادِ بَيَّنَ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ مِنْ حَدِيثِ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ وَإِذَا جَمَعَهُمَا رَوَى هَكَذَا وَأَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ أَسْلَمُ
Nos contou [Qutaibah], que nos contou [Sufyan bin Uyainah], de [Muhammad bin al Munkadir] e [Salim Abi an Nadhar], de [Ubaidullah bin Abi Rafi'], de [Abu Rafi'] e outros, e ele os compreendeu. Ele disse: "De fato, encontrarei um de vocês deitado em sua cama, e então lhe será mencionado algo que eu ordenei ou proibi, e ele dirá: 'Não sei, mas encontrei algo no Livro de Allah, então o seguiremos.'" Abu Isa disse: "Este é um hadith hasan autêntico." E alguns deles o narraram de Sufyan, de Ibn al Munkadir, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), em mursal, e de Salim Abi an Nadhar, de Ubaidullah bin Abi Rafi', de seu pai, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). E Ibn 'Uyainah, ao narrar este hadith de uma única maneira, explicou o hadith de Muhammad bin Al Munkadir a partir do hadith de Salim Abi Nadhr. E se ele combinar os dois, narra assim. E Abu Rafi' era um antigo servo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), seu nome era Aslam.
PROIBIÇÃO DE REJEITAR O HADITH DO PROFETA ATRAVÉS DA EXECUÇÃO DO ALCORÃO
Imã Tirmidhi : 2588
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ اللَّخْمِيِّ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado [Muhammad bin Basysyar], que nos contou [Abdurrahman bin Mahdi], que nos contou [Muawiyah bin Salih], de [al Hasan bin Jabir al Lakhmi], de [al Miqdam bin Ma'di Karib], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Saiba, pode ser que um hadith meu tenha chegado a alguém que estava deitado em sua cama, e então ele disse: 'Entre nós e você está o Livro de Allah, então as coisas lícitas que encontrarmos nele, tornamos lícitas, e as coisas ilícitas que encontrarmos nele, proibimos.' E, de fato, o que foi proibido pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é como o que Allah proibiu." Abu Isa disse: 'Este é o hadith hasan gharib deste lado.'
A ESCRITA DE HADITH NÃO É PERMITIDA PELO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2589
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَاسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَابَةِ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَيْضًا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ رَوَاهُ هَمَّامٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
Nos foi dito [Sufyan bin Waki'] nos foi dito [Sufyan bin 'Uyainah] de [Zaid bin Aslam] de ['Atha' bin Yasar] de [Abu Sa'id al Khudzri] ele disse: 'Pedimos permissão ao Profeta para escrever, mas ele não nos permitiu.' Abu Isa disse: 'E este hadith foi narrado não apenas por este lado, mas também por Zaid bin Aslam, que foi narrado por [Hammam] de [Zaid bin Aslam].
ESCREVER HADITH COMO UM AUXÍLIO À COMPREENSÃO
Imã Tirmidhi : 2590
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَجْلِسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَسْمَعُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ فَيُعْجِبُهُ وَلَا يَحْفَظُهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ فَيُعْجِبُنِي وَلَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ لِلْخَطِّوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَائِمِ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
[Qutaibah] nos contou que [Al Laits] nos contou de [Al Khalil bin Murrah] de [Yahya bin Abu Salih] de [Abu Hurairah] ele disse; havia um homem dos Ansar que se sentou diante do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, então ouviu o hadith do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e ficou maravilhado, mas não conseguiu memorizá-lo, então ele reclamou com o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e disse; "Ó Mensageiro de Allah, de fato, ouvi um hadith seu que me surpreendeu, mas não consegui memorizá-lo." Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Use sua mão direita como auxílio", enquanto gesticulava para que ele escrevesse com a mão. E neste capítulo há um hadith de Abdullah bin Amru. Abu Isa disse: "A cadeia de transmissão deste hadith não é tão forte, e ouvi Muhammad bin Isma'il dizer: 'Al Khalil bin Murrah é munkarul hadith (o hadith é munkar)'."
ESCREVER ORDENS DO PROFETA PARA ABU SYAH
Imã Tirmidhi : 2591
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو شَاهٍ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مِثْلَ هَذَا
Foi-nos dito que [Yahya bin Musa] e [Mahmud bin Ghailan] ambos disseram; foi-nos dito [al Walid bin Muslim] que nos disse [al Auza'i] de [Yahya bin Abi Kathir] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fez um sermão, depois mencionou uma história no hadith, então Abu Shai disse: '(Diga-lhes para) escreverem para mim, ó Mensageiro de Allah'. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Escrevam para Abu Shai." E neste hadith há uma história. Abu Isa disse: 'Este é um hadith Hasan autêntico, [Shaiban] narrou de [Yahya bin Abi Kathir] como este hadith.'
AS VANTAGENS DE ESCREVER HADITH EM COMPARAÇÃO COM A GRAVAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2592
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ وَهُوَ هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي إِلَّا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَكُنْتُ لَا أَكْتُبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَوَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ هُوَ هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ
Nos contou [Qutaibah] nos contou [Sufyan bin Uyainah] de [Amru bin Dinar] de [Wahab bin Munabbih] de [seu irmão, ou seja, Hammam bin Munabbih] ele disse, eu ouvi [Abu Hurairah] dizer; Não há nenhum amigo de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam que memorizou mais hadiths de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam do que eu, exceto Abdullah bin Amru, porque ele costumava escrever, mas eu não escrevi." Abu Isa disse: 'Este é o hadith de Hasan Sahih, e Wahab bin Munabbih de seu irmão, ou seja, Hammam bin Munabbih. "
RECOMENDAÇÕES PARA TRANSMITIR CONHECIMENTO MESMO QUE SEJA UM POUQUINHO
Imã Tirmidhi : 2593
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Muhammad bin Yahya], que nos foi contado [Muhammad bin Yusuf], de [Ibn Tsauban], ou seja, Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban, de [Hassan bin Athiyyah], de [Abu Kabsyah as Saluli], de [Abdullah bin Amru], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Transmitam de mim apenas um versículo, e contem-no dos filhos de Israel, e não há pecado em quem mentir intencionalmente em meu nome; que ocupe seu lugar no inferno." Abu Isa disse: "Este é um hadith Hasan autêntico." [Muhammad bin Basysyar] nos contou [Abu Ashim] de [al Auza'i] de [Hassan bin Athiyyah] de [Abu Kabsyah as Saluli] de [Abdullah bin Amru] do Profeta shallallahu 'alaihi wasallam e outros, e este é um hadith sahih.
RECOMPENSAS POR MOSTRAR BONDADE
Imã Tirmidhi : 2594
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَتَحَمَّلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ وَبُرَيْدَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Nashr bin Abdurrahman Al Kufi] nos contou que [Ahmad bin Basyir] nos contou de [Syabib bin Bisyr] de [Anas bin Malik], que disse: um homem veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pedindo um veículo, mas não recebeu dele um veículo que pudesse transportá-lo. Então, o Profeta mostrou-lhe outro que poderia lhe dar um veículo, e o homem voltou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e lhe disse que o Profeta disse: "De fato, aquele que demonstra o bem é como aquele que o pratica". E neste capítulo há hadiths de Abu Mas'ud Al Badri e Buraidah. Abu Isa disse: "Este hadith é gharib da linhagem sanad, este é o hadith de Anas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)."
A RECOMPENSA DE MOSTRAR BONDADE É A MESMA DE QUEM A FAZ
Imã Tirmidhi : 2595
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ أُبْدِعَ بِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتِ فُلَانًا فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ أَوْ قَالَ عَامِلِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ وَأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ اسْمُهُ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَالَ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ
Nos contou [Mahmud bin Ghailan], nos contou [Abu Dawud], nos contou [Syu'bah], de [al A'masy], ele disse: Ouvi [Abu Amru asy Syaibani] contar de [Abu Mas'ud al Badri]; que um homem veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pedindo-lhe um veículo (para transporte), dizendo: 'Minha viagem parou (porque meu veículo quebrou)'. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Venha até fulano de tal." Então ele foi até ele, e ele lhe deu um veículo, e então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem pratica o bem, recebe a recompensa como aquele que o pratica." Abu Isa disse; 'Este é um hadith autêntico de Hasan, e o nome de Abu Amru ash Syaibani é Sa'ad bin 'Iyas, enquanto o nome de Abu Mas'ud al Badri é Uqbah bin Amru. [Al-Hasan bin Ali al Khallal] nos contou [Abdullah bin Numair] de [Al-A'masy] de [Abu Amru ash Syaibani] de [Abu Mas'ud] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), por exemplo, dizendo: "Como a recompensa do praticante." E ele não tinha dúvidas sobre ela.'
A PRIORIDADE DE DAR AJUDA
Imã Tirmidhi : 2596
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اشْفَعُوا وَلْتُؤْجَرُوا وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبُرَيْدٌ يُكْنَى أَبَا بُرْدَةَ أَيْضًا هُوَ ابْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ فِي الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ
Foi-nos contado por [Mahmud bin Ghailan] e [al Hasan bin Ali], e não apenas por um narrador, disseram eles; contou-nos por [Abu Usamah], de [Buraid bin Abdullah bin Abi Burdah], de [seu avô, Abu Burdah], de [Abu Musa al Asy'ari], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Prestem auxílio e serão recompensados, e certamente Allah atenderá às suas necessidades por meio da palavra de Seu Profeta, tudo o que ele desejar." Abu Isa disse: 'Este é um hadith autêntico de Hasan. E Buraid também recebeu Abu Burdah, que era Ibn Abi Musa al Asy'ari, um kufi, tsiqah no hadith. Syu'bah e ats Tsauri, e Ibn Uyainah narraram dele.'
RESPONSABILIDADE PELO SANGUE DE JALIM MORTO
Imã Tirmidhi : 2597
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَسَنَّ الْقَتْلَو قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ سَنَّ الْقَتْلَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ سَنَّ الْقَتْلَ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan], que nos foi dito [Waki'] e [Abdurrazzaq], de [Sufyan], de [al A'masy], de [Abdullah bin Murrah], de [Masruq], de [Abdullah bin Mas'ud], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não é permitido matar uma alma injustamente, mas é obrigatório para o filho de Adão ser responsável pelo seu sangue, porque ele foi o primeiro a tornar o assassinato ilícito." Abdurrazzaq disse: "Matar é Sunnah." Abu Isa disse: "Este hadith hasan autêntico, nos foi dito [Ibn Abi Umar], que nos foi dito [Sufyan bin Uyainah], de [al A'masy], com uma cadeia de transmissão como esta, com o mesmo significado, ele disse: "Matar é Sunnah."
RECOMPENSAS LEVAM À BONDADE E O PECADO LEVA À ADORAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2598
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ يَتَّبِعُهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ يَتَّبِعُهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por [Ali bin Hujr], que nos contou por [Isma'il bin Ja'far], de [Al Ala' bin Abdurrahman], de [seu pai], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem invoca a orientação receberá uma recompensa igual à recompensa daqueles que a seguem, sem que a recompensa deles seja reduzida em nada; e quem invoca o erro receberá um pecado igual ao pecado daqueles que o seguem, sem que os pecados deles sejam reduzidos em nada." Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico."
AS RECOMPENSAS DE SER UM PRATICANTE DA BONDADE DA SUNNAH
Imã Tirmidhi : 2599
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًاوَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا
Nos foi contado [Ahmad bin Mani'] nos foi contado [Yazid bin Harun] nos foi contado [al Mas'udi] de [Abdul Malik bin Umair] de [Ibnu Jarir bin Abdullah] de [seu pai] ele disse; o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem recita a boa Sunnah e é seguido por ela, então recebe a recompensa, e esta é igual à recompensa daqueles que a seguem, sem diminuir em nada a recompensa deles; e quem transmite a má Sunnah e é seguido por ela, então recebe os seus pecados e os pecados daqueles que o seguem, sem diminuir em nada os pecados deles." E no capítulo do hadith de Hudzaifah, Abu Isa disse: 'Este é um hadith Hasan autêntico, e foi narrado não apenas por uma via, de Jarir bin Abdullah, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como este hadith. E este hadith foi narrado por [al Mundzir bin Jarir bin Abdullah] por [seu pai] pelo Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, e foi narrado por Ubaidullah bin Jarir por seu pai pelo Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam também."
O TESTEMUNHO DO PROFETA PARA ADESÃO À SUNNAH E EVITAR HERESIA
Imã Tirmidhi : 2600
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّهَا ضَلَالَةٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَالْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ يُكْنَى أَبَا نَجِيحٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حُجْرِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Nos contou [Ali bin Hujr], que nos contou [Baqiyyah bin al Walid], de [Bahir bin Sa'd], de [Khalid bin Ma'dan], de [Abdurrahman bin Amru as Sulami], de [al 'Irbadh bin Sariyah], que disse: Certo dia, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos transmitiu uma mensagem após a oração da manhã, tão comovente que nos fez chorar e estremecer. Então, um amigo disse: 'Como se esta fosse uma mensagem de despedida, o que nos legas, ó Mensageiro de Allah?' O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu vos ordeno que sejais devotos a Allah, que ouçais e obedeçais, mesmo que sejais servos comuns. De fato, qualquer um de vós que viva verá muitas disputas, então afastem-se das coisas inventadas, porque, na verdade, são um erro. Quem de vós se deparar com isso, que se apegue firmemente à minha Sunnah e à Sunnah dos Califas Menores, que receberam a orientação, e que se apegue firmemente às Sunnahs." Abu Isa disse: Este hadith é um hadith hasan autêntico, [Tsaur bin Yazid] o narrou de [Khalid bin Ma'dan] de [Abdurrahman bin 'Amru as Sulami] de [Al 'Irbadh bin Sariyah] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), assim como o hadith acima. E nos foi contado assim [Al Hasan bin Ali al Khallal], e não apenas uma pessoa, disseram; nos contou [Abu 'Ashim], de [Tsaur bin Yazid], de [Khalid bin Ma'dan], de [Abdurrahman bin 'Amru as sulami], de [Al 'Irbadh bin Sariyah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como no hadith acima. E Al 'Irbadh bin Sariyah foi transmitido por Abu Najih. E este hadith foi narrado por [Hujr bin Hujr], de ['Irbadh bin Sariyah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como no hadith acima.
